The Holy Communion – 47 - A Preparation For Facing Trials (1) / प्रभु भोज – 47 - परीक्षाओं का सामना करने की तैयारी के लिए (1)

 

प्रभु भोज – 47

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प्रभु की मेज़ - परीक्षाओं का सामना करने की तैयारी के लिए (1)

 

       प्रभु यीशु मसीह के द्वारा फसह खाते समय प्रभु भोज की स्थापना को नए नियम से सीखने के लिए, हमें चारों सुसमाचारों में,  मत्ती 26, मरकुस 14, लूका 22, और यूहन्ना 13 में दिए गए विवरणों को साथ मिलाकर देखना चाहिए, क्योंकि भिन्न लेखकों ने घटनाक्रम के भिन्न भागों को लिखा है। पिछले लेखों में हमने आरंभिक भाग के बारे में देखा है, अर्थात, प्रभु यीशु द्वारा शिष्यों के साथ फसह खाने की तैयारी करने के बारे में। पिछले लेख में हमने देखा था कि यह फसह न तो सांसारिक पारिवारिक रूप में प्रभु यीशु के घर में मनाया गया, न किसी शिष्य के घर में; किन्तु एक विश्वास में स्थापित हुए परिवार के समान, एक बिल्कुल ही भिन्न ऐसे स्थान पर मनाया गया, जिसके बारे में, इसके घटित होने से पहले, शिष्य भी नहीं जानते थे। हम यह इसलिए कह सकते हैं क्योंकि हमने मत्ती 26:17-19 तथा लूका 10-13 से देखा है कि शिष्यों के प्रश्न के उत्तर में, कि फसह की तैयारी कहाँ पर की जाए, प्रभु यीशु न तो किसी का नाम लेते हैं, और न ही उस स्थान का कोई पता बताते हैं, परंतु पतरस और यूहन्ना से कहते हैं कि अमुक स्थान पर जाएं, वहाँ उन्हें एक व्यक्ति घड़ा लिए हुए जाता मिलेगा, उसके पीछे-पीछे जाएं और जिस भी घर में वह जाए उसके स्वामी से जाकर कहें कि उन्हें वह कमरा दिखाए जहाँ पर फसह की तैयारी करनी है। इसलिए, यह बहुत संभव है कि शिष्य न तो इस व्यक्ति से परिचित थे न उस स्थान को जानते थे, जिस घर में उन्हें फसह की तैयारी करनी थी। हम देखते हैं कि मरकुस 14:13-16 तथा लूका 22:10-13 में कुछ वर्णन दिया गया है जो मत्ती और यूहन्ना में नहीं दिया गया है। हमने इसका कुछ भाग पिछले लेख में देखा है, और साथ ही प्रभु के प्रति आज्ञाकारिता के महत्व को भी देखा है, चाहे वह जो कह रहा है वह कितना ही असंभव और असमंजस में डालने वाला प्रतीत हो, और यही लगे कि प्रभु की बात के सफल होने की बजाए असफल होने की संभावना कहीं अधिक है। किन्तु प्रभु के निर्देशों के प्रति बिना कोई प्रश्न किए आज्ञाकारी बने रहने के द्वारा उन सभी को बहुत लाभ भी मिला।

        बाइबल में कहीं पर भी उस व्यक्ति की कोई पहचान नहीं दी गई है, और न ही उसके बारे में कोई संकेत किया गया है, जिसके घर में उन्होंने फसह को खाया था। मरकुस 14:14 और लूका 22:11 से हम बस इतना जानने पाते हैं कि वह प्रभु यीशु को “गुरु” के रूप में जानता था; और जब पतरस तथा यूहन्ना ने उसे प्रभु का संदेश दिया तो उसने बिना कोई प्रश्न किए तुरन्त ही पहले से तैयार किया गया बड़ा सा ऊपर का कमरा उन्हें दिखा दिया; और उन्होंने वहीं पर तैयारी की।

       यह सभी बातें बहुत असमंजस में डालने वाली लगती हैं; प्रभु यीशु इस गुप्त सी रीति से, बिना शिष्यों को कोई विवरण बताए, यह सब क्यों कर रहा था? वास्तविकता में, यह सब करने के पीछे प्रभु की एक बड़ी योजना थी। इसे समझने के लिए हम वापस उस प्रश्न की ओर चलते हैं जिसके साथ यह घटनाक्रम आरंभ हुआ; प्रश्न जो शिष्यों ने प्रभु से पूछा “तू कहां चाहता है, कि हम जा कर तेरे लिये फसह खाने की तैयारी करें?” पहले तीनों सुसमाचार, मत्ती, मरकुस, और लूका एक ही शब्द “तैयारी करें” प्रयोग करते हैं; शिष्य प्रभु से तैयारी करने के स्थान के बारे में पूछ रहे थे। परन्तु वास्तविकता में, प्रभु उन्हें आने वाली घटनाओं के लिए तैयार कर रहा था, जो कुछ ही घंटों में उनके साथ होने वाली थीं; इतनी दिल दहला देने वाली और विश्वास को झकझोर देने वाली कि उनके कारण शिष्य पूरी तरह से हिल जाएंगे और वह कर जाएंगे जिसकी उन्होंने कभी कल्पना भी नहीं की थी।  जैसा हम मत्ती 26:1-2 से देख चुके हैं, प्रभु ने उन्हें पहले से ही जो उसके साथ यरूशलेम में होने वाला था उसके बारे में सचेत कर दिया था कि उसे पकड़वाया जाएगा और क्रूस पर चढ़ाए जाने के लिए सौंप दिया जाएगा। किन्तु बजाए इसके कि वे शिष्य प्रभु से पूछते कि इस भयानक घटना के लिए वे कैसे तैयार हों, उन्हें क्या करना चाहिए, किसी ने भी प्रभु की बात पर ध्यान नहीं दिया, किसी ने उसकी चेतावनी को गंभीरता से नहीं लिया, सभी शिष्यों ने इसे नज़रंदाज़ कर दिया।  अब इन बातों के घटित होने का समय निकट था, कुछ ही घंटे बचे थे, और शिष्य अभी भी प्रभु की कही बात के बारे में उदासीन थे।

        अगले लेख में हम उस बात के बारे में, जिसके लिए प्रभु अपने शिष्यों को सिखा रहा था, तैयार कर रहा था, और आज हमारे लिए उस बात तथा तैयारी के अर्थ और महत्व के बारे देखेंगे।

        यदि आपने अभी तक प्रभु की शिष्यता को स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी उसके पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। यदि आपने अभी तक नया जन्म, उद्धार नहीं पाया है, प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा नहीं माँगी है, तो अभी आपके पास समय और अवसर है कि यह कर लें। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” परमेश्वर आपके साथ संगति रखने की बहुत लालसा रखता है तथा आपको आशीषित देखना चाहता है, लेकिन इसे सम्भव करना आपका व्यक्तिगत निर्णय है। सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी। क्या आप अभी समय और अवसर होते हुए, इस प्रार्थना को नहीं करेंगे? निर्णय आपका है।

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The Holy Communion – 47

English Translation

The Lord’s Table - A Preparation For Facing Trials (1)

 

       In studying the establishing of the Holy Communion by the Lord Jesus, at the time when He was eating the Passover with His disciples, from the New Testament, we need to put together the details given in the four Gospels, from Matthew 26, Mark 14, Luke 22, and John 13, since different authors have stated different parts of the events. In the previous articles we have seen about the initial part, i.e., about the Lord Jesus getting ready to eat the Passover with His disciples. In the last article we had seen that this Passover was neither celebrated as earthly families at the Lord’s, nor at one of the disciple’s homes; rather, as a family of faith, it was celebrated at a totally different place, about which even the disciples did not know of before this happened. We can say this because we have seen from Matthew 26:17-19 and Luke 22:10-13 that in response to the question of the disciples about where to prepare the Passover, the Lord Jesus neither mentions anyone’s name nor any address, but asks Peter and John to go to a certain place, where they will see a person carrying a pitcher of water; they were to follow him, and whichever house he went into, to ask the owner of that house to show them the room, where they were to prepare for the Passover. Therefore, quite likely, the disciples were neither familiar with the place nor aware of this person in whose house they were going to eat the Passover. We see that Mark 14:13-16 and Luke 22:10-13 have given some details that Matthew and John do not mention. We have seen a part of it in the last article, and seen the importance of obedience to the Lord, even though what He says may sound implausible or perplexing, and may seem more likely to fail than succeed. But unquestioning obedience and fulfilling the Lord’s instructions benefitted them all immensely.

        Nowhere in the Bible, has the identity of the person in whose house they ate that Passover been given or even hinted. From Mark 14:14 and Luke 22:11 all we can learn is that the owner of that house knew the Lord Jesus as “The Teacher”; and when Peter and John conveyed the Lord’s message to him, he immediately, unquestioningly showed them the large upper room, already furnished and made ready for the occasion; and they prepared for the Passover there.

        All of this seems quite perplexing; why was the Lord Jesus doing this in a secretive manner, not laying open the details before His disciples, instructing them sequentially for the occasion? Actually, there is a great purpose the Lord has in doing all this. Let us go back to the initial question the disciples had put to the Lord Jesus, the place where this whole process was put into motion - “Where do You want us to go and prepare, that You may eat the Passover?” The first three Gospels - Matthew, Mark, and Luke, use the same word “prepare” in the question; the disciples were asking where to prepare the Passover. But actually, it was the Lord Jesus who was preparing them for the coming events that would unfold in a few hours; very terrifying and faith shaking events that would shake the disciples to their core and make them do the unthinkable. As we have seen from Matthew 26:1-2 in the earlier articles, the Lord had forewarned them about what was waiting for Him in Jerusalem, that He would be caught and be delivered to be crucified. But instead of asking the Lord what He would have them do to prepare for this terrible event, no one paid heed to this, no one took Him seriously, all the disciples ignored it. Now, the time of these things happening was at hand, just a few hours away, and the disciples were still not concerned about what the Lord had said.

       In the next article we will see about that, which the Lord was preparing His disciples about and teaching them, and see its meaning and importance for us today.

       If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then take a decision in its favor now to secure your eternal life and heavenly blessings. The Lord's security and blessings are present where there is obedience of the Lord, where His Word is honored and followed. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the time and opportunity to do so right now. Ask the Lord Jesus to forgive your sins, and voluntarily and sincerely surrender yourselves into His hands - this is the only way to salvation and heavenly life. All you have to do is say a short prayer, voluntarily and with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude. You can do this in this manner, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. One prayer said with a sincere and surrendered heart will turn your present and future, your life here on earth and in the next world, forever and make you heavenly and blessed. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so? The decision is yours.

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The Holy Communion – 45 - For Those Obedient to the Lord (1) / प्रभु भोज – 45 - प्रभु के आज्ञाकारी शिष्यों के लिए (1)

 

प्रभु भोज – 45

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प्रभु की मेज़ - प्रभु के आज्ञाकारी शिष्यों के लिए (1)

 

       पिछले लेख से हमने नए नियम से प्रभु भोज के बारे में सीखना आरंभ किया है। चारों सुसमाचारों में,  मत्ती 26, मरकुस 14, लूका 22, और यूहन्ना 13 में, प्रभु यीशु के द्वारा फसह को मनाते हुए अपने शिष्यों के लिए प्रभु की मेज़ के स्थापित किए जाने के वृतांत दिए गए हैं। पिछले लेख में हमने मत्ती 26:17 से देखा था कि किस प्रकार से प्रभु भोज यह दिखाता है कि प्रभु यीशु मसीह के शिष्य एक “परिवार” हैं; “परिवार” जैसा कि प्रभु यीशु ने मरकुस 3:35 में परिभाषित किया है। परमेश्वर के वचन के अनुसार प्रभु भोज में भाग लेना हर किसी के लिए नहीं है वरन प्रभु के इस परिवार के सदस्यों का विशेषाधिकार है। आज भी हम मत्ती 26:17 से, आगे पद 19 तक देखेंगे, और फसह तथा प्रभु भोज से संबंधित एक और महत्वपूर्ण शिक्षा को देखेंगे।

        हम मत्ती 26:17 में देखते हैं कि शिष्य प्रभु यीशु के पास एक प्रश्न के साथ आए, “तू कहां चाहता है कि हम तेरे लिये फसह खाने की तैयारी करें?” जैसे हमने पिछले लेख में कहा था, प्रभु यीशु के शिष्यों के बारे में एक जाना-पहचाना तथ्य है कि प्रभु यीशु के समान ही वे सभी स्थानीय लोग थे, अधिकांश गलीली थे। उन बारह शिष्यों में से कम से कम चार तो मछुआरे थे, उनके पास नावें (बहुवचन, लूका 5:2) थीं, और उनकी सहायता के लिए मज़दूर (बहुवचन, मरकुस 1:20) भी थे। इससे हम अंदाज़ा लगा सकते हैं कि चाहे वे बहुत संपन्न न भी हों, किन्तु आर्थिक स्थिति के अनुसार उनके हाल खराब भी नहीं थे। साथ ही, शिष्यों के प्रश्न के उत्तर में प्रभु ने इन्हीं मछुआरों, पतरस और यूहन्ना को भेजा (लूका 22:8) कि जाकर फसह को तैयार करें। लेकिन न तो पतरस ने, और न ही यूहन्ना ने, या किसी अन्य शिष्य ने यह सोचा और किया कि जब हमारे अपने परिवार, अपने ही घर में, फसह को तैयार कर सकते हैं, तो फिर हम कहीं और क्यों जाएँ? हम स्वयं ही प्रभु तथा अपने साथ के शिष्यों के लिए फसह का आयोजन करेंगे। पतरस और यूहन्ना ने तुरंत ही, जैसे ही प्रभु ने उन्हें जिम्मेदारी दी, उसे पूरा किया, बिना मत्ती 26:18 और लूका 22:10-13 की अनिश्चितता की परवाह किए, बिना उससे घबराए।

       उन्होंने कोई प्रश्न नहीं किए, कोई संदेह व्यक्त नहीं किया, कोई वैकल्पिक सुझाव नहीं दिए, इस बात से नहीं घबराए कि क्या वे उस आदमी से मिलने पाएंगे या नहीं अथवा क्या प्रभु के कथन पर, क्या घर का स्वामी स्थान उपलब्ध करवा देगा? उन्होंने, जो उनसे कहा गया था, उसे बिना हिचकिचाए, बिना कोई प्रश्न उठाए, पूरा किया। और फिर मत्ती 26:19 शिष्यों की आज्ञाकारिता का एक और उदाहरण है, “सो चेलों ने यीशु की आज्ञा मानी, और फसह तैयार किया।” कोई असहमति नहीं, कोई सुझाव देना नहीं, न ही अपने विचारों के अनुसार कुछ करना, प्रभु के कहे हुए में कोई ‘सुधार’ या परिवर्तन नहीं; बस केवल प्रभु की बात की सीधी और खरी आज्ञाकारिता।

       परमेश्वर की अनाज्ञाकारिता, उसके दिए हुए निर्देशों के स्थान पर किसी ऐसी बात का पालन करना जो उसके कहे से अधिक आकर्षक और अच्छी प्रतीत होती है, दिए गए निर्देशों के अनुसार नहीं, परमेश्वर की इच्छा के अनुसार नहीं, वरन् स्वयं की इच्छा और लालसाओं के अनुसार कार्य करना, आदि के कारण ही पाप ने संसार में प्रवेश किया, मनुष्य परमेश्वर से दूर हो गया, और शैतान के चंगुल में फंस गया। आज भी मसीहियत में व्याप्त और प्रचलित सबसे मुख्य गलती यही है, कि परमेश्वर के वचन के स्थान पर मनुष्यों के बनाए हुए नियमों, निर्देशों, परंपराओं को रख देना, और फिर उनका पालन करना, न कि परमेश्वर के मूल वचन का। और फिर भी यही मान कर चलना कि परमेश्वर के वचन क स्थान पर मनुष्य के वचन को प्राथमिकता तथा महत्व दिए जाने से परमेश्वर प्रसन्न होगा, और उन्हें आशीष देगा जो उसकी तो अनाज्ञाकारिता करते हैं, परन्तु मनुष्यों और मनुष्यों के बनाए नियमों का पालन करते हैं - जो कि वास्तव में व्यर्थ आराधना है (मत्ती 15:9)।

       अगले लेख में हम प्रभु यीशु तथा परमेश्वर के वचन के प्रति इस आज्ञाकारिता एवं प्रतिबद्धता के बारे में  कुछ और देखेंगे।

        यदि आपने अभी तक प्रभु की शिष्यता को स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी उसके पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। यदि आपने अभी तक नया जन्म, उद्धार नहीं पाया है, प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा नहीं माँगी है, तो अभी आपके पास समय और अवसर है कि यह कर लें। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” परमेश्वर आपके साथ संगति रखने की बहुत लालसा रखता है तथा आपको आशीषित देखना चाहता है, लेकिन इसे सम्भव करना आपका व्यक्तिगत निर्णय है। सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी। क्या आप अभी समय और अवसर होते हुए, इस प्रार्थना को नहीं करेंगे? निर्णय आपका है।

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The Holy Communion – 45

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The Lord’s Table - For Those Obedient to the Lord (1)

 

       Since the last article, we have started studying about the Holy Communion from the New Testament. All the four Gospels give an account of the Lord Jesus’s establishing the Lord’s Table for His disciples, in Matthew 26, Mark 14, Luke 22, and John 13, while celebrating the Passover with them, using the elements of the Passover. In the last article we had seen from Matthew 26:17, how the Holy Communion showed that the disciples of Christ Jesus are one “family”, family as defined by the Lord Jesus in Mark 3:35. As per the Word of God, not anyone or everyone, but it is only this family of God that has the privilege of partaking of the Lord’s Table. Today we will continue with Matthew 26:17 till verse 19, and look at another important teaching related to the Passover and the Holy Communion.

       We see in Matthew 26:17 that the disciples came to the Lord with a question, “Where do You want us to prepare for You to eat the Passover?” As we said in the last article, a well-known fact about the disciples of the Lord Jesus is, like the Lord Jesus, they too were all local people, mostly Galileans. Of the twelve disciples, at least four were fishermen, having boats (plural; Luke 5:2) and servants (plural; Mark 1:20) to help them. So, we can surmise that even if they were not very affluent, economically, they were at least in a reasonably good state. Moreover, in response to the disciple’s question, the Lord sent the fishermen Peter and John (Luke 22:8), to go and prepare for the Passover to be observed. But neither Peter, nor John, nor any one of the other disciples assumed and decided that when they and their natural families can do it in their own house, then why should they go elsewhere? We will host the Passover for the Lord Jesus and the rest of the disciples. Peter and John, immediately, as soon as the Lord entrusted the responsibility to them, went, undaunted by the uncertainty of Matthew 26:18 and Luke 22:10-13.

        They did not raise any questions or express any doubts, did not offer alternative suggestions, did not feel perplexed at whether or not they will be able to meet the man, or whether the owner of the house would accept the Lord’s statement and give them the room. They just did what was told to them, unhesitatingly, unquestioningly; and then Matthew 26:19 has another statement of obedience “So the disciples did as Jesus had directed them; and they prepared the Passover.” No disagreement, no suggestions or doing anything according to their own ideas, no modification of what the Lord had asked to be done; simple straightforward obedience to the Lord’s command.

        Disobedience of God, replacing His instructions with something that seemed more appealing and better than what God had said, doing according to one's own desires instead of following what had been ordered, were the reasons of the first sin, of man falling away from God, into the clutches of the devil. Even today, the most common and most prevalent error in Christianity is replacing God's Word with man-made rules, regulations, and rituals, and then following them, instead of obeying and following original God's Word. Yet, thinking and believing that God will be happy about man's word being given priority and preference over His Word, and will bless those who disobey Him, but obey and follow man and man-made instructions - which actually is vain worship (Matthew 15:9).

        In the next article we will see some more about the necessity of this commitment and obedience to the Lord Jesus and Word of God for those who participate in the Holy Communion.

        If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then take a decision in its favor now to secure your eternal life and heavenly blessings. The Lord's security and blessings are present where there is obedience of the Lord, where His Word is honored and followed. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the time and opportunity to do so right now. Ask the Lord Jesus to forgive your sins, and voluntarily and sincerely surrender yourselves into His hands - this is the only way to salvation and heavenly life. All you have to do is say a short prayer, voluntarily and with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude. You can do this in this manner, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. One prayer said with a sincere and surrendered heart will turn your present and future, your life here on earth and in the next world, forever and make you heavenly and blessed. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so? The decision is yours.

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Growth through God’s Word / परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी – 69

 

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आरम्भिक बातें – 30

बपतिस्मों – 9

बपतिस्मे का उद्देश्य (4) - निष्कर्ष

हमने पिछले तीन लेखों में देखा है कि उसके आरंभ से ही, बपतिस्मा कभी कोई रीति अथवा औपचारिकता नहीं था; उसे कभी भी लापरवाही के साथ या हल्के में लिया और दिया नहीं जाता था, बल्कि हमेशा ही एक उद्देश्य और निष्ठा के साथ होता था।  इसे हमेशा ही व्यक्ति के द्वारा पापों के अंगीकार और पश्चाताप के बाद दिया गया है; केवल प्रभु यीशु मसीह द्वारा लिए गए बपतिस्मे को छोड़ कर, जो, जैसा कि प्रभु ने स्वयं ही कहा था, “सब धार्मिकता को पूरा करने”, अर्थात, परमेश्वर की आज्ञाकारिता के लिए था। बपतिस्मे के उद्देश्यों को संक्षेप में तीन बातों, जिन्हें हम पिछले तीन लेखों में देख चुके हैं, के अंतर्गत रखा जा सकता है:

1.   गवाही - बपतिस्मा व्यक्ति के द्वारा पापों के अंगीकार और उनके लिए पश्चाताप करने से उसके अंदर होने वाले परिवर्तन की, उसके बदले हुए जीवन की, सार्वजनिक बाहरी गवाही है।

2.   तैयारी - बपतिस्मा लेने के द्वारा व्यक्ति संसार के सामने यह व्यक्त करता है कि उसने अपने आप को प्रभु के हाथों में सौंप दिया है, और अब प्रभु उसे उस अन्ततः होने वाली अंतिम जवाबदेही तथा न्याय के लिए तैयार कर रहा है, जिसका सामना सभी को करना ही पड़ेगा, जिससे कि मसीह के अनुयायी होने के नाते उनके द्वारा किए गए और नहीं किए गए कामों के अनुसार उन्हें प्रतिफल और परिणाम दिए जाएं।

3.   आज्ञाकारिता - बपतिस्मा लेना व्यक्ति द्वारा अपने आप को परमेश्वर के प्रति समर्पित और उसके अधीन कर देने की अभिव्यक्ति है। उस व्यक्ति की प्रतिबद्धता की, कि वह अब परमेश्वर की आज्ञाकारिता में रहेगा - जैसा की प्रभु यीशु के बपतिस्मे के द्वारा दिखाया गया। प्रभु यीशु निष्पाप था, पूर्णतः धर्मी था; उसे किसी अंगीकार अथवा पश्चाताप की कोई आवश्यकता नहीं थी; लेकिन फिर भी उसने अपने आप को परमेश्वर के नियमों के अधीन कर दिया, और हमारे सामने परमेश्वर की आज्ञाकारिता के उदाहरण को रख दिया। 

   

    इन उद्देश्यों को पहचानने और समझने का महत्व, इनका पालन करने में है। जैसा कि पहले, इस शृंखला के आरंभ में कहा गया है, जैसा और बातों के साथ हुआ, बपतिस्मे को भी गिरा कर एक डिनॉमिनेशन की रीति, एक नाम-मात्र के लिए पूरी की जाने वाली औपचारिकता बना दिया गया है, जिस से जिन डिनॉमिनेशन, समूह, या समुदाय में ईसाई या मसीही समाज ने आपने आप को विभाजित कर लिया है, उन की अपनी रीतियों और नियमों को पूरा किया जा सके। इनमें से प्रत्येक डिनॉमिनेशन, समूह, या समुदाय अपनी ही रीति और तरीके के अनुसार बपतिस्मा देने और लेने में विश्वास रखता है, और इसके लिए बाध्य करता है। अपने ही बनाए और गढ़े हुए नियमों के द्वारा उन्होंने बपतिस्मे के साथ व्यक्ति के जीवन से संबंधित कई बातों को भी बाँध दिया है, जिससे कि बिना उनके द्वारा दिए गए बपतिस्मे के, व्यक्ति के लिए, वे संबंधित की गई बातें भी न की जा सकें। यह परमेश्वर के वचन बाइबल में दी गई किसी भी शिक्षा, निर्देश, या उदाहरण के अनुरूप या अनुसार नहीं है। किन्तु उनके अपने नियमों और विधियों के प्रति उनकी आस्था और प्रतिबद्धता इतनी अधिक है, कि उन्हें पूरा कराने के लिए वे परमेश्वर के वचन की वास्तविक शिक्षाओं को कोई महत्व नहीं देते हैं, बल्कि उनकी पूर्ण अवहेलना करते हैं - और यह सब परमेश्वर के नाम में!

यह उसे परिस्थिति के समान है जो परमेश्वर के लोगों, इस्राएलियों में व्याप्त थी, उनके बुरी तरह से ताड़ना दिए जाने, बंधुवाई में भेजे जाने, तथा देशों में तित्तर-बित्तर किए जाने से पहले (यशायाह 1:4-20; यिर्मयाह 7:19; 8:5-9; 22:5-9; 26:4-6; यहेजकेल 39:23-24)। इस्राएली लोग अपनी रीतियों, त्यौहारों, और अनुष्ठानों को पूरा कर रहे थे; धार्मिक क्रियाएं की जाती थीं, किन्तु परमेश्वर उन से प्रसन्न नहीं था, क्योंकि उनके जीवन में परमेश्वर की वास्तविक भक्ति कहीं दिखाई नहीं देती थी। वे धार्मिक औपचारिकताएं तो पूरी कर रहे थे, परन्तु न तो उनके जीवन में परमेश्वर के लोग होने की गवाही थी, न वे अपने आप को परमेश्वर के सामने जवाब देने और उनका न्याय किए जाने के लिए तैयार कर रहे थे, और फिर उन में परमेश्वर के वचन की आज्ञाकारिता का स्थान मनुष्यों की आज्ञाकारिता ने ले लिया था। और जब अनेकों चेतावनियों के बावजूद, उन्होंने अपने जीवनों को सुधार कर परमेश्वर के वचन के अनुरूप नहीं किया, तब फिर परमेश्वर को उन से व्यवहार करना ही पड़ा। यही स्थिति प्रभु यीशु मसीह की पृथ्वी के सेवकाई के दिनों में भी व्याप्त थी। पुनःनिर्माण करके बनाया गया मंदिर विद्यमान था, उसमें सारी धार्मिक गतिविधियां पूरी की जाती थीं, परन्तु गवाही, तैयारी, और आज्ञाकारिता के द्वारा प्रकट की जाने वाली परमेश्वर की भक्ति कहीं नहीं थी। अभी भी धार्मिक अगुवे वही करते थे, जिसके लिए उन्हें पहले भयानक ताड़ना सहनी पड़ी थी - अपनी ही बातों को ‘परमेश्वर का वचन’ कहकर सिखाते और पालन करवाते थे (मत्ती 15:3-9 )। वास्तविक दशा इतनी घृणास्पद हो गई थी की प्रभु यीशु को मंदिर को ‘डाकुओं की खोह’ कहना पड़ा (मत्ती 21:13)। और अन्ततः, उसी ‘खोह’ के ‘डाकुओं’ ने परमेश्वर के पुत्र को पकड़वा कर मरवा डाल, क्योंकि वह उनके विरुद्ध बोलता था, उनकी वास्तविकता को सब के सामने खोल देता था। लेकिन जैसा कि प्रभु ने भविष्यवाणी की थी (मत्ती 24:1-2), उनकी इस ढिठाई के कारण, थोड़े वर्षों में ही, मंदिर पूरी तरह से ध्वस्त कर दिया गया और यहूदी सारे संसार में भयानक रीति से सताए जाने के लिए तित्तर-बित्तर कर दिए गए।

    बपतिस्मे को बाइबल के अनुसार तथा परमेश्वर को स्वीकार्य होने के लिए, उसमें उसके उपरोक्त तीनों उद्देश्यों का पूरा होना अनिवार्य है - दोनों, देने वाले और लेने वाले के द्वारा। इस के अतिरिक्त, जो भी किया जाएगा, चाहे वह किसी भी रीति से किया जाए, किसी भी नियम या विधि के अंतर्गत किया जाए, वह प्रभु द्वारा उसके वचन में बताया गया बपतिस्मा नहीं होगा। इन सभी गलत और व्यर्थ बपतिस्मों का लिया और दिया जाना, और वह भी प्रभु के नाम में, जानते-बूझते हुए, अपनी ही इच्छा के अनुसार वही गलती करना है जो तब उन इस्राएलियों ने की थी। इसलिए, क्या फिर इस गलती के परिणाम उस परिणाम से भिन्न होंगे? आने वाले दिनों में, जब हम बपतिस्मे पर अपने इस अध्ययन में आगे बढ़ाते हैं, पाठकों को उपरोक्त इन तीनों उद्देश्यों को हमेशा ध्यान में रखना चाहिए; उन्हें माप-दण्ड बनाकर प्रयोग करना चाहिए और जो कुछ भी उन्हें “बपतिस्मे” के नाम में सिखाया या करवाया जाता है, इनके अनुसार उसकी जांच करनी चाहिए कि वे बातें सही हैं कि नहीं।

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

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English Translation

The Elementary Principles – 30

Baptisms - 9

The Purpose of Baptism (4) - Conclusion

    

    We have seen in the past three articles that baptism, since its inception, was never a ritual or formality; was never taken or given casually, but was always with a sense of purpose and sincerity. It was always given only after person’s confession of sins and repentance; except for the baptism taken by the Lord Jesus, which, as the Lord Himself said, was done “to fulfil all righteousness,” i.e., for obedience to God. The purposes of baptism can be summarized in three points that we have seen in the preceding articles:

• Witness - It is meant to be an external, public witnessing of the inner transformation, a changed life, brought about in the person by his confessing and repenting of sins.

• Preparation - Through taking baptism, the person is conveying to the world that he has placed himself in the hands of the Lord, and is now being prepared by the Lord for the eventual final accounting and judgment that everyone will have to face to receive their final rewards and consequences, for what they have done or left undone in their life, as a follower of Christ.

• Obedience - Taking baptism is an expression of one’s submission and surrender to God and His Word, of being committed to live in obedience to God - as demonstrated by the baptism of the Lord Jesus. The Lord was sinless and righteous; He did not need any confession and repentance; but still subjected Himself to God’s ordinances, and placed before us His example of obedience to God. 

    The importance and utility of recognizing and understanding these purposes is in implementing them. As said earlier, at the beginning of this series, just as with the others, baptism too has been reduced to a denominational ritual, a casual formality to be fulfilled to meet the rules and regulations of the denominations, sects, and groups into which Christendom has divided itself. Each of these denominations, sects, and groups insists on baptizing persons according to their own rules and regulations. Through their own contrived rules and regulations, they have all coupled many other things in a person’s life to baptism, so that without being baptized according to their manner, those things that have been coupled also cannot be done for the person. This is quite unlike any such teaching, instruction, or example given in God’s Word the Bible. Such is their commitment and adherence, their fidelity to their own rules and regulations, that to have them fulfilled, they with impunity pay scant respect to the actual teachings of God’s Word, instead they utterly disregard it - all in the name of God!

    This is similar to the situation prevailing amongst God’s people the Israelites, before they were severely chastised, sent in to captivity, and dispersed amongst the nations (Isaiah 1:4-20; Jeremiah 7:19; 8:5-9; 22:5-9; 26:4-6; Ezekiel 39:23-24). The Israelites were fulfilling their rituals, feasts, and ceremonies; religious activities were being observed, but God was not happy with them, since godliness was not seen in their lives. They were fulfilling religious formalities, but they were neither witnessing as people of God, nor preparing to be accountable to God and be judged by Him, and obedience to God and His God’s Word had been replaced by obedience to men. When despite several warnings, they refused to mend their ways and conform to God’s Word, God had to deal with them. Much the same situation prevailed at the time of the Lord Jesus’s earthly ministry. The restored and rebuilt temple was there, with all the religious activities, but godliness made evident through witnessing, preparation, and obedience to God was sorely missing. The religious leaders, still did what they had earlier been severely punished for - taught and implemented their own wisdom as ‘word of god’ (Matthew 15:3-9). So abhorrent had the condition become that the Lord had to call the Temple a ‘den of thieves’ (Matthew 21:13); and eventually, the ‘thieves’ of this ‘den’ conspired against the Son of God and had Him caught and killed for speaking out against them, for exposing them for what they actually were. But as the Lord had prophesied (Matthew 24:1-2), because of their stubborn, unchanging attitude within a few years, the Temple was utterly destroyed and the Jews were dispersed to be persecuted all over the world.

    For a baptism to be Biblical and acceptable to God, this three-fold purpose of baptism has to be fulfilled - by both, the ones taking and giving it. Anything else, done in whatever manner, or under whichever rules, regulations, and rituals, is not the baptism that the Lord God has given in His Word. Practicing all such unBiblical baptisms, and that too in the name of the Lord, and supposedly in obedience to God’s Word, is knowingly and willfully committing the same offence against God as those Israelites were committing at that time. Therefore, will the eventual consequences be any different? In the days ahead, as we carry on with this study on baptism, the readers should always keep these three purposes in mind, use them as a standard, and to cross-check and verify whatever they are told or they have practiced as “baptism” through them.

    If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

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Blessed and Successful Life / आशीषित एवं सफल जीवन – 24 – Be Stewards of God’s Word / परमेश्वर के वचन के भण्डारी बनो – 10

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परमेश्वर के वचन के प्रति अनुचित व्यवहार – 5

 

    पिछले लेख में हमने देखा था कि परमेश्वर न केवल यह चाहता है कि उसके लोग उसके निर्देशों के अनुसार ही कार्य करें, वरन साथ ही इस बात के लिए भी दृढ़ है कि वे उन कार्यों को ठीक वैसे ही करें जैसा उसने उन से करने के लिए कहा है; न कि अपनी इच्छा और तरीके से। इस सिद्धान्त के एक व्यवहारिक चित्रण के रूप में, आज हम मूसा के द्वारा मिस्र से इस्राएल के छुड़ाए जाने की घटना को देखना आरम्भ करेंगे, और फिर उसके बाद कुछ अन्य उदाहरण भी देखेंगे।

    प्रेरितों 7:22-36 में स्तिफनुस द्वारा दोहराए गए इस्राएल के छुड़ाए जाने के संक्षिप्त घटनाक्रम को देखिए। जैसा स्तिफनुस ने कहा था, मूसा, इस्राएलियों के साथ अपना भाईचारा व्यक्त करने के लिए अपने आप से उनके पास चला गया था। वहाँ पर एक मिस्री द्वारा एक इस्राएली पर किए जा रहे अत्याचार को देख, पहले तो मूसा ने इस्राएली के पक्ष में कुछ करने के लिए, अपनी ही समझ के अनुसार, उस मिस्री को मार डाला; और फिर बाद में इस्राएलियों के मध्य के विवादों को भी सुलझाने का प्रयास किया। संभवतः उसका विचार रहा होगा कि उसकी राजसी हैसियत और क्षमताओं के कारण, इस्राएली उसे मिस्र के दासत्व से उनका छुड़ाने वाला समझ लेंगे, उसे स्वीकार कर लेंगे। लेकिन इस्राएलियों ने ऐसा नहीं किया, अपने छुड़ाने वाले के रूप में उन्होंने उसका तिरस्कार किया, और मूसा को अपनी जान बचा कर मिस्र से भागना पड़ा। इसके बाद और चालीस वर्ष की तैयारी का समय लगा, और तब परमेश्वर मूसा को वापस मिस्र में लेकर आया और उसके द्वारा इस्राएल को दासत्व से छुड़वाया।

    यद्यपि मूसा इस्राएलियों को छुड़ाने के लिए परमेश्वर द्वारा चुना और निर्धारित किया हुआ था, लेकिन मूसा अपनी इच्छा और तरीके से इस कार्य को नहीं कर सका, बल्कि ऐसा करने के प्रयास में जान के जोखिम में आ गया। वह यह बात नहीं जानता था कि जब उसने यह कार्य अपने आप ही करने का प्रयास किया था, उस समय वह इस ज़िम्मेदारी के निर्वाह के लिए प्रशिक्षित और तैयार किया हुआ नहीं था। परमेश्वर को उसे चालीस वर्ष तक जंगल में प्रशिक्षित करना पड़ा, एक बिना किसी पहचान के व्यक्ति के रूप में। उसे मूक, असहाय, और मूर्ख भेड़ों के साथ काम करना पड़ा, जो अपनी इच्छा से, तथा परिणाम की कोई चिंता किए बिना ही कुछ भी कर बैठने की प्रवृत्ति रखती थीं। जब मूसा ने उनके साथ रहते हुए धैर्य सीख लिया और उसमें बुद्धिहीन पशुओं की भी देखभाल करने का हृदय विकसित हो गया, तब परमेश्वर ने उसे इस्राएलियों को छुड़ाने के लिए भेजा। साथ ही एक बात और भी थी, जिस समय मूसा ने स्वतः ही इस्राएलियों का छुड़ाने वाला बनने का प्रयास किया था, तब तक परमेश्वर द्वारा उनके छुटकारे के लिए निर्धारित समय पूरा नहीं हुआ था; और जिस दिन यह समय पूरा हो गया, परमेश्वर उन्हें मिस्र से निकाल लाया (उत्पत्ति 15:13; निर्गमन 12:40-41)। जब मूसा के जाने का समय आया, उस समय, जलती हुई झाड़ी की घटना और संबंधित बातों के द्वारा (निर्गमन 4) परमेश्वर ने मूसा को यह भी दिखाया कि यद्यपि अपनी दृष्टि में, और अपने आँकलन के अनुसार, उसमें इस्राएलियों को मिस्र से छुड़ाने के लिए कोई योग्यता, कोई सामर्थ्य नहीं थी; किन्तु परमेश्वर की आज्ञाकारिता के द्वारा वह अद्भुत आश्चर्यकर्म कर सकता था।

    अब, मूसा के यह जान चुका था कि इस असंभव लगने वाले कार्य को सफलतापूर्वक करने के लिए उसके पास अपना कुछ भी नहीं था जिसके आधार पर वह इसे कर पाने का कोई दावा कर पाता, या ऐसा करने का सोच भी सकता था; वह इसके लिए पूर्णतः परमेश्वर पर ही निर्भर था। और हम यह अच्छे से जानते हैं कि यह केवल मूसा की परमेश्वर के प्रति निःसंकोच आज्ञाकारिता, असंभव दिखने वाली बातों के लिए भी परमेश्वर पर उसका पूर्ण भरोसा ही था जिसने न केवल उसे इस्राएलियों को स्वीकार्य और उनका अगुवा तथा छुड़ाने वाला बनाया, बल्कि उसे फिरौन द्वारा किसी भी हानि के करने से भी सुरक्षित रखा, यद्यपि मूसा में होकर मिस्र को बहुत भारी हानि उठानी पड़ी थी।

    उनको मिस्र से निकाल लाने के पश्चात, इस्राएल को और आगे वाचा किए हुए कनान देश में ले जाने से पहले, परमेश्वर ने इस्राएलियों से उसके साथ एक वाचा बाँधने के लिए कहा, उसके आज्ञाकारी बने रहने की वाचा (निर्गमन 19:3-8)। इस्राएलियों के यह वाचा बाँधने के बाद, परमेश्वर ने पहले उन्हें अपनी आज्ञाएँ, फिर अपनी व्यवस्था दी, और फिर इसके बाद उन से कनान की यात्रा के दौरान उसकी आराधना करने के लिए एक आराधना का तम्बू भी बनाने के लिए कहा। यहाँ पर ध्यान दीजिए कि इस्राएलियों और परमेश्वर के बीच की यह वाचा केवल एक ही बात पर आधारित थी, परमेश्वर के प्रति बिना किसी शर्त के, उनकी पूर्ण आज्ञाकारिता पर।

    हम अगले लेख में भी इस्राएल की इस यात्रा के बारे में और देखेंगे, तथा इस उदाहरण से और भी सीखेंगे कि परमेश्वर के प्रति आज्ञाकारिता का अर्थ है परमेश्वर द्वारा कही गई बात को उसके द्वारा बताए गए तरीके से ही पूरा करना।

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

 

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English Translation

Improper Behavior Towards God’s Word – 5

 

    In the previous article we have seen that God not only wants that His people do what He instructs them to do, but is also equally particular that they do it just the way that he wants them to do it; and not according to their own fancies. As a practical illustration of this principle, today we begin to look at Israel’s deliverance from Egypt through Moses, and later see some other examples as well.

    Consider the summary of Israel’s deliverance as stated by Stephen before the Council in Acts 7:22-36. As Stephen recounts this incident, Moses, wanting to express brotherhood with them, had initially gone to the Israelites on his own. There, acting in favor of an Israelite being oppressed by an Egyptian, according to his own understanding Moses even killed the oppressor, and then tried to settle disputes between the Israelites. Probably, his thinking was that because of his royal status and capabilities, the Israelites will accept him as their deliverer from Egyptian slavery. But the Israelites rejected him as their potential deliverer, and he had to run away for his life from Egypt. It took another forty years of preparation before God brought him back to Egypt, to deliver Israel from slavery through him.

    Though Moses was to be the one through whom God would deliver Israel, but at the time Moses could not do this according to his desire and by his methods, rather, in attempting to do so, jeopardized his life. What he did not know was that when he tried to do it on his own, he was still not trained and prepared to accept this responsibility. God had to train him for another forty years in the wilderness, as a nobody, working with dumb, defenseless sheep, prone to do things their own way without bothering about the consequences. It was only when Moses had learnt patience and developed the heart to care for even dumb animals, that he was sent to deliver Israel. Also, another thing was that at the time Moses attempted to become their deliverer, God’s determined time for their deliverance had not been completed; and the day this time was completed, God brought them out of Egypt (Genesis 15:13; Exodus 12:40-41). In the incidence of the Burning Bush and associated events (Exodus 4), God had also shown to Moses, that though in his own eyes, and by his own reckoning, he had no qualities and capabilities to deliver Israel from Egypt; but through being obedient to God, he was capable of doing extra-ordinary miracles.

    Now, Moses, knowing that for being successful in carrying out this seemingly impossible task, he had nothing of his own by which he could make any claims or even think of accomplishing it; he was totally dependent on God for it. And we know this very well that it was only his unflinching obedience to God, and his completer trust in God for even for seemingly impossible things, that not only made him acceptable to Israel as their leader and deliverer, but also kept Pharaoh from harming him in any way, although through Moses Egypt had suffered great loss.

    

    Having brought them out of Egypt, before leading Israel towards the Promised Land, Canaan, God asked the Israelites to make a covenant with Him, of being obedient to Him (Exodus 19:3-8). After the Israelites agreed to this covenant, God proceeded further, first giving them His Commandments and the Law, and then asking them to build the Tabernacle for worshipping Him while they journeyed to Canaan. Take note that the covenant between the Israelites and God was totally dependent on one and only one thing, absolute, unconditional obedience to God. 

    We will continue considering this Exodus journey of Israel in the next article as well, to continue learning from this illustration that obedience to God means doing the things He has said, and doing them the way He wants them done.

    If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

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आराधना (31) / Understanding Worship (30)

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आराधना के लिए परिवर्तित (8) 

हमने 2 इतिहास 29 अध्याय के अपने अध्ययन से देखा है कि जैसा परमेश्वर चाहता है वैसा आराधक, अर्थात आत्मा और सच्चाई से आराधना करने वाला बनने के लिए मसीही विश्वासी को चार कदमों से होकर जाना होता है। इन चार में से पहले तीन कदम हैं मसीही विश्वासी का अपने आप को तैयार करना, शुद्ध और पवित्र होना, जिससे परमेश्वर की महिमा कर सके उसकी योग्य आराधना कर सके। इस तैयारी के इन पहले तीन कदमों के उचित रीति से पूरा करने के बाद ही व्यक्ति चौथे कदम, परमेश्वर की आराधना करने पर जा सकता है। बिना पर्याप्त और उचित तैयारी करे, जैसी पहले तीन कदमों में रूपरेखा दी गई है, विश्वासी परमेश्वर की योग्य आराधना नहीं करने पाएगा, और आराधना की आशीषों और अनन्तकालीन प्रतिफलों का लाभ नहीं लेने पाएगा। यह चौथा कदम चार चरणों में होकर पूरा होता है, और पिछले लेखों में हमने इसके पहले दो चरणों को 2 इतिहास 29:20-26 से देखा है। पहले कदम में हिजकिय्याह अपने हाकिमों के साथ मंदिर में आता है; वह इस्राएल सहित, सभी के लिए पाप-बलि चढ़ाने के लिए कहता है; और फिर दूसरे चरण में बलिदान के लिए जब पशु तैयार किए जा रहे थे, उस समय मंदिर में लेवी अपने वाद्य यंत्रों के साथ आराधना आरंभ करने के लिए तैयार खड़े थे।

यह, आज हम मसीही विश्वासियों के लिए, दिखाता है कि जिस प्रकार से हिजकिय्याह ने सार्वजनिक रीति से पापी होने का अंगीकार किया और परमेश्वर से क्षमा माँगने को तैयार हुआ; अर्थात स्वयं को तथा अपने हाकिमों को परमेश्वर की क्षमा की अधीनता में ले आया, उसी प्रकार से विश्वासी को स्वयं को और अपने जीवन में नियंत्रण रखने वाली सभी बातों को प्रभु की अधीनता में ले कर आना है। जैसे प्रभु यीशु ने यूहन्ना 13 में पतरस के साथ हुए वार्तालाप में दिखाया, जब भी विश्वासी से पाप हो जाए, उसे इसे परमेश्वर के सामने मान लेना है और कब, कहाँ पर, किस बात में पाप हुआ इसका अंगीकार करना है, उसके लिए क्षमा माँगनी है। केवल वे ही परमेश्वर की सच्ची आराधना करने का मन और योग्यता रख सकते हैं जो परमेश्वर से ऐसी घनिष्ठता का संबंध रखते हैं कि वे कभी भी उससे सहायता प्राप्त करने के लिए परमेश्वर के सामने आने का भरोसा रखते हैं। इस प्रथम चरण के बाद, दूसरा चरण आता है जिसमें आराधना आरंभ होने को तैयार है। इस दूसरे चरण में, जब पशु बलि चढ़ाए जाने के लिए तैयार किए जा रहे थे, तो मंदिर में लेवी अपने वाद्य यंत्रों के साथ आराधना आरंभ करने के लिए तैयार खड़े थे। प्रभु यीशु, हमारा बलि का मेमना, मारा और बलि किया गया है; अब हम मसीही विश्वासियों को दो बातें जाँच कर देखनी हैं। पहली, हमारे हृदय, पवित्र आत्मा के मंदिर में, क्या और कौन रहता है - क्या वे लेवी, अर्थात परमेश्वर के अभिषिक्त और समर्पित जन हैं, अथवा कोई या कुछ अन्य? और दूसरा, क्या हमारे हृदय में जो कुछ भी है वह आराधना करने के लिए बिलकुल तैयार खड़ा है कि नहीं? केवल तब ही आत्मा और सच्चाई से, जैसे परमेश्वर चाहता है, आराधना की जा सकती है। इस सारी तैयारी और पवित्र किए जाने के बाद, यही वह पल है जब विश्वासी वैसे आराधक में परिवर्तित हो जाता है, जिसे परमेश्वर ढूँढ़ रहा है।

चरण 3 - 2 इतिहास 29:27-28 - होमबलि: इसके बाद हिजकिय्याह होमबलि चढ़ाने के लिए कहता है। होमबलि बलिदान किए हुए संपूर्ण पशु को वेदी पर जलाया जाना था - जो एक संपूर्ण समर्पण, अपने आप को मिटा कर, अपने आप को पूर्णतः प्रभु को समर्पित कर देना दिखाता था। जैसे ही यह आरंभ होता है, यहोवा के गीत के साथ आराधना भी आरंभ हो जाती है। हम जिस पल से वास्तव में और ईमानदारी से अपने आप को परमेश्वर के सामने प्रोस्क्यूनियोस कर देते हैं, अर्थात जिस पल से हम अपने आप को प्रभु यीशु मसीह के हाथों में पूर्णतः समर्पित कर देते हैं, हम आराधना चढ़ाने के लिए तैयार हो जाते हैं। जो मंदिर में लेवियों के साथ आरंभ हुआ था, वह, जैसा कि पद 28 में लिखा है, शीघ्र ही सारी उपस्थित मण्डली में फैल गया। सभी जो वहाँ पर एकत्रित थे परमेश्वर की आराधना में सम्मिलित हो गए। ध्यान कीजिए, ये वो लोग थे जो परमेश्वर के मंदिर में एकत्रित थे, जिन्हें पहले चरण की पाप बली के द्वारा परमेश्वर की अधीनता में लाया जा चुका था, और राजा हिजकिय्याह के साथ परमेश्वर की आराधना के लिए एकत्रित हुए थे। यह एक बार फिर इस बात पर जोर देता है कि सच्ची आराधना केवल पापों से क्षमा पाए हुए उस जन के द्वारा की जा सकती है जिसने तैयारी की है और आराधना करने के लिए शुद्ध और पवित्र बना है।

चरण - 4 - 2 इतिहास 29:29-31 - विभिन्न स्वरूपों में आराधना आरंभ हो जाती है: यहाँ से आगे, परमेश्वर के तैयार और पवित्र किया गए लोगों के द्वारा, बलिदान, धन्यवाद की भेंटें, स्तुति, सिर झुकाना, दण्डवत करना - निर्बाध आराधना विभिन्न रीति से आरंभ हो जाती है। पापों से छुड़ाया हुआ, शुद्ध और स्वच्छ किया गया, समर्पित विश्वासी परमेश्वर की आराधना आत्मा और सच्चाई से कर सकता है, और करता भी है; जिस प्रोस्क्युनीटिस की परमेश्वर तलाश कर रहा है, वह वही बन जाता है। यहाँ पर पद 30 में आराधना से संबंधित एक और महत्वपूर्ण बात दी गई है, “राजा हिजकिय्याह और हाकिमों ने लेवियों को आज्ञा दी, कि दाऊद और आसाप दर्शी के भजन गाकर यहोवा की स्तुति करें…”, अर्थात परमेश्वर के वचन के प्रयोग के द्वारा आराधना करें। परमेश्वर के वचन और उसमें दिए गए उदाहरणों का प्रयोग करने से यह सुनिश्चित रहता है कि हम शैतान द्वारा किसी प्रकार से अनुचित रीति से आराधना करने में बहकाए नहीं जाएँगे।

आराधना के बारे में हमारी इस  श्रृंखला के समाप्ति पर, निष्कर्ष में, हमने यह देखा और सीखा है कि सच्ची आराधना पापों की क्षमा पाए हुए, समर्पित, शुद्ध और स्वच्छ किए हुए मन वाले लोग ही करने पाते हैं। जो भी परमेश्वर की आराधना करने की लालसा रखता है, उसे अपने आप को तैयार और पवित्र करना होता है। प्रत्येक मसीही पाप में गिर सकता है, और तब उसे पहले प्रभु के सामने अपने पाप को मान लेने, उसके द्वारा शुद्ध और पवित्र किए जाने की आवश्यकता होती है, उसके बाद ही वह सच्ची आराधना करने पाता है। हम भजन 51 में दाऊद के जीवन से देखते हैं कि जब वह पाप की स्थिति में था तब आराधना नहीं कर सका; वह परमेश्वर से केवल प्रार्थना, अंगीकार, और क्षमा याचना ही कर सका। केवल पाप क्षमा मिलने और परमेश्वर द्वारा शुद्ध और पवित्र किए जाने के बाद ही परमेश्वर के साथ उसका संबंध और उसकी आराधना बहाल हो सके। यदि हम सार्थक रीति से, वास्तव में सच्ची आराधना नहीं करने पा रहे हैं, तो हमें अपने हृदय की दशा को परमेश्वर के समक्ष लाकर जाँचना चाहिए, और जो भी सुधारे जाने की आवश्यकता है, उसे सुधारना चाहिए। परमेश्वर अपने लोगों को अपने सच्चे आराधकों में परिवर्तित करना चाहता है, किन्तु इसके लिए हमें इस सारी प्रक्रिया से होकर जाने के लिए तैयार होना पड़ेगा, क्योंकि परमेश्वर के साथ कोई छोटे या समझौते के मार्ग, कोई शोर्ट-कट, नहीं हैं।

 

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

 

एक साल में बाइबल पढ़ें:

• रूत 1-4           

• लूका 8:1-25      

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English Translation

Being Transformed To Worship (7)

Through our study from 2 Chronicles chapter 29 we have seen that to be transformed into the kind of worshipper that God is looking for, i.e., one who worships God in spirit and in truth, the Christian Believer has to go through four steps. The first three of these steps are about the Christian Believer preparing and sanctifying himself to glorify God and worship Him worthily. It is only after these three initial preparatory steps have been properly completed, that the person can go to the fourth step of starting to worship God. Without an adequate and proper preparation, as outlined in the first three steps, he will not be able to worship God worthily, and will not be able to enjoy the blessings and eternal fruits of worshipping. This fourth step is completed through four stages, and in the previous articles we have seen the first two stages of this fourth step from 2 Chronicles 29:20-26 - In the first stage Hezekiah with the rulers in his kingdom came to the Temple; he asked for the sin offering for everyone, including Israel; and then in the second stage the sacrificial animals were killed, while the Levite in the Temple stood ready with their musical instruments to start worshipping.

This, for us Christian Believers, today signifies, like Hezekiah, openly confessing being a sinner and seeking God’s forgiveness for them; bringing self and every ‘ruler of the kingdom’, i.e., all controlling influence in our life to the Lord and putting it all under the Lord’s control. As the Lord Jesus showed through His conversation with Peter in John 13, as often as a Believer sins, he has to come to the Lord, repent for the sin and acknowledge before the Lord where and for what he has fallen, and ask for the Lord’s forgiveness for it. Only those who enjoy this close relationship and confidence of approaching God whenever they need His help, also have the heart and ability to worship God, exalt and glorify Him. After this first stage, comes the second stage of the worship beginning. For this second stage, as the animals were being made ready for the offering, the Levites in the Temple stood ready with their musical instruments to start worshipping. The Lord Jesus, our sacrificial Lamb of God has been killed and offered as a sacrifice; now, we Believers need to see two things within ourselves. Firstly, who or what occupies our hearts, the Temple of the Holy Spirit - is it the Levites, i.e., the people consecrated to God and functioning for God, or something or someone else? Secondly whether everything in our hearts is ready and prepared to worship God. Only then can it be the worship in spirit and in truth that God desires. After all this preparation and sanctification, this is the moment where the Believer is transformed to being a worshipper, the one God is looking for.

 

Stage 3 – 2 Chronicles 29:27-28 - Burnt Offering: Then Hezekiah asks for the burnt offering to be offered (vs 27-28) – burnt offering was the burning of the whole sacrificial animal on the altar – signifying a complete submission, a complete offering of self to the Lord. As soon as this is underway, worship through singing also begins. From the moment we actually and sincerely proskuneos ourselves before God, i.e., from the moment we completely surrender ourselves to the Lordship of Jesus, we are ready to start worshipping. What started in the Temple with the Levites, as is stated in verse 28, soon involved the whole assembly. Everyone who was gathered there, joined in worshipping God. Note, this was the assembly gathered in the Temple, people who had been brought under the sin offering of stage 1, and had gathered to worship God under King Hezekiah. Once again emphasizing that actual worship can only be offered by a redeemed sinner, who has also prepared and sanctified himself to worship God.

 

Stage 4 – 2 Chronicles 29:29-31 - Various Forms of Worship start: v. 29-31 – From here on sacrifices, thanks offerings, praise, bowing of heads – a free flow of various forms of worship by the prepared and sanctified people of God is seen. A redeemed, cleansed, and submitted person can, and will worship the Lord in spirit and in truth; he will be the proskunetes that God wants. Here, in verse 30, another important point related to worship is also given, “King Hezekiah and the leaders commanded the Levites to sing praise to the Lord with the words of David and of Asaph the seer…”, i.e., worship using to the Word of God. Using the word of God, its examples, ensures that we are not misled by Satan into worshipping inappropriately in any manner.

In conclusion, in our series on Understanding Worship, we have seen and learnt that true worship comes from a redeemed, submitted, cleansed, and purified heart. The person desiring to worship God in spirit and truth has to prepare and sanctify himself to do so. Every Christian Believer is also prone to committing sin and then he first needs to confess his sin to the Lord, get cleansed by Him and only then can he sincerely worship God worthily. We see from the life of David, in Psalm 51, that he could not worship while in the state of sin; he could only pray, confess, and seek God’s forgiveness. Only after being cleansed of his sin could his relationship with God and his worship be restored. If we are unable to worship meaningfully, then let us examine the state of our hearts before God, and correct what needs to be corrected. God wants to transform His people into His worshippers, provided we are willing to go through His process, since there are no short-cuts with God.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then to ensure your eternal life and heavenly rewards, take a decision in favor of the Lord Jesus now. Wherever there is surrender and obedience towards the Lord Jesus, the Lord’s blessings and safety are also there. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours.  

Through the Bible in a Year: 

• Ruth 1-4

• Luke 8:1-25

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