The Church, or, Assembly of Christ Jesus - 32 - Witnessing through Baptism -2 / मसीह यीशु की कलीसिया या मण्डली – 32 - बपतिस्मे के द्वारा गवाही-2

 

मसीह यीशु की कलीसिया या मण्डली – 32 

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बपतिस्मे के द्वारा गवाही - 2

पिछले लेख से हमने प्रभु द्वारा निर्धारित उसकी कलीसिया से जुड़ने की प्रक्रिया के सात कदमों में से दूसरे, बपतिस्मा, पर विचार करना आरम्भ किया था। पश्चाताप और बपतिस्मा प्रेरितों 2:38 में दिए गए दो कदम हैं, जिन्हें पतरस ने उन भक्त यहूदियों को बताया था, जिनके हृदय छिद गए थे और वे जानना चाहते थे कि अब आगे क्या करें।  बपतिस्मे से सम्बन्धित बाइबल के विभिन्न पदों के द्वारा, पिछले लेख में हमने देखा था कि बाइबल में जिस बपतिस्मे की माँग की गई है वह हमेशा ही वयस्कों का हुआ है, कभी भी किसी बच्चे अथवा शिशु का नहीं; हमेशा ही पानी अन्दर जाने और फिर बाहर आने के द्वारा, अर्थात, डुबकी का हुआ है; और हमेशा केवल उनका ही हुआ है जिन्होंने पहले प्रभु यीशु को अपना उद्धारकर्ता स्वीकार कर लिया और अपने जीवन उसे समर्पित कर दिए। आज हम बापतिसमे के इसी विषय से सम्बन्धित कुछ अन्य बातों को देखेंगे जिनको लेकर लोगों में अक्सर असमंजस रहता है। 

जो प्रभु के शिष्य बन गए, अर्थात जिन्होंने प्रभु यीशु को अपना उद्धारकर्ता स्वीकार कर लिया और अपना जीवन उन्हें समर्पित कर दिया, वे स्वतः ही, बपतिस्मा लेने से पहले ही प्रभु के अनुयायी, परमेश्वर की संतान (यूहन्ना 1:12-13), और जिस पल से वे प्रभु यीशु में विश्वासी हुए हैं उसी पल से स्वर्ग में जाने के अधिकारी हो गए। बाइबल की शिक्षाओं और उदाहरणों के अनुसार, बपतिस्मा न तो उद्धार प्रदान करता है, और न ही व्यक्ति को परमेश्वर की दृष्टि में धर्मी अथवा स्वीकार्य बनाता है – बपतिस्मा केवल प्रभु यीशु में लाए गए विश्वास के द्वारा बदले हुए जीवन की सार्वजनिक रीति से गवाही देने का एक माध्यम है। ध्यान कीजिए, क्रूस पर टंगे हुए डाकू ने पापों की क्षमा पाई, और स्वर्ग चला गया – बिना बपतिस्मा लिए। ऐसे न जाने कितने लोग होंगे जिन्होंने वास्तव में प्रभु पर विश्वास किया, पापों से पश्चाताप किया, किन्तु किसी-न-किसी कारण वश, कोई बाधा अथवा विपरीत परिस्थिति के कारण बपतिस्मा नहीं लेने पाए – किसी दुर्घटना के बाद, किसी युद्ध भूमि में घायल होने के बाद अंतिम साँसें लेते हुए; रेगिस्तान अथवा बर्फीले इलाके में प्रभु को ग्रहण करने पर भी बपतिस्मे की सुविधा न होने के कारण; किसी सुदूर एकांत के इलाके में रेडियो पर सुसमाचार सुनकर विश्वास करने किन्तु किसी अन्य विश्वासी जन के उनके पास या साथ न होने के कारण – ऐसी कितनी ही परिस्थितियाँ हो सकती हैं, जिनके अंतर्गत बपतिस्मा लेना कई बार संभव नहीं होता है, और मनुष्य चाह कर भी बपतिस्मा नहीं लेने पाता है। क्या ऐसे लोग केवल इसलिए स्वर्ग में प्रवेश नहीं पाएँगे, क्योंकि सांसारिक परिस्थितियों के कारण वे चाहते हुए भी बपतिस्मा नहीं लेने पाए? यदि क्रूस पर लटका हुआ डाकू पश्चाताप करके, बिना बपतिस्मा लिए स्वर्ग जा सकता है, तो अन्य कोई क्यों नहीं?

साथ ही, ध्यान कीजिए, शमौन टोन्हा करने वाले के समान (प्रेरितों 8:9-13, 18-24), सभी कलीसियाओं में ऐसे अनगिनत लोग हैं जिन्होंने रस्म के समान बपतिस्मा तो लिया, किन्तु उन्होंने सच्चा पश्चाताप कभी नहीं किया। बपतिस्मा लेने से उनके जीवनों में कोई परिवर्तन नहीं आया, वे अभी भी अपने पापों और सांसारिकता के जीवन में बने हुए हैं। वे प्रभु भोज में भी भाग लेते हैं, कलीसिया के सदस्य भी हैं, त्यौहार और पर्व भी मनाते हैं, किन्तु पाप और समझौते तथा सांसारिकता का जीवन भी जीते हैं। उनके बपतिस्मे से उन्हें क्या लाभ हुआ? क्या परमेश्वर उनके बपतिस्मे से मजबूर हो गया कि उसे अब उन्हें स्वर्ग में प्रवेश देना ही पड़ेगा, यद्यपि उनके जीवन दिखा रहे हैं कि उन्होंने उद्धार नहीं पाया है?

एक अन्य व्यर्थ बहस करने की बात बपतिस्मा प्रभु यीशु मसीह के नाम से दिया गया, या “पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा” के नाम से को लेकर उठाई जाती है। मत्ती 28:19 के अनुसार, प्रभु यीशु मसीह के ही शब्दों में बपतिस्मा “पिता, पुत्र, और पवित्र आत्मा” के नाम से दिया जाना है – ये तीनों ही त्रिएक परमेश्वर के स्वरूप हैं और पूर्णतः एक समान हैं, कोई भी दूसरे से न तो भिन्न है और न किसी रीति से कम है। यही “त्रिएक परमेश्वर” जब इस धरती पर अवतरित होकर सदेह आया, तो परमेश्वर की आज्ञा के अनुसार उसका नाम “यीशु” रखा गया; अर्थात “यीशु” त्रिएक परमेश्वर ही का नाम है, जो उसके उद्धारकर्ता स्वरूप को दिखाता है (मत्ती 1:21)। इसलिए चाहे तीनों का नाम लो, या किसी एक का, अभिप्राय तो उसी एक परमेश्वर को आदर देने और उसकी आज्ञाकारिता को पूरा करना है। इसलिए कोई फर्क नहीं पड़ता है कि केवल प्रभु यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा दिया/लिया जाए, या तीनों, पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम से कहकर दिया/लिया जाए, बात एक ही है; विशेषकर जब, जैसा हम ऊपर देख चुके हैं बपतिस्मा उद्धार मिलने के लिए अनिवार्य है ही नहीं। यह शिक्षा, कि केवल यीशु के नाम में दिया गया बपतिस्मा ही सही है अन्यथा नहीं, Jesus Only समुदाय के द्वारा फैलाई जाती रही है; और ये लोग त्रिएक परमेश्वर पर विश्वास नहीं रखते हैं। वे केवल यीशु ही को मानते हैं, इसलिए त्रिएक परमेश्वर के अस्तित्व और बातों पर जहाँ और जैसे संभव है, संदेह उत्पन्न करते हैं, और बाइबल के त्रिएक परमेश्वर के तथ्य के विरोध में धारणाएं उत्पन्न करते हैं। और उनके इसी प्रयास की एक कड़ी उनके द्वारा बपतिस्मे के बारे फैलाई जाने वाली यह गलत शिक्षा है।

परमेश्वर के नाम, तथा पानी के स्थान के साथ बपतिस्मे को जायज़-नाजायज़ दिखाना, शैतान के द्वारा लोगों को गलत शिक्षाओं और व्यर्थ के वाद-विवादों में फंसा कर, उनका ध्यान कर्मों की धार्मिकता की ओर लगाने का प्रयास है, जिससे वे परमेश्वर के अनुग्रह से मिलने वाली क्षमा और धार्मिकता की सादगी और आशीष से निकलकर व्यर्थ के अनुचित कर्मों में फँसे रहें, आपस में विवाद करते, लड़ते रहें, पापों से पश्चाताप के स्थान पर विधि-विधानों के निर्वाह के चक्करों में पड़कर प्रभु के मार्गों से भटक जाएँ। इन बातों को ध्यान में रखते हुए, यह प्रकट है कि महत्व प्रभु यीशु मसीह की आज्ञाकारिता में होकर बपतिस्मे को लेने का है, बपतिस्मे के समय किस या किन नामों का उच्चारण किया जाता है, उसे बहते पाने में दिया/लिया जाता है अथवा खड़े पानी में, इन बातों का नहीं। इसलिए बपतिस्मे को अनावश्यक रीति से ऐसा कोई महत्व नहीं देना चाहिए जो प्रभु ने उसके लिए नहीं कहा अथवा सिखाया है। बपतिस्मा लेना प्रभु की आज्ञा है, और आज्ञाकारिता में आशीष है। किन्तु बपतिस्मा न लेने से उद्धार नहीं चला जाता है; और बपतिस्मा ले लेने से उद्धार नहीं मिल जाता है।

यदि आप एक मसीही विश्वासी हैं तो आपके लिए यह बिलकुल स्पष्ट समझना बहुत आवश्यक है कि प्रत्येक उद्धार पाए हुए मसीही विश्वासी को, समय और अवसर के अनुसार, प्रभु की आज्ञा के अनुसार बपतिस्मा अवश्य ही लेना है – अनुग्रह से मिले उद्धार को स्थापित करने के लिए नहीं, वरन उस उद्धार की सार्वजनिक गवाही देने के लिए। यह बपतिस्मा व्यक्ति चाहे पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम से ले अथवा दे, या यीशु के नाम से; बहते पाने में ले या खड़े पानी में – इससे उसके उद्धार की दशा और परमेश्वर के साथ बने संबंध पर कोई फर्क नहीं पड़ने वाला है। किन्तु जैसे पश्चाताप के लिए, वैसे ही बपतिस्मे के लिए भी है - यह कोई रस्म का निर्वाह करना, एक औपचारिकता पूरी करना नहीं है। इसका आपना महत्व और उद्देश्य है, और इसे केवल प्रभु द्वारा सिखाई गई सीमाओं के अंतर्गत ही देखना, समझना, और निभाना चाहिए; इससे अधिक कोई और शिक्षा को इसके साथ जोड़ने या महत्व देने की कोई आवश्यकता नहीं है।

यदि आपने अभी तक प्रभु की शिष्यता को स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी उसके पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। यदि आपने अभी तक नया जन्म, उद्धार नहीं पाया है, प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा नहीं माँगी है, तो अभी आपके पास समय और अवसर है कि यह कर लें। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” परमेश्वर आपके साथ संगति रखने की बहुत लालसा रखता है तथा आपको आशीषित देखना चाहता है, लेकिन इसे सम्भव करना आपका व्यक्तिगत निर्णय है। सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी। क्या आप अभी समय और अवसर होते हुए, इस प्रार्थना को नहीं करेंगे? निर्णय आपका है।    

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 The Church, or, Assembly of Christ Jesus - 32

English Translation

Witnessing through Baptism -2

In the previous article we began to consider baptism, the second of the seven step process for joining the Lord’s Church through His ordained way. Repentance and baptism are two steps given in Acts 2:38, stated by Peter to those devout Jews who were convicted and wanted to know what to do to be saved. From the various references related to baptism, in the last article we have seen that the baptism asked for in the Bible has always been of adults, never of infants or children; always through entering and coming out of water, i.e., immersion or water baptism; and always of those who have first accepted the Lord as their savior, and have surrendered their lives to Him. Today we will consider some other matters related to baptism that often create confusion amongst people.

Now, those who have become the disciples of the Lord Jesus, i.e., those who have received the Lord Jesus as their personal savior and have surrendered their lives to Him, they have already become the children of God (John 1:12-13), and are destined to be in heaven from the moment they have come into faith in the Lord Jesus, even before their having taken baptism. Biblically speaking, baptism neither saves anybody, nor makes anyone righteous and acceptable in the eyes of God. Baptism is nothing more than a method of giving a public testimony of a person’s coming into faith in the Lord Jesus and the inner change that has come into him because of his faith in the Lord. Take note, the thief who repented while hanging on the cross, received forgiveness from the Lord and went to heaven - without being baptized. There will be countless people all over the world, who have accepted the Lord Jesus as savior, believed in Him, have repented of their sins, but due to some reason, due to some problem or impediment, could not be baptized despite being desirous of and willing for it, e.g., after being involved in an accident, or being wounded on a battlefield and taking their last breaths; or having accepted Jesus as Lord in some desert or snow-bound area where they could not be baptized; or having heard the gospel in some remote distant area through radio transmission, where there was no one to baptize them - there can be so many different situations and circumstances in which it may not be possible for a person to get baptized, although wanting to get it done. Will all such people be denied entry into heaven just because despite truly having repented of sins, having come into faith and having accepted the Lord Jesus as savior, due to some earthly situation or circumstance, they could not get baptized? If the thief on the cross could repent and go to heaven, without getting baptized, then why can’t anyone else?

Also take note that like Simon the sorcerer (Acts 8:9-13, 18-24), in every local Church there are numerous people who have taken baptism ritualistically, but have never ever truly repented of their sins. Their taking of baptism has not brought any change in their lives, they are still living in their sins, in worldliness. They partake of the Holy Communion, are members of their local Church, celebrate the traditions, feasts, and festivals, but also live a life of compromising with the world and in sin. Of what benefit is their baptism for them? Has their baptism put God under a compulsion to accept them into heaven, although their lives are demonstrating that they never came into faith in the Lord Jesus?

Another point of contention related to baptism is whether it has been administered “in the name of Jesus”, or, “in the name of the Father, the Son, and the Holy Spirit”! According to Matthew 28:19, in the words of the Lord Jesus Christ, baptism was to be given “in the name of the Father, the Son, and the Holy Spirit” - all three of them are God, co-equal in every manner, none is less than or different than the other. This “Triune” God, when He was born on earth as a man, His incarnation was named “Jesus” by divine instructions (Matthew 1:21). In other words, “Jesus” is the name of the Triune God that depicts His being the Savior of the world. Therefore, whether one takes the name of all three, or of anyone, it is the same God who is being honored and obeyed. So then, what difference will it make if baptism is given “in the name of Jesus”, or, “in the name of the Father, the Son, and the Holy Spirit”; more so, when as we have seen above baptism has nothing to do with obtaining salvation? This wrong teaching has been spread by the “Jesus Only” group, because they do not believe in the Triune God. Since they Believe only in the Lord Jesus, therefore wherever possible they create doubts and confusions about the teachings related to the Holy Trinity, i.e., the Triune God; they create and spread concepts that speak against the Biblical fact of Trinity. One of their false doctrines is this confusion they have spread about the name under which baptism is to be administered.

If one carefully considers these issues, it becomes apparent that through trying to show baptism to be valid or invalid because of the name it has been administered in, the place it has been administered in, etc. Satan has tried to beguile people away into vain arguments and dissensions, into trusting in righteousness of works. These are satanic ploys to turn the minds of people away from the salvation by grace of God through simple faith in the Lord Jesus Christ; to get them entangled in trying to be acceptable to God through vain works and methodologies; to get entangled in unnecessary disputes, keep fighting amongst themselves, instead of preaching and propagating the gospel, as they ought to be doing. By keeping these things in mind, it is clear that what is important is the taking of baptism to fulfill the commandment of the Lord Jesus; and not what names were being spoken while administering it and whether it was taken in flowing or still water. Therefore, besides what the Lord Jesus has said and instructed, no other unnecessary and unintended importance should be attached to baptism. Being baptized is a commandment of the Lord, and obeying the Lord brings blessings. But baptism neither gives salvation; nor, not being baptized takes salvation away.

If you are a Christian Believer, then as instructed by the Lord Jesus, it is essential that every Born-Again Believer take baptism at the first available opportunity - not to confirm or establish the salvation received by the grace of God, but to publicly witness for it. Whether this baptism is taken “in the name of Jesus”, or, “in the name of the Father, the Son, and the Holy Spirit”; in flowing water or still water - will not impact the state of salvation of the person one way or the other. As it is for repentance, similarly for baptism too, taking or giving baptism is not a formality to be fulfilled, it is not merely for keeping a tradition. Baptism has its purpose and importance, and other than what has been taught by the Lord, no other concepts and teachings should be attached to it and given undue importance.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then take a decision in its favor now to secure your eternal life and heavenly blessings. The Lord's security and blessings are present where there is obedience of the Lord, where His Word is honored and followed. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the time and opportunity to do so right now. Ask the Lord Jesus to forgive your sins, and voluntarily and sincerely surrender yourselves into His hands - this is the only way to salvation and heavenly life. All you have to do is say a short prayer, voluntarily and with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude. You can do this in this manner, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. One prayer said with a sincere and surrendered heart will turn your present and future, your life here on earth and in the next world, forever and make you heavenly and blessed. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so? The decision is yours.

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The Solution For Sin - Knowledge & Religion? / पाप का समाधान - ज्ञान और धर्म? - 2. Rich Young Ruler / धनी जवान सरदार

 

पाप और उद्धार को समझना – 10

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पाप का समाधान - ज्ञान और धर्म? - 2

पिछले लेख में, उद्धार के लिए धर्म की व्यर्थता के सन्दर्भ में, हमने परमेश्वर के वचन बाइबल में से एक उदाहरण देखा था कि धर्म का अगुवा, परमेश्वर के वचन का विद्वान और शिक्षक होने, तथा समाज में उच्च स्थान रखने के बावजूद, फरीसियों के सरदार नीकुदेमुस के मन में परमेश्वर के सम्मुख अपने धर्मी स्वीकार होने के विषय संदेह था, जिसके निवारण के लिए वह प्रभु यीशु मसीह से मिलने आया था। यहूदियों के इस धर्मी और संभ्रांत धार्मिक अगुवे से प्रभु यीशु मसीह ने तीन बार दो टूक कह दिया कि उसे नया जन्म लेना अनिवार्य है, क्योंकि इसके बिना न तो कोई परमेश्वर के राज्य में प्रवेश कर सकता है, और न ही उसे देख सकता है। साथ ही उसे यह भी जता दिया कि यह प्रभु यीशु द्वारा दी जाने वाली कोई नई शिक्षा नहीं है, वरन बाइबल के पुराने नियम खण्ड, जिसका नीकुदेमुस ज्ञाता और शिक्षक था, में परमेश्वर द्वारा दी गई शिक्षाओं के अनुसार है - केवल शुद्ध मन वाले, न कि धार्मिक क्रिया-कर्म करके भी सांसारिक बातों में लगे रहने वाले, परमेश्वर के साथ संगति करने पाएंगे (भजन 15; 51:6, 10; 73:1; आदि)।

आज इसी संदर्भ में बाइबल में से एक और उदाहरण देखेंगे, कि जैसे परमेश्वर के वचन का ज्ञाता और उस की व्यवस्था का पालन करने के बावजूद नीकुदेमुस के मन में अपने उद्धार के विषय शंका थी, वैसे ही एक अन्य धनी जवान सरदार द्वारा व्यवस्था की बातों का पालन करने के बावजूद, उसके मन में भी अनन्त जीवन का भागी होने के विषय संदेह था। इस धनी जवान सरदार का वृतांत हमको पहले तीनों सुसमाचारों में मिलता है (मत्ती 19:16-29; मरकुस 10:17-30; लूका 18:18-27)। यहाँ पर हम मरकुस रचित सुसमाचार के लेख को लेकर चलेंगे, किन्तु साथ ही अन्य दोनों वृतांतों में से भी कुछ बातों को देखते जाएंगे। मरकुस रचित सुसमाचार का वृतांत इस प्रकार है:

मरकुस 10:17-22 "और जब वह निकलकर मार्ग में जाता था, तो एक मनुष्य उसके पास दौड़ता हुआ आया, और उसके आगे घुटने टेककर उस से पूछा हे उत्तम गुरु, अनन्त जीवन का अधिकारी होने के लिये मैं क्या करूं? 18 यीशु ने उस से कहा, तू मुझे उत्तम क्यों कहता है? कोई उत्तम नहीं, केवल एक अर्थात परमेश्वर। 19 तू आज्ञाओं को तो जानता है; हत्या न करना, व्यभिचार न करना, चोरी न करना, झूठी गवाही न देना, छल न करना, अपने पिता और अपनी माता का आदर करना। 20 उसने उस से कहा, हे गुरु, इन सब को मैं लड़कपन से मानता आया हूं। 21 यीशु ने उस पर दृष्टि कर के उस से प्रेम किया, और उस से कहा, तुझ में एक बात की घटी है; जा, जो कुछ तेरा है, उसे बेच कर कंगालों को दे, और तुझे स्वर्ग में धन मिलेगा, और आकर मेरे पीछे हो ले। 22 इस बात से उसके चेहरे पर उदासी छा गई, और वह शोक करता हुआ चला गया, क्योंकि वह बहुत धनी था।"

हम अब यहाँ पर तथा अन्य संबंधित वृतांतों में दी गई साथ की कुछ बातों को देखते हैं:

* पद 17 - लूका 18:18 से हम देखते हैं कि यह एक सरदार अर्थात, अधिकारी, समाज में उच्च स्थान रखने वाला था; मत्ती 19:20 हमें बताता है कि वह जवान था; और मरकुस 10:22 बताता है कि वह बहुत धनी था। फिर भी यह व्यक्ति सार्वजनिक मार्ग पर जा रहे प्रभु यीशु के पास दौड़ता हुआ आया और उसे आदर मान देते हुए उसके सामने घुटने टेके, उसे “उत्तम गुरु” कह कर संबोधित किया। उसने प्रभु से अपने मन की व्यथा के विषय प्रश्न पूछा “अनन्त जीवन का अधिकारी होने के लिये मैं क्या करूं?”; अर्थात उसे अपने विषय आभास था कि वह अनत जीवन का अधिकारी नहीं है; अभी उसके जीवन में कुछ है जो उसे अनन्त जीवन का वारिस होने से रोक रहा है, और उसका मन, उसका विवेक उसे इसके विषय सचेत कर रहा है। 

* पद 18 - प्रभु ने उसके प्रश्न का उत्तर देने से पहले उसके मन के अंदर प्रभु के वास्तविक स्थान को उजागर कर दिया। प्रभु ने पलट कर उससे प्रश्न किया, “तू मुझे उत्तम क्यों कहता है? कोई उत्तम नहीं, केवल एक अर्थात परमेश्वर” अर्थात, “मुझे उत्तम गुरु कहकर संबोधित करने के द्वारा क्या तू स्वीकार करता है कि मैं प्रभु परमेश्वर हूँ; एकमात्र जो अनन्त जीवन दे सकता है?" प्रभु के प्रश्न के लिए उस जवान के उत्तर पर बहुत कुछ निर्भर था; हम इसे कुछ आगे, जहाँ उसका उत्तर है, वहाँ पर फिर देखेंगे।

* पद 19 - प्रभु ने अपनी बात को आगे जारी रखते हुए उससे आज्ञाओं का पालन करने के विषय कहा। मत्ती 19:18 बताता है कि उस जवान ने प्रभु से प्रश्न किया, “कौन सी आज्ञाएँ?”, जो उसके अंदर विद्यमान उसके धर्म के ज्ञान एवं सम्बन्धित धार्मिकता के प्रति घमण्ड का सूचक है। उसके उत्तर में प्रभु ने जिन आज्ञाओं का उल्लेख किया वे परमेश्वर द्वारा इस्राएलियों के लिए मूसा में होकर दी गई “दस आज्ञाओं” का भाग हैं। प्रभु ने उन दस आज्ञाओं में से पहली चार आज्ञाओं को, जो मनुष्य के परमेश्वर के प्रति व्यवहार से संबंधित हैं, केवल उन्हें ही उसके सामने रखा; और बाद की छः आज्ञाएँ, जो मनुष्य के मनुष्य के साथ व्यवहार से संबंध रखती हैं, उन्हें उसके सामने नहीं रखा।

* पद 20 - यहाँ दिया गया उस जवान व्यक्ति का एक वाक्य का संक्षिप्त उत्तर, “हे गुरु, इन सब को मैं लड़कपन से मानता आया हूं” उसके विषय बहुत कुछ प्रकट कर देता है। मत्ती 19:20 में लिखा है कि उस जवान ने स्पष्ट यह भी कहा, “अब मुझ में किस बात की घटी है?” अर्थात उसका विवेक गवाही दे रहा था कि उसका लड़कपन से आज्ञाओं को जानने और मानने का दावा, उसकी अपनी धार्मिकता उसे अनन्त जीवन का अधिकारी बनाने के लिए पर्याप्त नहीं है।

** प्रभु ने उससे कहा था कि उत्तम केवल परमेश्वर है, तू क्यों मुझे उत्तम कहता है? उस जवान द्वारा इसके बाद भी प्रभु को उत्तम कह कर संबोधित करना यह प्रकट कर देता कि वह प्रभु यीशु को परमेश्वर, अनन्त जीवन का स्त्रोत स्वीकार करता है। किन्तु उसने यह नहीं किया; यहाँ पर अब वह उसे “उत्तम गुरु” नहीं, केवल “हे गुरु” संबोधित करता है; अर्थात, उसके लिए प्रभु यीशु आदरणीय तो था, आराध्य नहीं था। वह एक “गुरु” से “ज्ञान” प्राप्त करने आया था, प्रभु से उद्धार का मार्ग सीखने नहीं। यदि वह यीशु को प्रभु स्वीकार करता होता, तो आगे प्रभु द्वारा उसे दिए गए समाधान के प्रति उसकी प्रतिक्रिया भिन्न होती।

** उसने यह तो तुरंत कह दिया कि मैं इन आज्ञाओं को लड़कपन से मानता आया हूँ, किन्तु यह नहीं कहा कि “प्रभु इन्हें ही नहीं, वरन पहली चार आज्ञाओं को भी लड़कपन से मानता आया हूँ।” उसका मन, जो उसे उद्धार के विषय बेचैन करता था, यह जानता था कि वह मनुष्यों को दिखाने वाला व्यवहार तो ठीक से निभा रहा है, किन्तु परमेश्वर के प्रति उसका व्यवहार जैसा होना चाहिए, वैसा नहीं है। 

** उसको लगा होगा कि “बच गया! यदि यीशु ने मुझसे पहली चार आज्ञाओं के लिए भी कहा होता, तो मैं फंस जाता।” किन्तु प्रभु ने उसके सामने एक दर्पण रख दिया था, जिसमें उसे अपनी सच्ची छवि दिख रहे थी, कि वह परमेश्वर की दृष्टि में कैसा दिखता है।

* पद 21 - उसके इस दिखावे के दोगले जीवन के बावजूद, प्रभु ने उससे फिर भी प्रेम किया; उसका तिरस्कार नहीं किया, वरन उसे उसकी समस्या का समाधान और सिद्धता का मार्ग बता दिया। मत्ती 19:21 से हम देखते है कि प्रभु ने उसे सिद्ध होने के आह्वान के साथ उत्तर दिया, “यीशु ने उस से कहा, यदि तू सिद्ध होना चाहता है; तो जा, अपना माल बेचकर कंगालों को दे; और तुझे स्वर्ग में धन मिलेगा; और आकर मेरे पीछे हो ले”। अब आगे की प्रतिक्रिया उस जवान के निर्णय पर, उसकी मनसा पर निर्भर थी - वह किस धन को अधिक महत्व देता था, स्वर्गीय धन को अथवा सांसारिक धन को।

* पद 22 - प्रभु द्वारा दिए गए समाधान, सांसारिक संपत्ति के मोह से निकलकर, यीशु को केवल ‘गुरु’ ही नहीं बल्कि अपना प्रभु, मानकर, उसके पीछे हो ले, को सुनकर वह उदास हो गया, उस समाधान को अस्वीकार करके, वह शोक करता हुआ वापस लौट गया। उसके वचन के ज्ञान, वचन के पालन, सारी धार्मिकता, दिखाने को प्रभु के प्रति आदर, आदि के बाद भी उसकी वास्तविकता कुछ और ही थी। वचन के ज्ञान और धर्म के निर्वाह ने उसके मन को नहीं बदला था, उसका मन वास्तव में परमेश्वर से बहुत दूर था। वह अनन्त जीवन के स्रोत के पास आकर भी, उस स्रोत से प्रेम, अनन्त जीवन का निमंत्रण एवं मार्ग प्राप्त करने के बाद भी, अपने अपरिवर्तित मन के कारण वापस नाशमान संसार और विनाश में लौट गया।

** वह एक बाहर से मनुष्यों को प्रसन्न करने वाला जीवन जी रहा था, किन्तु अंदर से परमेश्वर को प्रसन्न नहीं कर पा रहा था, और इसीलिए वह प्रभु यीशु के पास समाधान के लिए आया था।

** यदि प्रभु उसके लिए वास्तव में “उत्तम गुरु” होता, तो उसके लिए प्रभु की बात को स्वीकार करना अधिक सहज होता। किन्तु यीशु उसके लिए प्रभु नहीं था; केवल एक “गुरु” था। 

** यदि उसकी धार्मिकता ने उसके मन को बदला होता तो वह परमेश्वर द्वारा दी गई सभी आज्ञाओं का ईमानदारी से पालन कर रहा होता, वह इस बात को प्रकट भी करता, और उसके मन की स्थिति दोष भावना वाली नहीं होती।

** जैसे अन्य मनुष्यों के प्रति, उसने प्रभु के प्रति भी बाहर से बहुत आदर दिखाया, किन्तु प्रभु ने उसके सामने उसके मन की स्थिति खोल कर रख दी।

** उस सारी धार्मिकता, आज्ञाओं को जानने, उन्हें मानने का दावा करने, स्वर्गीय अनन्त जीवन पाने की इच्छा रखने के बावजूद, मन में वह अभी भी संसार से बंधा हुआ था, और संसार को छोड़ना नहीं चाहता था। उसके धर्म के निर्वाह और वचन के ज्ञान ने उसे संसार के मोह से मुक्ति नहीं दी थी, उसके मन की बेचैनी को शान्त नहीं किया था। 

     

    आज परमेश्वर की दृष्टि में, जिससे कोई बात छुपी नहीं है, आपकी वास्तविक स्थिति क्या है? कहीं आपकी दिखने वाली धार्मिकता और अच्छा सामाजिक व्यवहार एक बाहरी आवरण तो नहीं है, जिसे आप अपने अंदर की परमेश्वर से दूरी को ढाँपने के लिए प्रयोग कर रहे हैं? धर्म और धार्मिक बातों के पालन के बावजूद, परमेश्वर की आज्ञाओं को आदर देने और मानने का दावा करने के बावजूद, वह जवान जानता था कि वह अनन्त जीवन से दूर है; उसके अंदर कमी है, जिसका समाधान आवश्यक है। कहीं आप भी तो उस जवान के समान अपने धर्म, धार्मिकता और कर्मों के द्वारा अपने आप को सही और अनन्त जीवन का अधिकारी समझने का प्रयास तो नहीं कर रहे हैं? जैसे उस जवान के लिए, वैसे ही आपके लिए भी ये सभी प्रयास व्यर्थ होंगे।

    जैसे प्रभु ने उस जवान से उसकी प्रभु को परमेश्वर अस्वीकार करने, उसके मन की दोगलेपन की स्थिति में भी प्रेम किया, वैसे ही वह आपकी वास्तविकता जानने के बावजूद आज आप से भी प्रेम करता है, आपको भी अनन्त जीवन का मार्ग, आपकी समस्या का समाधान देना चाहता है, आपको सिद्धता का मार्ग दिखाना चाहता है। क्या आपने प्रभु यीशु को वास्तव में अपना प्रभु, अपना स्वामी, अपना उद्धारकर्ता माना है? क्या आप उसके कहे के अनुसार करने के लिए तैयार हैं? आप से भी उसका आह्वान है, इस नश्वर संसार और संसार की नाशमान बातों, आकर्षण, संपदा आदि के मोह से निकलकर, सच्चे और समर्पित मन से, स्वेच्छा से यीशु को अपना प्रभु स्वीकार कर लें, उसके पीछे हो लें। उसके पक्ष में लिए गए निर्णय के पल से लेकर अनन्तकाल के लिए आपके दोनों लोक संवर जाएंगे, आप स्वर्गीय सुरक्षा और आशीषों के भागी हो जाएंगे। स्वेच्छा से, सच्चे पश्चाताप और समर्पण के साथ एक छोटी प्रार्थना, “हे प्रभु यीशु मैं स्वीकार करता हूँ कि मैं पापी हूँ और आपकी अनाज्ञाकारिता करता रहता हूँ। मैं स्वीकार करता हूँ कि आपने मेरे पापों को अपने ऊपर लेकर, मेरे बदले में उनके दण्ड को कलवरी के क्रूस पर सहा, और मेरे लिए अपने आप को बलिदान किया। आप मेरे लिए मारे गए, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए तीसरे दिन जी उठे। कृपया मुझ पर दया करके मेरे पापों को क्षमा कर दीजिए, मुझे अपनी शरण में ले लीजिए, अपना आज्ञाकारी शिष्य बनाकर, अपने साथ कर लीजिए।” सच्चे मन से की गई पश्चाताप और समर्पण की एक प्रार्थना आपके जीवन को अभी से लेकर अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय जीवन बना देगी, स्वर्गीय आशीषों का वारिस कर देगी।

 

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 Understanding Sin and Salvation – 10

English Translation

The Solution For Sin - Knowledge & Religion? - 2

    

In the previous article, in the context of vanity of religion for salvation, we saw about a high-ranking religious leader, as an example from God's Word, the Bible. Despite being a religious leader, a scholar and teacher of God's Word, and having a high position in society, Nicodemus, the leader of the Pharisees, knew that he was not righteous before God. Since he had his doubts about his being righteous through the requirements of the religion he was fulfilling, so he came to meet the Lord Jesus Christ about it. The Lord Jesus Christ told this self-righteous and elite religious leader of the Jews three times that he must be born again, because without doing so one cannot enter the kingdom of God or even see it. The Lord also made it clear to him that this was not a new teaching being given by the Lord Jesus, but it was in a teaching of God, given in the Word of God (the present Old Testament section of the Bible), of which Nicodemus was a scholar and teacher. The Lord reminded him that only those with a pure heart, will be able to have fellowship with God (Psalm 15; 51:6, 10; 73:1; etc.), and not those who trust in fulfilling religious activities and rituals while remaining attached to worldly things.

    Today we will see another example from the Bible in the same context, that just as Nicodemus had doubts about his salvation in spite of knowing the Word of God and following God’s law, so did another wealthy young leader have doubts about his having eternal life despite his religiously observing the words of God’s Law. We find the account of this wealthy young leader in the first three gospels (Matthew 19:16-29; Mark 10:17-30; Luke 18:18-27). Here we will mainly take the gospel account of Mark for our consideration, but will also look at some things from the other two accounts. The account of the Gospel of Mark is follows:

Mark 10:17-22 "Now as He was going out on the road, one came running, knelt before Him, and asked Him, "Good Teacher, what shall I do that I may inherit eternal life?" 18 So Jesus said to him, "Why do you call Me good? No one is good but One, that is, God. 19 You know the commandments: 'Do not commit adultery,' 'Do not murder,' 'Do not steal,' 'Do not bear false witness,' 'Do not defraud,' 'Honor your father and your mother.' " 20 And he answered and said to Him, "Teacher, all these things I have kept from my youth." 21 Then Jesus, looking at him, loved him, and said to him, "One thing you lack: Go your way, sell whatever you have and give to the poor, and you will have treasure in heaven; and come, take up the cross, and follow Me." 22 But he was sad at this word, and went away sorrowful, for he had great possessions."

    Let us now look at some things from this and other related accounts:

* Verse 17 - From Luke 18:18 we see that he was a “ruler”, or, an official, holding a high position in society; Matthew 19:20 tells us that he was young; And Mark 10:22 states that he was very wealthy. Yet this man came running to the Lord Jesus on the public road and came down on his knees before the Lord in reverence, and addressed Him as "good teacher". He asked the Lord the question about the issue troubling his heart, "Good Teacher, what shall I do that I may inherit eternal life?" Clearly, he knew within himself that he was not yet entitled to eternal life; There was something in his life that was preventing him from inheriting eternal life; his mind, and his conscience were alerting him to this.

* Verse 18 - Before answering his question, the Lord revealed to him the actual status he had accorded to the Lord in his heart, despite all the external show of reverence. The Lord counter-questioned him, "Why do you call Me good? No one is good but One, that is, God." In other words, the Lord was asking him "By addressing me as ‘Good Teacher’, are you really accepting that I am the Lord God; the one who alone can give eternal life?” Much depended on the young man's answer to the Lord's question; We'll look at this a little later, where the young man’s answer is recorded.

* Verse 19 - The Lord then continued, and asked him to obey the commandments. Matthew 19:18 tells that the young man asked the Lord, "Which ones?", indicating his inner arrogance and pride regarding his religious knowledge and related righteousness. The commandments that the Lord mentioned in His answer to this young man are part of the "Ten Commandments" given by God to the Israelites through Moses. Take note, in answering the young man, the Lord did not mention the first four of the Ten Commandments, which are related to man's behavior toward God; But only mentioned the latter six commandments, which deal with man's dealings with man.

* Verse 20 - The short one sentence answer of the young man to this, "Teacher, all these things I have kept from my youth" reveals a lot about him. It is written in Matthew 19:20 that the young man also asked, "What do I still lack?" Implying that his conscience was testifying to him that his claim to have known and obeyed the commandments from his youth, his own sense of righteousness, were not enough to entitle him to eternal life.

** The Lord had said to him, “why do you call me good; only God is good?” If after this, had the young man continued to address the Lord as “good” it would have shown that he accepts the Lord Jesus as God, the source of eternal life. But he did not; now he no longer addresses him as "good teacher", but only as "Teacher"; i.e., for him the Lord Jesus was worthy of honor, but not of being worshipped. He had come to get "knowledge" or an opinion from a "teacher", not to learn the path of salvation from the Lord. Had he accepted Jesus as Lord, his reaction to the solution given to him by the Lord would have been different too.

** His immediate response was that “I have been obeying these commandments since childhood”, but did not say that "Lord, I have been obeying not only these, but even the first four commandments also from my youth." His conscience, which was troubling him about his salvation, knew that while he was doing the right things to show men, but his behavior towards God was not as it ought to be.

** He might have heaved a silent sigh of relief within himself, thinking "Escaped! If Jesus had asked me about the first four commandments as well, I would have been in trouble." But actually, the Lord had placed a mirror in front of him, and shown him his true image, as how he looked to the eyes of God.

* Verse 21 - Despite this pretentious life of his, the Lord still loved him; He did not despise him, but told him the solution to his problem and the way to perfection. From Matthew 19:21 we see that the Lord had responded by giving him an opportunity to be perfect, "Jesus said to him, "If you want to be perfect, go, sell what you have and give to the poor, and you will have treasure in heaven; and come, follow Me." From here on everything depended on the decision and response of the young man, on his attitude - which wealth did he give more importance to, heavenly wealth or worldly wealth.

* Verse 22 - He was saddened to hear the solution given by the Lord, that he do away with his attachment of worldly possessions, accept Jesus as his Lord instead of being just a ‘teacher’, and start following Him. He rejected that God given solution, and mournfully turned back. Despite his knowledge of God’s Word, his keeping the commandments, all his self-righteousness, his showing respect for the Lord, etc., his inner reality was quite different. His practicing of religion had not changed him from within in his heart and mind; his heart and mind were really far from God. He came to the source of eternal life, and despite receiving love and guidance, the invitation and way to eternal life, from that source, because of his unrepentant heart and mind, returned back into the perishable world and destruction.

** He was living a life pleasing to men on the outside, but was unable to please God on the inside, and that's why he came to the Lord Jesus for a solution.

** Had the Lord indeed been the "good teacher" for him, it would have been easier for him to accept the Lord's words. But Jesus was not Lord to him; He was only a "teacher".

** If his self-righteousness through the practice of his religion had changed his heart and mind, he would not only have been faithfully obeying all the Ten Commandments given by God, but he would also have disclosed this, and his conscience would not have been convicting him as guilty.

** From outside, as to other people, he showed great respect to the Lord also, but the Lord exposed his actual inner state, and the reality of the ‘respect’ he showed towards the Lord, to him.

** Despite all that righteousness, knowing the commandments, claiming to obey them, wanting to have heavenly eternal life, in his heart he was still bound to the world, and did not want to leave the world. His practice of religion and knowledge of the Word had not freed him from the attachment of the world, had not quieted his restlessness.

    

    What is your real position today in the sight of God, from whom nothing is hidden? Is your externally evident righteousness and good social behavior only an outer covering that you are using to cover your inner distance from God? Despite the observance of religion and righteousness, claiming to respect and obey God's commands, the young man knew that he was far from eternal life; it was deficient in his life, and he needed to correct this. Are you, like that young man, trying to think of yourself to be correct and having eternal life through your fulfilling your religion, your own righteousness and good deeds? Just like for that young man, all these efforts will be in vain for you too.

    Just as the Lord loved that young man, even in his inner state of hypocrisy and rejection of the Lord, He loves you too, despite knowing your reality, and is offering to you the way to eternal life, the solution to your problems, the way to perfection, today and now. Have you actually accepted and received the Lord Jesus to be your Lord, your Master, and your Savior? Are you willing and ready to do as he says? He is calling you to come out of the fatal attraction of this perishing world and the world's perishable things, charms, wealth, etc., and with a sincere and submitted heart, willingly accept Jesus as your Lord, and follow Him. From the moment you decide about this in His favor, both your present and your eternal life will become blessed for eternity, you will become partaker of heavenly protection and blessings. A short prayer said voluntarily with a sincere heart and with heart-felt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company, wants to see you blessed; but to make this possible or not, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours. 

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Growth through God’s Word / परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी – 164

 

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मसीही जीवन से सम्बन्धित बातें – 9

मसीही जीवन के चार स्तम्भ - 1 - वचन (2) 

परमेश्वर के वचन के द्वारा बढ़ोतरी विषय पर इस श्रृंखला में, अब हम तीसरी श्रेणी की बाइबल शिक्षाओं को देख रहे हैं, अर्थात उन शिक्षाओं को जो व्यावहारिक मसीही जीवन से सम्बन्धित हैं। हम कह चके हैं कि इसके लिए हम प्रेरितों के काम पुस्तक के अध्याय 2 और 15 में दी गई शिक्षाओं पर ध्यान केंद्रित करेंगे। हम प्रेरितों 2 अध्याय से देख चुके हैं कि मसीही बढ़ोतरी के लिए सात बातें अनिवार्य हैं। पहली तीन, पश्चाताप, बपतिस्मा, और अलगाव, प्रभु यीशु के शिष्य बनने के आरम्भिक कदम हैं। ये तीनों सभी के लिए अनिवार्य हैं, उनकी सामाजिक, धार्मिक, शैक्षणिक, या आर्थिक स्थिति और पृष्ठभूमि चाहे जो भी हो। यह परमेश्वर की आज्ञा है कि सभी को पश्चाताप करना ही है, उन्हें भी जो अपने आप को “जन्म से ईसाई या मसीही” मानते हैं। जो वास्तव में पश्चाताप करते हैं, उन्हें अपने इस निर्णय की सार्वजनिक गवाही देने के लिए बपतिस्मा लेना है; और प्रभु के प्रति अपने समर्पण को अपने व्यावहारिक जीवन में संसार और उसके तौर-तरीकों से अलगाव का जीवन जीने के द्वारा दिखाना है। इसके बाद वे चार बातें आती हैं, जिन्हें “मसीही जीवन के स्तम्भ” भी कहा जाता है, जो मसीही विश्वासियों को स्थिरता, सामर्थ्य, और बढ़ोतरी प्रदान करती हैं। ये चार हैं, लौलीन होकर प्रेरितों की शिक्षाएँ अर्थात बाइबल का अध्ययन करना, संगति रखना, रोटी तोड़ना, और प्रार्थना में रहना। पिछले लेख से हमने इन में से पहली बात, परमेश्वर के वचन का अध्ययन करना पर विचार करना आरम्भ किया था और स्वयं प्रभु के शब्दों से देखा था कि किसी के भी परमेश्वर से प्रेम करने का एकमात्र ठोस या यथार्थ प्रमाण है, उसके द्वारा परमेश्वर के वचन से प्रेम करना। सम्पूर्ण बाइबल में परमेश्वर के प्रति व्यक्ति के प्रेम को परखने का अन्य कोई माप नहीं दिया गया है। आज हम परमेश्वर के वचन बाइबल के कुछ पदों से देखेंगे कि क्यों लोगों को परमेश्वर के वचन का अध्ययन करना चाहिए।

बाइबल का अध्ययन क्यों करना चाहिए:

• यह अपने लोगों के लिए परमेश्वर की आज्ञा है: “तू ने अपने उपदेश इसलिये दिए हैं, कि वे यत्न से माने जाएं” (भजन 119:4)। मानने के लिए उन उपदेशों को जानना आवश्यक है; और जानने के लिए उन्हें पढ़ना, और उनका अध्ययन करना आवश्यक है। साथ ही व्यवस्थाविवरण 6:1-9 तथा यहोशू 1:8 भी देखें - इस्राएलियों के कनान में बस जाने के बाद उनकी सुरक्षा और सफलता, उनकी संख्या अथवा सैनिक सामर्थ्य पर निर्भर नहीं थी; वरन यह निर्भर इस बात पर थी कि वे कितने यत्न से परमेश्वर के वचनों का पालन करते हैं। यही बात आज ठीक वैसे ही मसीही विश्वासियों के लिए भी लागू है।

• शिक्षाओं और सिद्धान्तों की वास्तविकता को जानने के लिए: “ये लोग तो थिस्सलुनीके के यहूदियों से भले थे और उन्होंने बड़ी लालसा से वचन ग्रहण किया, और प्रति दिन पवित्र शास्‍त्रों में ढूंढ़ते रहे कि ये बातें यों ही हैं, कि नहीं” (प्रेरितों 17:11)। प्रभु यीशु के द्वारा दिए गए अन्त के दिनों, जिन दिनों में हम आज जी रहे हैं, के चिह्नों में से एक है “क्योंकि झूठे मसीह और झूठे भविष्यद्वक्ता उठ खड़े होंगे, और चिन्ह और अद्भुत काम दिखाएंगे कि यदि हो सके तो चुने हुओं को भी भरमा दें” (मरकुस 13:22 )। और हम इस बात को अपने चारों ओर बहुतायत से होते हुए देख रहे हैं; ऐसे लोगों की कोई कमी नहीं है जो तरह-तरह के प्रचार और शिक्षाएँ देते रहते हैं, तथा लोगों को बहका कर अनेकों प्रकार के गलत विश्वास और व्यवहार में ले जाते हैं, जो फिर उनके अनन्त विनाश में चले जाने का कारण बन जाता है। पवित्र आत्मा के द्वारा प्रेरित पौलुस ने इसके बारे में चेतावनी दी है (2 कुरिन्थियों 11:3, 13-15)। इन बातों से सुरक्षित रहने का एक ही तरीका है, परमेश्वर के वचन को जानना और उसी में बने रहना। यह करने में सहायता प्रदान करने के लिए परमेश्वर ने अपने प्रत्येक, वास्तव में नया-जन्म पाए हुए मसीही विश्वासी को अपना पवित्र आत्मा, इसी कार्य के लिए दिया है। प्रत्येक मसीही विश्वासी को यह आदत बना लेनी चाहिए कि प्रत्येक शिक्षा की वास्तविकता को पहले बाइबल से जाँच-परख ले, चाहे उस शिक्षा को देने वाला कोई भी क्यों न हो, और जो सही है केवल उसी का पालन करे “सब बातों को परखो: जो अच्छी है उसे पकड़े रहो” (1 थिस्सलुनीकियों 5:21), अन्य सभी का तिरस्कार कर दे। दूसरे शब्दों में, विश्वासियों को मनुष्यों का नहीं, बल्कि परमेश्वर के वचन का अनुसरण करने वाला होना चाहिए।

• आत्मिक बढ़ोतरी के लिए यह हमारा आत्मिक भोजन है: “इसलिये सब प्रकार का बैर भाव और छल और कपट और डाह और बदनामी को दूर करके। नये जन्मे हुए बच्‍चों की नाईं निर्मल आत्मिक दूध की लालसा करो, ताकि उसके द्वारा उद्धार पाने के लिये बढ़ते जाओ” (1 पतरस 2:1-2)। हम अपने प्रतिदिन के जीवन से जानते हैं कि हर उम्र के लोगों के लिए, दूध पौष्टिक आहार है, जो न केवल पोषण, वरन सामर्थ्य, और बढ़ोतरी भी प्रदान करता है। इसी तरह से परमेश्वर का वचन भी है। हर आयु - शारीरिक अथवा आत्मिक, के मसीही विश्वासियों को इस निर्मल आत्मिक दूध - परमेश्वर के वचन की अपनी दैनिक खुराक अवश्य ही लेनी है, नियमित तथा यत्न के साथ। लेकिन साथ ही पतरस की पत्री से लिए गए उपरोक्त पद से एक अन्य बात पर भी ध्यान दीजिए, इस निर्मल आत्मिक दूध को प्रभावी होने के लिए, व्यक्ति को पहले अपने मन को बुराई के विचारों, रवैये, और व्यवहार से स्वच्छ करना होगा। यदि ये बुराई की बातें उसके मन में बनी रहेंगी, तो वे उस निर्मल आत्मिक दूध के प्रभावी होने और बढ़ोतरी लाने में बाधा डालेंगी।

अगले लेख में हम यहाँ से आगे बढ़ेंगे, और बाइबल के कुछ अन्य पदों पर भी विचार करेंगे, कि हमें क्यों नियमित और यत्न से परमेश्वर के वचन का अध्ययन करना है।

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

 

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English Translation

Things Related to Christian Living – 9

The Four Pillars of Christian Living - 1 - Word (2)

 In this series on Growth through God’s Word, we are now studying the third category of Bible teachings, i.e., teachings related to practical Christian Living. We have said that for this we will be considering the teachings given in the Book of Acts, in chapters 2 and 15. From Acts chapter 2 we have seen that there are seven things that are necessary for Christian growth. The first three, Repentance, Baptism, Separation from the world, are the initial steps to becoming the follower or disciple of the Lord Jesus. They are mandatory for everyone, irrespective of their social, religious, educational, or financial status or background. It is God’s command that everyone, including those who think of themselves as “christians by birth” must repent. Those who have truly repented, they should publicly witness about their decision by taking baptism; and practically demonstrate their submission to the Lord by separating themselves from living life according to the world and its ways. Then come the four steps, also known as “Pillars of Christian Living” that provide stability, strength, and growth to the Christian Believers. These four are, being steadfast in the Apostles Doctrine or Bible study, in Fellowship, in Breaking of Bread, and in Prayers. From the last article we have started considering the first of these four, i.e., studying the Word of God; and had seen that in the Lord Jesus’s own words, the only tangible proof of a person’s measure of loving God, is how much he loves the Word of God. In the whole of the Bible there is no other indicator given to assess a person’s love for God. Today, we will see from some verses from the Bible, why people should study God’s Word, the Bible.

Why to read the Bible:

• It is God’s command to His people: “You have commanded us To keep Your precepts diligently” (Psalm 119:4). To keep the precepts, one has to know them; and to know them, one has to read and study them. See also Deuteronomy 6:1-9 and Joshua 1:8 - the safety and success of the Israelites settling in Canaan did not depend upon their numbers or military strength; rather it depended upon how diligently they learnt and obeyed God’s commands. The same holds for the Christian Believers even today.

• To ascertain the truth of teachings & doctrine: “These were more fair-minded than those in Thessalonica, in that they received the word with all readiness, and searched the Scriptures daily to find out whether these things were so” (Acts17:11). One of the signs given by the Lord Jesus, of the end times, the times that we are living in, is “For false christs and false prophets will rise and show signs and wonders to deceive, if possible, even the elect” (Mark 13:22). And we see this happening all around us; there is no dearth of people preaching and teaching all kinds of things, misleading many into false beliefs and practices, and thereby into eternal destruction. The Apostle Paul through the Holy Spirit had warned about this (2 Corinthians 11:3, 13-15). The only way of remaining safe is to know and abide in God’s Word, and resolutely stick to obeying only the Word. This is to be done with the help and guidance of the Holy Spirit given by God to every truly Born-Again Christian Believer for this very purpose. Every Christian Believer should make it a habit to examine and ascertain the truth of all teachings, no matter who may be giving them, by cross-checking them from the Bible, and following only those which are true “Test all things; hold fast what is good” (1 Thessalonians 5:21), rejecting everything else. In other words, the Believers should be followers of God’s Word and not of men.

• It is our spiritual food for spiritual growth: “Therefore, laying aside all malice, all deceit, hypocrisy, envy, and all evil speaking, as newborn babes, desire the pure milk of the word, that you may grow thereby” (1 Peter 2:1-2). We know from our daily lives that milk is a source of nourishment, growth, and strength for people of all ages; everyone can partake of milk and it will provide them nourishment and help them grow. So also the Word of God. All Believers of all ages - spiritual and physical, are to regularly and diligently take their daily dose of the pure spiritual milk - the Word of God. But do notice that in the verse quoted above from Peter’s letter, the precondition for this pure spiritual milk to be effective is that one has to first cleanse his heart of all the ungodly thoughts, attitudes, and behavior. If these things remain in one's heart, they will hinder this pure spiritual milk from being effective and causing spiritual growth.

In the next article we will carry on from here and consider some more Bible verses to learn why we need to study God’s Word regularly and diligently.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

 

 

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