मसीह यीशु की कलीसिया या मण्डली – 47
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प्रेरितों की सेवकाई (1)
पिछले लेख में हमने इफिसियों 4:11 से उन पाँच प्रकार के सेवकों और सेवकाइयों के विषय देखा था, जिन्हें प्रभु ने अपनी कलीसिया की उन्नति के लिए स्थानीय कलीसियाओं में नियुक्त किया है। मूल यूनानी भाषा में, कलीसिया और मसीही विश्वास के संदर्भ में, इन पाँचों सेवकाइयों के लिए प्रयोग किए गए शब्द, वचन की सेवकाई के विभिन्न स्वरूपों को दिखाते हैं। हम बारी-बारी इन पाँचों को कुछ विस्तार से देखेंगे। पिछले लेख में हमने बाइबल की प्रेरितों के काम पुस्तक में से आरंभिक कलीसिया के प्रसार और बढ़ोतरी के इतिहास, तथा कुछ अन्य पदों से, और प्रकाशितवाक्य 2 और 3 अध्याय में उल्लेखित सात कलीसियाओं के उदाहरणों से देखा था कि कलीसिया तथा मसीही जीवन की उन्नति और बढ़ोतरी तब ही देखी गई जब वे प्रभु और उसके वचन की आज्ञाकारिता में बने रहे। वचन में मिलावट करना, उसके साथ समझौता करना, और सच्चे समर्पण के स्थान पर किसी मत या डिनॉमिनेशन के नियमों, रीतियों, परंपराओं आदि की औपचारिकता के निर्वाह पर उतर आना और उसे मसीही विश्वास एवं जीवन का निर्वाह समझ लेना, सदा ही हानि और विनाश का कारण रहा है।
पिछले लेख के अंत में हमने यह भी देखा था कि मत्ती 28:19-20, और प्रेरितों 2:42 के आरंभिक वाक्यांश के अनुसार, मसीही विश्वासियों और कलीसियाओं में प्रभु यीशु के वचन की शिक्षा देने का दायित्व प्रभु के शिष्यों, प्रभु द्वारा नियुक्त प्रेरितों (लूका 6:13) को दिया गया था। इसी प्रकार से, इफिसियों 4:11 में वचन से संबंधित प्रथम सेवकाई भी “प्रेरितों” की कही गई है। वर्तमान में, शब्द “प्रेरित” को लेकर बहुत असमंजस और कई प्रकार की गलत शिक्षाएं देखने को मिलती हैं। आज बहुत से प्रचारकों ने अपने आप को “प्रेरित” कहना आरंभ कर दिया है, और इसे वे अपने लिए एक सम्मान के स्थान, मसीही समाज एवं चर्च में उच्च-स्तर और आदर का स्थान एवं सूचक होने के लिए प्रयोग करते हैं। इसलिए, आज हम “प्रेरित” शब्द को परमेश्वर के वचन बाइबल से कुछ विस्तार से देखेंगे।
मूल यूनानी भाषा में प्रयुक्त जिस शब्द का अनुवाद प्रेरित किया गया है, उस शब्द का अर्थ है “विशेष अधिकार के साथ नियुक्त किया हुआ”, और यह संज्ञा सर्वप्रथम स्वयं प्रभु ने ही अपने कुछ शिष्यों को दी थी। यह एक सामान्यतः अनदेखी की जाने वाली, किन्तु वास्तव में एक बहुत महत्वपूर्ण बात है कि प्रभु ने अपने सभी शिष्यों को कभी भी, कहीं भी प्रेरित नहीं कहा; वरन अपने सभी शिष्यों में से जिन बारह को उसने विशेषकर चुना था, उन्हें ही यह संज्ञा दी (चुनाव - लूका 6:12-16; पद 13); और सुसमाचारों में अन्त तक उन्हीं बारह के लिए ही “प्रेरित” शब्द प्रयोग किया गया (पकड़वाए जाने से पहले फसह का पर्व – लूका 22:14; पुनरुत्थान के बाद एकत्रित लोगों को बताना – लूका 24:9-10)। इन बारहों के चुने जाँ जाने बाद, प्रभु ने उन्हें सेवकाई के लिए भेज (मत्ती 10:5); कुछ समय के बाद, प्रभु सत्तर अन्य शिष्यों को भी वैसी ही सेवकाई के लिए भेजा (लूका 10:1), किन्तु इन सत्तर को न तो प्रभु ने प्रेरित कहा और न ही बाइबल में उनके लिए यह शब्द प्रयोग किया गया। अर्थात, स्वयं प्रभु यीशु के इस शब्द के प्रयोग के अनुसार, प्रभु का प्रत्येक शिष्य, प्रभु यीशु की ओर से, “प्रेरित” नहीं था। और इन बारह को चुनने के पीछे, उनके लिए प्रभु का विशेष अभिप्राय था। जिन्हें प्रभु ने “प्रेरित” कहा था, उन्हें उसके अन्य शिष्यों से कुछ भिन्न होना था, जैसा कि मरकुस 3:13-15 में उनके लिए दिया गया है:
– वे उसके साथ रहें;
– वे उसके द्वारा भेजे जाने के लिए तैयार रहें – जब और जहाँ प्रभु भेजे;
– वे प्रभु के कहे के अनुसार प्रचार करें; और दुष्टात्माओं को निकालने का अधिकार रखें।
इन तीनों बातों के कहे जाने के क्रम का भी महत्व है; अकसर लोग अंतिम बात, प्रचार करने और आश्चर्यकर्म करने की सेवकाई के पीछे भागते हैं, किन्तु प्रभु के साथ समय बिताने, और उसके कहे के अनुसार जाकर उसके द्वारा बताए गए कार्य को करने की इच्छा नहीं रखते हैं। किन्तु यहाँ दिए गए क्रम में प्रेरित को, या प्रभु के उस विशिष्ट शिष्य को, सबसे पहले प्रभु के साथ रहने वाला होना है, फिर उसके कहे के अनुसार करने वाला होना है, और तब ही प्रभु से प्रचार या आश्चर्यकर्मों को करने की सामर्थ्य पाने की लालसा रखनी है।
बाद में नए नियम में शब्द “प्रेरित” का प्रयोग दूसरे रूप में भी किया गया है – एक तो प्रेरित वे थे जिन्हें प्रभु ने नियुक्त किया था; और इस शब्द का दूसरा प्रयोग कुछ विशेष सन्देश-वाहकों के लिए आया है, जैसे कि बरनबास (प्रेरितों 14:14), प्रभु का भाई याकूब (गलातियों 1:19), संभवतः सिलास (1 थिस्सलुनीकियों 2:6 और 1:1 को साथ देखें), आदि। किन्तु प्रभु के प्रत्येक सेवक को भी, कभी भी, प्रेरित नहीं कहा गया – और तिमुथियुस, तीतुस, फिलेमोन, उनेसिमुस, इपफ्रूदितुस, आदि महत्वपूर्ण और प्रशंसनीय कार्य करने वाले, महत्वपूर्ण भूमिकाएं और ज़िम्मेदारियाँ निभाने वाले सेवकों के लिए भी प्रेरित शब्द नहीं प्रयोग किया गया है।
कलीसिया के कार्यों और देखभाल के लिए नियुक्त किए गए लोगों में भी परमेश्वर के द्वारा प्रेरितों को नियुक्त करने का उल्लेख है (1 कुरिन्थियों 12:28-29; इफिसियों 4:11)। कलीसिया के कार्यों से संबंधित “प्रेरितों” के लिए इन दोनों पत्रियों – कुरिन्थियों और इफिसियों, में स्पष्ट आया है कि उन्हें परमेश्वर ने नियुक्त किया था; वे किसी मनुष्य की नियुक्ति नहीं थे – यह भी बहुत संभव है कि ये प्रेरित, प्रभु द्वारा आरंभ में नियुक्त किए गए वे शिष्य रहे हों, जिन्हें तब प्रभु ने “प्रेरित” कहा था, और अब उन्हें प्रभु द्वारा कलीसियाओं की रखवाली की ज़िम्मेदारी भी दे दी गई।
यदि आपने अभी तक प्रभु की शिष्यता को स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी उसके पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। यदि आपने अभी तक नया जन्म, उद्धार नहीं पाया है, प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा नहीं माँगी है, तो अभी आपके पास समय और अवसर है कि यह कर लें। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” परमेश्वर आपके साथ संगति रखने की बहुत लालसा रखता है तथा आपको आशीषित देखना चाहता है, लेकिन इसे सम्भव करना आपका व्यक्तिगत निर्णय है। सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी। क्या आप अभी समय और अवसर होते हुए, इस प्रार्थना को नहीं करेंगे? निर्णय आपका है।
और
कृपया अपनी स्थानीय भाषा में अनुवाद और प्रसार करें
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The Church, or, Assembly of Christ Jesus - 47
The Ministry of the Apostles (1)
In the previous article we had seen from Ephesians 4:11 about five kinds of ministries and workers that the Lord has appointed for the growth of the local Church. In context of the Church and Christian Faith, the original Greek language words used in the verse, are all related to the various forms of ministry related to God’s Word. We will look at these five ministries, one-by-one, in some detail. In the last article, from the Book of Acts in the Bible we had seen some historical facts about the propagation and growth of the initial Church, and from the Book of Revelation had seen the examples of the seven Churches mentioned in chapters 2 and 3. We had seen that the growth and edification of the Church and Christian Believer was only seen when they remained obedient to the Lord and His Word. Any corruption of God’s Word, any compromises with it, and living by the rules, regulations, rites, rituals, and traditions of any group, sect, or denomination, and fulfilling their formalities, instead of following God’s Word, always resulted in harm and destruction of the Christian Believer and the Church.
At the end of the previous article, we had also seen that according to Matthew 28:19-20, and the first part of Acts 2:42, the responsibility of teaching God’s Word to those initial Christian Believers and the Churches was entrusted by the Lord Jesus to His disciples, called the Apostles (Luke 6:13). Similarly, in Ephesians 4:11 also, the first workers and ministry mentioned is of the Apostles. Presently, there are many notions, wrong doctrines, and false teachings about the term “Apostles” causing a lot of confusion amongst the people. Today many people and preachers have started to call themselves “Apostles”, using this term as an honorable title to indicate their having a high status and position of respect in their local Church or Assembly. Therefore, we will look about being an Apostle in some detail from God’s Word.
The word used in the original Greek language, and translated as Apostle literally means “someone appointed with some special authority and responsibility”, and it was the Lord Jesus who called some of His disciples with this name. It is a very important but commonly overlooked and ignored fact of God’s Word that the Lord Jesus did not ever call all of His disciples “Apostles”; rather, only the twelve that He called out of the many disciples, were called Apostles by Him (Luke 6:12-16; see verse 13); and in the Gospels, till the end, only these twelve were called Apostles (In the Passover feast - Luke 22:14; Informing others after the resurrection - Luke 24:9-10). Soon after appointing the chosen twelve, the Lord sent them out for ministry (Matthew 10:5); then, later the Lord sent seventy others for a similar ministry (Luke 10:1), but these seventy have not been called Apostles, either by the Lord or in the Bible text. In other words, the Lord Jesus Christ Himself never considered all of His disciples to be Apostles. The Lord had a very special purpose in His choosing these twelve, whom He called Apostles; they were to be special and different from the rest of the disciples in some responsibilities, as is given in Mark 3:13-15 about them, that:
- Be with Him;
- Be ready and prepared to be sent out by Him - as and when He decides to send them;
- Should be willing to preach as per the Lord’s instructions, and have authority to cast out demons.
The sequence in which these three things have been mentioned is also important; very often, the people run after and claim the last thing stated here - cast out demons and claim authority as “Apostles”. But hardly anyone is desirous of the preceding things - spending time with the Lord, being ready and prepared to go when and where the Lord sends them, and do what He tells them to do. But as is evident from the sequence given in these verses, the Apostles, or these special disciples of the Lord, were first and foremost to be those who would be with Him, then be those who did what the Lord asked them to do, and only then would they have the authority from the Lord to preach and do miracles in His name.
Later on, in the New Testament, the word “Apostle” has also been used in a different form; as for some (not all) of those who were the messengers e.g., Barnabas (Acts 14:14), James - the brother of the Lord (Galatians 1:19), and possible Silas (consider 1 Thessalonians 2:6 along with 1:1), etc. But never, anywhere in the Bible has every worker for the Lord ever been called an “Apostle”, not even the important, hardworking, trustworthy, and commendable workers like Timothy, Titus, Philemon, Onesimus, Epaphroditus, etc.
Though the term “Apostle” has also been used for people entrusted with work in the Church and for taking care of the Church (1 Corinthians 12:28-29; Ephesians 4:11), but it is also very clearly said in both these places, i.e., the letters to the Corinthians and to the Ephesians, that they had been appointed by God, and not by any man. It is quite possible that these “Apostles” mentioned here were from the same twelve that had initially been appointed by the Lord as “Apostles”, and now they were being given responsibilities in the Church to take care of the Church.
If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then take a decision in its favor now to secure your eternal life and heavenly blessings. The Lord's security and blessings are present where there is obedience of the Lord, where His Word is honored and followed. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the time and opportunity to do so right now. Ask the Lord Jesus to forgive your sins, and voluntarily and sincerely surrender yourselves into His hands - this is the only way to salvation and heavenly life. All you have to do is say a short prayer, voluntarily and with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude. You can do this in this manner, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. One prayer said with a sincere and surrendered heart will turn your present and future, your life here on earth and in the next world, forever and make you heavenly and blessed. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so? The decision is yours.
&
Please Translate and Propagate in your Regional Language
