Blessed and Successful Life - 25 - Improper Behavior Towards God’s Word - 5 / आशीषित एवं सफल जीवन – 25 - परमेश्वर के वचन के प्रति अनुचित व्यवहार – 5

 

आशीषित एवं सफल जीवन – 25 - परमेश्वर के वचन के भण्डारी बनो – 10

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परमेश्वर के वचन के प्रति अनुचित व्यवहार – 5

 

पिछले लेख में हमने देखा था कि परमेश्वर न केवल यह चाहता है कि उसके लोग उसके निर्देशों के अनुसार ही कार्य करें, वरन साथ ही इस बात के लिए भी दृढ़ है कि वे उन कार्यों को ठीक वैसे ही करें जैसा उसने उन से करने के लिए कहा है; न कि अपनी इच्छा और तरीके से। इस सिद्धान्त के एक व्यवहारिक चित्रण के रूप में, आज हम मूसा के द्वारा मिस्र से इस्राएल के छुड़ाए जाने से सम्बन्धित कुछ घटनाओं को देखना आरम्भ करेंगे। आज हम मूसा के इस्राएल का अगुवा बनने का प्रयास करने के बारे में देखेंगे, और फिर उसके बाद कुछ अन्य उदाहरण भी देखेंगे।

प्रेरितों 7:22-36 में स्तिफनुस द्वारा दोहराए गए इस्राएल के छुड़ाए जाने के संक्षिप्त घटनाक्रम को देखिए। जैसा स्तिफनुस ने कहा था, मूसा, इस्राएलियों के साथ अपना भाईचारा और समर्थन व्यक्त करने के लिए स्वतः ही उनके पास गया था। वहाँ पर एक मिस्री द्वारा एक इस्राएली पर किए जा रहे अत्याचार को देख, पहले तो मूसा ने इस्राएली के पक्ष में कुछ करने के लिए, अपनी ही समझ के अनुसार, उस मिस्री को मार डाला; और फिर बाद में इस्राएलियों के मध्य के विवादों को भी सुलझाने का प्रयास किया। संभवतः उसका विचार रहा होगा कि उसकी राजसी हैसियत और क्षमताओं के कारण, इस्राएली उसे मिस्र के दासत्व से उनका छुड़ाने वाला समझ लेंगे, उसे स्वीकार कर लेंगे। लेकिन इस्राएलियों ने ऐसा नहीं किया, अपने छुड़ाने वाले के रूप में उन्होंने उसका तिरस्कार किया, और मूसा को अपनी जान बचा कर मिस्र से भागना पड़ा। इसके बाद और चालीस वर्ष की तैयारी का समय लगा, और तब परमेश्वर मूसा को वापस मिस्र में लेकर आया और उसके द्वारा इस्राएल को दासत्व से छुड़वाया।

यद्यपि मूसा इस्राएलियों को छुड़ाने के लिए परमेश्वर द्वारा चुना और निर्धारित किया हुआ था, लेकिन मूसा अपनी इच्छा और तरीके से इस कार्य को नहीं कर सका, बल्कि ऐसा करने के प्रयास में जान के जोखिम में आ गया। वह यह बात नहीं जानता था कि जब उसने यह कार्य अपने आप ही करने का प्रयास किया था, उस समय वह इस ज़िम्मेदारी के निर्वाह के लिए प्रशिक्षित और तैयार किया हुआ नहीं था। परमेश्वर को उसे चालीस वर्ष तक जंगल में प्रशिक्षित करना पड़ा, उसे बिना किसी पहचान के तथा दूसरों पर आश्रित एक परदेशी बनकर एक साधारण से व्यक्ति के रूप में जीवन जीने के द्वारा, उसके घमण्ड और राजसी सोच को तोड़ना पड़ा। उसे मूक, असहाय, और मूर्ख भेड़ों के साथ काम करना पड़ा, जो अपनी इच्छा से, तथा परिणाम की कोई चिंता किए बिना ही कुछ भी कर बैठने की प्रवृत्ति रखती थीं। जब मूसा ने उनके साथ रहते हुए धैर्य सीख लिया और उसमें बुद्धिहीन पशुओं की भी देखभाल करने का हृदय विकसित हो गया, तब परमेश्वर ने उसे इस्राएलियों को छुड़ाने के लिए भेजा।

 

साथ ही एक बात और भी थी, जिस समय मूसा ने स्वतः ही इस्राएलियों का छुड़ाने वाला बनने का प्रयास किया था, तब तक परमेश्वर द्वारा उनके छुटकारे के लिए निर्धारित समय पूरा नहीं हुआ था; और जिस दिन यह समय पूरा हो गया, परमेश्वर उन्हें मिस्र से निकाल लाया (उत्पत्ति 15:13; निर्गमन 12:40-41)। जब मूसा के जाने का समय आया, उस समय, जलती हुई झाड़ी की घटना और संबंधित बातों के द्वारा (निर्गमन 4) परमेश्वर ने मूसा को यह भी दिखाया कि यद्यपि अपनी दृष्टि में, और अपने आँकलन के अनुसार, उसमें इस्राएलियों को मिस्र से छुड़ाने के लिए कोई योग्यता, कोई सामर्थ्य नहीं थी; किन्तु परमेश्वर की आज्ञाकारिता के द्वारा वह अद्भुत आश्चर्यकर्म कर सकता था।

अब, मूसा यह जान चुका था कि इस असंभव लगने वाले कार्य को सफलतापूर्वक करने के लिए उसके पास अपना कुछ भी नहीं था जिसके आधार पर वह इसे कर पाने का कोई दावा कर पाता, या ऐसा करने का सोच भी सकता था; वह इसके लिए पूर्णतः परमेश्वर पर ही निर्भर था। और हम यह अच्छे से जानते हैं कि यह केवल मूसा की परमेश्वर के प्रति निःसंकोच आज्ञाकारिता, तथा असंभव दिखने वाली बातों के लिए भी परमेश्वर पर उसका पूर्ण भरोसा रखना ही था जिसने न केवल उसे इस्राएलियों को स्वीकार्य और उनका अगुवा तथा छुड़ाने वाला बनाया, बल्कि उसे फिरौन द्वारा किसी भी हानि के करने से भी सुरक्षित रखा, यद्यपि मूसा में होकर उनपर आई दस विपत्तियों के कारण मिस्र को बहुत भारी हानि उठानी पड़ी थी (इब्रानियों 11:24-27)।

उनको मिस्र से निकाल लाने के पश्चात, इस्राएल को और आगे वाचा किए हुए कनान देश में ले जाने से पहले, परमेश्वर ने इस्राएलियों से उसके साथ एक वाचा बाँधने के लिए कहा, उसके आज्ञाकारी बने रहने की वाचा (निर्गमन 19:3-8)। इस्राएलियों के यह वाचा बाँधने के बाद, परमेश्वर ने पहले उन्हें अपनी आज्ञाएँ, फिर अपनी व्यवस्था दी, और फिर इसके बाद उन से कनान की यात्रा के दौरान उसकी आराधना करने के लिए एक आराधना का तम्बू भी बनाने के लिए कहा। यहाँ पर ध्यान दीजिए कि इस्राएलियों और परमेश्वर के बीच की यह वाचा केवल एक ही बात पर आधारित थी, परमेश्वर के प्रति बिना किसी शर्त के, उनकी पूर्ण आज्ञाकारिता पर।

हम अगले लेख में भी इस्राएल की इस यात्रा के बारे में और देखेंगे, तथा इस उदाहरण से और भी सीखेंगे कि परमेश्वर के प्रति आज्ञाकारिता का अर्थ है परमेश्वर द्वारा कही गई बात को उसके द्वारा बताए गए तरीके से ही पूरा करना; न कि परमेश्वर द्वारा निर्धारित बात और दिये गये निर्देशों को अपने या अन्य मनुष्यों द्वारा गढ़े गये तरीकों और रीतियों द्वारा करना।

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। स्वेच्छा से अपने पापों के लिये पश्चाताप करके, प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

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Blessed and Successful Life - 25 - Be Stewards of God’s Word – 10 

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Improper Behavior Towards God’s Word - 5

 

In the previous article we have seen that God not only wants His people to do what He instructs them to do, but is also equally particular that they do it just the way that He wants them to do it; and not according to their own concepts and fancies. As a practical illustration of this principle, today we begin to look at incidents related to Israel's deliverance from Egypt through Moses. Today we will see about Moses attempting to become the leader of Israel, and later see some other examples as well.

Consider the summary of Israel’s deliverance as stated by Stephen before the Council in Acts 7:22-36. As Stephen recounts this incident, Moses, wanting to express his solidarity and brotherhood with them, had initially gone to the Israelites on his own. There, acting in favor of an Israelite being oppressed by an Egyptian, according to his own understanding Moses even killed the oppressor, and then tried to settle disputes between the Israelites. Probably, his thinking was that because of his royal status and capabilities, the Israelites will accept him as their deliverer from Egyptian slavery. But the Israelites rejected him as their potential deliverer, and he had to run away from Egypt for saving his life. It took another forty years of preparation before God brought him back to Egypt, to deliver Israel from slavery through him.

Though Moses was to be the one through whom God would deliver Israel, yet at that time Moses could not do this according to his desire and by his own methods; rather, in attempting to do so, he jeopardized his life. What Moses was unaware of  was that when he tried to do it on his own, he was still not trained and prepared to carry out this responsibility. God had to train him for another forty years in the wilderness, as a nobody living and working in a very simple manner, as a foreigner dependent upon others. Thereby, God had to break his pride and his royal manner of thinking. Moses had to work with dumb, defenseless sheep, prone to do things their own way without bothering about the consequences. It was only when Moses had learnt patience and developed the heart to care for even dumb animals, that he was sent to deliver Israel.

 

Also, another thing was that at the time Moses attempted to become their deliverer, God’s determined time for their deliverance had not been completed; and the day this time was completed, God brought them out of Egypt (Genesis 15:13; Exodus 12:40-41). In the incidence of the Burning Bush and associated events (Exodus 4), God had also shown to Moses, that though in his own eyes, and by his own reckoning, he had no qualities and capabilities to deliver Israel from Egypt; but through being obedient to God, he was capable of doing extra-ordinary miracles.

Now, Moses had learnt that for being successful in carrying out this seemingly impossible task, he had nothing of his own by which he could make any claims or even think of accomplishing it; he was totally dependent on God for it. And we know this very well that it was only his unflinching obedience to God, and his complete trust in God for even seemingly impossible things, that was the only thing that made him acceptable to Israel as their leader and deliverer. It was this faith that kept Pharaoh from harming him in any way, although through Moses Egypt had suffered great loss, in the ten plagues he brought upon them (Hebrews 11:24-27).

Having brought them out of Egypt, before leading Israel towards the Promised Land, Canaan, God asked the Israelites to make a covenant with Him, of being obedient to Him (Exodus 19:3-8). After the Israelites agreed to this covenant, God proceeded further, first giving them His Commandments, and then the Law, and then asking them to build the Tabernacle for worshipping Him while they journeyed to Canaan. Take note that the covenant between the Israelites and God was totally dependent on one and only one thing, absolute, unconditional obedience to God.

 

We will continue considering this Exodus journey of Israel in the next article as well, to continue learning from this illustration that obedience to God means doing the things He has said, and doing them the way He wants them done; and not doing God ordained and instructed things, by methods and rituals contrived by other people, or self.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

 

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The Holy Communion – 94 - Administered Only By An Ordained Pastor? (4) / प्रभु भोज – 94 - केवल विधिवत निर्धारित पादरी के द्वारा ही? (4)

 

प्रभु भोज – 94

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केवल विधिवत निर्धारित पादरी के द्वारा ही? (4)

 

       पिछले लेख में हमने देखा था कि कलीसिया की देखभाल और कार्यों को करने के लिए परमेश्वर ने अपने आज्ञाकारी, समर्पित, और प्रतिबद्ध विश्वासियों में से अगुवे चुने जाने को ठहराया है, और उनके लिए गुण और मानक भी निर्धारित किए हैं। इन गुणों और मानकों में व्यक्ति की शिक्षा अथवा कलीसिया में वरीयता का नहीं, अपितु प्रभु तथा उसकी कलीसिया के प्रति मसीही विश्वासी की प्रतिबद्धता महत्वपूर्ण एवं निर्णायक है। किन्तु औपचारिक धार्मिक शिक्षा तथा विधिवत स्थापना के आधार पर कलीसियाओं में अगुवे और पास्टर होने की नियुक्ति के प्रचलन हो जाने से परमेश्वर के वचन में दिए गए मानकों की प्राथमिकता जाती रही है। इस कारण कलीसियाओं में लोगों पर अधिकार रखने और उन्हें शिक्षाएँ देने के पदों पर बहुधा ऐसे लोग भी आ जाते हैं, जो वास्तव में नया जन्म पाए हुए प्रभु के विश्वासी जन नहीं होते हैं। और उनमें होकर शैतान को बहुत सारी गलत और अनुचित बातों को मसीही समाज में घुसा देने के अवसर एवं माध्यम उपलब्ध हो जाते हैं। आज हम इसी विषय पर परमेश्वर के वचन से कुछ और बातों को देखेंगे।

       हमने 1 कुरिन्थियों 11:17-34 में से प्रभु की मेज़ में भाग लेने से संबंधित गलतियों के अध्ययन के दौरान, कुरिन्थुस के मसीही विश्वासियों में पाई जाने वाली विभिन्न समस्याओं और गलतियों के बारे में देखा था, जिनके लिए पौलुस ने उन्हें फटकार भी लगाई थी। वे सभी लोग, कलीसिया में भी अपनी ही इच्छा और समझ के अनुसार व्यवहार करने लगे थे, जिसको भी जैसा अच्छा लगता, सहज लगता, वे कर लेते थे। लेकिन हमारे प्रश्न के संदर्भ में हमें जिस बात पर ध्यान देना है वह यह है कि पौलुस ने उनमें कभी प्रभु भोज के बारे में किसी पादरी या कलीसिया के अगुवे के द्वारा उसे लोगों में दिए जाने या नहीं दिए जाने की कोई बात नहीं की; इस विषय के सही अथवा गलत, उचित अथवा अनुचित होने को उठाया ही नहीं। इसलिए हम यह समझ सकते हैं कि प्रभु भोज के किसी कलीसिया के अगुवे ही के द्वारा दिए जाने या न दिए जाने की कोई अनिवार्यता नहीं है, यह व्यर्थ विवाद की बात है।

       जब हम लौट कर पुराने नियम में प्रभु भोज के प्ररूप, फसह पर जाते हैं, हम देख चुके हैं कि यह परमेश्वर की ओर से बाध्य किया गया था कि उसे प्रत्येक परिवार में परमेश्वर के द्वारा दिए गए निर्देशों के अनुसार ही तैयार किया और दिया जाए; किन्तु परमेश्वर ने ऐसा कोई निर्देश नहीं दिया कि परिवार में से कौन उसे सदस्यों को देगा। क्योंकि उस समय तक हारून और उसके घराने को तथा लेवियों को याजक होने के लिए नियुक्त नहीं किया गया था, इसलिए बाद में जब उसे सप्ताह भर मनाए जाने वाले वार्षिक पर्व का रूप दिया गया, तब भी उसके मनाने के लिए कोई विधिवत निर्धारित याजक नहीं थे - प्रत्येक परिवार को ही स्वयं ही इस पर्व को मनाना होता था; और याजक नियुक्त हो जाने के बाद भी इसमें कोई संशोधन अथवा परिवर्तन नहीं किया गया। इसलिए पुराने नियम के इस प्ररूप, फसह से भी प्रभु की मेज़ के केवल एक विधिवत निर्धारित पादरी के द्वारा ही दिए जाने का कोई समर्थन नहीं मिलता है।

       इन सभी बातों के बाद, यदि फिर भी कोई यही मान कर चलता है कि यह अनिवार्य है कि इसे कोई विधिवत निर्धारित पादरी ही दे, तो फिर स्वयं प्रभु परमेश्वर द्वारा याजक नियुक्त किए जाने से बढ़कर किसी की विधिवत नियुक्ति और पहचान क्या होगी? निश्चय ही परमेश्वर की नियुक्ति से बढ़कर या उच्च तो और कोई नियुक्ति हो ही नहीं सकती है। परमेश्वर का वचन कहता है कि परमेश्वर की प्रत्येक संतान, नया-जन्म पाए हुए उसके मसीही विश्वासी उसके याजक हैं (1 पतरस 2:9; प्रकाशितवाक्य 1:6; 5:10)। इसलिए किसी को भी प्रभु भोज को किसी भी प्रतिबद्ध मसीही विश्वासी से लेने में कोई संकोच नहीं होना चाहिए, चाहे उस विश्वासी ने किसी बाइबल कॉलेज या सेमनरी से कोई औपचारिक शिक्षा, डिग्री, और विधिवत नियुक्ति ली हो अथवा नहीं ली हो। यदि स्वयं परमेश्वर ने प्रतिबद्ध मसीही विश्वासियों को अपने याजक स्वीकार कर लिया है, तो क्या किसी मनुष्य को उन्हें अस्वीकार करने का अधिकार है? और यदि वे अस्वीकार करते हैं, तो क्या यह परमेश्वर को तुच्छ जानना नहीं है; क्या उनकी इस धृष्टता के लिए वे परमेश्वर को जवाबदेह नहीं होंगे?

       अगले लेख में हम देखेंगे कि मसीही विश्वास में आने के कितने समय बाद प्रभु की मेज़ में भाग लेना उचित है। यदि आप एक मसीही विश्वासी हैं, और प्रभु की मेज़ में भाग लेते रहे हैं, तो कृपया अपने जीवन को जाँच कर देख लें कि आप वास्तव में पापों से छुड़ाए गए हैं तथा आप ने अपना जीवन प्रभु की आज्ञाकारिता में जीने के लिए उस को समर्पित किया है। आपके लिए यह अनिवार्य है कि आप परमेश्वर के वचन की सही शिक्षाओं को जानने के द्वारा एक परिपक्व विश्वासी बनें, तथा सभी शिक्षाओं को वचन की कसौटी पर परखने, और बेरिया के विश्वासियों के समान, लोगों की बातों को पहले वचन से जाँचने और उनकी सत्यता को निश्चित करने के बाद ही उनको स्वीकार करने और मानने वाले बनें (प्रेरितों 17:11; 1 थिस्सलुनीकियों 5:21)। अन्यथा शैतान द्वारा छोड़े हुए झूठे प्रेरित और भविष्यद्वक्ता मसीह के सेवक बन कर (2 कुरिन्थियों 11:13-15) अपनी ठग विद्या और चतुराई से आपको प्रभु के लिए अप्रभावी कर देंगे और आप के मसीही जीवन एवं आशीषों का नाश कर देंगे।

       यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

 

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The Holy Communion – 94

English Translation

Administered Only By An Ordained Pastor? (4)

 

       In the previous article we had seen that God has ordained that to look after and do the works of His Church, people should be appointed from amongst those who are the obedient, surrendered, and committed Believers, based on the criteria He has determined and given for them. In these criteria, we had seen that there is no mention of the educational status and level or of the person’s seniority in the Church; rather, the deciding factor is the person’s commitment towards the Lord and His Church. But, after the criteria of formal religious education and ritual ordination took over as the basis for appointing the elders and pastors in the churches, the primary importance of the God given criteria got lost. Because of this, amongst the churches often people who are not actually the Born—Again Believers in the Lord Jesus get into positions of authority and teaching the congregation. Through such people, Satan gets the opportunity and way to bring in many wrong and inappropriate things into Christianity. Today, we will continue considering some more things from God’s Word about this.

       In our study on the pitfalls in partaking of the Lord’s Table from 1 Corinthians 11:17-34, we have seen various problems and misconceptions prevalent amongst the Corinthian Believers, for which Paul even admonishes them. In the Church, they all were doing things on their own, according to their own understanding, and as suited their convenience and fancy. But the thing for us to note in context of our question is that Paul never mentioned the Lord’s Table being served, or not being served, by a Pastor or Church Elder as an issue of any importance or validity in the Church, an issue that required rectification, as the other issues did. So, we can surmise from this that the Lord’s Table being served or not being served by a Church elder or leader is inconsequential, and cannot be considered a mandatory requirement in the Church.

       When we go back to the Old Testament, to the Passover, the antecedent of the Lord’s Table, we had seen that it was to be prepared and served in the family in a particular manner, in the way instructed and ordained by God; but God did not specify who in the family was to serve it. Since, till the time of the giving of the Passover regulations, the Levites and Aaron’s descendants had not been made the Priests, therefore, later when it was made into a week-long Passover festival, there were still no ‘ordained’ or designated priests to do this - every family had to do it on their own; even after the Priests had been appointed, there was no change in this observance. Therefore, from the Old Testament antecedent, the Passover, no support can be derived for this supposition of the Lord’s Table necessarily being served by an ordained priest.

       In any case, if anyone still thinks it necessary for this to be done only by an ordained Priest or Pastor, then what greater or better ordination and recognition can be there, than the one given by the Lord God Himself. Surely, no other ordination and recognition can be over and above that. God’s Word declares each and every one of His children, all the Born-Again Christian Believers as His Priests (1 Peter 2:9; Revelation 1:6; 5:10). So, no one should have any hesitation in receiving the Holy Communion from a committed Christian Believer, whether or not he has received any formal education, degree, and ordination from a Bible College or Seminary. If God has accepted the actual committed Believers as His Priest, does any man have the authority to refuse it? And, if they do, are they not belittling God; and will they not be accountable for their folly?

       In the next article we will consider how long after coming to the Christian Faith can one take part in the Lord’s Table. If you are a Christian Believer and have been participating in the Lord’s Table, then please examine your life and make sure that you are actually a disciple of the Lord, i.e., are redeemed from your sins, have submitted and surrendered your life to the Lord Jesus to live in obedience to Him and His Word. You should also always, like the Berean Believers, first check and test all teachings that you receive from the Word of God, and only after ascertaining the truth and veracity of the teachings brought to you by men, should you accept and obey them (Acts 17:11; 1 Thessalonians 5:21). If you do not do this, the false apostles and prophets sent by Satan as ministers of Christ (2 Corinthians 11:13-15), will by their trickery, cunningness, and craftiness render you ineffective for the Lord and cause severe damage to your Christian life and your rewards.

       If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then to ensure your eternal life and heavenly rewards, take a decision in favor of the Lord Jesus now. Wherever there is surrender and obedience towards the Lord Jesus, the Lord’s blessings and safety are also there. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours.

 

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The Holy Communion – 92 - Administered Only By An Ordained Pastor? (2) / प्रभु भोज – 92 - केवल विधिवत निर्धारित पादरी के द्वारा ही? (2)

 

प्रभु भोज – 92

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केवल विधिवत निर्धारित पादरी के द्वारा ही? (2)

    पिछले लेख में हमने देखा था कि मसीहियत में बहुत सी ऐसी बातें घुस आई हैं, और बैठ गई हैं, जिनका परमेश्वर के वचन बाइबल में कोई उल्लेख अथवा निर्देश नहीं है। ये सभी मनुष्यों की बनाई और गढ़ी गई बातें हैं। इसे जानना और समझना इसलिए आवश्यक है, क्योंकि अन्ततः हमे अपने जीवनों का हिसाब देने और प्रतिफल प्राप्त करने के लिए प्रभु के सामने खड़ा होना होगा, जो केवल अपने वचन के आधार पर हमारा आँकलन करेगा, हमें प्रतिफल देगा, न कि हमारे द्वारा किसी संस्था या डिनॉमिनेशन के नियमों और रीतियों के पालन, अथवा मनुष्यों द्वारा कही और गढ़ी गई बातों के आधार पर। मसीहियत में घुस आई इन बातों में से एक यह धारणा भी है कि प्रभु भोज तथा अन्य संस्कार केवल औपचारिक शिक्षा प्राप्त करने तथा विधिवत निर्धारित किये गए पास्टरों के द्वारा ही दिए जा सकते हैं। पिछले लेख में हमने इस बात के बारे में देखना आरम्भ किया था। आज हम इस पर कुछ आगे विचार करेंगे।

    अपने अध्ययन में हमने देखा है कि प्रभु यीशु ने प्रभु भोज की स्थापना अपने शिष्यों के साथ की थी - और वे सभी साधारण लोग थे, समाज के साधारण तबकों से, और उनमें कुछ अनपढ़ भी थे (प्रेरितों 4:13); उनमें से किसी के पास भी कोई विधिवत धार्मिक शिक्षा या डिग्री नहीं थी, और न ही उनमें से किसी ने भी प्रभु का शिष्य, उसका प्रेरित बनने से पहले किसी औपचारिक धार्मिक गतिविधि में कोई भाग लिया था। इन ही लोगों को प्रभु ने उसके लिए और शिष्य बनाने तथा प्रभु ने जो सिखाया था उसे उन शिष्यों को भी सिखाने की ज़िम्मेदारी सौंपी (मत्ती 28:18-20), किन्तु कभी भी यह नहीं कहा कि उनमें से किसी को भी किसी औपचारिक शिक्षा या प्रशिक्षण पर जाने की आवश्यकता है। प्रथम कलीसिया में प्रभु के शिष्यों को जो एकमात्र शिक्षा और प्रशिक्षण प्राप्त होता था, वह सभी सदस्यों के लिए एक समान ही था, जो उनके प्रभु के नाम में एकत्रित होने के समय उन्हें दिया जाता था (प्रेरितों 2:42)।

    बाइबल में कभी भी कहीं भी यह नहीं कहा गया अथवा संकेत किया गया है कि मसीही संस्कारों, जिनमें से एक प्रभु भोज भी है, का दिया जाना केवल किसी औपचारिक शिक्षा प्राप्त तथा विधिवत निर्धारित किए गए पादरी के द्वारा ही हो सकता है, अन्यथा वह व्यर्थ और निष्फल होगा। यह एक मनुष्यों का बनाया हुआ नियम और परंपरा है, लेकिन यह कभी भी परमेश्वर के वचन और निर्देशों का स्थान नहीं ले सकती है, उन से उच्च स्तर नहीं पा सकती है। यदि यह गढ़ी हुई धारणा एक बार को सच भी हो, यदि इसे स्वीकार भी कर लिया जाए, तो फिर उन अनगिनत मसीही विश्वासियों का क्या होगा जो सारे संसार भर में, आरंभिक शताब्दियों में, इन संस्कारों में अन्य विश्वासियों के द्वारा भाग लेते रहें हैं, इससे पहले कि ये औपचारिक शिक्षा और विधिवत निर्धारण किए हुए पादरी आए और प्रभु की कलीसिया का प्रबंधन और संचालन अपने हाथों में ले लिया? क्या परमेश्वर उन विश्वासियों द्वारा भाग लेने को अनुचित और अस्वीकार्य ठहरा देगा? या, परमेश्वर ने उसे स्वीकार किया है, उसके लिए उन्हें आशीष दी है? यदि किसी अन्य मसीही विश्वासी के द्वारा दिए जाने को परमेश्वर ने तब स्वीकार किया और आशीष दी, तो फिर अपने बच्चों के लिए आज क्यों नहीं देगा? हम इसके बारे में और आगे अगले लेख में देखेंगे।

    यदि आप एक मसीही विश्वासी हैं, और प्रभु की मेज़ में भाग लेते रहे हैं, तो कृपया अपने जीवन को जाँच कर देख लें कि आप वास्तव में पापों से छुड़ाए गए हैं तथा आप ने अपना जीवन प्रभु की आज्ञाकारिता में जीने के लिए उस को समर्पित किया है। आपके लिए यह अनिवार्य है कि आप परमेश्वर के वचन की सही शिक्षाओं को जानने के द्वारा एक परिपक्व विश्वासी बनें, तथा सभी शिक्षाओं को वचन की कसौटी पर परखने, और बेरिया के विश्वासियों के समान, लोगों की बातों को पहले वचन से जाँचने और उनकी सत्यता को निश्चित करने के बाद ही उनको स्वीकार करने और मानने वाले बनें (प्रेरितों 17:11; 1 थिस्सलुनीकियों 5:21)। अन्यथा शैतान द्वारा छोड़े हुए झूठे प्रेरित और भविष्यद्वक्ता मसीह के सेवक बन कर (2 कुरिन्थियों 11:13-15) अपनी ठग विद्या और चतुराई से आपको प्रभु के लिए अप्रभावी कर देंगे और आप के मसीही जीवन एवं आशीषों का नाश कर देंगे।

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

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The Holy Communion – 92

English Translation

Administered Only By An Ordained Pastor? (2)

    In the previous article we have seen that many things have entered in and taken root in Christianity that have neither been mentioned nor commanded to be done in the Bible. They are all man-made and contrived things. It is important to learn this since eventually, we will have to stand before the Lord to give an account of our lives and receive our rewards, and He will evaluate us only on the basis of His Word, and reward us accordingly. He will not do so on the basis of our observing and fulfilling the rules and rituals of any organization or denomination, nor according to what men have said and contrived. One of the concepts that have crept into Christianity is that the Holy Communion and other sacraments can only be administered by a formally trained and ordained Pastor. We had begun to consider this issue in the previous article. Today, we will see some other aspects of this thinking.

    In our study we have seen that the Lord Jesus established the Holy Communion with His disciples - all, ordinary people, from common walks of life and even uneducated (Acts 4:13); none had any religious education or degree, and none was ever a part of any formal religious activities before becoming the Lord’s disciple, and His Apostle for the world. To them the Lord entrusted making other disciples and teaching them what He had taught them (Matthew 28:18-20), never making it necessary that any of them go for any formal religious training or education. The only education and training the Lord’s disciples had in the first Church was that which was common for everyone, done in their gathering together in the name of the Lord (Acts 2:42).

    Nowhere in the Bible has it ever been stated or even indicated that the Christian sacraments, of which the Holy Communion is one, can only be rightfully administered by a formally educated and ordained Pastor, else it will be vain and unacceptable. This is a man-made rule and tradition, and can in no way supersede God’s Word or authority. If this contrived doctrine were to be true, were to accepted, then what of al those countless Believers through the earlier centuries, who all over the world participated in the Holy Communion, and in other sacraments administered through other Christian Believers, before these formally educated and ordained pastors came around and took over the management of the Lord’s Church, and started administering them? Will God consider their partaking as unacceptable and inconsequential? Or, if God will accept and bless their participation administered through another committed Christian Believer, then why will He not do the same for His children today? We will look further into this issue in the next article.

    If you are a Christian Believer and have been participating in the Lord’s Table, then please examine your life and make sure that you are actually a disciple of the Lord, i.e., are redeemed from your sins, have submitted and surrendered your life to the Lord Jesus to live in obedience to Him and His Word. You should also always, like the Berean Believers, first check and test all teachings that you receive from the Word of God, and only after ascertaining the truth and veracity of the teachings brought to you by men, should you accept and obey them (Acts 17:11; 1 Thessalonians 5:21). If you do not do this, the false apostles and prophets sent by Satan as ministers of Christ (2 Corinthians 11:13-15), will by their trickery, cunningness, and craftiness render you ineffective for the Lord and cause severe damage to your Christian life and your rewards.

    If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then to ensure your eternal life and heavenly rewards, take a decision in favor of the Lord Jesus now. Wherever there is surrender and obedience towards the Lord Jesus, the Lord’s blessings and safety are also there. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours.

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The Holy Communion – 91 - Administered Only By An Ordained Pastor? (1) / प्रभु भोज – 91 - केवल विधिवत निर्धारित पादरी के द्वारा ही? (1)

 

प्रभु भोज – 91

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केवल विधिवत निर्धारित पादरी के द्वारा ही? (1)

    हमने प्रभु भोज के बारे में पुराने नियम में निर्गमन 12 में दिए गए उसके प्ररूप, फसह से अध्ययन किया; फिर, नए नियम से प्रभु द्वारा उसके स्थापित किए जाने के बारे में सुसमाचारों से देखा; और उसमें भाग लेने से संबंधित गलतियों और अनुचित बातों के बारे में 1 कुरिन्थियों 11:17-34 से देखा है। पिछले लेख से हमने उसमें भाग लेने से संबंधित कुछ बहुधा उठने वाले प्रश्नों को देख रहे हैं, कि परमेश्वर का वचन उनके बारे में क्या कहता है। पिछले लेख में हमने देखा था कि प्रभु की मेज़ में कितनी बार और कितने अंतराल से भाग लेना चाहिए। आज हम एक और विवाद उत्पन्न करने वाली बात को देखेंगे - क्या प्रभु भोज केवल एक विधिवत निर्धारित पादरी के द्वारा ही दिया जा सकता है? इस और इसके जैसी अन्य बातों के बारे में परमेश्वर के वचन से देखना आवश्यक है क्योंकि इनके बारे में बहुत सी भिन्न राय और दृष्टिकोण हैं, जिनके कारण मसीही समाज में बहुत असमंजस है। इनके बारे में विभिन्न डिनॉमिनेशन्स, समुदायों, और गुटों के अपने-अपने विचार, धारणाएँ, व्याख्याएँ और नियम हैं, जिन्हें वे अपने समूह पर अनिवार्य करके लागू करते हैं, उनके धार्मिक अगुवों के अधिकार और शासन के द्वारा। यह होना इसलिए संभव हुआ क्योंकि प्रभु यीशु के अनुयायियों में एक मूल कमी और गलती ने गहराई से स्थान बना लिया है - उनमें अब व्यक्तिगत बाइबल अध्ययन में रुचि नहीं रही, उसके स्थान पर उन्होंने जो कुछ भी पुलपिट से कहा और सिखाया जाता है, उस पर अंधविश्वास कर लिया है, इस धारणा के साथ कि वह सदा ही विश्वासयोग्य होगा।

    लेकिन हम सभी को इस बात का ध्यान रखना है, सचेत रहना है कि अंत में, जब हमें अपने जीवनों का हिसाब देने के लिए परमेश्वर के सामने खड़ा होना पड़ेगा, तो किसी का भी न्याय उसके डिनॉमिनेशन, समुदाय, अथवा गुट के नियमों के अनुसार कदापि नहीं होगा। और न ही हमारा न्याय अपने धार्मिक अगुवों की बातों का पालन करने, उनका अनुसरण करने के आधार पर होगा। यद्यपि वे अगुवे उनके द्वारा की गई अगुवाई के लिए जवाबदेह होंगे (यहेजकेल 34:1-10), किन्तु वे किसी भी व्यक्ति को उनपर भरोसा करने और उनकी आज्ञा का पालन करने के कारण की गई गलतियों से बरी नहीं करवा सकेंगे। हम सभी का न्याय प्रभु यीशु के द्वारा ही होगा, केवल उसके वचन तथा हमारे द्वारा उस वचन की आज्ञाकारिता के आधार पर (यूहन्ना 12:48; प्रेरितों 17:30-31; 2 कुरिन्थियों 5:10)। हम में से कोई भी किसी भी प्रकार की छूट या दण्ड में कमी इस तर्क के आधार पर नहीं करवाने पाएगा कि हमें वचन का ज्ञान और समझ नहीं थी, इसलिए गलती हो गई; क्योंकि प्रत्येक नया-जन्म पाए हुए मसीही विश्वासी को उसमें सर्वदा निवास करने के लिए परमेश्वर पवित्र आत्मा दिया गया है, और पवित्र आत्मा का एक कार्य है परमेश्वर के बच्चों को परमेश्वर का वचन सिखाना (यूहन्ना 14:26), यदि वे उसके साथ समय बिताने और सीखने के लिए तैयार हों। इसलिए प्रत्येक मसीही विश्वासी के लिए यह अनिवार्य है कि वह व्यक्तिगत रीति से परमेश्वर के वचन को सीखे और उसका पालन करे, बजाए मनुष्यों द्वारा बनाई गई धारणाओं का व्यर्थ पालन करे, जो उसे नाश में ही ले जाएंगी (मत्ती 15:7-9, 13-14)। इसीलिए पौलुस गलातियों को लिखी हुई अपने पत्री में बलपूर्वक कहता है, “यदि मैं अब तक मनुष्यों को ही प्रसन्न करता रहता, तो मसीह का दास न होता” (गलातियों 1:10), और हमारे अपने जीवनों के लिए भी बहुत भला होगा यदि हम न केवल इस पर ध्यान दें, वरन उसका पालन भी करें।

    हमारे आज के प्रश्न पर आते हैं, अधिकांश ईसाइयों या मसीहियों में, विशेषकर उनमें जो जो किसी डिनॉमिनेशन की कलीसिया से संबंधित हैं, यह आम धारणा है कि प्रभु भोज केवल एक विधिवत निर्धारित पादरी के द्वारा ही दिया जा सकता है। लेकिन यदि बाइबल के आधार पर देखें, तो इस धारणा का कोई आधार, कोई समर्थन नहीं है, बिल्कुल भी नहीं; न तो व्यक्त किया गया और न ही अभिप्राय या निहित रीति से। इस गलत धारणा के कारणों में से एक है प्रभु भोज को ऐसे अर्थ और अभिप्राय प्रदान करना जो उसकी स्थापना के समय से कभी भी उसके साथ जुड़े हुए नहीं थे। और दूसरे, क्योंकि इस गलत धारणा का दुरुपयोग कलीसिया के अगुवों और अधिकारियों ने अपने नियंत्रण और अधिकार को बनाए रखने के लिए किया है।

    इस प्रश्न पर हम आगे के लेखों में कुछ और विचार करेंगे, सम्बन्धित बातों को बाइबल से देखेंगे।

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

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The Holy Communion – 91

English Translation

Administered Only By An Ordained Pastor? (1)

    We have studied about the Holy Communion through its antecedent, the Passover from Exodus 12 in the Old Testament; then, from the New Testament, about its being established by the Lord Jesus from the Gospel accounts; and about the errors and pitfalls in observing it from 1 Corinthians 11:17-34. From the last article we have started to consider some common questions related to its observance, and seeing what God’s Word says about them. In the previous article we had considered about the frequency and time interval between successive participations in the Lord’s Table. Today, we will look into another contentious issue - is the Holy Communion to be administered only by an ordained Pastor? It is important and necessary to look into these and other similar questions from God’s Word, since there are many varying views that have created confusions about them in Christendom. Various denominations, sects, and groups have their own interpretations and rules-regulations about them, which they impose on their congregations through the hegemony of the religious leaders. This has become possible only because of one basic and very gross short-coming amongst the followers of the Lord Jesus - they have lost interest in personally studying God’s Word the Bible, and have substituted it with blindly accepting anything told and taught to them from the pulpit as always being reliable.

    But we all need to be aware of, and understand that finally when the end comes and we stand before God to give an account of our lives, none of us will be judged by the rules-regulations of any denomination, group, or sect. Neither will we be judged on the basis of our obedience to our religious leaders and following them. Though they will be accountable for the leading they have done (Ezekiel 34:1-10), but they will not be able to absolve us from any wrongs we have done because of trusting and obeying them. We will all be judged by the Lord Jesus, solely on the basis of His Word, and our obedience to it (John 12:48; Acts 17:30-31; 2 Corinthians 5:10). None will be able to claim any leniency or exemption on the grounds of not knowing God’s Word, because to every Born-Again Christian Believer, God has given His Holy Spirit to indwell in him; and one of the functions of the Holy Spirit is to teach God’s Word to God’s children (John 14:26), provided they are willing to spend time and learn from Him. Hence it is necessary for each and every Christian Believer to personally study and learn God’s Word, and obey it rather than vainly obey the contrived doctrines of men that will only lead to destruction (Matthew 15:7-9, 13-14). That is why Paul makes a categorical statement in his letter to the Galatians, “For do I now persuade men, or God? Or do I seek to please men? For if I still pleased men, I would not be a bondservant of Christ” (Galatians 1:10), and we would do well to not only pay heed to it, but also apply it in our own lives.

    Coming to our question for today, it is a general feeling and understanding amongst most Christians, especially those from denominational Churches, that the Holy Communion can only be administered by an ordained Pastor. But Biblically speaking, there is no support, none whatsoever, stated or implied, for this misunderstanding. One of the reasons for this misunderstanding is that the Holy Communion has been ascribed meanings and purposes, which never were a part of it, since its inception; and secondly, because the religious leadership has used this misunderstanding to maintain their hegemony in the Church.

    We will consider this question further in the coming articles, and will see the related things from the Bible.

    If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then to ensure your eternal life and heavenly rewards, take a decision in favor of the Lord Jesus now. Wherever there is surrender and obedience towards the Lord Jesus, the Lord’s blessings and safety are also there. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours.

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Growth through God’s Word / परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी – 249

 

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मसीही जीवन से सम्बन्धित बातें – 94

मसीही जीवन के चार स्तम्भ - 4 - प्रार्थना (36) 

व्यावहारिक मसीही जीवन से संबंधित बातों के वर्तमान अध्ययन में हम प्रेरितों 2:42 में दी गई चार बातों के बारे में देखते आ रहे हैं। यहाँ पर दी गई पहली तीन बातों को देखने के बाद, अब हम चौथी बात, प्रार्थना करने, के बारे में परमेश्वर के वचन बाइबल में दिए गए उदाहरणों और सम्बन्धित पदों से देख और सीख रहे हैं। सीधे बाइबल से देखने और सीखने से हम देख पा रहे हैं कि आरम्भिक मसीही विश्वासियों और कलीसियाओं में इनका पालन किया जाने वाला मूल स्वरूप और तरीका क्या था। पिछले कुछ लेखों में प्रार्थना से सम्बन्धित आधारभूत बातों की वास्तविकता, मसीहियों में व्याप्त कुछ प्रार्थना और उसके उत्तर पाने से सम्बन्धित भ्रांतियों आदि को देखने के बाद हम तथा-कथित “प्रभु की प्रार्थना” के बारे में मत्ती 6:5-15 से देख और सीख रहे हैं। हमने देखा है कि वास्तव में यह प्रभु यीशु द्वारा अपने शिष्यों को दी गई एक रूपरेखा, एक ढाँचा है, जिसके अनुसार उन्हें अपनी व्यक्तिगत प्रार्थनाएं बनानी हैं, ताकि वे परमेश्वर को स्वीकार्य हों। मत्ती के इस खण्ड में प्रभु ने अपने शिष्यों को सिखाया कि वे अपने लिए तीन बातें परमेश्वर पिता से माँगें, जो पद 11-13a में दी गई हैं। इन तीनों बातों को समझने के बाद अब हम देख रहे हैं कि परमेश्वर कैसे इन तीन बातों के विषय अपने लोगों को प्रशिक्षित करता है। पिछले लेख में हमने पहली बात, परमेश्वर पर निर्भर रहने के प्रशिक्षण के बारे में देखा था। आज हम दूसरी और तीसरी बात के बारे में, और फिर इस खण्ड के समापन के बारे में देखेंगे।

 

मत्ती 6:12 में प्रभु द्वारा सिखाया गया प्रार्थना का दूसरा विषय है क्षमाशील होना। हमारे प्रति परमेश्वर की क्षमाशीलता ही हमारे लिए सुसमाचार, उद्धार, परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप में बने रहने का आधार है (1 यूहन्ना 1:8-10)। इस गुण के प्रशिक्षण के लिए परमेश्वर हमें 1 पतरस 2:23 के अनुभवों से होकर जाने देता है। इन परिस्थितियों में होकर निकलते हुए हमें सही होते हुए भी, किसी का कुछ बिगाड़े बिना भी, किसी के विरोध में कुछ भी कहे या करे बिना भी, ऐसे लोगों, उनके दुर्व्यवहार, और ऐसी कठिन तथा विपरीत परिस्थितियों का सामना करना पड़ेगा जिनमें हमारे धैर्य और संयम की, हमारे तुरन्त ही बातों की प्रतिक्रिया देने की परीक्षा होगी; हमारे सही होते हुए भी हमें गलत बनाया, बताया, दिखाया और समझा जाएगा। जैसे परमेश्वर ने मूसा को 40 वर्ष तक मूर्ख भेड़ों की रखवाली के द्वारा प्रशिक्षित किया; और तब उसे अपने बलवई, ढीठ, और हर बात के लिए कुड़कुड़ाते रहने वाले लोगों की अगुवाई सौंपी, उसी प्रकार वह हमें भी धैर्य और संयम रखते हुए संसार के नासमझ और अपश्चातापी लोगों के साथ व्यवहार करना सिखाएगा। तथा यूसुफ, मूसा, पौलुस आदि के समान अपने सताने वालों के विरोध में कुछ कहने या करने की बजाए, उन्हें वैसे ही क्षमा करना सिखाएगा, जैसे प्रभु ने क्रूस पर अपने पहले वचन में, और स्तिफनुस ने उसे पत्थरवाह करने वालों के लिए कहा “हे पिता इन्हें क्षमा कर, क्योंकि ये नहीं जानते कि ये क्या करते हैं” (लूका 23:34; प्रेरितों 7:60)। जो परमेश्वर से क्षमाशील होने का पाठ सीखना चाहते हैं, उन्हें बहुत सी अनपेक्षित, अनुचित, और दुखदायी परिस्थितियों का सामना करने पर भी अपने सताने वालों के विरुद्ध कुछ भी कहने या सोचने से बचकर रहने के लिए तैयार रहना चाहिए।

 

मत्ती 6:13a में दिया गया परमेश्वर से प्रार्थना का तीसरा विषय है, परमेश्वर द्वारा परीक्षा में ना डाले जाना और बुराई से बचाए रखना। हमने पिछले लेखों में देखा है कि परमेश्वर अपनी ओर से तब ही हमें परीक्षा में ले जाएगा, जब हम उसके प्रति विश्वास, आज्ञाकारिता, और मनसा में उसके मार्गों से भटक कर उससे दूर जाने लगेंगे; ताकि हमें हमारी वास्तविक दशा से हमको अवगत करवा सके। इसके प्रशिक्षण के लिए, परमेश्वर हमारे सामने संसार और शैतान की ऐसी बातों को आने देगा, जो हमें उसपर तथा उसके वचन पर सन्देह करने के लिए उकसाएंगी, उसकी अनाज्ञाकारिता करने के लिए उभारेंगी, और मसीही विश्वासी होते हुए भी सांसारिकता कि बातों का आनन्द लेने के लिए आकर्षित करेंगी, सांसारिकता का जीवन जीने का प्रलोभन देंगी। ऐसी परिस्थितियों में, यह हमारा निर्णय होगा कि परमेश्वर और उसके वचन के सत्य को जानते हुए भी, हम उन बातों और परिस्थितियों के प्रति क्या निर्णय लेते हैं;  जैसा हव्वा के साथ हुआ था (उत्पत्ति 3:1-6), न्यायियों की पुस्तक में शिमशोन का, और नए नियम में कुरिन्थुस की मण्डली के लोगों, आदि, का जीवन दिखाता है। यदि हम उनके समान परमेश्वर के मार्गों से भटकेंगे, चेतावनी मिलने पर भी सही मार्ग पर नहीं लौटेंगे, तो फिर परमेश्वर हमें सुधारने के लिए परीक्षाओं और परेशानियों में ले जाएगा; और आवश्यक हुआ तो हमारी ताड़ना भी करेगा (इब्रानियों 12:5-11), कि हम सुधार जाएं और उसके पास लौट आएं।

तात्पर्य यह कि हमारे मसीही विश्वास की वास्तविक दशा को हम पर प्रमाणित करने के लिए, परमेश्वर हमें हर तरह से परखे और आँकलन किए जाने की परिस्थिति से होकर निकालेगा। लेकिन इन सभी बातों में हमें 1 कुरिन्थियों 10:13 और रोमियों 8:28 को ध्यान में बनाए रखना, और यह विश्वास रखना है कि परमेश्वर हमें परीक्षाओं में कभी भी अकेला और असहाय नहीं छोड़ेगा (इब्रानियों 13:5)। इसीलिए प्रेरित पतरस ने इसे 1 पतरस 1:7 में “परखा हुआ विश्वास” जो आग में ताए हुए सोने से भी कहीं अधिक मूल्यवान है, कहा है। लेकिन विडम्बना यह है कि मसीही परमेश्वर से जो माँगते हैं, वह इन तीन बातों के अतिरिक्त होता है; ये तीन बातें तो शायद ही कोई पिता परमेश्वर से माँगता है। और जिन बातों को मसीही प्रार्थना में माँगते हैं, जैसा हमने पहले भी मत्ती 6:19-34 से देखा है, वे बातें वो हैं जिन्हें परमेश्वर ने प्रार्थना के उत्तर में नहीं बल्कि अपने सच्चे, समर्पित, आज्ञाकारी लोगों को, जो अपने जीवनों में उसके तथा उसके राज्य की खोज करने को प्राथमिकता देते हैं, उन्हें स्वतः ही दे देने की प्रतिज्ञा की है। अर्थात, मसीहियों द्वारा सामान्यतः माँगी जाने वाली बातें, परमेश्वर से प्रार्थना के द्वारा नहीं, वरन उसकी आज्ञाकारिता के, उसे प्राथमिकता देने के द्वारा ही मिलती हैं।

प्रभु द्वारा शिष्यों को प्रार्थना में परमेश्वर पिता से माँगने के लिए दिए गए इन तीन विषयों के बाद, पद 13 की समाप्ति, पद 13b एक बार फिर परमेश्वर की आराधना, उसके गुणानुवाद, उसे आदर और महिमा देने के साथ होती है। संक्षेप में, परमेश्वर को स्वीकार्य प्रार्थना के लिए, मसीहियों को एक तैयारी (पद 5-8) के साथ परमेश्वर के सम्मुख अना चाहिए; और उनकी प्रार्थना के विषयों का आरम्भ आराधना के साथ (पद 9-10) और अन्त भी आराधना के साथ (पद 13b) होना चाहिए। मत्ती 6:14-15 को हम पहले क्षमाशील होने के साथ देख चुके हैं।

 

अगले लेख में प्रार्थना के विषय हम यहाँ से आगे देखेंगे।

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

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English Translation

Things Related to Christian Living – 94

The Four Pillars of Christian Living - 4 - Prayer (36)

In our current study on practical Christian living, we have been looking at the four things given in Acts 2:42. Having considered the first three things, now we are considering the fourth thing, prayer, from the examples and related verses in God’s Word the Bible. By learning about them directly from the Bible, we can see how the initial Christian Believers and the churches followed them in their original form. In the past few articles, having seen the reality of the fundamental things, and the misunderstandings amongst the Christians related to prayer and receiving answers to prayers we started to consider the so-called “Lord’s Prayer” from Matthew 6:5-15. We have seen that actually this is an outline, a framework given by the Lord Jesus to His disciples, on which they had to build their own personal prayers, so that their prayers would be acceptable to God. In this passage from Matthew, the Lord taught His disciples that they should ask for three things for themselves from Father God, which are given in verses 11-13a. Having understood about these three things, we are now learning how God trains His people about them. In the last article we had seen about the first thing, i.e., being trained to be dependent upon God. Today we will look about the second and third things, and then about the ending of this section.

In Matthew 6:12 is the second prayer point, i.e., being forgiving. God’s forgiveness towards us is the basis for the gospel, salvation, and our continuing in reconciliation with God (1 John 1:8-10). To train us for this attribute, God allows that we go through the experiences of 1 Peter 2:23. While passing through these circumstances and situations, despite our being correct, without having done or said anything wrong against anyone, or in any way opposed anyone, we will have to put up with people, with their bad and demeaning behavior, and face such difficult and adverse circumstances, where our patience, our tendency to immediately react to things, and our self-control will be tested; where we will be made, said, and shown to be wrong and at fault despite being correct and blameless. As God trained Moses for 40 years by making him look after dumb sheep; and only then allowed him to lead His rebellious, stiff-necked, ever grumbling people, similarly He will teach us to have patience and self-control towards the non-understanding and unrepentant people of the world. And, like Joseph, Moses, Paul, will train us to be those who do not say or do anything against their tormentors, rather forgive them; as the Lord Jesus said in His first word from the Cross and Stephan said about those who were stoning him to death “Father forgive them for they do not know what they are doing” (Luke 23:34, Acts 7:60). Those who want to learn the lessons of forgiveness from God, they should be prepared to face many unexpected, unfair, and painful circumstances, and yet not complain or say or think anything against their tormentors.

In Matthew 6:13a is the third topic for prayer to God, that God would not lead into temptation and keep safe from evil. We have seen in the previous articles that God will bring us into temptation, i.e., trials when we get misled and move away from Him in our faith, obedience, and mentality towards Him; so that He can make us aware of our true condition. For training us about this, God will let satanic things and such things of this world come before us, that will provoke us to doubt His Word, instigate us to disobey Him, attract us to enjoy the pleasures of the world and entice us to live a worldly life, despite being Christian Believers. In such situations, it will be our decision, that knowing the truth of God and God’s Word, what do we decide to do about those things, as happened with Eve (Genesis 3:1-6), with Samson in the book of Judges, and with the people of the Corinthian church in the New Testament. If, like them, we diverge from God’s ways, not return to the right way even on being warned, then to correct us, God will lead us into trials and problems, and if necessary, even chastise us (Hebrews 12:5-11), that we mend our ways and return to Him.

The implication is that to prove the actual condition of our faith, God will let us pass through situations in which we will be tested and evaluated. But in all these things we should always keep in mind the promises of 1 Corinthians 10:13 and Romans 8:28, and continue to believe that God will never leave us nor forsake us (Hebrews 13:5) even in all these circumstances. That is why the Apostle Peter in 1 Peter 1:7 has called it a “genuine faith” much more precious than gold tested by fire. But the irony is that the things that Christians ask from God are other than these three things; there would be hardly anyone who asks for these three things. And the things that Christians ask God for, as we have seen earlier from Matthew 6:19-34, are those which God has promised to give not as an answer to prayers, but automatically give to those of His true, surrendered, obedient people who give Him and seeking His Kingdom the priority in their lives. In other words, the things Christians usually ask in prayer, are those which God gives not as an answer to prayer, but automatically to those who give Him priority in their lives.

After the Lord taught the disciples these three things to ask from God in prayer, verse 13b once again ends in God’s worship, His praise, and by giving Him honor and glory. To summarize, to offer prayers acceptable to God, Christians should approach God with a preparation (verses 5-8), should begin their prayers to Him with worship (verses 9-10), and should also end with worship (verse 13b). We have seen Matthew 6:14-15 earlier while considering being forgiving.

 

In the next article, we will see more about prayer, from here.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

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