मसीह यीशु की कलीसिया या मण्डली – 104
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पवित्र आत्मा की निन्दा करने का पाप की समझ (भाग-4)
पिछले लेख में हमने देखा था कि पाप परमेश्वर की अनाज्ञाकारिता है, तथा परमेश्वर की अनाज्ञाकारिता का अर्थ होता है परमेश्वर को नीचे करके, स्वयँ को उससे ऊँचा ठहरा लेना। लूसिफर ने भी यही बात स्वर्ग में करनी चाही थी, स्वयँ को परमेश्वर से ऊँचा ठहराना चाहा था। साथ ही हमने यह भी देखा था कि लूसिफर और उसके अनुयायियों का पाप क्यों क्षमा नहीं किया गया। आज हम इसी विषय को थोड़ा और आगे बढ़ाकर, समझेंगे कि बाइबल के अनुसार “परमेश्वर पवित्र आत्मा की निन्दा” क्या है?
बाइबल के अनुसार, प्रभु यीशु मसीह द्वारा कही गई “परमेश्वर पवित्र आत्मा की निन्दा” क्या है?
अब हम देखते हैं की शब्द ‘निंदा या निरादर’ का, उसके क्षमा न हो सकने वाले पाप के सन्दर्भ में, परमेश्वर के वचन में अभिप्राय क्या है। हम मिकल्संस एन्हांस्ड डिक्शनरी ऑफ़ द ग्रीक एंड हीब्र्यु टेस्टामेंट्स (Mickelson’s Enhanced Dictionary of the Greek and Hebrew Testaments) से देखते हैं कि यह शब्द “निन्दा”, यूनानी शब्द “ब्लास्फेमियो” (स्ट्रौंग्स/Strongs G989) से आया है, जिसका अर्थ है:
1. धिक्कारना, अपशब्द के साथ विरोध में बोलना, हानि पहुंचाना।
2. कलंकित करना, किसी की प्रतिष्ठा को हानि पहुंचाना, बदनाम करना।
3. (विशेषतः) किसी के प्रति निरादर पूर्वक बोलना।
इस शब्द की उपरोक्त परिभाषा से स्पष्ट है कि, यह निरादर या निन्दा का पाप एक ऐच्छिक, जानबूझकर योजनानुसार किया गया कार्य है; जो तथ्यों पर आधारित हो सकता है अथवा नहीं भी हो सकता है, वरन् जो तथ्यों का दुरुपयोग करके उन तथ्यों के यथार्थ से बिलकुल भिन्न अभिप्राय देने के द्वारा किया गया भी हो सकता है। और साथ ही यह केवल व्यक्ति को नीचा दिखाने और बदनाम करने के उद्देश्य से किया गया होगा – जो करना चाहे सही हो या गलत। सीधे शब्दों में अर्थ यह है कि, किसी का निरादर या निन्दा करना, उस व्यक्ति को दुष्ट कहना और इस गलत बात का प्रचार करना है; यह भली-भांति जानते हुए भी कि वह व्यक्ति बुरा नहीं है; और उसके बुरा न होने के प्रमाण होते और जानते हुए भी, केवल उसे बदनाम करने के उद्देश्य से, जानबूझकर ऐसा करना।
इस विषय के संदर्भ में, यह बहुत ध्यान देने और भली-भांति समझने की बात है कि जैसा कि बाइबल में दिखाया गया है, पवित्र आत्मा के विरुद्ध निरादर या निन्दा का पाप, पवित्र आत्मा या उसकी सामर्थ्य अथवा कार्यों के प्रति असमंजस में होना या अनिश्चित होना, या उस पर संदेह करना, या उसके विषय कोई स्पष्टीकरण की अपेक्षा करना, या उसके विषय कही जा रही बात के लिए वचन से कुछ और अधिक खुलासा अथवा विवरण माँगना, आदि कदापि नहीं है। यह इस बात से भली-भांति प्रकट होता है कि यद्यपि प्रभु के कार्य पवित्र आत्मा के अभिषेक और सामर्थ्य के साथ किए गए थे (प्रेरितों 10:38), किन्तु फिर भी अनेकों को, जिन में नए नियम के कुछ बहुत महत्वपूर्ण व्यक्ति भी सम्मिलित हैं, प्रभु पर, तथा पवित्र आत्मा की अगुवाई और सामर्थ्य द्वारा की गई उसकी सेवकाई के प्रति न केवल संदेह था, यहाँ तक कि अविश्वास भी था, जैसा कि निम्न उदाहरणों से प्रकट है:
* यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले को संदेह हुआ की क्या प्रभु वह प्रतिज्ञा किया हुआ मसीहा था भी कि नहीं (मत्ती 11:2-3);
* प्रभु के शिष्यों को ही उस पर संदेह था कि वह वास्तव में है कौन (मरकुस 4:38-41);
* प्रभु यीशु के अपने भाई, जिनमें याकूब और यहूदा भी थे जिनकी पत्रियां नए नियम में विद्यमान हैं, आरंभ में वे भी उस पर विश्वास नहीं रखते थे (यूहन्ना 7:5);
* दुष्टात्मा के वश में पड़े लड़के के पिता को संदेह था कि वह उसके पुत्र को ठीक कर सकता है कि नहीं (मरकुस 9:24);
* मृतक लाज़रस की बहन मारथा को संदेह था, कि प्रभु लाज़रस को मृतकों में से जिलाने पाएगा (यूहन्ना 11:21-28);
* थोमा को प्रभु के पुनरुत्थान पर संदेह था (यूहन्ना 20:25) इत्यादि।
किन्तु उनके इस अविश्वास के लिए किसी की भी भर्त्सना नहीं की गई, इन में से किसी को भी प्रभु ने उनके प्रश्नों, संदेहों, और अविश्वास के कारण कभी भी ‘क्षमा न हो पाने वाले पाप’ का दोषी न तो कहा और न इसके लिए उन्हें दण्डित किया।
इसके अतिरिक्त:
* वचन में यह भी उदाहरण है कि पवित्र आत्मा का प्रतिरोध करने और उसके अनाज्ञाकारी होने की निंदा अवश्य की गई है (प्रेरितों 7:51-53), परन्तु इस भी “कभी क्षमा न होने वाला पाप” नहीं कहा गया है।
* यहाँ तक कि प्रभु के विरोध में भद्दी या अपमानजनक भाषा के उपयोग को (पतरस द्वारा प्रभु का तीन बार, अन्ततः असभ्य भाषा के प्रयोग के साथ भी किया गया इनकार – मत्ती 26:69-74), भी बाइबल में अनादर या क्षमा न होने वाला पाप नहीं कहा गया है।
* हमें यह स्मरण करना और ध्यान करना आवश्यक है कि केवल फरीसी, सदूकी, और शास्त्री ही नहीं थे जिन्होंने प्रभु यीशु में दुष्टात्मा होने का दोषारोपण किया था, आम लोगों में से भी कई लोगों ने यही कहा था (मत्ती 10:25; मरकुस 3:21; यूहन्ना 7:20; 8:48, 52; 10:20); परन्तु इन में से किसी भी अवसर पर प्रभु यीशु ने न तो उन्हें क्षमा न होने वाले पाप का दोषी कहा और न ही उन्हें इसके विषय सचेत किया।
उपरोक्त वचन के सभी उदाहरणों में, प्रभु के विरुद्ध बोलना परमेश्वर पवित्र आत्मा के विरुद्ध बोलना था जिसके अभिषेक और सामर्थ्य से प्रभु अपनी सेवकाई कर रहा था, जैसा हम प्रेरितों 10:38 से देख चुके हैं। इन उदाहरणों के आधार पर, यह बिलकुल स्पष्ट है कि वचन के अनुसार, जन-साधारण द्वारा प्रभु या पवित्र आत्मा पर संदेह करना, किसी असमंजस के लिए स्पष्टीकरण की लालसा रखना या मांगना, अविश्वास रखना, उनके विषय अनुचित या अभद्र भाषा अथवा व्यवहार का प्रयोग करना, आदि “कभी न क्षमा होने वाला पाप” नहीं हैं, क्योंकि उन लोगों ने ये सभी बातें की हैं, और प्रभु ने कभी उसे उनके द्वारा “कभी न क्षमा होने वाला पाप” किया जाना नहीं कहा है।
अब प्रश्न यह उठता है कि ऐसे निरादर या निन्दा को “कभी न क्षमा होने वाला पाप,” प्रभु ने केवल वचन के ज्ञानियों और शिक्षकों, फरीसियों से ही क्यों कहा है (मरकुस 3:28-30 और लूका 12:10)? इसे हम अगले लेख में देखेंगे।
यदि आप एक मसीही विश्वासी हैं, तो आपके लिए यह जानना और समझना अति-आवश्यक है कि आप परमेश्वर पवित्र आत्मा से संबंधित इन गलत शिक्षाओं में न पड़ जाएं; न खुद भरमाए जाएं, और न ही आपके द्वारा कोई और भरमाया जाए। लोगों द्वारा कही जाने वाले ही नहीं, वरन वचन में लिखी हुई बातों पर भी ध्यान दें, और लोगों की बातों को वचन की बातों से मिला कर जाँचें और परखें। यदि आप इन गलत शिक्षाओं में पड़ चुके हैं, तो अभी वचन के अध्ययन और बात को जाँच-परख कर, सही शिक्षा को, उसी के पालन को अपना लें।
यदि आपने अभी तक प्रभु की शिष्यता को स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी उसके पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। यदि आपने अभी तक नया जन्म, उद्धार नहीं पाया है, प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा नहीं माँगी है, तो अभी आपके पास समय और अवसर है कि यह कर लें। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” परमेश्वर आपके साथ संगति रखने की बहुत लालसा रखता है तथा आपको आशीषित देखना चाहता है, लेकिन इसे सम्भव करना आपका व्यक्तिगत निर्णय है। सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी। क्या आप अभी समय और अवसर होते हुए, इस प्रार्थना को नहीं करेंगे? निर्णय आपका है।
और
कृपया अपनी स्थानीय भाषा में अनुवाद और प्रसार करें
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The Church, or, Assembly of Christ Jesus - 104
Understanding The Sin of Blasphemy Against the Holy Spirit (Part-4)
In the previous article we had seen that sin is disobeying the laws or rules of God, and disobeying God implies bringing Him down, and placing ourselves as higher or superior than Him. Lucifer had tried to do the same in heaven, to place himself over and above God. We had also seen why the sin of Lucifer and his followers could not be forgiven. Today we will carry this topic a bit further and see what, according to the Bible, is the “blasphemy of the Holy Spirit.”
According to the Bible, what is the “blasphemy of the Holy Spirit” spoken of by the Lord Jesus?
Now we will consider the meaning of the word ‘blasphemy’ or dishonouring, in context of the unforgivable sin, from the Word of God. According to “Mickelson’s Enhanced Dictionary of the Greek and Hebrew Testaments” this word has come from the Greek word ‘blasphemia’ (Strongs G989), which means:
1. Blasphemy, i.e., to speak against in an abusive manner, to cause harm;
2. Evil speaking, i.e., to speak in a derogatory manner to cause harm to one’s honor, to slander someone;
3. Railing, i.e., to speak dishonorably about someone.
It is evident from the above definition that the sin of speaking dishonorably against, or to blaspheme someone is something done knowingly, willingly, deliberately or intentionally. This can be based on facts, or, not based on facts; it can even be done by misusing and misinterpreting facts to deliberately give them a different meaning. It can even be something done intentionally with the sole purpose of denigrating or defaming someone, whether rightly or wrongly. In simple straightforward words, to blaspheme against someone is to wrongly call someone evil, spread this around, well knowing that the person is actually not evil; and although there being no proof of the person being bad, deliberately or intentionally say disrespectful things about him.
We need to be very clear and understand very well, that as shown by the Bible, in context of our topic of discussion, the sin of dishonoring or blasphemy against the Holy Spirit, is not being in any confusion or uncertainty about the power and works of the Holy Spirit, or, having any doubts about Him, or, wanting to have any clarification or explanation about Him, or, asking for some details and verification from God’s Word about what is said about Him - none of these constitutes blasphemy against the Holy Spirit. This is made amply evident from the fact that although the works of the Lord Jesus were done by the anointing and power of the Holy Spirit (Acts 10:38), but still many people, which includes many very important persons of the New Testament, not only had doubts, but even unbelief on the Lord and His ministry being through the guidance and power of the Holy Spirit; as we can see from the following examples:
* John the Baptist came into doubts whether the Lord was the promised Messiah or not (Matthew 11:2-3);
* The disciples of the Lord had doubts about who He actually was (Mark 4:38-41);
* In the beginning, even the brothers of the Lord Jesus, which included James and Jude, whose epistles we have in the New Testament, did not believe in Him (John 7:5);
* The father of the demon-possessed boy had doubts whether the Lord will be able to cure his son (Mark 9:24);
* Martha the sister of deceased Lazarus had doubts whether the Lord will be able to raise her brother from the dead (John 11:21-28);
* Lord’s disciple Thomas doubted the resurrection of the Lord Jesus (John 20:25); etc.
But none of the above have ever been castigated as guilty of committing the ‘unpardonable sin’, although they had questions, doubts, and unbelief about the Lord and His works, done under the anointing and power of the Holy Spirit; and have never been punished for doing so.
Besides the above:
* God’s Word shows that although resisting the Holy Spirit and being disobedient to Him have been severely spoken against (Acts 7:51-53), but this has not been called the “unpardonable sin”.
* Even the use of vulgar language against the Lord Jesus (Peter denied the Lord three times, even using inappropriate language - Matthew 26:69-74) has not been called the “unpardonable sin”.
We need to remember and keep in mind that it was not only the Pharisees, Sadducees, and the Scribes who had accused the Lord of having an evil spirit; many amongst the common people had also said the same about Him (Matthew 10:25; Mark 3:21; John 7:20; 8:48, 52; 10:20); but never did the Lord say that they had committed the ‘unpardonable sin’ nor did He admonish and caution them about it.
In all these examples, speaking against the Lord was speaking against the Holy Spirit under whose anointing and with whose power He was working, as we have seen from Acts 10:38. It is evident and clear from these examples that according to God’s Word, the general public having doubts about the Lord and the Holy Spirit, or, being in uncertainty and expecting or asking for some clarification, having unbelief, using inappropriate language about them, etc., none of these has ever been called the ‘unpardonable sin’ by the Lord Jesus in the Bible, although people have been guilty of one or the other of the above against the Lord.
This raises the question that then why did the Lord Jesus call this dishonor and blasphemy committed only by the Pharisees and the others knowledgeable about the Scriptures as the ‘unpardonable sin’ (Mark 3:28-30 and Luke 12:10)? We will see this in the next article.
If you are a Christian Believer, then it is very essential for you to know and learn that you do not get beguiled and misled into wrong teachings and doctrines about the Holy Spirit; neither should you get deceived, nor should anyone else be deceived through you. Take note of the things written in God’s Word, not on things spoken by the people; always cross-check and verify all messages and teachings from the Word of God. If you have already been entangled in wrong teachings, then by cross-checking and verifying them from the Word of God, hold to only that which is the truth, follow it, and reject the rest.
If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then take a decision in its favor now to secure your eternal life and heavenly blessings. The Lord's security and blessings are present where there is obedience of the Lord, where His Word is honored and followed. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the time and opportunity to do so right now. Ask the Lord Jesus to forgive your sins, and voluntarily and sincerely surrender yourselves into His hands - this is the only way to salvation and heavenly life. All you have to do is say a short prayer, voluntarily and with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude. You can do this in this manner, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. One prayer said with a sincere and surrendered heart will turn your present and future, your life here on earth and in the next world, forever and make you heavenly and blessed. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so? The decision is yours.
&
Please Translate and Propagate in your Regional Language
