The Holy Communion – 88 - Settle Issues & Maintain Unity (2) / प्रभु भोज – 88 - समस्याओं का समाधान करें; एकता बनाए रखें (2)

 

प्रभु भोज – 88

Click Here for the English Translation

प्रभु की मेज़ - समस्याओं का समाधान करें; एकता बनाए रखें (2)

    पिछले लेख में हमने, कुरिन्थुस की मण्डली को पौलुस द्वारा पवित्र आत्मा की अगुवाई में लिखे गए प्रभु भोज से सम्बन्धित खण्ड के अन्तिम भाग, उस के निष्कर्ष को 1 कुरिन्थियों 11:33-34 से देखना आरम्भ किया था। हमने पद 33 से देखा था कि पौलुस इस विषय पर अपने निष्कर्ष में उन्हें फिर से उसी बात पर लेकर आता है, जिसके साथ उसने इस निर्देश को, तथा इस पत्री को आरम्भ किया था - कलीसिया में एकता; जो प्रभु की दृष्टि में इस बात के बड़े महत्व का सूचक है। आज हम इस खण्ड के दूसरे पद, पद 34 पर विचार करेंगे।

    पौलुस पद 34 में फिर से इस बात पर जोर देता है कि प्रभु भोज में भाग लेना पूरा भोजन करने नहीं बैठना है, यह किसी की भूख मिटाने के लिए नहीं है, और न ही कलीसिया के सदस्यों को प्रभु भोज के लिए अपना निज भोजन लेकर आना है। यह तो सांकेतिक रीति से रोटी में से एक टुकड़ा, और कटोरे में से एक छोटा घूंट लेने के लिए है, जैसा कि तब हुआ था जब प्रभु यीशु ने पहली बार प्रभु भोज को दिया था। यहाँ पर पवित्र आत्मा के द्वारा, पौलुस एक गंभीर चेतावनी जोड़ देता है - “जिससे तुम्हारा इकट्ठा होना दण्ड का कारण न हो”; प्रभु द्वारा दी गई इस रीति से भाग लेने पर ध्यान न देने का अर्थ प्रभु की मेज़ की गलत समझ रखना और उसे दुरुपयोग करना, और स्वयं को दण्ड का भागी बनाना है। उपरोक्त स्पष्टीकरण और योग्य रीति से प्रभु की मेज़ में भाग लेने से संबंधित निर्देशों के मिलने के बाद भी उनकी अवहेलना करके, अपनी ही रीति के अनुसार भाग लेते रहना, जान-बूझ कर परमेश्वर की अनाज्ञाकारिता करना है। क्योंकि परमेश्वर कभी भी बाहरी या ऊपरी व्यवहार तथा मनुष्यों द्वारा बनाई गई विधियों और रीतियों से प्रभावित नहीं होता है, इसलिए इस प्रकार की यह ढिठाई में की गई उसकी अनाज्ञाकारिता बहुत हानिकारक परिणाम लाएगी। जो लोग अनुचित रीति से प्रभु की मेज़ में भाग लेते ही रहते है, फिर परमेश्वर उनका न्याय करेगा; और जैसा हम ऊपर देख चुके हैं परमेश्वर के न्याय के बाद परमेश्वर की ताड़ना भी आती है। तो फिर क्यों कोई भी जन, उसे जो उसके लिए आशीष का कारण हो सकता है, उसे पलटकर अपने लिए परमेश्वर के न्याय और ताड़ना का कारण बनाए?

    पद 34 का अन्तिम वाक्य है “और शेष बातों को मैं आकर ठीक कर दूंगा”, जो संकेत करता है कि अभी भी कुछ और मुद्दे शेष थे, जिन्हें समझाना और सही करना था, किन्तु संभवतः उनके लिए पौलुस का विद्यमान होना और आमने-सामने चर्चा करना आवश्यक था, या फिर वे इतने गंभीर नहीं थे, और पौलुस के वहाँ आने पर उन पर चर्चा की जा सकती थी। इसलिए उनके बारे में कुछ लिखने की बजाए, पौलुस इस विषय को इस वाक्य के साथ समाप्त कर देता है। किन्तु मुद्दे चाहे जो भी हों, यह देखने के बाद कि पौलुस द्वारा अनुचित रीति से मेज़ में भाग लेने को कितनी गंभीरता और दृढ़ता से लिया गया है, कुरिन्थुस की कलीसिया के सदस्य यह तो समझ ही गए होंगे कि यदि वे लोग इन मुद्दों को और बढ़ने तथा बिगड़ने देते हैं, तो फिर उन्हें पौलुस के आने पर उसके द्वारा 1 कुरिन्थियों 4:18-21 में लिखी बात का भी सामना करना पड़ेगा। इससे हमारे लिए शिक्षा यह है कि चाहे पौलुस ने इस पत्री में उन शेष मुद्दों को नहीं उठाया था, किन्तु उन्हें महत्वहीन समझ कर एक ओर भी नहीं कर दिया। पौलुस उन्हें आश्वस्त करता है कि वह उन बातों के बारे में जानता है, और उचित समय पर, जब वह वहाँ आएगा, जैसा कि वह योजना बना रहा था, निश्चय ही उनका समाधान भी करेगा; वह उनकी अनदेखी नहीं कर रहा है, न ही उन्हें एक ओर हटा रहा है। इसलिए कलीसिया के लोगों के लिए यह बहुत आवश्यक है कि वे किसी भी ऐसी बात की अनदेखी नहीं करें, उसे एक ओर न हटा दें, जो कलीसिया के सुचारु रीति से कार्य करने को, उसकी एकता को, तथा सदस्यों द्वारा प्रभु के योग्य मसीही जीवन को जी कर दिखाने को प्रभावित करती है। बल्कि, कलीसिया के लोगों को तुरन्त ही प्रत्येक मुद्दे पर चर्चा कर के उसका समाधान निकाल लेना चाहिए, इससे पहले कि शैतान उसे बढ़ा-चढ़ा कर गंभीर समस्याएं खड़ी कर दे।

    यदि आप एक मसीही विश्वासी हैं, और प्रभु की मेज़ में भाग लेते रहे हैं, तो कृपया अपने जीवन को जाँच कर देख लें कि आप वास्तव में पापों से छुड़ाए गए हैं तथा आप ने अपना जीवन प्रभु की आज्ञाकारिता में जीने के लिए उस को समर्पित किया है। आपके लिए यह अनिवार्य है कि आप परमेश्वर के वचन की सही शिक्षाओं को जानने के द्वारा एक परिपक्व विश्वासी बनें, तथा सभी शिक्षाओं को वचन की कसौटी पर परखने, और बेरिया के विश्वासियों के समान, लोगों की बातों को पहले वचन से जाँचने और उनकी सत्यता को निश्चित करने के बाद ही उनको स्वीकार करने और मानने वाले बनें (प्रेरितों 17:11; 1 थिस्सलुनीकियों 5:21)। अन्यथा शैतान द्वारा छोड़े हुए झूठे प्रेरित और भविष्यद्वक्ता मसीह के सेवक बन कर (2 कुरिन्थियों 11:13-15) अपनी ठग विद्या और चतुराई से आपको प्रभु के लिए अप्रभावी कर देंगे और आप के मसीही जीवन एवं आशीषों का नाश कर देंगे।

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

कृपया इस संदेश के लिंक को औरों को भी भेजें और साझा करें 

और

कृपया अपनी स्थानीय भाषा में अनुवाद और प्रसार करें

हिन्दी में मसीही विश्वास की आधारभूत बातों पर बाइबल अध्ययन के लिए यहाँ क्लिक करें

*************************************************************************

The Holy Communion – 88

English Translation

The Lord’s Table - Settle Issues & Maintain Unity (2)

    In the previous article we had begun considering 1 Corinthians 11:33-34, the concluding part of the instructions about the Lord’s Table, written by Paul to the Church in Corinth, under the guidance of the Holy Spirit. We had seen that in verse 33, in his conclusion, Paul once again brings them back to the same thing, with which he had started this instruction, as well as this letter – unity in the Church; which is an indicator of the great importance of this issue, in the eyes of the Lord. Today, we will consider the other verse of this passage, i.e., verse 34.

    In verse 34, Paul again emphasizes that participation in the Lord’s Table is not for having a full-fledged meal, it is not for satisfying anyone’s hunger, nor do the members of the Church need to bring their own food for the Holy Communion. It is only symbolically taking a piece of the bread, and a sip from the cup, as was done when the Lord Jesus established the Holy Communion. Through the Holy Spirit, Paul adds a serious caution here - “lest you come together for judgment”; not paying heed to participating in this manner, is to misunderstand and misuse the Lord’s Table, and make oneself liable for punishment. Having received the aforementioned clarifications and instructions about participating worthily in the Lord’s Table, to still ignore them and carry on in their own manner, is to deliberately disobey God. Since God is never impressed by the externals and man-made rituals and procedures, therefore, this stubborn disobedience will then invite its very harmful consequences. God will judge those who persist in their unworthy participation; and as we have seen above, God’s judgment is followed by God’s chastisement. So, why should anyone turn something that can be a blessing into a cause for God’s judgment and chastisement for them?

    The concluding sentence of verse 34, “And the rest I will set in order when I come” indicates that there were some other issues too, which needed to be explained and corrected, but they probably required Paul’s presence and a face-to-face discussion; or, they might not have been very gross and could wait till Paul visited them. So, instead of writing about them, Paul ends the matter with this sentence. But, in any case, having seen how seriously and strongly Paul has dealt with the unworthy participation of the Holy Communion, the Corinthian Church members would have become very wary, that if they let these unmentioned issues to grow and deteriorate, then Paul’s admonition of 1 Corinthians 4:18-21, will also become a reality for them, when he comes. The lesson for us is that even if those remaining issues were not mentioned and dealt with in this letter from Paul, yet, they were not swept under the carpet and ignored. Paul does give an assurance that he is aware of them, and in due time he surely will sort them out too, he is not ignoring them, not bypassing them; he will take them up when he comes to them, and he already was planning to do so. Therefore, it is necessary for the Lord’s people to not overlook, ignore, or bypass any issues that affect the functioning of the Church, especially its unity and their individually living a Christian life worthy of the Lord. Rather, the Church members should discuss and sort out every issue at the first available opportunity, else Satan can blow it out of proportion and create problems for the Church.

    If you are a Christian Believer and have been participating in the Lord’s Table, then please examine your life and make sure that you are actually a disciple of the Lord, i.e., are redeemed from your sins, have submitted and surrendered your life to the Lord Jesus to live in obedience to Him and His Word. You should also always, like the Berean Believers, first check and test all teachings that you receive from the Word of God, and only after ascertaining the truth and veracity of the teachings brought to you by men, should you accept and obey them (Acts 17:11; 1 Thessalonians 5:21). If you do not do this, the false apostles and prophets sent by Satan as ministers of Christ (2 Corinthians 11:13-15), will by their trickery, cunningness, and craftiness render you ineffective for the Lord and cause severe damage to your Christian life and your rewards.

    If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then to ensure your eternal life and heavenly rewards, take a decision in favor of the Lord Jesus now. Wherever there is surrender and obedience towards the Lord Jesus, the Lord’s blessings and safety are also there. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours.

Please Share the Link & Pass This Message to Others as Well 

&

Please Translate and Propagate in your Regional Language

Lord Jesus accomplished the work of salvation / उद्धार का कार्य प्रभु यीशु में संपन्न (1)

 

पाप और उद्धार को समझना – 30

Click Here for the English Translation

पाप का समाधान - उद्धार - 27

उद्धार का कार्य प्रभु यीशु में संपन्न (1)

    पिछले लेख में हमने देखा था कि मानवजाति के पाप के समाधान और निवारण के लिए एक सिद्ध मनुष्य में जो गुण उपलब्ध होने चाहिएं, वे सभी प्रभु यीशु मसीह में विद्यमान थे; और वे मनुष्य के पाप के प्रभावों से छुटकारा देने के लिए सर्वथा उपयुक्त व्यक्ति थे। आज हम देखेंगे कि प्रभु यीशु ने सारे संसार के सभी मनुष्यों के लिए यह उद्धार का कार्य कैसे संपन्न किया? प्रभु यीशु पूर्णतः मनुष्य होने के साथ, पूर्णतः परमेश्वर भी हैं। अपने पृथ्वी के समय पर वे ये दोनों बातें अपने जीवन, कार्यों, शिक्षाओं और आश्चर्यकर्मों के द्वारा - जिनमें मृतकों को फिर से जिला उठाना भी सम्मिलित है, दिखा चुके थे, प्रमाणित कर चुके थे; और उनके विरोधी भी स्वीकार करते थे कि वे अलौकिक हैं। यह एक सामान्य समझ की बात है कि परमेश्वर की पवित्रता किसी भी रीति से मलिन नहीं हो सकती है, उसमें अपवित्रता नहीं आ सकती है; और न ही उसकी सिद्धता किसी भी रीति से कम हो सकती है। यदि परमेश्वर की पवित्रता और सिद्धता में किसी भी प्रकार से कोई भी घटी आ सकती, तो फिर न तो वह पवित्रता और सिद्धता, और न ही उस पवित्रता और सिद्धता को रखने वाला परमेश्वर पूर्णतः पवित्र और सिद्ध एवं सर्वशक्तिमान माना जा सकता है। फिर तो वह जो परमेश्वर की सिद्धता और पवित्रता को घटा सकता है परमेश्वर से अधिक शक्तिशाली होगा, और परमेश्वर फिर परमेश्वर नहीं रह जाएगा। तात्पर्य यह है कि पवित्र और सिद्ध परमेश्वर की पवित्रता और सिद्धता की तुलना में कितना भी जघन्य, कितना भी बड़ा, संख्या में कितने भी अधिक पाप क्यों न हों, वे उस पवित्रता और सिद्धता को कम नहीं कर सकते हैं। प्रभु यीशु ने यह बात अपने जीवन भर निष्पाप, निष्कलंक, निर्दोष रहकर दिखा दी, कि पापियों की संगति के कारण उनकी पवित्रता और सिद्धता पर कोई आंच नहीं आई, वह कभी किसी भी रीति से कम नहीं हुई; यहाँ तक कि शैतान द्वारा चालीस दिन तक परखे जाने पर भी नहीं!

    अपनी पवित्रता और सिद्धता को भली-भांति दिखाने और प्रमाणित करने के बाद, अपने बलिदान देने के समय पर प्रभु यीशु मसीह ने सारे संसार के सभी लोगों - जो जीवन जी चुके थे, जो तब वर्तमान थे, और जो आने वाले थे, उन सभी के सारे पापों को अपने ऊपर ले लिया। यहाँ यह ध्यान रखने की आवश्यकता है कि समय का बंधन और सीमाएं, अर्थात, भूत-वर्तमान-भविष्य काल हम मनुष्यों और सृजे गए जगत के लिए हैं; परमेश्वर के लिए समय की कोई बंदिश नहीं है। इस संदर्भ में कुछ बाइबल के कुछ पद देखिए: “क्योंकि हजार वर्ष तेरी दृष्टि में ऐसे हैं, जैसा कल का दिन जो बीत गया, या रात का एक पहर” (भजन 90:4);  “यीशु मसीह कल और आज और युगानुयुग एक सा है” (इब्रानियों 13:8); “हे प्रियो, यह एक बात तुम से छिपी न रहे, कि प्रभु के यहां एक दिन हजार वर्ष के बराबर है, और हजार वर्ष एक दिन के बराबर हैं” (2 पतरस 3:8)। परमेश्वर समय की सीमा से बंधा हुआ नहीं है, इसलिए उसके लिए सृष्टि के समस्त इतिहास के सभी मनुष्यों के पापों को अपने ऊपर ले लेना, समय द्वारा प्रभावित अथवा बाधित होने वाले बात नहीं है। प्रभु यीशु द्वारा सभी मनुष्यों के पापों को अपने ऊपर लेने को ऐसे समझिए - फर्श पर फैले हुए मैले पानी को जिस प्रकार से स्पंज या पोंछे का कपड़ा, अपनी क्षमता के अनुसार सोख लेता है, फर्श पर से अपने अंदर ले लेता है, और फिर वह मैला पानी फर्श पर नहीं रह जाता है वरन उस स्पंज या कपड़े में आ जाता है, और तब मैला फर्श नहीं, वरन मैला वह स्पंज या कपड़ा हो जाता है। उस स्पंज या कपड़े ने वह सारा मैला पानी कोमलता से अपने अंदर ले लिया और फर्श को स्वच्छ और सूखा बना दिया; किन्तु उस कपड़े या सपंज को अब उसमें विद्यमान उस मैले पानी के कारण निचोड़ा और फटका जाता है - फर्श को कोमलता से स्वच्छ करने वाले को अब उस गंदगी के लिए यातना सहनी पड़ती है, जो उसकी अपनी कभी  नहीं थी, वरन उसने बाहर से अपने अन्दर ले ली थी। उसी प्रकार से प्रभु यीशु मसीह ने क्रूस पर समस्त मानवजाति के संपूर्ण पापों को अपने ऊपर ले लिया; उसके लिए लिखा है, “जो पाप से अज्ञात था, उसी को उसने हमारे लिये पाप ठहराया, कि हम उस में हो कर परमेश्वर की धामिर्कता बन जाएं” (2 कुरिन्थियों 5:21) - वह जिसमें पाप की परछाईं भी नहीं थी, वही हमारे लिए स्वयं पाप बन गया, उसने समस्त मानवजाति के सभी पापों को अपने अंदर सोख लिया और मनुष्यों को तो कोमलता से पाप से स्वच्छ कर दिया किन्तु स्वयं पाप से भर गया, उन पापों की मलिनता उसमें आ गई, और प्रभु ने उन पापों की यातना, पाप का दंड और ताड़ना स्वयं सह ली। सभी मनुष्यों के सभी पापों का बोझ, जैसा कि उसके लिए भविष्यवाणी की गई थी “हम तो सब के सब भेड़ों के समान भटक गए थे; हम में से हर एक ने अपना अपना मार्ग लिया; और यहोवा ने हम सभों के अधर्म का बोझ उसी पर लाद दिया” (यशायाह 53:6); “वह अपने प्राणों का दु:ख उठा कर उसे देखेगा और तृप्त होगा; अपने ज्ञान के द्वारा मेरा धर्मी दास बहुतेरों को धर्मी ठहराएगा; और उनके अधर्म के कामों का बोझ आप उठा लेगा” (यशायाह 53:11); उसी पर लाद दिया गया, और उसने उस बोझ को वहन कर लिया।

    परमेश्वर ने अदन की वाटिका में ही चेतावनी दी थी कि, पाप, अर्थात वर्जित फल को खा लेने की अनाज्ञाकारिता का परिणाम मृत्यु होगा, “पर भले या बुरे के ज्ञान का जो वृक्ष है, उसका फल तू कभी न खाना: क्योंकि जिस दिन तू उसका फल खाए उसी दिन अवश्य मर जाएगा” (उत्पत्ति 2:17)। इसीलिए नए नियम में लिखा है, “क्योंकि पाप की मजदूरी तो मृत्यु है, परन्तु परमेश्वर का वरदान हमारे प्रभु मसीह यीशु में अनन्त जीवन है” (रोमियों 6:23)। हम देख चुके हैं कि यह मृत्यु दो स्वरूप में है - शारीरिक, अर्थात शरीर का मर जाना; और आत्मिक, अर्थात परमेश्वर से दूरी हो जाना। क्रूस पर प्रभु यीशु ने मृत्यु के इन दोनों ही स्वरूपों को सह लिया; सब कुछ पूरा हो जाने के बाद उन्होंने स्वेच्छा से अपने प्राण त्याग दिए, उनकी शारीरिक मृत्यु हो गई “जब यीशु ने वह सिरका लिया, तो कहा पूरा हुआ और सिर झुका कर प्राण त्याग दिए” (यूहन्ना 19:30)। जब वे हम सभी के पापों को अपने ऊपर लिए हुए हमारे लिए “पाप बन गए”, तो परमेश्वर पिता ने, जो पाप के साथ समझौता और संगति नहीं कर सकता है, उसने भी परमेश्वर पुत्र, अर्थात प्रभु यीशु से अपना मुँह मोड़ लिया, समस्त मानवजाति के लिए पाप बन जाने के कारण परमेश्वर पुत्र को परमेश्वर पिता से पृथक होने की अवर्णनीय और असहनीय वेदना में से होकर निकलना पड़ा “तीसरे पहर यीशु ने बड़े शब्द से पुकार कर कहा, इलोई, इलोई, लमा शबक्तनी जिस का अर्थ यह है; हे मेरे परमेश्वर, हे मेरे परमेश्वर, तू ने मुझे क्यों छोड़ दिया?” (मरकुस 15:34) - प्रभु यीशु ने हमारे लिए वह आत्मिक मृत्यु भी स्वीकार कर ली, और वहन कर ली। क्योंकि वह हम सब के लिए मर गया, इसलिए उसकी अपेक्षा है कि उस पर और उसके इस बलिदान पर विश्वास के कारण हम उसे अपने जीवनों में प्राथमिक स्थान दें, उसके लिए जीएं “और वह इस निमित्त सब के लिये मरा, कि जो जीवित हैं, वे आगे को अपने लिये न जीएं परन्तु उसके लिये जो उन के लिये मरा और फिर जी उठा” (2 कुरिन्थियों 5:15)।

   अगले लेख में हम प्रभु द्वारा उद्धार के कार्य को सम्पन्न किए जाने के बारे में और आगे देखेंगे। 

   इस प्रकार प्रभु यीशु के हमारे स्थान पर कलवरी के क्रूस पर मारे जाने, गाड़े जाने, और तीसरे दिन जी उठने के द्वारा हमारे लिए पापों की क्षमा, उद्धार, परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप हो जाने, और मनुष्य के अदन की वाटिका की स्थिति में बहाल हो जाने का मार्ग बन कर तैयार है, सभी के लिए सेंत-मेंत उपलब्ध है। अब आपके लिए यह प्रश्न है, विचार करने वाली बात है कि जब प्रभु यीशु ने आपको पापों के प्रभाव से छुटकारा देने के लिए जो कुछ भी आवश्यक था, वह सब कर के, मुफ़्त में उपलब्ध करवा दिया है, और उसे आपसे आपका भौतिक एवं सांसारिक कुछ भी नहीं चाहिए; उसे केवल आपका मन चाहिए, और वह भी इसलिए कि वह उसे शुद्ध और पवित्र बना सके, तो फिर यीशु मसीह को अपना प्रभु और उद्धारकर्ता स्वीकार करने में आपको किस बात का संकोच है? आप यह कदम क्यों नहीं उठाना चाहते हैं? स्वेच्छा से, सच्चे और पूर्णतः समर्पित मन से, अपने पापों के प्रति सच्चे पश्चाताप के साथ एक छोटी प्रार्थना, “हे प्रभु यीशु मैं मान लेता हूँ कि मैंने जाने-अनजाने में, मन-ध्यान-विचार और व्यवहार में आपकी अनाज्ञाकारिता की है, पाप किए हैं। मैं मान लेता हूँ कि आपने क्रूस पर दिए गए अपने बलिदान के द्वारा मेरे पापों के दण्ड को अपने ऊपर लेकर पूर्णतः सह लिया, उन पापों की पूरी-पूरी कीमत सदा काल के लिए चुका दी है। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मेरे मन को अपनी ओर परिवर्तित करें, और मुझे अपना शिष्य बना लें, अपने साथ कर लें।” आपका सच्चे मन से लिया गया मन परिवर्तन का यह निर्णय आपके इस जीवन तथा परलोक के जीवन को स्वर्गीय जीवन बना देगा। 

 

कृपया इस संदेश के लिंक को औरों को भी भेजें और साझा करें

*************************************************************************

 Understanding Sin and Salvation – 30

English Translation

The Solution For Sin - Salvation - 27

Lord Jesus Accomplished the Work of Salvation (1)

In the previous article we have seen that all the characteristics that were required in the perfect man to atone for the sins of mankind and provide the eternal solution for the problem of sin, are all present in the Lord Jesus Christ, and He was the one and only appropriate person to redeem man from sin and its deleterious effects. Today, we will see how the Lord Jesus accomplished the work of salvation for mankind. The Lord Jesus, besides being fully man, is also fully God. During His time on earth, He had demonstrated and proven both these things through His life, works, teachings, and miracles - which included resurrecting those who had died; and His opponents too acknowledged His being divine. This is a well-known and understood fact that God’s holiness cannot be diminished or tarnished in any manner, He cannot become unholy by anything, and neither can His perfection decrease or become imperfection by any means. If the holiness and perfection of God could in any way be spoiled or diminished, then neither that holiness and perfection, nor the god claiming to possess that holiness and perfection can be accepted as a perfectly holy, omnipotent, and absolutely perfect god. If this diminution were possible, then whatever or whoever can do this, will automatically be more powerful than that god, and that god would no longer remain as god. The implication is that in comparison to God’s holiness and perfection, howsoever severe, howsoever ignominious a sin may be, or no matter how many and how bad the sins may be, they will never be able to diminish God’s holiness and perfection in any manner, individually or collectively. The Lord Jesus demonstrated this fact through His life on earth, by remaining sinless, spotless, without any guilt of sin, although He remained surrounded by sinful men, interacted with them, worked amongst them, touched and healed them, but nothing could tarnish His holiness and perfection, it never decreased in any manner through anything, not even after being tempted and tested by Satan for forty days!

Having quite adequately demonstrated and proven His holiness, at the time of His sacrificing His life for the sins of all of mankind - all those who had lived before Him, those who were alive during His earthly days, and those who would be born till the time of the end; He voluntarily took upon Himself all the sins of all of mankind. A thing to particularly note over here is that the limits of time as past-present-future is for us humans and the creation; not for God, God is not bound by time. Consider some Bible verses in this context: “For a thousand years in Your sight Are like yesterday when it is past, And like a watch in the night” (Psalm 90:4); “Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever” (Hebrews 13:8); “But, beloved, do not forget this one thing, that with the Lord one day is as a thousand years, and a thousand years as one day” (2 Peter 3:8). God is not subject to the limits and control of time; therefore, it is not impossible or difficult for Him to take upon Himself the sins of entire mankind, irrespective of the time of their birth, past, present, or future. 

Understand the Lord’s taking upon Himself all the sins of all of mankind through an example - a sponge or cleaning cloth absorbs within it the dirty water on the floor, according to its absorbing capacity, and that dirty water then does not remain on the floor but goes inside the sponge or the cloth. Now, it is no longer the floor that is dirty, but the sponge or the cloth becomes dirty; that sponge or cloth has gently taken up within itself all that dirty water, leaving the floor clean and dry. But now, to get rid of that dirty water, it is the sponge or cloth that is wrung out and shaken up and dried - the sponge or cloth that gently took away the uncleanness from the floor, leaving it clean and dry, has to now suffer a harsh treatment for all that dirtiness within it, which was never its own, but it took it within itself from outside. Similarly, the Lord Jesus, on the cross, took upon Himself all the sins of the entire mankind; it is written of Him, “For He made Him who knew no sin to be sin for us, that we might become the righteousness of God in Him” (2 Corinthians 5:21) - He who did not even have a shadow of sin, became sin for us, became sin personified, by absorbing within Himself all the sins of all the people of the whole of mankind. He gently took away our filthiness, leaving us clean, but Himself became full of sin and its filthiness, and suffered the penalty for all those sins, as had been prophesied about Him, “All we like sheep have gone astray; We have turned, every one, to his own way; And the Lord has laid on Him the iniquity of us all” (Isaiah 53:6); “He shall see the labor of His soul, and be satisfied. By His knowledge My righteous Servant shall justify many, For He shall bear their iniquities” (Isaiah 53:11).

God had warned in the Garden of Eden, that the consequence of eating the forbidden fruit, of disobedience, will be death, “but of the tree of the knowledge of good and evil you shall not eat, for in the day that you eat of it you shall surely die” (Genesis 2:17). Therefore, it is written in the New Testament, “For the wages of sin is death, but the gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord” (Romans 6:23). We have already seen that death has two forms - physical, i.e., the dying of the body; and spiritual, i.e., separation from God. On the cross, the Lord Jesus Christ suffered both these forms of death. After fulfilling everything that had been written about Him in the Scriptures, He voluntarily gave up His Spirit, and His physical body died, “So when Jesus had received the sour wine, He said, "It is finished!" And bowing His head, He gave up His spirit” (John 19:30). At the time, when He had taken upon Himself all the sins of the whole world, when He had become sin for us, then, God who cannot compromise or fellowship with sin, He too turned His face away from God the Son, the Lord Jesus Christ. To pay for the sins of the entire mankind, besides the physical torture and agony of crucifixion, that we have seen earlier, God the Son had to also undergo the indescribable and unbearable agony of separation from God the Father, and He loudly cried out “And at the ninth hour Jesus cried out with a loud voice, saying, "Eloi, Eloi, lama sabachthani?" which is translated, "My God, My God, why have You forsaken Me?"” (Mark 15:34) - for our redemption, the Lord Jesus accepted and suffered the spiritual death or separation from God, as well as the physical death of His earthly body. Since He died for all, therefore He expects that we believe on Him and His sacrifice for us, and because of what He has done for us, we should decide to give Him the primary place in our lives, to live for Him, “and He died for all, that those who live should live no longer for themselves, but for Him who died for them and rose again” (2 Corinthians 5:15).

If you are still not Born Again, have not obtained salvation, have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heart-felt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company, wants to see you blessed; but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours.

 

Please Share the Link & Pass This Message to Others as Well

Sin & Salvation - A Review / पाप और उद्धार - पुनः अवलोकन

 

पाप और उद्धार को समझना – 12

Click Here for the English Translation

पाप का समाधान - उद्धार - 9 - पुनःअवलोकन

    पिछले कुछ लेखों में हम पाप और उस के समाधान, उद्धार, के बारे में परमेश्वर के वचन बाइबल की शिक्षाओं को देखते आए हैं। उद्धार के बारे में हम बाइबल की शिक्षाओं को तीन महत्वपूर्ण प्रश्नों के अंतर्गत देखते आ रहे हैं। ये प्रश्न हैं: 

*यह उद्धार, अर्थात बचाव, या सुरक्षा किस से और क्यों होना है?

*व्यक्ति इस उद्धार को कैसे प्राप्त कर सकता है?

*इसके लिए यह इतना आवश्यक क्यों हुआ कि स्वयं परमेश्वर प्रभु यीशु को स्वर्ग छोड़कर सँसार में बलिदान होने के लिए आना पड़ा?

    अभी तक हम इनमें से पहले दो प्रश्नों के उत्तरों तथा उनके निष्कर्षों को बाइबल की शिक्षाओं के अनुसार को देख चुके हैं। साथ ही हमने तीन धर्मी, परमेश्वर के वचन के ज्ञाता और विद्वान, और समाज में उच्च ओहदा रखने वाले लोगों के जीवनों को भी देखा था, और उनसे सीखा था कि उनके ज्ञान और धार्मिकता के बावजूद वे परमेश्वर को स्वीकार्य होने की स्थिति में नहीं थे, और स्वयं उनका विवेक उन्हें इसके लिए बेचैन करता था। अब तीसरा प्रश्न - समाधान के लिए प्रभु यीशु के आने के बारे में देखना बाकी है; किन्तु इस सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न को देखने से पहले, जो बातें हम अभी तक पिछले लेखों में देख और सीख चुके हैं, उन्हें ध्यान कर लेना, उनका पुनः अवलोकन कर लेना अच्छा रहेगा, जिससे परमेश्वर के मनुष्य बनकर, सभी मनुष्यों के पापों के लिए अपने आप को बलिदान कर देने को समझने में हमें कोई असमंजस न हो।

 

पाप क्या है

* बाइबल के अनुसार, पाप की परिभाषा और व्याख्या किसी मनुष्य अथवा मनुष्यों के अनुसार नहीं है; वरन इसे स्वयं परमेश्वर ने बताया है। उसने जो कहा और निर्धारित किया है, अन्ततः वही माना जाएगा, और उसी के अनुसार ही सब को और सब कुछ को जाँचा-परखा जाएगा, हर निर्णय लिया जाएगा (यूहन्ना 12:48; 1 कुरिन्थियों 3:11-13)।

 

* परमेश्वर ने बताया है कि पाप केवल कुछ शारीरिक कार्य करना ही नहीं है, वरन, मूलतः, परमेश्वर के नियमों, उसकी व्यवस्था का उल्लंघन करना है (1 यूहन्ना 3:4)। किसी भी प्रकार का अधर्म पाप है (1 यूहन्ना 5:17), वह चाहे किसी भी बात या परिस्थिति के अन्तर्गत अथवा उद्देश्य से क्यों न किया गया हो।

* बाइबल सिखाती है कि पाप में होना एक मानसिक दशा है। हर प्रकार के पाप का आरंभ मन में होता है, और उचित परिस्थितियों एवँ समय में वह शारीरिक क्रियाओं में प्रगट हो जाता है (याकूब 1:14-15; मरकुस 7:20-23)। इसीलिए परमेश्वर की दृष्टि में विचारों में किए गए पाप भी वास्तव में किए गए पापों के समान ही दण्डनीय हैं (मत्ती 5:22, 28)।

* इसीलिए परमेश्वर की दृष्टि में ऐसे सभी प्रकार के विचार, दृष्टिकोण, भावनाएं, मनसा, प्रवृत्ति, कार्य, व्यवहार, इत्यादि पाप हैं जो उसके द्वारा दिए गए धार्मिकता के नियमों और मानकों के अनुसार उचित नहीं हैं, उन मानकों के अनुरूप नहीं हैं। ये बातें चाहे अभी मन ही में हों, किसी शारीरिक क्रिया में प्रकट नहीं भी हुई हों; किन्तु उनकी मन में उपस्थिति और बना हुआ स्थान ही मनुष्य को परमेश्वर की दृष्टि में “पापी” ठहराने के लिए पर्याप्त है।

पाप के परिणाम

* पवित्र, निष्पाप परमेश्वर पाप के साथ संगति नहीं कर सकता है।

 

* पाप परमेश्वर और मनुष्य में दीवार ले आता है, परस्पर संगति को तोड़ देता है। 

* पाप मनुष्यों में मृत्यु, अर्थात, मानवीय क्षमताओं और संदर्भ में, एक अपरिवर्तनीय बिछड़ जाना ले आता है। आत्मिक रीति से, मनुष्य परमेश्वर से पाप करते ही बिछड़ गया; और शारीरिक रीति से उसी दिन से उसका शरीर क्षय होना आरंभ हो गया, और अन्ततः मर गया। मृत्यु की यही दशा प्रथम मनुष्यों से उनकी संतानों में भी आई, और आज भी विद्यमान है। इसी समस्या का निवारण परमेश्वर ने प्रभु यीशु में होकर समस्त मानव जाति को उपलब्ध करवाया है। 

उद्धार और संबंधित बातें

* ‘उद्धार’ या ‘बचाव’ का अर्थ होता है “किसी खतरे अथवा हानि से सुरक्षा मिलना”; अर्थात उद्धार दिए जाने का अर्थ है बचाया जाना, सुरक्षित कर दिया जाना।

* उद्धार हमेशा परमेश्वर की ओर से दिया जाता है; कोई भी व्यक्ति कभी भी, किसी भी रीति से परमेश्वर के उद्धार को कमा नहीं सकता है; अपने किसी भी प्रयास से अपने आप को उद्धार प्राप्त करने का अधिकारी अथवा योग्य नहीं कर सकता है; अर्थात, अपने आप को स्वर्ग में प्रवेश और निवास के योग्य शुद्ध और पवित्र नहीं कर सकता है।

* परमेश्वर का समाधान, मनुष्य के स्वेच्छा तथा सच्चे मन से परमेश्वर के प्रति संपूर्ण विश्वास रखने, और अपने इस विश्वास पर आधारित परमेश्वर की सम्पूर्ण आज्ञाकारिता एवं समर्पण के साथ उसकी आज्ञाकारिता में जीवन व्यतीत करने के निर्णय कर लेने पर निर्भर है। 

* इस पूरी प्रक्रिया में मनुष्य को केवल परमेश्वर द्वारा उपलब्ध करवाए गए समाधान को अपने जीवन में कार्यान्वित करना है; उसमें अपनी कोई बात, योजना, विधि आदि नहीं सम्मिलित करनी है, और न ही किसी अन्य मनुष्य की मध्यस्थता अथवा योगदान को सम्मिलित करना है।

* यह उद्धार, अर्थात बचाव, या सुरक्षा किस से और क्यों होना है?

** किस से - उद्धार या बचाव पाप के दुष्प्रभावों से होना है, जिन के कारण मनुष्यों में आत्मिक एवं शारीरिक मृत्यु, डर, अहं, दोष, लज्जा, परमेश्वर से दूरी, अपनी गलतियों के लिए बहाने बनाना तथा दूसरों पर दोषारोपण करने, परमेश्वर की कृपा को नजरंदाज करने जैसी प्रवृत्ति और भावनाएं आ गई हैं। प्रभु यीशु मसीह हमें पाप के प्रभावों से मुक्त कर के “पवित्र, निष्कलंक, निर्दोष, बेदाग और बेझुर्री” बनाकर अपने साथ, अपनी कलीसिया, अर्थात मसीही विश्वासियों के कुल समुदाय को, अपनी दुल्हन बनाकर खड़ा करना चाहता है (इफिसियों 5:25-27)।

** क्यों - क्योंकि हमारा सृष्टिकर्ता परमेश्वर हम सभी मनुष्यों से अभी भी, हमारी पाप में पतित दशा में भी प्रेम करता है, हमारे साथ संगति में रखना चाहता है, चाहता है कि हम उस से मेल-मिलाप कर लें, और उसके पुत्र-पुत्री होने के दर्जे को स्वीकार कर लें (यूहन्ना 1:2-13) और स्वर्ग के वारिस बन जाएं। वह हमें विनाश में नहीं आशीष में देखना चाहता है।

* व्यक्ति इस उद्धार को कैसे प्राप्त कर सकता है?

** पाप और उद्धार से संबंधित चर्चा के इस महत्वपूर्ण दूसरे प्रश्न का निष्कर्ष है कि पाप का समाधान और उद्धार किसी धर्म के कार्य अथवा धर्म के निर्वाह के द्वारा नहीं है; न ही यह किसी धर्म विशेष की बात है; और न ही पैतृक अथवा वंशागत है।

 

** यह केवल और केवल हर व्यक्ति के द्वारा व्यक्तिगत रीति से पापों के लिए पश्चाताप करने तथा प्रभु यीशु मसीह में विश्वास और समर्पण के द्वारा है। प्रत्येक व्यक्ति को, वह चाहे किसी भी धर्म को मानता और निभाता हो, अपने पापों के लिए स्वयं पश्चाताप करना होगा, उनके लिए स्वयं प्रभु यीशु से क्षमा माँगनी होगी, स्वयं ही अपना जीवन प्रभु यीशु को समर्पित करना होगा, उसका आज्ञाकारी शिष्य बनने का स्वयं ही निर्णय लेना होगा।

* तीन व्यक्तियों, नीकुदेमुस, धनी जवान धर्मी अधिकारी, और पौलुस के जीवन दिखाते हैं कि धर्म का निर्वाह, परमेश्वर के वचन का मनुष्यों एवं अपनी समझ से प्राप्त किया गया ज्ञान, धार्मिक कार्य, धार्मिक उन्माद, धार्मिकता के द्वारा समाज में उच्च और प्रतिष्ठित होना, आदि, कुछ भी मनुष्य को परमेश्वर के सामने धर्मी और स्वीकार्य, स्वर्ग के राज्य में प्रवेश के लिए योग्य नहीं बनाता है। यह केवल नया जन्म पा लेने, अर्थात, प्रत्येक मनुष्य के स्वेच्छा और सच्चे मन से पापों के लिए पश्चाताप करने और प्रभु यीशु मसीह को उद्धारकर्ता स्वीकार करके अपना जीवन उसे समर्पित करने, उसकी आज्ञाकारिता में, उसकी शिष्यता में आ जाने के द्वारा ही है; उद्धार का यही एक मात्र मार्ग है।

 

यदि आप ने अभी भी अपने पापों के लिए प्रभु यीशु से क्षमा नहीं मांगी है, तो अभी आपके पास अवसर है। स्वेच्छा से, सच्चे और पूर्णतः समर्पित मन से, अपने पापों के प्रति सच्चे पश्चाताप के साथ एक छोटे प्रार्थना, “हे प्रभु यीशु मैं मान लेता हूँ कि मैंने जाने-अनजाने में, मन-ध्यान-विचार और व्यवहार में आपकी अनाज्ञाकारिता की है, पाप किए हैं। मैं मान लेता हूँ कि आपने क्रूस पर दिए गए अपने बलिदान के द्वारा मेरे पापों के दण्ड को अपने ऊपर लेकर पूर्णतः सह लिया, उन पापों की पूरी-पूरी कीमत सदा काल के लिए चुका दी है। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मेरे मन को अपनी ओर परिवर्तित करें, और मुझे अपना शिष्य बना लें, अपने साथ कर लें।” आपका सच्चे मन से लिया गया मन परिवर्तन का यह निर्णय आपके इस जीवन तथा परलोक के जीवन को स्वर्गीय जीवन बना देगा।

 

कृपया इस संदेश के लिंक को औरों को भी भेजें और साझा करें

*************************************************************************

 Understanding Sin and Salvation – 12

English Translation

The Solution For Sin - Salvation - 9 - A Review

In the past few articles, we have been looking about sin and its solution - salvation, from God’s Word the Bible. We have been considering the teachings related to salvation from the Bible, under three important questions. These questions are:

* This salvation, or being saved, or made secure, is from what and why?

* How can a person obtain this salvation?

     * Why was it so necessary that to provide this, the Lord Jesus had to leave heaven and come down to earth to be sacrificed?

So far, we have considered the first two questions according to the teachings of the Bible and seen their conclusions. We have also seen the examples of three people, who were religious, very knowledgeable about the Word of God, and scholars; had a high position in the society, and had learnt from their own lives that despite all their religiosity and knowledge, they did not qualify to be acceptable to God; their own conscience used to trouble them about this state of their lives. Now,  we will be considering the third question - the Lord Jesus's coming as the solution; but before we start considering this most important of the three important questions, it would be helpful to review and remind ourselves of the things we have seen so far. This recollection of Biblical facts from the preceding articles will help us to avoid confusion, and understand better, why God had to come down to earth as a common man, and sacrifice Himself for the sins of the entire mankind.

What is Sin

* According to the Bible, the definition and explanation of what sin is, is not by the concepts of any person; but God Himself has stated this for us. What God has said and established, eventually, only that will be followed, everything and everyone will be examined and evaluated only according to that, and every decision will be taken based upon that. (John 12:48; 1 Corinthians 3:11-13).

* God has said that sin is not just some physical deeds; rather, basically it is the disobedience of God’s Law and His instructions (1 John 3:4). Any unrighteousness is sin (1 John 5:17), whatever be the purpose or circumstances of having committed it.

* The Bible teaches that being in sin is a state of the mind. Every kind of sin begins and grows in the mind, and at an appropriate time, in opportune circumstances, it manifests as physical deeds (James 1:14-15; Mark 7:20-23). Therefore, in the eyes of God, the sins committed in thoughts, in the mind, are just as punishable, as those done physically (Matthew 5:22, 28).

 

* Therefore, in the eyes of God, all those thoughts, emotions, attitudes, tendencies, deeds, view-points etc. are sin, which are not correct or acceptable according to the standards and instructions of righteousness given by God. Even though these things might still be in the mind, may have not been practically committed or physically manifested; but their residing in and occupying the mind of a person is sufficient in the eyes of God to treat it as sin having a place in that person’s life.

Effects of Sin

* The pure and Holy God cannot fellowship with sin.

* Sin creates a barrier between God and man, and breaks their fellowship.

* Sin brings death, i.e., a humanly irreversible separation. Man was separated from God spiritually, the moment he first sinned; and physically, from that moment he gradually started to wear away and come to an end, i.e., eventually end up in physical death as well. This condition of death came into the first humans, and since then is being passed on to every generation. The Lord Jesus has provided the solution to this very problem for the whole of mankind.

Salvation and Related Things

* The term “salvation” or being “saved” means to be delivered from and made secure from some harm; i.e., to be saved or receiving salvation means to be delivered and made secure.

* Salvation is always given by God; no person can ever, through any means, earn salvation from God. No one can make himself qualified by any of his efforts to earn his salvation, i.e., qualify himself and make himself sufficiently pure and holy to be able to enter heaven, the abode of God.

* God’s solution for this problem is that man voluntarily and sincerely come to fully believe in God, and based on this belief subject himself to complete obedience to God and submit himself into God’s hands, to live in obedience to Him.

* In this whole process, man only has to personally implement in his life the God-given solution; he is not to add any of his own thoughts, plans, works etc. into the God-given solution; and neither is he to involve any other person in fulfilling the way given by God.

* From what and why, is this salvation, or being saved or made secure to be done?

** From What - Salvation or being saved is from the harmful and destructive effects of sin, because of which man has come into the state of spiritual and physical death; and of living in fear, pride, guilt, shame, separation from God, the tendency to hide own faults and accuse others or hold others responsible for his errors; the attitude of disregarding God, His Laws, and His grace, etc., have all come into man. The Lord Jesus delivers us from the effects of sin, to make us, His Bride, His Church i.e., the universal group of Believers, and makes us “holy, blameless, without any blemish, spot, or wrinkle” to stand by His side (Ephesians 5:25-27).

** Why - Because our creator God loves us all, even now, when we are in our fallen condition of sin. He still wants to have fellowship with us, He desires that we be reconciled with Him, and accept the status of being His children (John 1:12-13) and the inheritors of heaven.

* How can a person receive this salvation from God?

** The conclusion of the second important question about sin and salvation is that the problem of sin cannot be solved and salvation cannot be attained or obtained through any religion, religious works, or fulfilling religious rites and rituals. Neither do salvation and solution to sin belong to any particular religion, nor is it inherited by the followers of any religion or faith.

** This is only and only possible by a personal repentance for sins and coming into faith in the Lord Jesus, submitting one’s life in to His hands. Every person, no matter what religion he believes in and lives by, will have to voluntarily repent of his sins, ask the Lord Jesus to forgive his sins, voluntarily submit his life to the Lord Jesus, and decide to become His obedient disciple.

* We have seen from the examples of the lives of three people, Nicodemus, the Rich Young Ruler, and Paul how knowledge, religion, fulfilling of religious rites and rituals, religious works, attaining a high position in society by virtue of religion etc., could not make them acceptable to God even in their own eyes. On the other hand, their understanding of God’s Word through the teachings of men and their own knowledge about God and His Word, had made them proud, vain, fanatics, even persecutors of others, and blind to the truths of God’s Word. All of this in their lives was reversed only after they accepted being Born Again, i.e., voluntarily repenting of their sins, accepting the Lord Jesus as their personal savior, submitting themselves into His discipleship and striving to live in obedience to Him. This is the one and only way to salvation.

Please examine and evaluate your own life. Have you also, in the name of religion and righteousness through religious works, become opponents and persecutors of men, and blasphemers of the Lord God?  By coming into the true understanding of the Lord Jesus, by accepting Him as your Lord, your attitude and behavior will be totally transformed. You will get a new and true understanding of God’s Word, you will become a cause of praising and glorifying God, instead of dishonoring Him; you will become His witness for the world. A short prayer said voluntarily with a sincere heart and with heart-felt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company, wants to see you blessed; but to make this possible or not, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours. 

 

Please Share the Link & Pass This Message to Others as Well