प्रभु भोज – 73
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प्रभु
की मेज़ - भाग लेना वैकल्पिक नहीं,
आज्ञा है (1)
पिछले लेख में हमने
1 कुरिन्थियों 11:27 के पुनःअवलोकन से देखा था कि जो भी प्रभु की मेज़ में भाग ले, वह योग्य रीति से ले। हमने यह भी देखा था कि
जिस समय प्रभु यीशु ने प्रभु भोज की स्थापना की थी, उनके वे शिष्य भी, जिनके
लिए उन्होंने इसे स्थापित किया था, निष्पाप
या सिद्ध नहीं थे; उनके मध्य में
अहम की समस्या थी और उनमें विवाद हो रहा था कि उनमें से बड़ा कौन है (लूका
22:24-26)। लेकिन प्रभु यीशु ने उनके पाँव धोने के द्वारा,
प्रतीकात्मक रीति से दिखाया कि जो स्वयं अपने आप अपने
प्रयासों से नहीं, किन्तु प्रभु को
उन पर लगी सांसारिकता की धूल को साफ कर लेने देते हैं, उन्हें वह उसकी मेज़ में भाग लेने के लिए स्वच्छ और तैयार कर देता है। फिर
हमने 1 यूहन्ना 1:7-10 से देखा था कि हर कोई, प्रभु यीशु के शिष्य भी, पाप
करते हैं - ध्यान कीजिए कि इस पूरे अध्याय में, पद 7-10 में भी, प्रेरित
यूहन्ना शब्द “हम” के प्रयोग के द्वारा, अपने आप को भी उनमें सम्मिलित कर लेता है जो पाप करते हैं और जिन्हें
प्रभु द्वारा क्षमा और पाप से बहाल किए जाने की आवश्यकता है। फिर हमने देखा था कि
यह तथ्य इस बात को प्रकट कर देता है कि अपने आप से, अपनी स्वाभाविक दशा में, कोई
भी यूं ही प्रभु भोज में भाग लेने के योग्य कभी भी नहीं होता है, नया जन्म पाए हुए प्रभु यीशु के शिष्य भी नहीं।
क्योंकि उनके तथा सभी के जीवनों में कोई न कोई पाप हमेशा ही होता है, जिसका पहले निवारण करना अनिवार्य है, तब ही वे योग्य रीति से प्रभु की मेज़ में भाग
लेने पाएंगे।
इसीलिए 1
कुरिन्थियों 11:28 में प्रभु के शिष्यों, मसीही विश्वासियों के लिए आज्ञा दी गई है, प्रभु की मेज़ में भाग लेने से पहले अपने आप को जाँच लें। प्रेरित पौलुस ने
यह पत्री कुरिन्थुस की कलीसिया, वहाँ
रहने वाले मसीही विश्वासियों के लिए लिखी है। ध्यान कीजिए,
यह पद किसी भी रीति से यह करना, भाग लेने वाले की इच्छा या समझ पर नहीं छोड़ता है;
यह नहीं कहता है कि ऐसा करना तो चाहिए, परन्तु तुम्हारी इच्छा है कि यह करो अथवा नहीं।
वरन इसे एक अनिवार्यता के रूप में सामने रखता है, “इसलिये मनुष्य अपने आप को जांच ले...” - भाग लेने
वाले को अपने आप को जाँचना ही है, उसके
बाद ही भाग लेना है। नया-जन्म पाए हुए मसीही विश्वासी, प्रभु में अपनी आत्मिक स्थिति के कारण, यदि सदा ही स्वतः ही प्रभु भोज में भाग लेने के योग्य रहते, तो फिर पवित्र आत्मा को पौलुस के द्वारा, उन्हें अपने आप को जाँचने की यह आज्ञा लिखवाने
की क्या आवश्यकता थी? लेकिन उनके
लिए प्रभु भोज में भाग लेने से पहले अपने आप को जाँचना अनिवार्य करने के द्वारा, प्रभु परमेश्वर ने यह सुनिश्चित कर दिया है कि
उसका कोई भी शिष्य, कभी भी, किसी भी अनुचित रीति से इसमें भाग न लेने पाए।
साथ ही यह भी ध्यान
करें कि भाग लेने वाले को अपने को केवल जाँचना है; यहाँ यह निर्देश नहीं दिया गया
है कि अपने किसी गढ़े हुए तरीके से अपने आप को स्वच्छ भी करना है। यह इसलिए,
क्योंकि उसे स्वच्छ करना फिर प्रभु का काम है, जैसा कि प्रतीकात्मक रीति से प्रभु
ने पाँवधोने के द्वारा दिखाया है। जाँचने के द्वारा, भाग लेने वाले को अपने पापों, गलतियों, कमजोरियों को
पहचानना है, प्रभु के सामने उन्हें
स्वीकार करना है, उनके लिए पश्चाताप
करना है, और प्रभु से उनके लिए
क्षमा माँगनी है, जिससे कि 1
यूहन्ना 1:9 के अनुसार, प्रभु उसे फिर
से बहाल कर सके और उसे मेज़ में भाग लेने के योग्य बना सके।
साथ ही, यह पद इस
बात को भी बिल्कुल स्पष्ट कर देती है कि किसी को भी, किसी अन्य व्यक्ति का आँकलन
नहीं करना है, किसी अन्य की गलतियों और कमियों की पहचान नहीं करनी है। वरन्,
प्रत्येक को स्वयं को ही जाँचना है; तात्पर्य यह कि, प्रत्येक बार प्रभु भोज में
भाग लेने के समय, उनके द्वारा किया गया अपना आँकलन, अवश्य ही कुछ न कुछ ऐसा
दिखाएगा जिसे प्रत्येक विश्वासी को अंगीकार करने, त्याग देने, और उस से स्वच्छ किए
जाने की आवश्यकता होगी, जिस से कि वह प्रभु में और विश्वास में बढ़ सके, और प्रभु
के लिए उपयोगी हो सके।
अगले लेख में हम इस
पद पर विचार को ज़ारी रखेंगे, और इस के कुछ अन्य अभिप्रायों के बारे में देखेंगे।
यदि आपने प्रभु की
शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी
प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु
यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए
- उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से
प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और
समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और
समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के
लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज
जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें,
और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में
समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान
तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक
के जीवन को, अनन्तकाल के लिए
स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।
कृपया इस संदेश के लिंक को औरों को भी भेजें और साझा करें
और
कृपया अपनी स्थानीय भाषा में अनुवाद और प्रसार करें
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The Holy Communion – 73
English Translation
The
Lord’s Table - A Commandment; Not Optional (1)
In the previous
article, we had reviewed from 1
Corinthians 11:27, that those participating
in the Lord’s Table should do so worthily, or in a worthy manner. We had also
reviewed that at the time the Lord Jesus instituted the Holy Communion, even
the very disciples for whom He was doing it, were not sinless or perfect; there
was an ego situation amongst them and they were quarrelling about who amongst
them was the greatest (Luke 22:24-26). But the Lord, through washing their feet, symbolically showed that
those who allow Him to cleanse them of the “dust of worldliness”, can then
participate in the Table, after He, and not they themselves by their own means
and methods, has cleansed them. We then saw from 1 John 1:7-10, that
everyone, even the disciples of Christ, sin - notice that the Apostle John,
through the use of the word “we” throughout this chapter and in these verses 7-10, includes even himself amongst those who
sin and are in need of the Lord’s forgiveness and restoration from sin. We then
saw that this therefore makes it apparent that by themselves, no one, not even
the Born-Again Christian Believers are worthy of participating in the Lord’s
Table in their natural or routine situation. Since they would be having some
sin or the other in their lives, that would have to be dealt with, and cleansed
by the Lord, before they were made worthy to participate in the Holy Communion.
Hence, the
command of 1 Corinthians 11:28, for the Lord’s disciples is that the
Christian Believers, examine themselves before participating in the Lord’s
Table. The Apostle Paul, under the guidance of the Holy Spirit has written this
to the Church in Corinth, to the Christian Believers there. Note, that this
verse does not in any manner leave the examination to the discretion of the
participant; nor does it make the disciple’s examining themselves as something
desirable, but optional. Rather, it puts it forth as an imperative, “But let
a man examine himself, …” - the participant must examine himself, and only
then participate. If the Born-Again Christian Believers, by virtue of their
spiritual status in the Lord, and as children of God, were always worthy of
participating in the Communion, why would the Holy Spirit through Paul command
them to necessarily examine themselves before participating? But in making it
mandatory for them to examine themselves before participation, the Lord God has
ensured that none of His disciples would in any circumstances or situation,
ever participate in an unworthy manner.
Also note that
this verse asks the participant only to examine himself; it does not instruct
to try to somehow through his own contrived methods cleanse himself. This
is because this cleansing is the Lord’s work, as we have seen in the symbolic
washing of the feet. Through self-examination, the participant has to identify
his sins, errors, and short-comings; confess them before the Lord, repent of
them and seek His forgiveness for them, so that in accordance with 1 John 1:9, the Lord can restore him and make him worthy of participating in
the Table.
Moreover, this
verse also makes it quite clear that no one is to examine and analyze any other
person, identify another’s faults and short-comings. Rather, each one is to
examine self; implying that at every participation in the Holy Communion, their
self-examination will reveal things that each Believer needs to confess,
forsake, and be cleansed from, to grow in the Lord and in the Faith, and be useful
for the Lord.
In the next
article, we will continue considering this verse, and see some other
implications of this verse.
If you have not
yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then to ensure your eternal
life and heavenly rewards, take a decision in favor of the Lord Jesus now.
Wherever there is surrender and obedience towards the Lord Jesus, the Lord’s
blessings and safety are also there. If you are still not Born Again, have not
obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your
sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said
voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and
a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You,
and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in
deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my
sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins
for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you,
and make me your disciple, take me with you." God longs for your company
and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal
decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and
opportunity to do so - the decision is yours.
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