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सोमवार, 6 अप्रैल 2026

Blessed and Successful Life - 60 - Appropriately Handling God’s Word – 5 / आशीषित एवं सफल जीवन – 60 - परमेश्वर के वचन से उचित व्यवहार – 5

 

आशीषित एवं सफल जीवन – 60 - परमेश्वर के वचन के भण्डारी बनो – 45

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परमेश्वर के वचन से उचित व्यवहार – 5

 

परमेश्वर के वचन के साथ उचित व्यवहार करना सीखने के लिए, पिछले कुछ लेखों से हम पौलुस के जीवन और सेवकाई से, उसके द्वारा परमेश्वर के वचन के प्रति व्यवहार के तरीके से सीखते आ रहे हैं। इस में हमने 1 कुरिन्थियों 1:17 के साथ आरम्भ किया था, और देखा था कि पौलुस वहाँ पर अपनी सेवकाई के बारे में तीन बातें कहता है। इन बातों का तब उसके द्वारा, और आज हमारे द्वारा भी, परमेश्वर के वचन के प्रति व्यवहार करने पर बहुत महत्वपूर्ण प्रभाव आता है। ये तीन बातें हैं: पहली, उसे बपतिस्मा देने के लिए नहीं भेजा गया था; दूसरी, उसे सुसमाचार प्रचार करने के लिए भेजा गया था; और तीसरी उसका प्रचार “शब्दों के ज्ञान के अनुसार नहीं” था, और यह करने का कारण भी वह बताता है, “ऐसा न हो कि मसीह का क्रूस व्यर्थ ठहरे।” पिछले दो लेखों में हमने पहली दो बातों में परमेश्वर के वचन से व्यवहार और निहितार्थों को देखा है। आज हम इस पद में पौलुस के तीसरे कथन के बारे में देखेंगे।

    पौलुस ने परमेश्वर के वचन से व्यवहार के सम्बन्ध में जो तीसरी बात कही, वह है, कि पौलुस परमेश्वर के वचन का प्रचार “शब्दों के ज्ञान के अनुसार नहीं” करता था, और यह करने का कारण था कि कहीं “ऐसा न हो कि मसीह का क्रूस व्यर्थ ठहरे।” हम यहाँ पर जिस तात्पर्य को देखते हैं, वह है कि सुसमाचार सन्देश का केन्द्र-बिन्दु, “मसीह का क्रूस” है, और क्रूस के सन्देश के उसमें होने के कारण ही सुसमाचार सन्देश प्रभावी होता है (इस पर और अधिक के लिए पद 18 तथा अध्याय 2 को भी देखिए)। साथ ही सुसमाचार प्रचारक को न तो मानवीय समझ-बूझ और तर्क का सहारा लेना चाहिए, और न ही सुसमाचार को ‘समझाने के लिए’ या उसे लोगों के स्वीकार करने के लिए बहुत ‘आकर्षक और तर्क पूर्ण’ बनाने के लिए, उसे लच्छेदार तथा आलंकारिक भाषा वाला होना चाहिए। हम जब भी सुसमाचार को, अर्थात, समस्त मानवजाति के पापों के प्रायश्चित तथा उन्हें पापों से छुड़ाने के लिए अपना बलिदान देने के सन्देश को प्रस्तुत करें, तो उसे सीधे और साधारण शब्दों में ही करें। परमेश्वर का आत्मा उन सीधे और साधारण शब्दों के सन्देश को लेकर लोगों को उनके पापों के लिए कायल करेगा और उन्हें मसीह यीशु में विश्वास करने तक लेकर आएगा।

    इसके विपरीत, परमेश्वर पवित्र आत्मा की अगुवाई में पौलुस यह बात बहुत स्पष्टता से कहता है कि सुसमाचार को मानवीय बुद्धि के द्वारा और अधिक प्रभावी करने, उसे और भी आकर्षक और तर्कपूर्ण बनाने के प्रयास, सुसमाचार को अप्रभावी बना देते हैं। यह नए नियम के द्वारा पुराने नियम की एक बात – निर्गमन 20:24-25 की, जिसे हम पहले देख चुके हैं, की पुष्टि है – अपने भेंट और बलिदान परमेश्वर को चढ़ाने के लिए जो वेदी बनाई जाए, वह केवल उसी सामग्री से बनी हो जो परमेश्वर ने दी है और उसे उसके प्राकृतिक रूप में ही उपयोग किया जाए। परमेश्वर द्वारा उपलब्ध करवाई गई सामग्री को मनुष्यों द्वारा और अधिक सुन्दर और आकर्षक बनाने के प्रयास, केवल उसे अशुद्ध ही करेंगे, और परमेश्वर को कुछ भी अर्पित करने के अयोग्य बना देंगे। जैसे, उस समय के इस्राएलियों के लिए मिट्टी और पत्थर ही वह दी गई सामग्री थे, जिनके द्वारा उन्हें वेदी बनानी थी; उसी प्रकार से आज मसीही विश्वासियों के लिए, परमेश्वर का वचन ही वह एकमात्र आधार है जिसके द्वारा वे परमेश्वर के पास आ सकते हैं और परमेश्वर को अपनी भेंट – अर्थात्, सुसमाचार से सम्बन्धित हमारी सेवकाई का कार्य और उसके परिणाम उसे अर्पित कर सकते हैं।
 
    जैसे तब उन प्राकृतिक वस्तुओं में किसी प्रकार की कोई फेर-बदल नहीं की जानी थी, उसी प्रकार से, आज परमेश्वर के वचन में भी कोई फेर-बदल नहीं होनी है। यहाँ, 1 कुरिन्थियों 1:17 में, पौलुस इस बात को स्पष्ट कर देता है कि सुसमाचार में मानवीय बुद्धि की बातें जोड़ने से, वह अप्रभावी हो जाता है। गलातिया की मण्डली को लिखी अपनी एक अन्य पत्री में पौलुस ने इसी बाते के लिये बहुत कठोर शब्द प्रयोग किए हैं; परमेश्वर के सुसमाचार में फेर-बदल करने वालों को उसने श्रापित कहा है; यहाँ तक कि यदि वह स्वयं या कोई स्वर्गदूत भी ऐसा करे तो वह स्वयं को तथा उस स्वर्गदूत को भी श्रापित कहता है (गलातीयों 1:8-9)। हो सकता है कि मानवीय बुद्धि और वाक्पटुता से भरा वह सन्देश सुनने में बहुत आकर्षक और प्रभावी लगे; हो सकता है कि लोगों के द्वारा उस प्रचारक की तथा उसके उपदेशों की बहुत प्रशंसा और सराहना भी हो। लेकिन मानवीय सामर्थ्य से प्रचार किए गये उस उपदेश से वह कभी नहीं होगा जो पवित्र आत्मा की अगुवाई और सामर्थ्य में, सीधे और साधारण शब्दों में, प्रचार किया गया सुसमाचार करता है – लोगों को पाप के लिये कायल करना, उन्हें पश्चाताप के लिये उभारना, और उन्हें बचाना।

    उद्धार त्रिएक परमेश्वर का कार्य है – परमेश्वर पुत्र ने अपने आप को समस्त मानव-जाति के सभी पापों के लिए बलिदान कर दिया; परमेश्वर पवित्र आत्मा उद्धार के इस कार्य को लेकर लोगों को उनके पापों के लिए कायल करता है और उन्हें पश्चाताप करने तक लेकर आता है; परमेश्वर पिता उस कायल हुए और क्षमा-प्रार्थी पापी के पश्चाताप को स्वीकार करता है और प्रभु यीशु के द्वारा छुटकारा देने वाले कार्य के क्रूस पर पूर्ण किये जाने पर लाये गये उसके विश्वास के आधार पर, अपने अनुग्रह में उसे पापों की क्षमा प्रदान करता है, और उसे पापों से छुड़ाई हुई तथा उसके साथ मेल-मिलाप हुई अपनी संतान (यूहन्ना 1:12-13) बनाकर अपने राज्य में स्वीकार कर लेता है। अब, इस में कहाँ पर और कैसे कोई भी मानवीय बुद्धि, समझ-बूझ, या ज्ञान की बात बीच में आ सकती है, कि इस उद्धार के इस आधारभूत ईश्वरीय तथ्य को और भी बेहतर बनाए?
 
    किसी भी मानवीय बुद्धि, समझ-बूझ, या ज्ञान की किसी बात का यहाँ पर परमेश्वर को स्वीकार्य होकर लागू कर लिया जाना, सृजे गए मनुष्य की मानवीय बुद्धि की उपज का, सर्वज्ञानी, सर्वसामर्थी, सृजनहार परमेश्वर की बात के तुल्य होना ही दिखाता है! और यह होना असंभव है। साथ ही यह परमेश्वर के वचन के अटल और अपरिवर्तनीय होने को (भजन 119:89), और यह दावा करने वाले परमेश्वर को भी झूठा ठहराता है, जो पवित्र शास्त्र के विरुद्ध है (गिनती 23:19)। इससे यह देखा तथा समझा जा सकता है कि शैतान ने किस तरह से इस साधारण, अहानिकारक, और भक्तिपूर्ण प्रतीत होने वाली, परमेश्वर के वचन को सँवारने और आकर्षक बनाने की बात के द्वारा, परमेश्वर को और उसके वचन को झूठा और विश्वासयोग्य न होना दिखाने की यह दुष्ट योजना कार्यान्वित की है। और यह करने के प्रयास करते हुए मनुष्य यही समझता रहता है कि वह सुसमाचार सन्देश को और अधिक आकर्षक, तथा प्रभावी बना रहा है, परमेश्वर के प्रति भक्तिपूर्ण, आदर और श्रद्धा का व्यवहार कर रहा है, जबकि वास्तव में शैतान ने उसे बहका कर परमेश्वर का अपमान करने, उसके विरुद्ध चलने के मार्ग पर डाल दिया है।

    इसीलिए, परमेश्वर के वचन के साथ व्यवहार करते हुए, हमें इस बात के लिए बहुत सावधान एवं सचेत रहना चाहिए कि हम उसमें किसी भी प्रकार की कोई भी फेर-बदल नहीं करें, न तो उसमें कुछ जोड़ें, और न ही उसमें से कुछ निकालें। पौलुस के जीवन और सेवकाई के द्वारा परमेश्वर के वचन के प्रति व्यवहार को सीखने को आगे बढ़ाते हुए, अगले लेख में हम 1 कुरिन्थियों 2:4-5 से देखना आरंभ करेंगे।

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। स्वेच्छा से अपने पापों के लिये पश्चाताप करके, प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।


  

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Blessed and Successful Life - 60 - Be Stewards of God’s Word – 45 

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Appropriately Handling God’s Word – 5

 

In learning to handle God’s Word appropriately, for the past few articles, we have been learning from Paul’s life and ministry, his method of handling God's Word. In this, we started off with 1 Corinthians 1:17, and saw that there Paul says three things about his ministry. These things had a very important bearing on how he, and now, how we handle God’s Word. These three things in this verse are: Firstly, he was not sent to baptize; secondly, he was sent to preach the gospel; and, thirdly, he preached ‘not with wisdom of words’, and the reason for doing so was, ‘lest the cross of Christ should be made of no effect.’ In the previous two articles, we have considered the implications of the first two statements on handling the Word of God. Today, we will consider this for the third statement of Paul in this verse.


The third statement Paul makes in this verse about his handling of God's Word was that Paul preached ‘not with wisdom of words’, and the reason for doing so was, ‘lest the cross of Christ should be made of no effect.’ What we see implied here is that the “the Cross of Christ” is central to the gospel message, and the gospel is made effective through incorporating the message of the Cross (see verse 18, and chapter 2 for more on this). Moreover, the preacher of the gospel should neither resort to human logic and reasoning, nor have to be very verbose, or use flowery and attractive language, either to explain the gospel, or to make it sound appealing and logical, for others to accept it. When we present the gospel, i.e., the message of the sacrifice of the Lord Jesus to atone for the sins of entire mankind and redeem all mankind from their sins, it must be in a simple straightforward manner. The Spirit of God uses the simple straightforward message and words to convict people of their sins and bring them to faith in Christ Jesus.


On the other hand, through God the Holy Spirit, Paul very clearly says here that by trying to enhance the gospel, make it sound more appealing and logical by adding human wisdom to it, only takes away its efficacy. This is a New Testament attestation of what we had considered earlier from the Old Testament – Exodus 20:24-25 – in building altars to offer sacrifices and offerings to God, only use what He has provided, and only use it in its natural form. Any human attempts at trying to make the God provided material more beautiful or attractive, will only render it profane, and unfit to be used as an altar for offering anything to God. Like the only materials prescribed for constructing the altars for the Israelites at that time were earth and stones; today, for the Christian Believers, God’s Word is the one and only basis of approaching God and offering our gifts to God – i.e., the gifts of serving Him through our gospel related ministry and its results to Him.

 

Like those natural materials were not to be altered in any manner at that time, similarly, God’s Word is not to be altered in any manner today. Here in 1 Corinthians 1:17, Paul makes it very clear that adding human wisdom to the gospel makes it ineffective. In another of his letters, the one written to the Church in Galatia, Paul has used very harsh words to express the same thought. He has called the one tampering God’s Word as cursed (Galatians 1:8-9). To the extent that even if it were he or an angel that did this, he calls himself as well as the angel cursed. It may be that the message preached through human wisdom and eloquence may sound very appealing and attractive; it is possible that people may praise and highly appreciate the messages, and the preacher of those messages. But a sermon given through human abilities and wisdom will never do what the gospel given in simple, straightforward words under the guidance and strength of the Holy Spirit can do – convict the people of their sins, motivate them to repent, and save them.


Salvation is the work of the Triune God – God the Son sacrificed Himself for the all of the sins of entire mankind; God the Holy Spirit takes this work and convicts people of their sins and brings them to repentance; God the Father, accepts the repentance of the convicted and penitent person, and in His grace forgives him on the basis of his faith in the redeeming work of the Lord Jesus accomplished on the Cross of Calvary, and forgives his sins, accepts him into His Kingdom as His redeemed and reconciled child (John 1:12-13). So, how and where can anything of human wisdom, knowledge, understanding enter into this in any way, and improve upon this basic fact of salvation?

 

Any attempt to bring in anything of human wisdom, logic, and understanding, as acceptable to God would imply that something of human ingenuity will be equivalent to that of the omniscient, omnipotent, creator God’s mind! An impossibility! Moreover this will also make false the claim of God’s Word being absolute and unalterable (Psalm 119:89); and render the God who has given this claim about His Word, a liar - again contradicting the Scriptures (Numbers 23:19). And now, one can see and realize how Satan has used a seemingly simple, harmless, pious scheme of apparently improving God’s Word and making it more attractive to show God a liar and His Word as untruthful, to say that they cannot be believed and accepted. while deceiving man into believing that by improving upon and beautifying the gospel message, he is being pious, reverent, and useful for God; while actually, he has been misled into going contrary to God.


Therefore, in handling God’s Word, we have to be very careful to not alter it in any manner, neither add to it, nor take away from it in any manner. From the next article we will start with 1 Corinthians 2:4-5 in our study through Paul’s life and ministry on appropriately handling God’s Word.


If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.



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रविवार, 5 अप्रैल 2026

Blessed and Successful Life - 59 - Appropriately Handling God’s Word – 4 / आशीषित एवं सफल जीवन – 59 - परमेश्वर के वचन से उचित व्यवहार – 4

 

आशीषित एवं सफल जीवन – 59 - परमेश्वर के वचन के भण्डारी बनो – 44

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परमेश्वर के वचन से उचित व्यवहार – 4

 

हमने पौलुस के जीवन और सेवकाई से परमेश्वर के वचन के साथ ठीक से व्यवहार करना सीखना आरम्भ किया है। पिछले लेख में हमने 1 कुरिन्थियों 1:17 के साथ आरंभ किया था, और देखा था कि यहाँ पर परमेश्वर द्वारा उसे सौंपी गई सेवकाई के लिये पौलुस तीन बातें कहता है: पहली, उसे बपतिस्मा देने के लिए नहीं भेजा गया था; दूसरी, उसे सुसमाचार प्रचार करने के लिए भेजा गया था; और तीसरी उसका प्रचार “शब्दों के ज्ञान के अनुसार नहीं” था; और यह करने का कारण भी वह बताता है, “ऐसा न हो कि मसीह का क्रूस व्यर्थ ठहरे।” इन तीन में से पहली बात को हमने पिछले लेख में देखा था, और उस से शिक्षा ली थी कि, जो परमेश्वर के वचन को बाँटने, प्रचार करने, सिखाने की सेवकाई में लगे हैं, उन्हें परमेश्वर द्वारा उनके लिए निर्धारित और प्रदान की गई सेवकाई के बारे में पता होना चाहिए, उन्हें उसका ध्यान रखना चाहिए, और उन्हें उसे पूरा करना चाहिए। किसी को भी हर एक कार्य, या वह जो उसे अच्छा लगता है नहीं करना है; केवल वही करना है जो परमेश्वर ने उसे सौंपा है (इफिसियों 2:10)। इसलिये, परमेश्वर द्वारा सौंपी गई सेवकाई से बाहर की किसी भी बात में आगे बढ़ने से पहले, उन्हें उस बात को करने के लिए अच्छे से जाँच-परख लेना चाहिए, उसे करने की पुष्टि कर लेनी चाहिए, तब ही उसमें आगे बढ़ना चाहिए, कहीं शैतान उन्हें बहका कर कुछ अनुचित न करवा रहा हो। आज हम दूसरी बात को देखेंगे।


परमेश्वर की कलीसिया में, विभिन्न लोगों को, कलीसिया की उन्नति और बढ़ोतरी के लिए विभिन्न वरदान और ज़िम्मेदारियाँ दी गई हैं (1 कुरिन्थियों 12:28; इफिसियों 4:11-13)। परमेश्वर पवित्र आत्मा के द्वारा निर्धारित की गई सेवकाई के अनुसार, उसी ने कलीसिया के सदस्यों को उचित वरदान भी दिए गए हैं (1 कुरिन्थियों 12:5-6, 11), ताकि वे अपनी सेवकाइयों को योग्य रीति से कर सकें। उसके परिवर्तन के समय पौलुस को सौंपी गई प्राथमिक सेवकाई थी सुसमाचार का प्रचार और अन्यजातियों और राजाओं, और इस्राएलियों के सामने परमेश्वर के नाम को प्रकट करना (प्रेरितों 9:15)। लेकिन पौलुस का जीवन और उसकी सेवकाई दिखाते हैं कि सुसमाचार का प्रचार करना ही वह एकमात्र वरदान नहीं था जो पौलुस को दिया गया था। पौलुस के पास अन्य वरदान, जैसे कि, परमेश्वर से मिले नए आत्मिक प्रकाशनों को लोगों तक पहुँचाना (1 कुरिन्थियों 11:23; गलातीयों 1:11-12; इफिसियों 3:3-5, 8-9; 1 थिस्सलुनीकियों 4:1), सामर्थ्य के अनोखे काम करना, दुष्टात्माओं को निकालना, और यहाँ तक कि मृतकों को भी पुनः जीवित करना भी थे (प्रेरितों 16:18; 19:11-12; 20:9-12; 28:8)। लेकिन परमेश्वर के द्वारा उसे दिए गए इन वरदानों और योग्यताओं ने उसे कभी इस बात की अवहेलना नहीं करने दी कि उसकी प्राथमिक सेवकाई सुसमाचार प्रचार करना है, जैसा की वह 1 कुरिन्थियों 9:16-17 में कहता है।


इसीलिए हम देखते हैं कि उसके लेख, उसकी उसे सौंपी गई इस प्राथमिक सेवकाई पर ही केन्द्रित रहते हैं। पौलुस ने कभी भी उसे दिए गए अन्य वरदानों के बारे में विस्तार से नहीं सिखाया या लिखा। यद्यपि उसने अन्य भाषाओं में बोलने के वरदान के बारे में कुछ विस्तार से अवश्य लिखा, किन्तु वह भी कुरिन्थुस की मण्डली में घुस आई गलतियों को सही करने के सन्दर्भ में था। उस मण्डली ने अन्य भाषाओं के पवित्र आत्मा के वरदान को गलत समझना और उसका अनुचित रीति से उपयोग करना आरंभ कर दिया था, और उन में से कुछ लोग औरों पर अपने आप को बड़ा दिखाने के लिए उस वरदान का दुरुपयोग कर रहे थे। इन सभी बातों के कारण कुरिन्थुस के मसीही विश्वासियों की गवाही और उनकी आत्मिक उन्नति खराब हो रही थी, जो उनके द्वारा सुसमाचार तथा परमेश्वर के वचन के प्रचार के लिए हानिकारक था। इसीलिए पौलुस को पवित्र आत्मा की अगुवाई में इस वरदान के बारे में कुछ विस्तार से बताना पड़ा, जिससे कि गलतियों को सुधार सके, और उन्हें लौटा कर उन्हें दिए गए परमेश्वर के वचन के साथ सही व्यवहार पर ला सके।


कुरिन्थुस की मण्डली को लिखी अपनी पहली पत्री, जिसमें उसने उस मण्डली में घुस आई कई गलतियों को संबोधित किया है, के समापन की ओर आते हुए पौलुस उन्हें वापस सुसमाचार पर ले कर जाता है (1 कुरिन्थियों 15:1-4)। निहितार्थ यह है कि उनके द्वारा सुसमाचार को सही प्रकार से समझने और अपने जीवनों में उसका ठीक से उपयोग एवं पालन करने में ही उनकी समस्याओं के समाधान, तथा गलतियों को पहचानने और सुधारने का मार्ग है। परमेश्वर की कलीसिया में उठने वाली प्रत्येक समस्या की जड़ में, तथा वचन के दुरुपयोग और उस से गलत व्यवहार का कारण, हमेशा ही कोई न कोई पाप होता ही है। समस्या की यह जड़, यह पाप, बहुधा बहुत गहरा छिपा हुआ होता है, तथा उसे परमेश्वर के प्रति भक्ति और श्रद्धा से बहुत अच्छे से ढांपा हुआ भी होता है। लेकिन जब मसीही विश्वासी कलवरी के क्रूस के सामने आ कर खड़ा होता है, अपने छुटकारे के आधार और उसके लिए चुकाई गई कीमत पर विचार करता है, पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन में अपने जीवन का आँकलन प्रभु यीशु के जीवन को सामने रख कर करता है, तो उसके सामने उसका यह छिपा हुआ पाप प्रकट हो जाता है। तब वह कायल होता है, पश्चाताप करता है, और परमेश्वर से क्षमा मांगकर उससे निकलने का मार्गदर्शन माँगता है। वह अपनी गलतियों को सुधारना सीखता है, तथा परमेश्वर के अनुग्रह, कृपा, और धीरज रखने को और भी बेहतर समझ पाता है। इसलिए, सुसमाचार न केवल पापियों को उद्धार देने के लिए, बल्कि भटके हुए मसीही विश्वासी को लौटा कर परमेश्वर की संगति में बहाल करने, और उसे फिर से परमेश्वर के लिए उपयोगी बनाने के लिए भी उपयोगी है।


तो, यहाँ पर, पौलुस के जीवन से हमने परमेश्वर के वचन के साथ व्यवहार के दूसरे सिद्धांत के बारे में देखा है कि, परमेश्वर द्वारा दी गई अपनी सेवकाई को पहचानो, परमेश्वर द्वारा दिए गए वरदानों और योग्यताओं का सदुपयोग करो, तथा परमेश्वर पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन में उन वरदानों को परमेश्वर के वचन के साथ सही व्यवहार करने के लिये प्रयोग करो। इससे आप को भी आशीष मिलेगी, तथा परमेश्वर के नाम को भी महिमा मिलेगी। अगले लेख में हम 1 कुरिन्थियों 1:17 की तीसरी बात को देखेंगे।


यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। स्वेच्छा से अपने पापों के लिये पश्चाताप करके, प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।


  

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Blessed and Successful Life - 59 - Be Stewards of God’s Word – 44 

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Appropriately Handling God’s Word – 4

 

We are now learning the appropriate way of handling God’s Word, through the life and ministry of the Apostle Paul. In the previous article we had started with 1 Corinthians 1:17, and seen that Paul says three things about his God given ministry in that verse: Firstly, he was not sent to baptize; secondly, he was sent to preach the gospel; and, thirdly, he preached ‘not with wisdom of words’, and the reason for doing so was, ‘lest the cross of Christ should be made of no effect.’ Of these three, we had seen the first one, and drew the lesson that those engaged in the ministry of sharing, preaching, teaching the Word of God, should be aware of their God appointed ministry, they should take care of it, and fulfil it. No one is supposed to do everything, nor that which he wants to do; rather, only that which God has asked him to do (Ephesians 2:10). Therefore, before doing anything outside of their God given ministry, it should diligently be cross checked and confirmed, before proceeding with doing it, lest Satan be deceiving them into doing something inappropriate. We will consider the second statement today.


In the Church of God, different people have been given different gifts and responsibilities for the growth and edification of the Church (1 Corinthians 12:28; Ephesians 4:11-13). According to the ministry allocated by God the Holy Spirit, appropriate gifts too have been given to the members of the Church by Him (1 Corinthians 12:5-6, 11), to help them carry out their ministries worthily. Paul, at the time of his conversion, had primarily been given the ministry of preaching the Gospel and witnessing for God to Gentiles, kings, and children of Israel (Acts 9:15). But Paul’s life and ministry also shows that preaching the gospel was not the only God given gift that he had. Paul also had the gift of receiving new spiritual revelations from God to pass them on to others (1 Corinthians 11:23; Galatians 1:11-12; Ephesians 3:3-5, 8-9; 1 Thessalonians 4:1), doing various miracles and wonders, of healing, of casting out demons, and even of raising the dead back to life (Acts 16:18; 19:11-12; 20:9-12; 28:8). But these God-given gifts and abilities never made him lose sight of the fact that his primary ministry was of preaching the gospel, as he reaffirms it in 1 Corinthians 9:16-17.


Therefore, we see that his writings are focused on this main ministry that had been entrusted to him. Paul never wrote or taught in any detail about the various other gifts that God had given him. Although he did write in some detail about the gift of speaking in tongues, but that too was in context of rectifying the error that had come into the congregation of the Church at Corinth. That congregation had started misunderstanding and misusing the Holy Spirit’s gift of speaking in tongues, in an incorrect manner, and some were using this gift to assert superiority over others. All of this was adversely affecting the spiritual growth and witness of the Christian Believers in Corinth, which would negatively impact the preaching of the gospel and sharing ऑफ God’s Word by the Corinthian Christian Believers. Therefore, Paul through the Holy Spirit had to explain about this gift in some detail, rectify the errors, and bring them back to correctly handling God’s Word that they had received.


As Paul concludes his first letter to the Corinthians, in which he addresses the various errors that had come into that congregation, Paul takes them back to the gospel (1 Corinthians 15:1-4). The implication is that finding solutions to their problems, and the way to realize and rectify their errors, is through their properly understanding the gospel, correctly using and applying it to their lives. Always at the root of every problem in the Church of God and the reason for every mishandling of God’s Word is sin. This root cause, this sin, is very often quite covert, and well covered with an external appearance of being godly and reverent. But when the Christian Believer comes and stands before the Cross of Calvary, ponders over the basis of his redemption and what it cost, under the guidance of the Holy Spirit assesses his life in light of the life of the Lord Jesus, his hidden sin is exposed to him. Then he is convicted and repents for it, and seeks God’s forgiveness and guidance to come out of it. He learns how to correct the error, and understands God’s grace, longsuffering, and forbearance even better. Hence, the gospel not only serves to bring salvation to the sinners, but also serves to bring the wayward Believer back into God’s fellowship and make him useful for God once again.


So, here, from Paul’s life, we see about the second principle of handling God’s Word – know your God given ministry, and use your God given gifts and abilities, under the guidance of the Holy Spirit, to focus your handling of God’s Word in the proper manner. Doing this will bless you and also others, and glorify God’s name. In the next article we will consider the third point of 1 Corinthians 1:17.


If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.



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शनिवार, 4 अप्रैल 2026

Blessed and Successful Life - 58 - Appropriately Handling God’s Word – 3 / आशीषित एवं सफल जीवन – 58 - परमेश्वर के वचन से उचित व्यवहार – 3

 

आशीषित एवं सफल जीवन – 58 - परमेश्वर के वचन के भण्डारी बनो – 43

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वीडियो चर्चा                            ऑडियो चर्चा

परमेश्वर के वचन से उचित व्यवहार – 3

 

पिछले लेख में हमने पौलुस के जीवन और सेवकाई से संबंधित आधारभूत सिद्धान्तों को देखा था, उन्हीं सिद्धान्तों को पौलुस वचन के साथ उसके व्यवहार पर भी लागू करता था। आज से हम उसके द्वारा परमेश्वर के वचन से किए जाने वाले व्यवहार के कुछ विशिष्ट उदाहरणों को देखना आरम्भ करेंगे। हम उसके रवैये, उसके द्वारा रखी जाने वाले सावधानियाँ और वह किन बातों का ध्यान रखता था, आदि पर ध्यान करेंगे। उसे तब उपलब्ध पवित्र शास्त्र, केवल पुराने नियम ही के लेखों और शिक्षाओं के प्रति ही नहीं, बल्कि जो सन्देश परमेश्वर उस औरों को देने, प्रचार करने, सिखाने, पत्री लिखने आदि के लिए देता था; उनके बारे में भी उसका क्या व्यवहार था, हम उसे देखेंगे। इस सन्दर्भ में हमें एक सिद्धान्त का ध्यान रखना भी आवश्यक है, जिस सिद्धान्त को परमेश्वर अपने वचन, अपने सन्देश को, किसी के द्वारा औरों को दिए जाने के बारे में, अपने संदेशवाहकों के प्रति उपयोग करता है। परमेश्वर अपनी बात में बहुत विशिष्ट रहता है; वह इधर-उधर की बातें नहीं करता है, और प्रत्येक व्यक्ति को उसकी सेवकाई के अनुसार ही आगे पहुंचाने के लिए सन्देश देता है (रोमियों 12:6-8)।


नए नियम का एक बड़ा भाग वे पत्रियाँ हैं जो कुछ कलीसियाओं को या कुछ लोगों को लिखी गई थीं। इनमें से अधिकांश पत्रियाँ पौलुस द्वारा लिखी गई थीं। एक आम धारणा के विपरीत, प्रभु यीशु के शिष्यों या पौलुस के द्वारा विभिन्न कलीसियाओं और लोगों को केवल यही पत्रियाँ ही नहीं लिखी गई थीं; नि:सन्देह, इनके अलावा, पवित्र आत्मा की प्रेरणा द्वारा और भी पत्रियाँ लिखी गई थीं। जब वे लिखी जा रही थीं, तब कोई नहीं जानता था कि इन में से कुछ पत्रियाँ, और किसी को नहीं पता था कौन सी पत्रियाँ, आगे चलकर संकलित की जाएंगी, और स्वर्ग में अनन्तकाल के लिए स्थापित (भजन 119:89) परमेश्वर के वचन का भाग बन जाएँगी। लेकिन चाहे वे पौलुस द्वारा लिखी गई हों या किसी अन्य शिष्य के द्वारा; चाहे उन्हें पवित्रशास्त्र का भाग बनना था या नहीं बनना था; परन्तु पवित्र आत्मा की प्रेरणा से लिखी गई सभी पत्रियों का मुख्य उद्देश्य था मसीही जीवन के सही सिद्धांतों और व्यवहार को सिखाना। और साथ ही उन भ्रांतियों और गलतियों को सुधारना और समझाना जो कलीसियाओं में और मसीही विश्वासियों के जीवनों में घुस आई थीं। इसलिए उन पत्रियों के लेखकों पर यह बाध्य था कि वे जो कुछ भी लिखें, वह वास्तव में परमेश्वर का दिया हुआ वचन ही हो, न कि कलीसिया के, अथवा किसी मसीही विश्वासी के जीवन से संबंधित किसी बात के विषय उनकी अपनी कोई समझ, धारणा, या कल्पना हो।


कुरिन्थुस की कलीसिया के नाम पौलुस की पत्रियाँ, उन में तथा वहाँ के कई मसीही विश्वासियों के जीवनों घुस आई कुछ बहुत गंभीर गलतियों को दिखाने और उन्हें सही करने के लिए लिखी गई थीं। उसकी लिखी पहली पत्री के पहले अध्याय में, हमारे विषय के सन्दर्भ में, पौलुस उन आरंभिक सिद्धान्तों का उल्लेख करता है, जिन से आरम्भ कर के, हम आने वाले दिनों में, कुछ विशिष्ट उदाहरणों को देखेंगे। पौलुस, पवित्र आत्मा की अगुवाई में लिखता है, “क्योंकि मसीह ने मुझे बपतिस्मा देने को नहीं, वरन सुसमाचार सुनाने को भेजा है, और यह भी शब्दों के ज्ञान के अनुसार नहीं, ऐसा न हो कि मसीह का क्रूस व्यर्थ ठहरे” (1 कुरिन्थियों 1:17)। यद्यपि इस पद में व्याख्या करने के लिए बहुत कुछ है, किन्तु हम अपने आप को अपने विषय तक ही सीमित रखेंगे – “परमेश्वर के वचन के साथ व्यवहार करना।”  पौलुस यहाँ पर, मसीह के द्वारा उसे सौंपी गई सेवकाई के बारे में तीन बातें कहता है: पहली, उसे बपतिस्मा देने के लिए नहीं भेजा गया था; दूसरी, उसे सुसमाचार प्रचार करने के लिए भेजा गया था; और तीसरी उसका प्रचार “शब्दों के ज्ञान के अनुसार नहीं” था, और यह करने का कारण भी वह बताता है, “ऐसा न हो कि मसीह का क्रूस व्यर्थ ठहरे।”


यदि हम इस अध्याय के इससे पहले के पदों, पद 12 से इस पद तक, को देखें, तो पौलुस के यह कहने का अभिप्राय स्पष्ट हो जाता है। कुरिन्थुस की कलीसिया की स्थापना, उनके मध्य पौलुस द्वारा लगभग डेढ़ वर्ष तक की गई सेवकाई का परिणाम था (प्रेरितों 18:1-11)। और अब पौलुस को यह पता चला था कि कुरिन्थुस की कलीसिया में बहुत सारी गलतियाँ घुस आई हैं। पौलुस उनमें पाई जाने वाली गलतियों से व्यवहार का आरम्भ, उनमें देखी जाने वाली गुट-बाज़ी, विभाजनों से करता है। उनमें यह विभाजन उनके मध्य काम करने वाले मसीही अगुवों का अनुसरण करने पर आधारित था। और इस विभाजन के लिए एक आधार यह भी था, कि किस अगुवे ने किसे बपतिस्मा दिया था। पौलुस, तुरंत, सीधे ही, कलीसिया में प्रभु का अनुसरण करने की बजाए मनुष्यों का अनुसरण करने तथा मंडली में विभाजन लाने की इन प्रवृत्तियों की निन्दा और उन्हें दबाने के द्वारा इस प्रवृत्ति को सही करता है। 


पौलुस उन्हें स्पष्ट कहता है कि मसीह ने उसे उनके मध्य में किस लिए भेजा था। पौलुस द्वारा इस पद में बपतिस्मे के बारे में कहे गए कथन से उद्धार तथा बपतिस्मे में संबंध के बारे में बहुत कुछ देखा और समझा जा सकता है, लेकिन यह हमारा विषय नहीं है। हमारे विषय के लिए, हम 1 कुरिन्थियों 1:17 के इस आरंभिक भाग से जो सीख और समझ सकते हैं, वह है, जो लोग परमेश्वर के वचन को बांटने, प्रचार करने, सिखाने की सेवकाई में लगे हैं, उन को परमेश्वर द्वारा उन्हें सौंपी गई सेवकाई के बारे में पता होना चाहिए, उन्हें उसका ध्यान रखना चाहिए, और उसे पूरा करना चाहिए। उनके लिए परमेश्वर द्वारा निर्धारित सेवकाई से बाहर की किसी भी बात में संलग्न होने से पहले, उसे बहुत ध्यान से जाँचने-परखने के, उसमें जुड़ने के लिए अच्छे से सुनिश्चित कर लेने के बाद ही आगे बढ़ना चाहिए, कहीं ऐसा न हो कि शैतान कुछ अनुचित करवाने के लिए बहका रहा हो।


इस पद में परमेश्वर के वचन के प्रति व्यवहार से संबंधित अन्य बातों को हम अगले लेख में देखेंगे। 


यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। स्वेच्छा से अपने पापों के लिये पश्चाताप करके, प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।


  

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Blessed and Successful Life - 58 - Be Stewards of God’s Word – 43 

English Translation

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Video Discussion                     Audio Discussion

Appropriately Handling God’s Word – 3

 

In the last article we have seen the foundational principles of the Apostle Paul’s life and ministry; the principles that he also applied in his handling of God’s Word. From today we will start looking at some specific examples of his handling God’s Word. We will take note of his approach, the precautions he took, and the considerations he kept, etc., when he handled God’s Word. Not just the text and teachings of the Old Testament Scriptures then available to him; but also to the messages that God gave him to be delivered to others for preaching, teaching and writing. In this context, we need to remember a principle that God uses when giving His Word, His message, to be delivered by His messengers. God is very specific; He does not beat around the bush, and gives every person the message, that is related to that person’s ministry, to pass on to others (Romans 12:6-8).


A major part of the New Testament text are the various letters written to the different Churches and to some people. Most of these letters are those which were written by Paul. Unlike a popular misconception, these are not the only letters that were written by the disciples of the Lord, or even by Paul, to the various Churches and people; for sure, there were other inspired writings too. When they were being written, no one knew that eventually some of these letters, no one knew which ones, would be compiled to become a part of the eternal Word of God, forever settled in heaven (Psalm 119:89). But whether written by Paul, or by some other disciple of the Lord Jesus; whether destined to be incorporated into God’s Word or not; all of these letters, that were written under the inspiration and guidance of God the Holy Spirit, were written with the primary intention of teaching sound doctrine and practices of Christian living. They were also written to clarify and rectify the errors that had crept into the Churches and the personal lives of the Christian Believers. Hence, it was incumbent upon the writers of those letters to make sure that whatever they wrote, it was in fact the Word given by God; and not something of their own understanding, imagination, or some fanciful opinion, regarding some issue in the Church or in the life of some Believer.


Paul’s letters to the Church in Corinth, were written to them, to address and provide the remedy for some very gross errors that had crept into that Church and the lives of the members of that Church. In the very first chapter of the first letter to the Corinthians, in context of our topic, Paul puts down the initial principles that we will consider, as we begin to see some of the specific examples. Paul, under the guidance of God’s Holy Spirit writes, “For Christ did not send me to baptize, but to preach the gospel, not with wisdom of words, lest the cross of Christ should be made of no effect” (1 Corinthians 1:17). Although there is much to expound upon in this verse, but we will keep ourselves confined to our topic – ‘Handling God’s Word’. Paul, here, says three things about his Christ appointed ministry: Firstly, he was not sent to baptize; secondly, he was sent to preach the gospel; and, thirdly, he preached ‘not with wisdom of words’, and the reason for doing so was, ‘lest the cross of Christ should be made of no effect.


If we look at the preceding verses of this chapter, from verse 12 to this one, the reason for Paul’s saying this becomes clear. The Corinthian Church had been established by Paul’s ministry of about a year and a half among them (Acts 18:1-11). And now, Paul got to know that many errors had come into the Corinthian Church. Paul begins his handling of the errors that had come into them, by first addressing the problem of the Corinthian congregation getting divided. Factions had come up, and groupism had taken hold, based upon following the Christian leaders working amongst them. For this factionalism, one of the criteria being used was, which Christian leader had baptized them. Paul, straightaway sets this right, strongly denounces and discourages any factionalism and their tendency to follow men rather than the Lord in the Church. 


Paul expressly states to them what the Lord had sent him for, amongst them. Much can be said and understood from this statement of Paul in this verse, regarding the role of baptism in salvation of a person, but that is not our subject. For our subject, what we can see and learn from this first part of 1 Corinthians 1:17 is that those engaged in the ministry of sharing, preaching, teaching the Word of God, should be aware of their God appointed ministry, they should take care of it, and fulfill it. Anything outside of their God given ministry, should diligently be cross checked and confirmed, before proceeding with it, lest Satan be deceiving them into doing something inappropriate.


We will take up the further understanding of handling God’s Word based on this verse in the next article. 


If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life. Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.



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