प्रभु भोज – 97
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मसीही विश्वास में आने के कितने
समय के बाद? (3)
पिछले लेख में हमने देखा है कि बाइबल के अनुसार न तो ऐसा कोई निर्देश है, और
न ही कोई उदाहरण है कि किसी नया-जन्म पाए हुए मसीही विश्वासी से किसी भी आधार पर, प्रभु
की मेज़ में भाग लेने से रुके रहने के लिए कहा गया हो। लेकिन फिर भी कुछ कलीसियाओं में
यह “प्रतीक्षा की अवधि” देखने को मिलती है। साथ ही डिनॉमिनेशनल कलीसियाओं में इसका
एक संशोधित रूप भी देखने को मिलता है, जहाँ किशोरों को प्रभु भोज में भाग लेने की अनुमति
तब ही मिलती है जब उनका “दृढ़ीकरण” हो जाता है। जब तक उनका यह “दृढ़ीकरण” नहीं हो जाता
है, कलीसिया के किशोरों को न तो प्रभु भोज की अनुमति होती है, और न ही उन्हें दिया
जाता है। यद्यपि परमेश्वर के वचन बाइबल में इस पारंपरिक रीति, “दृढ़ीकरण” और उसकी अनिवार्यता
या आवश्यकता का कोई उल्लेख नहीं है; यह पूर्णतः मनुष्यों के द्वारा बनाई गई, और बाइबल
से बाहर की रीति है, जिसे कलीसिया के लोगों पर थोप दिया गया है, उनके लिए अनिवार्य
बना दिया गया है।
किसी
न किसी रूप में इस “प्रतीक्षा अवधि” के लागू किए जाने का मुख्य कारण है, धार्मिक अगुवों
के द्वारा प्रभु भोज के लेने को बपतिस्मे के साथ जोड़ देना। यद्यपि यह धारणा बाइबल के
अनुसार तो नहीं है, किन्तु मसीहियत की पारंपरिक समझ यही है, और लोगों को भी यही मानना
सिखाया जाता है कि उद्धार के लिए, तथा मसीही कहलाए जाने के लिए बपतिस्मा अनिवार्य है।
हम आज तो बाइबल से इस विवादास्पद धारणा और इसके औचित्य के बारे में कोई चर्चा नहीं
करेंगे; यदि परमेश्वर की इच्छा में हुआ तो बाद में कभी इसे देखेंगे। प्रभु भोज के बारे
में इस गलत धारणा के पीछे का तर्क यह है कि क्योंकि प्रभु भोज में केवल ईसाई या मसीही
ही भाग ले सकते हैं, और क्योंकि जिसका बपतिस्मा नहीं हुआ है वह मसीही नहीं है, कम से
कम पूर्ण रीति से तो नहीं, इसलिए उसे प्रभु भोज में भाग लेने की अनुमति नहीं है। पारंपरिक
और डिनॉमिनेशनल कलीसियाओं में, जहाँ शिशुओं को “बपतिस्मा” देने का प्रचालन है, उनकी
धारणाओं और मान्यताओं के अनुसार “दृढ़ीकरण” की रीति का पालन, व्यक्ति के “मसीही” हो
जाने की प्रक्रिया को पूरा कर देता है, इसलिए “दृढ़ीकरण” के बाद ही वह जन प्रभु भोज
में भाग ले सकता है। लेकिन यहाँ पर एक प्रश्न है, हमने पिछले लेखों में सुसमाचारों
में से प्रभु यीशु द्वारा प्रभु भोज को स्थापित करने तथा उसके बाद 1 कुरिन्थियों
17-34 से व्यक्ति को अपने आप को जाँचने और उचित रीति से प्रभु की मेज़ में भाग लेने
के बारे में सीखा है, बाइबल की उन बातों पर ये लोग कितना ध्यान देते हैं, उनका पालन
करने के लिए कितने इच्छुक होते हैं? क्या किसी ने कभी विचार किया और प्रश्न उठाया है
कि मनुष्यों की बनाई हुई रीति, परमेश्वर के निर्देशों और वचन से अधिक महत्वपूर्ण क्यों
और कैसे हो गई? क्या परमेश्वर के वचन और निर्देशों की अवहेलना करके, मनुष्यों द्वारा
बनाई रीतियों का पालन करने की अनिवार्यता को थोपना बुद्धिमत्ता की बात है? क्या यह
परमेश्वर के वचन और निर्देशों का ठट्ठा उड़ाना नहीं है कि एक सच्चे और खरे नए विश्वासी
को प्रभु भोज लेने से रोक दिया जाए क्योंकि उसे अभी बपतिस्मा नहीं मिला है; लेकिन उसी
सभा में एक ऐसे व्यक्ति को, जिसे सब जानते हैं कि वह एक अधर्मी जीवन जी रहा है, केवल
इस आधार पर उसे प्रभु भोज दे दिया जाए, कि उसने उस डिनॉमिनेशन या जिस कलीसिया का वह
सदस्य है, उसकी रीतियों और परंपराओं का निर्वाह किया है?
नया-जन्म
पाए हुए मसीही विश्वासियों की कुछ कलीसियाओं और मण्डलियों में भी यह “प्रतीक्षा अवधि”
देखने को मिलती है। एक बार फिर से, इसीलिए, क्योंकि प्रभु की मेज़ में भाग लेने को बपतिस्मे
के साथ जोड़ दिया गया, और प्रभु भोज में भाग लेने के लिए पहले बपतिस्मा होना अनिवार्य
कर दिया गया। देखा जाए तो सामान्यतः, एक बार फिर, मनुष्यों की बनाई रीति के अनुसार,
व्यक्ति के मसीह यीशु में विश्वास लाने के साथ ही बपतिस्मा नहीं दिया जाता है, जबकि
बाइबल से इस परंपरा का कोई समर्थन, कोई आधार नहीं है। वरन, उस व्यक्ति को निरीक्षण
में रख दिया जाता है, और जब कलीसिया या मण्डली के अगुवे संतुष्ट हो जाते हैं, तब वे
उसे बपतिस्मा लेकर प्रभु भोज में भाग ले लेने देते हैं।
हम
इन बातों पर विचार करना, प्रभु भोज को बपतिस्मे के साथ जोड़ना, और इस से सम्बन्धित तथ्यों
को बाइबल से देखना, अगले लेख में ज़ारी रखेंगे।
यदि
आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय
आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए।
जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की
आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से
तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए – उद्धार और स्वर्गीय
जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल
एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह
प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद
करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया,
उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे
दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे
अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित
करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य
को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।
कृपया इस संदेश के लिंक को औरों को भी भेजें और
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और
कृपया अपनी स्थानीय भाषा में अनुवाद और प्रसार
करें
हिन्दी में मसीही विश्वास की आधारभूत बातों पर बाइबल अध्ययन के लिए यहाँ क्लिक करें
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The Holy Communion – 97
How
Soon After Coming To Faith? (3)
In
the previous article we have seen that Biblically, there is no instruction or
example of any Born-Again Christian Believer being asked to wait for any period
of time before partaking in the Lord’s Table, for any reason. But still, this
“waiting period” is seen amongst some Churches. Also, there is a modified form
in the denominational Churches, where participation in the Holy Communion is
permitted only after the youth have received their “Confirmation.” Without
receiving this “Confirmation” the youth is neither permitted, nor given the
Holy Communion. This, despite the fact that in God’s Word the Bible, there is
no mention of this traditional ritual of “Confirmation” and its necessity. It
is a purely man-made, unBiblical ritual, that has been imposed upon the
congregation, and made mandatory.
The
main reason for this “waiting period”, in one form or the other, is because
partaking of the Lord’s Table has been linked by the religious leaders to
baptism. Although their concept is not Biblical, but according to the
traditional and denominational understanding of Christianity, people have been
made to believe that baptism is essential for salvation, and for being
considered a “Christian”. We are not going to be discussing the Biblical
standing and validity of this contention today; if it is in God’s will, we may
take it up later. The flawed logic behind the concept is that since only
“Christians” are to partake of the Lord’s Table, and, since the one who is not
baptized, is not a Christian, at least not a ‘full-fledged one’, therefore, he
is not to be allowed to participate in the Holy Communion. In the traditional
and denominational Churches, where infant baptism is practised, according to
their beliefs and understanding, it is after fulfilling the ritual of
“Confirmation” that a person completes this process of becoming a “Christian.”
Therefore, after “Confirmation”, one can participate in the Holy Communion. But
then a moot point is, how much importance do they give to what we have seen and
learnt from the Gospel accounts about Lord’s establishing the Holy Communion,
and to the necessity of a person examining himself and then participating
worthily as we have previously seen in our study from 1 Corinthians 17-34? Does
anybody bother to ponder and question, why a man-made tradition has been made more
important and essential than God’s instructions and Word? Is it at all prudent
to disregard God’s Word and instructions, but insist that man-made traditions
be followed? Is it not a mockery of God’s Word and instructions that a sincere
new Christian Believer might be denied the Holy Communion, since he is not yet
baptised; but in that very Communion service the Holy Communion will be given
to a person who is known to be living an ungodly life, simply because he has
fulfilled the prescribed rituals of his denomination or the Church he attends?
Even
in some of the Churches and Assemblies of the Born-Again Believers, this
“waiting period” is seen. Again, because partaking in the Lord’s Table has been
associated with baptism, and baptism has been made the precondition to taking
part in the Holy Communion. Usually, again as a man-made tradition without any
Biblical support for it, baptism is not given immediately after a person comes
to faith in the Lord Jesus. But the person is asked to wait, he is put under
observation, and after the religious elders of the Church or Assembly are
satisfied, they allow the person to be baptized, and then to participate in the
Holy Communion.
We
will continue pondering over these things, and considering this question of
associating participating in the Lord's Table with baptism, in the next article
as well.
If
you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then to ensure
your eternal life and heavenly rewards, take a decision in favor of the Lord
Jesus now. Wherever there is surrender and obedience towards the Lord Jesus,
the Lord’s blessings and safety are also there. If you are still not Born
Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for
forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A
short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance
for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I
have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in
attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the
punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full
price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart
and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God
longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible,
is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the
time and opportunity to do so – the decision is yours.
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