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रविवार, 3 मार्च 2024

Blessed and Successful Life / आशीषित एवं सफल जीवन – 188 – Always Obedient to God’s Word / सदा परमेश्वर के वचन के आज्ञाकारी - 1

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परमेश्वर के वचन की आज्ञाकारिता – 1  

 
    हमने आशीषित एवं सफल जीवन जीने से सम्बन्धित इस श्रृंखला को दाऊद द्वारा, 1 राजाओं 2:2-4 में, अपने पुत्र सुलैमान को दिए गए निर्देशों पर आधारित किया है। दाऊद सुलैमान को बताता है कि जयवंत बने रहने के लिए उसे परमेश्वर पर अपना पूरा भरोसा बनाए रखना है, परमेश्वर का पूर्णतः आज्ञाकारी और हर बात में उसी पर निर्भर बने रहना है। इसके लिए उसे उन चार बातों का पालन करना होगा, जिनकी रूप रेखा 1 राजाओं 2:2-4 में दी गई है:
1.   तू हियाव बांधकर पुरुषार्थ दिखा” (1 राजाओं 2:2)
2.   जो कुछ तेरे परमेश्वर यहोवा ने तुझे सौंपा है, उसकी रक्षा कर”; अर्थात, वह परमेश्वर द्वारा उसी सौंपी गई बातों का एक अच्छा भण्डारी बने (1 राजाओं 2:3a)
3.   जितनी बातें परमेश्वर के वचन में लिखी हैं, वह उनका आज्ञाकारी बना रहे (1 राजाओं 2:3b)
4.   वह सावधान रहे, और हमेशा प्रभु के प्रति समर्पित बना रहे (1 राजाओं 2:4)
 
    सफल और जयवन्त होने के लिए जो 4 निर्देश सुलैमान के लिए थे, वही प्रत्येक मसीही विश्वासी के लिए भी लागू होते हैं। उनके पालन करने से ही वे अपने मसीही जीवनों में आशीषित एवं सफल तथा परमेश्वर की आशीषों के भागीदार हो सकते हैं, विशेषकर इन अन्त के दिनों में, जब शैतानी शक्तियाँ हम पर, हमारे जीवन के सभी पक्षों पर निरंतर विभिन्न तरह से हमले करने में लगी हुई हैं। इसीलिए हमने इन 4 सिद्धांतों के द्वारा एक समर्पित मसीही जीवन के बारे सीखना आरम्भ किया है, जो परमेश्वर को महिमा और हमें आशीषें प्रदान करता है। हमने अभी तक के लेखों में दाऊद द्वारा सुलैमान को दिए गए पहले दो निर्देशों को देखा है, उन से सीखा है। दूसरे निर्देश में भण्डारी होने के बारे में सीखते हुए हमने देखा है कि परमेश्वर द्वारा उसे प्रदान की गई हर बात के लिए विश्वासी परमेश्वर का भण्डारी है, उसे जवाबदेह है; साथ ही हम ने इस संदर्भ में मसीही विश्वासी का परमेश्वर के वचन, पवित्र आत्मा, परमेश्वर की कलीसिया और अन्य विश्वासियों के साथ सहभागिता, तथा पवित्र आत्मा के वरदानों का भण्डारी होने के बारे में विस्तार से देखा और समझा है। आज हम उपरोक्त 4 निर्देशों में से तीसरे – परमेश्वर और उसके वचन का आज्ञाकारी होने के बारे देखना आरम्भ करेंगे। क्योंकि हम परमेश्वर के वचन के बारे में बहुत सी बातें पहले ही विस्तार से देख चुके हैं, इसलिए हम उन्हें यहाँ पर नहीं दोहराएंगे, बल्कि केवल इस निर्देश के संदर्भ में उन्हें कुछ गहराई से देखेंगे।

    जैसा कि हम जानते हैं, जिस कार्य ने पाप को सँसार और सृष्टि में प्रवेश प्रदान किया, जैसा उत्पत्ति 3:1-6 में लिखा गया है, वह था पहले हव्वा और फिर आदम के द्वारा परमेश्वर के वचन, अर्थात उसके निर्देशों का उल्लंघन करना। जैसा हम उत्पत्ति के इस खण्ड से देखते हैं, यह पाप करने के लिए शैतान ने हव्वा को भरमाया था, उस से अपनी बुद्धि और समझ का सहारा ले कर जो उसे सही लगे उस निर्णय के अनुसार करने, न कि परमेश्वर के कहे का दृढ़ता से पालन करने के लिए उकसाया था। उसके आँकलन के अनुसार उसे वर्जित फल को खा लेना, परमेश्वर के कहे के अनुसार उसे न खाने से अधिक बेहतर लगा, इसलिए उसने परमेश्वर की अनाज्ञाकारिता की, और पाप कर डाला। बाइबल में पाप की दी गई कई परिभाषाओं में से एक और आधारभूत है पाप का व्यवस्था का विरोध या उल्लंघन होना है (1 यूहन्ना 3:4) – यहाँ ‘व्यवस्था’ से अर्थ केवल मूसा के द्वारा दी गई व्यवस्था ही नहीं है, वरन परमेश्वर के द्वारा मनुष्यों को दिए गए सभी निर्देश और आज्ञाएँ है। परमेश्वर द्वारा कही गई बात का कोई भी उल्लंघन, कैसी भी अनाज्ञाकारिता, व्यवस्था का उल्लंघन है, और पाप है। परमेश्वर के न्याय की माँग है कि या तो पाप का प्रायश्चित किया जाए नहीं तो उसका न्याय किया जाए। उसे हल्के में नहीं लिया जा सकता है, ऐसे ही अनदेखा कर के नहीं छोड़ा जा सकता है। यह सिद्धान्त आदम और हव्वा के समय से प्रकट है; उन्होंने पाप किया, उन्हें पश्चाताप करने का अवसर दिया गया, परंतु उन्होंने पश्चाताप की बजाए एक से दूसरे पर दोष लगाने और स्वयं को निर्दोष दिखने का प्रयास किया, और अपने किए के परिणाम को भुगतना पड़ा – वे मृत्यु के नीचे आ गए तथा अदन की वाटिका से बाहर निकाल दिए गए।

    चाहे अनाज्ञाकारिता किसी दबाव में आकर, या किसी भय में होकर की जाए, या चाहे परमेश्वर की आराधना के लिए, उसके प्रति भक्ति में की जाए, परमेश्वर उसे ग्रहण नहीं करता है; वह पाप ही होता है और परमेश्वर को अस्वीकार्य ही रहता है। हम इसे पुराने नियम में इस्राएल के पहले राजा शाऊल, तथा इस्राएलियों के जीवन और व्यवहार के उदाहरण से भली-भाँति देख सकते हैं। हम 1 शमूएल 13:1-14 में देखते हैं कि क्योंकि शमूएल के आने में विलंब हुआ, शाऊल ने स्वयं ही परमेश्वर को बलिदान चढ़ा दिए – जो कि शाऊल को करना था। परिणाम यह हुआ कि निर्देशों का पालन करने की बजाए बातों को अपने हाथों में ले लेने और जो उसे सही लगा वही करने के लिए उसे शमूएल से बहुत डाँट खानी पड़ी; और उसे चेतावनी दी गई कि इस अनाज्ञाकारिता के लिए उसे अपना राज्य गँवाना पड़ सकता है। किन्तु शाऊल ने शिक्षा नहीं ली, परमेश्वर की अनाज्ञाकारिता करने को हल्के में लिया। हम 1 शमूएल 15:1-23 से देखते हैं कि, मनुष्यों के - उसके अपने लोगों के भय में आकर, राजा शाऊल ने अमालेकियों के पशुओं को पूर्णतः नाश नहीं किया, जैसा कि उसे करने के लिए कहा गया था, और साथ ही अमालेकी राजा अगाग की जान भी बचाए रखी। शाऊल ने अपनी अनाज्ञाकारिता को यह कहकर जायज़ ठहराने का प्रयास किया कि सारे अच्छे पशु परमेश्वर को बलिदान चढ़ाने के लिए बचा कर रखे गए थे, किन्तु इस से कोई सहायता नहीं मिली, परमेश्वर ने शाऊल के इस्राएल का राजा होने का तिरस्कार कर दिया।

    इसी प्रकार से इस्राएलियों का इतिहास भी, मिस्र से उनके छुटकारे के बाद से लेकर, सम्पूर्ण पुराने नियम में, और नए नियम में भी जारी रखते हुए, बारंबार परमेश्वर की अनाज्ञाकारिता करते ही रहने का है। जब भी वे अनाज्ञाकारी हुए, उन्हें उसके गंभीर परिणाम भुगतने पड़े; तब वे परमेश्वर के आज्ञाकारी होने का निर्णय करते, और कुछ समय के बाद फिर से अनाज्ञाकारिता में चले जाते और जैसा उन्हें अच्छा लगता था, वैसे जीवन व्यतीत करने लगते थे, और फिर से उन्हें अपने किए को भुगतना पड़ता था।

    इसी प्रकार से नए नियम में भी, परमेश्वर की आज्ञाकारिता में नहीं, बल्कि अपनी इच्छा के अनुसार काम करने और परमेश्वर द्वारा तिरस्कार किए जाने का एक सटीक उदाहरण मत्ती 7:21-23 है। इन पदों में प्रभु के नाम में, किन्तु आज्ञाकारिता में नहीं बल्कि अपनी इच्छा के अनुसार किए गए प्रचार और चमत्कारिक कार्यों को भी तिरस्कार कर दिया गया और उन्हें ‘कुकर्म’ कहा गया है।
इसके विपरीत, परमेश्वर की आज्ञाकारिता में बने रहने के प्रतिफल और आशीषें हैं, जैसा कि हम आगे के लेखों में देखेंगे।   

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

 
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English Translation


Obedience to God’s Word – 1

 

    We had begun this series on leading a Blessed and Successful life based on David’s conversation with his son Solomon recorded in 1 Kings 2:2-4. In this passage David instructs Solomon, that to remain victorious, he must remain totally trusting, obedient and dependent upon God, and to make God his security. For this to happen, he must do the following 4 things:

1.   To "be strong and prove yourself a man." (1Ki 2:2).

2.   To "keep the charge of the Lord God", i.e. to be a good Steward of whatever God has given to him (1Ki 2:3a).

3.   To be obedient to the Word of God, in all things written in it. (1Ki 2:3b).

4.   To be careful, taking heed, to remain sincere and committed to the Lord always (1Ki 2:4b).

    Since the same 4 instructions apply to every Christian Believer, for their being victorious and successful in their Christian lives and be partakers of God's blessings, particularly in these end times when we are facing the relentless attacks of satanic forces in various ways and in every aspect of our lives, therefore, we have used these 4 principles to learn about living a committed Christian life that glorifies God, and brings blessings to our lives. So far, we have seen and learnt from the first two instructions that David gave to Solomon. In learning from the second instruction on stewardship of all that God has given to the Christian Believer and being accountable to God for them all, we have seen in considerable detail about God’s Word, God’s Holy Spirit, God’s Church and Fellowship with other Believers, and Gifts of the Holy Spirit and the Believer’s stewardship of these four. Today we will begin to see about the third instruction – Obedience to God and His Word. Since we have already seen many things and details about God’s Word, we will not repeat them, but will only build upon them, as relevant to this instruction.

    As we know, the first sin, the act that gave sin entry into the world and creation, as is recorded in Genesis 3:1-6, was disobedience of God’s Word, i.e., God’s instructions, by Eve, and then by Adam. As we see from this passage from Genesis, Satan beguiled Eve into committing this sin by inducing her to use her intellect and reasoning, and fall for that which seemed to be logical and appealing to her instead of remaining steadfast with what God had said. By her assessment eating the forbidden fruit was a better choice than living by God’s instructions of not eating it, so she disobeyed God, and ended up committing sin. Of the many ways that sin has been defined in the Bible, the basic definition is that it is ‘lawlessness’ or ‘transgression of the law’ (1 John 3:4) – here ‘law’ means not just the Mosaic Law, but all of God’s instructions to man. Any disobedience, any breach of carrying out what God has instructed, is transgression of God’s law, and is ‘sin.’ God’s justice demands that sin either be atoned or judged; it cannot be glossed over, taken lightly and condoned. This principle is evident from the time of Adam and Eve; they sinned, they were given opportunity to confess and seek forgiveness, but instead of that, they tried to pass away the blame and justify themselves, and had to bear the penalty – being cast out of the Garden of Eden and brought under death.

    Even if the transgression is done under a compulsion, or some fear, or even for worshipping God, being reverential towards God, God does not accept it; it is still sin and abhorrent to God. We this well illustrated in the Old Testament through the example of the first king of Israel – Saul, and from the life and behavior of the Israelites. We see from 1 Samuel 13:1-14, that since Samuel delayed coming, Saul felt compelled to offer the sacrifices himself – something which Samuel was to do. The result was that he was severely reprimanded by Samuel for taking matters into his own hands and doing what seemed right to him, instead of following the instructions; and he was warned that this disobedience will cost him his kingdom. But Saul did not learn his lesson, took disobeying God casually. We see from 1 Samuel 15:1-23, that out of fear of men – his own people, he did not completely annihilate the livestock of the Amalekites as he had been instructed to do, and also spared the life of the Amalekite King Agag. Saul tried to justify his disobedience by saying that the best of the animals had been kept to sacrifice to God, but that did not help, and God rejected Saul as being king of Israel.

    Similarly, the history of Israel, since the time of their deliverance from Egypt, throughout the Old Testament, even carrying on into the New Testament times was of recurring disobedience to God. Every time they disobeyed, they suffered severe consequences, promised to stay faithful and obedient to the Lord, then after some time they would slip back into disobeying God and living life the way they wanted to live, and once again suffer the consequences of their disobedience.

    Similarly, in the New Testament, a classical example of doing things not in obedience to God but by according to own desires, and their getting rejected by God is in Matthew 7:21-23, where even the preaching and miraculous works done in the name of the Lord, but not in obedience to God have been rejected and called “lawlessness.”

    On the other hand, obedience to God has its blessings and rewards, as we will see in the next article.

    If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

 

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रविवार, 25 फ़रवरी 2024

Blessed and Successful Life / आशीषित एवं सफल जीवन – 180 – Stewards of The Gifts of the Holy Spirit / पवित्र आत्मा के वरदानों के भण्डारी – 11

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पवित्र आत्मा के वरदानों का उपयोग – 2

 

    मसीही विश्वासियों के द्वारा पवित्र आत्मा के वरदानों के भण्डारीपन के निर्वाह को सीखते हुए, पिछले लेख से हमने इन वरदानों के उपयोग के बारे में रोमियों 12 से सीखना आरम्भ किया था, और कुछ सम्बन्धित प्रारम्भिक बातों को देखा था। हमने पिछले लेख का समापन इस विचार के साथ किया था कि सबसे पहले विश्वासियों को अपनी सेवकाई के बारे में एक सही आत्मिक दृष्टिकोण विकसित करने की आवश्यकता है, क्योंकि एक शारीरिक और साँसारिक दृष्टिकोण रखते हुए आत्मिक सेवकाई कर पाना संभव नहीं है। जब हमारा दृष्टिकोण सही हो जाएगा, तब ही हम परमेश्वर के कार्य, अर्थात उसके द्वारा निर्धारित हमारी सेवकाई के बारे में सही समझ रखने पाएंगे, और उसे ठीक से पूरा करने पाएंगे। तब ही हम और हमारे कार्य परमेश्वर को स्वीकार्य होंगे, उसे पसन्द आएँगे, और हमारे लिए आशीष लाएंगे। इसीलिए पौलुस में होकर पवित्र आत्मा द्वारा इस अध्याय, रोमियों 12, का आरंभ, इस आह्वान के साथ करता है: “इसलिये हे भाइयों, मैं तुम से परमेश्वर की दया स्मरण दिला कर बिनती करता हूं, कि अपने शरीरों को जीवित, और पवित्र, और परमेश्वर को भावता हुआ बलिदान कर के चढ़ाओ: यही तुम्हारी आत्मिक सेवा है। और इस संसार के सदृश न बनो; परन्तु तुम्हारी बुद्धि के नये हो जाने से तुम्हारा चाल-चलन भी बदलता जाए, जिस से तुम परमेश्वर की भली, और भावती, और सिद्ध इच्छा अनुभव से मालूम करते रहो” (रोमियों 12:1-2)। 

    आज हम इन दो पदों में ध्यान देने वाली कुछ बातें देखेंगे, जो परमेश्वर के लिए कार्य करने के लिए सही आत्मिक दृष्टिकोण विकसित करने के लिए आवश्यक हैं। यहाँ उल्लेख की गई बातें हैं:

  • पद 1 का आरंभ मसीही विश्वासी को उसके प्रति परमेश्वर की दया का स्मरण दिलाने के साथ होता है; इसे बेहतर समझने के लिए इसे इसके संदर्भ में, इससे पहले के पदों के साथ देखिए। अध्याय 11, विशेषकर उसके अंत में, प्रभु परमेश्वर की महानता तथा सार्वभौमिकता का वर्णन, और उसकी महिमा का उल्लेख किया गया है। परमेश्वर की इस हस्ती, उसके सर्वोच्च, सर्वसामर्थी, एवं सर्वज्ञानी होने, के सामने जब मनुष्य अपनी हस्ती, अपनी पापमय और परमेश्वर के लिए अस्वीकार्य स्थिति का ध्यान करता है, तो उसे बोध होता है कि उस में ऐसा कुछ भी नहीं है कि परमेश्वर उसका ध्यान करे, उस से संपर्क या व्यवहार रखे। किन्तु फिर भी परमेश्वर संसार के सभी मनुष्यों से प्रेम करता है, उन्हें अपने साथ जोड़ना चाहता है, उन्हें अपनी संतान होने का आदर देना चाहता है (यूहन्ना 1:12-13)। इसीलिए इस अध्याय और पद का आरंभिक वाक्यांश है, “इसलिये हे भाइयों, मैं तुम से परमेश्वर की दया स्मरण दिला कर बिनती करता हूं...”। तात्पर्य यह कि आत्मिक सेवकाई और आत्मिक वरदानों के सही उपयोग करने के लिए मनुष्य को अपनी किसी योग्यता अथवा शारीरिक सामर्थ्य अथवा गुण के आधार पर नहीं वरन अपनी अयोग्यता, अपनी वास्तविकता के बोध के साथ, परमेश्वर के प्रति दीन, नम्र, नतमस्तक, आज्ञाकारी, और पूर्णतः समर्पित होकर; हर बात में परमेश्वर से मिलने वाली उसकी दया, उसके अनुग्रह का ध्यान रखते और मानते हुए, कार्य करना चाहिए। यह नहीं कि मनुष्य परमेश्वर से अपनी मन-मर्ज़ी करवाने का प्रयास करने लग जाए।

  • फिर पद 1 के दूसरे भाग में पवित्र आत्मा मसीही सेवक को अपने आप को परमेश्वर को स्वीकार्य बलिदान के समान अर्पित करने को कहता है, और इस ही उसकी “आत्मिक सेवा” कहता है। यहाँ पुराने नियम से परमेश्वर की आराधना और उपासना करने, उससे क्षमा प्राप्त करने और उसे स्वीकार्य होने की विधि - परमेश्वर को निर्धारित बलिदान चढ़ाने की बात को समक्ष लाया गया है। परमेश्वर द्वारा दी गई व्यवस्था में हर एक बलिदान का एक स्वरूप, एक विधि होती थी; कुछ भी मनमाना या मनुष्य की अपनी ही इच्छा, विधि, या पसन्द से किए जाने के लिए नहीं था। और बलिदान कोई भी हो, किसी भी उद्देश्य से क्यों न चढ़ाया जाए, उसे उसकी निर्धारित विधि के अनुसार ही चढ़ाना होता था। सभी बलिदानों के साथ एक बात सामान्य थी - जो वेदी पर परमेश्वर के सामने चढ़ा दिया गया, वह फिर लौट कर उस बलिदान चढ़ाने वाले मनुष्य के हाथ में वापस नहीं आता था! या तो वह चढ़ाया गया बलिदान जल कर राख हो जाता था, या फिर याजकों के उपयोग के लिए दे दिया जाता था। इसी प्रकार से जो जीवन परमेश्वर को अर्पित कर दिया गया है, उसे वापस लेकर फिर से संसार के साथ नहीं जोड़ा जा सकता है, सांसारिकता की बातों के लिए उपयोग नहीं किया जा सकता है। यदि उसे वापस लिया जा रहा है, शारीरिक लालसाओं और सांसारिक बातों के लिए उपयोग किया जा रहा है, तो इसका अर्थ है कि वह जीवन वास्तव में सही रीति से ‘बलिदान’ नहीं किया गया है - पूर्णतः परमेश्वर को समर्पित नहीं किया गया है। इसलिए वह परमेश्वर के लिए उपयोगी और उसकी महिमा का कारण भी नहीं होगा। साथ ही यह संसार और शरीर के साथ भी, तथा आत्मा के साथ भी निभाने की प्रवृत्ति उस व्यक्ति की “आत्मिक सेवा” भी नहीं मानी जाएगी। 

  • फिर 2 पद मसीही सेवक के लिए कहता है कि उसके अंदर आया परिवर्तन, मसीही विश्वास में आने से उसकी बुद्धि के नए हो जाने का प्रमाण, उसके बदले हुए जीवन में, उसके परिवर्तित चाल-चलन और व्यवहार के द्वारा दिखाई देना चाहिए। उसके अंदर हुए परिवर्तन का यही बाहरी प्रमाण है। इसके अतिरिक्त व्यक्ति के आत्मिक या परमेश्वर का जन हो जाने, उसके अंदर परमेश्वर पवित्र आत्मा के बस जाने का और कोई प्रमाण बाइबल में नहीं दिया गया है - मन का परिवर्तन, व्यवहार और जीवन के परिवर्तन से दिखाई देता है; न कि उछलने-कूदने, शोर मचाने, नाटकीय व्यवहार करने, और मुँह से विचित्र, तथा समझ में न आने वाली आवाज़ें निकालने के द्वारा।

  • जिनके अन्दर यह परिवर्तन दिखाई देने लगता है, वे फिर परमेश्वर की इच्छा को जानने वाले भी बन जाते हैं; यह विश्वासी के जीवन में एक निरंतर होती रहने वाली, तथा और भी उन्नत होती रहने वाली प्रक्रिया है। जैसे-जैसे “बुद्धि के नये हो जाने से तुम्हारा चाल-चलन भी बदलता जाए” वैसे-वैसे व्यक्ति परमेश्वर की इच्छा को और अधिक जानता चला जाता है; और यह उस व्यक्ति के परमेश्वर के साथ बने रहने से होते चले जाने वाले अनुभवों में होकर होता है। 

     यदि आप एक मसीही विश्वासी हैं, परमेश्वर के लिए उपयोगी होना चाहते हैं, तो उसको समर्पित और उसकी आज्ञाकारिता का जीवन भी जीना सीखिए। धार्मिक रीति-रिवाजों, कार्यों, और परंपराओं के निर्वाह से कोई परमेश्वर को प्रसन्न नहीं कर सका है (प्रेरितों 15:10; 1 पतरस 1:18-19)। परमेश्वर ने आपको उद्धार देने के साथ ही आपके लिए कुछ भले कार्य निर्धारित कर रखे हैं (इफिसियों 2:10); आपकी सहायता तथा मार्गदर्शन के लिए अपना पवित्र आत्मा आप में बसा दिया है, जो सर्वदा आपके साथ रहता है; अपना जीवता वचन आपके हाथों में दे दिया है; और आपको अपने परिवार का, अपनी कलीसिया का एक अंग बना लिया है। अब आपको परमेश्वर द्वारा दिए गए इन संसाधनों एवं प्रयोजनों के उचित प्रयोग के द्वारा, रोमियों 12:1-2 का पालन करना है, जिससे आप तथा आपके कार्य उसे स्वीकार्य हो सकें, और आप उसकी आशीषों के संभागी हो सकें। परमेश्वर की आज्ञाकारिता के अतिरिक्त, उसे प्रसन्न करने, उसे आशीषें पाने का कोई अन्य मार्ग नहीं है (1 शमूएल 15:22)।

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

 

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English Translation


Utilizing the Gifts of the Holy Spirit – 2

 

    While learning about the stewardship of the gifts of the Holy Spirit by the Christian Believers, in the last article we had begun learning about the utilization of these gifts from Romans 12, and had seen some related preliminary considerations. We had closed the last article with the thought that the Believer’s first need to develop a correct spiritual perspective about their ministry, since it is impossible to carry out a Spiritual Ministry with a worldly and temporal attitude and perspective. Once we have the right perspective, only then can we understand God’s point-of-view about His work, i.e., our God assigned ministry, and fulfil it. It is then that we and our works will be acceptable to God, please Him and bring blessings for us. For this reason, the Holy Spirit begins this chapter, Romans 12, with the exhortation through Paul, “I beseech you therefore, brethren, by the mercies of God, that you present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable to God, which is your reasonable service. And do not be conformed to this world, but be transformed by the renewing of your mind, that you may prove what is that good and acceptable and perfect will of God” (Romans 12:1-2).

    Today we will look at the things to take note of in these two verses, to develop this correct spiritual perspective about working for God. The things mentioned here are:

  • Verse 1 begins with reminding the Christian Believer about the mercy of God; to understand this better, this should be seen with the preceding verses. In chapter 11, particularly towards its end, the greatness of God and His universal power and glory have been mentioned. In comparison to this glorious and exalted stature of God, His being the supreme, omnipotent, omniscient, omnipresent One, when man considers his own puny, sinful, and unacceptable condition before God, then man realizes that there is nothing in him that God should pay any attention towards him, converse with him, or have anything to do with him. But still, since God loves all the people of the whole world, wants to have them all come into fellowship with Him, give everyone the honor of being His children (John 1:12-13), therefore the opening verse of this chapter is, “I beseech you therefore, brethren, by the mercies of God”. The implication is that for the Spiritual Ministry and proper utilization of the Spiritual gifts, man should not take pride in or rely upon his own abilities, physical power and prowess, and skills. Instead, man, being aware of his own Spiritual inabilities should come before God in an attitude of humility, submission, and obedience and should do what God instructs him to do bearing in mind God’s grace and mercy towards him, instead of trying to get God do what man wants done from Him.

  • Then, in the second part of the verse, the Holy Spirit calls for the Christian Believer to offer himself as a living sacrifice to God, and calls doing this as “your reasonable service.” Here the Old Testament imagery of offering sacrifices to God for being accepted as His people, receiving forgiveness from Him, and for worshipping God has been brought to mind. In the Law given by God, there was a way for offering each kind of sacrifice, and a prescribed form of worship; nothing was arbitrary or according to any man’s decision, discretion, or preference. There was another important thing about the sacrifice being offered, whatever be the sacrifice or the nature and purpose of the sacrifice, that which once had been offered before God, would not return back into the hands of the person who was offering the sacrifice! Either it was totally burnt and turned to ashes, or it was handed over to the Priests for their use. Similarly, the life that has once been consecrated to the Lord God, surrendered for His use, cannot be taken back from Him and used again for temporal and worldly things. If it is being taken back, if it is being used again for temporal and worldly things, for physical lusts and desires, then it means that the life had not actually been “sacrificed” i.e., consecrated and surrendered to the Lord God for His use. Therefore, such a life will never be useful for the Lord God and will never glorify Him, no matter what the person may say, do, or show externally. Also, this dual utilization - for the world, body and temporal things, as well as spiritual things will not be valid or acceptable, and such service will not be considered a “spiritual service” acceptable to God.

  • Then verse 2 says about the Christian worker that the change that has come within him because of his coming into the Christian Faith, should be externally and practically evident by the renewing of his mind, his changed life, his changed attitude and behavior. These are the external evidences of the inner transformation that has happened in him. Other than this no other proof of a person’s having become a Spiritual person i.e., a child of God, and the Holy Spirit having come to reside in him has been given in the Bible - a transformed heart and mind is shown and proven by a changed life and behavior; not by jumping, shouting, dramatic actions, making strange non-understandable noises etc.

  • Those, in whom this transformation becomes evident, then they also become the people who start discerning the will of God; and this is a process that continually keeps carrying on and improving in the person’s life. As one is more and more “transformed by the renewing of your mind,” he starts discerning and learning the will of God more and more; and this happens through his experiences of remaining in fellowship with God.

    If you are a Christian Believer, and want to become useful for God, then learn to live a life surrendered and obedient to Him. No one can please God by fulfilling religious rituals, ceremonies, works, and festivals (Acts 15:10; 1 Peter 1:18-19). Along with giving you salvation, God has also kept some good works for you to do (Ephesians 2:10); He has placed His Holy Spirit within you for your help and guidance, who always remains with you; He has placed His Living Word in your hands; and He has made you a member of His heavenly family, and of His Body, the Church. Now for you to properly and worthily utilize these resources that God has provided you, you have to follow Romans 12:1-2, so that your works are acceptable to Him and you receive His blessings. Except for obedience to God, there is no other way of pleasing Him and being blessed by Him (1 Samuel 15:22).

    If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

 

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सोमवार, 18 दिसंबर 2023

Blessed and Successful Life / आशीषित एवं सफल जीवन – 114 – Stewards of Holy Spirit / पवित्र आत्मा के भण्डारी – 43

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पवित्र आत्मा से सीखना – 23

 

    जैसे कि प्रभु यीशु ने प्रतिज्ञा दी थी, परमेश्वर पवित्र आत्मा प्रत्येक विश्वासी में निवास करने के लिए उसे उसके उद्धार पाने के क्षण से ही प्रदान कर दिया जाता है। उसे विश्वासी का सहायक, साथी, शिक्षक, और मार्गदर्शक होने के लिए दिया गया है; ताकि उसके मसीही जीवन को जीने और परमेश्वर द्वारा उसे सौंपी गई सेवकाई के ठीक से निर्वाह करने में सहायक हो। जैसे कि परमेश्वर द्वारा प्रदान किए गए अन्य प्रावधानों के लिए है, वैसे ही विश्वासी को परमेश्वर पवित्र आत्मा का भी योग्य भण्डारी होना है। इस ज़िम्मेदारी के निर्वाह के लिए विश्वासी को परमेश्वर द्वारा उसे दी गई बातों के बारे में सीखना है, जिनमें पवित्र आत्मा भी सम्मिलित है। उसका शिक्षक होने के नाते, परमेश्वर पवित्र आत्मा विश्वासी को सभी बातों के बारे में सिखाता है, अपने बारे में भी। वह यह तब ही करता है जब विश्वासी मनुष्यों और मनुष्यों की रचनाओं से सीखने पर निर्भर होने, जो उसे झूठी शिक्षाओं और गलत सिद्धान्तों में फँसा सकते हैं, की बजाए पवित्र आत्मा से सीखने के लिए तैयार होता है। इस वर्तमान श्रृंखला में हम पवित्र आत्मा से सीखने के बारे में सीख रहे हैं, और इस से संबंधित विभिन्न बातों को हमने 1 पतरस 2:1-2 और भजन 25 से देखा है। अभी हम 1 कुरिन्थियों 2:12-14 पर विचार कर रहे हैं; और हमने पद 12 से देखा है कि मसीही विश्वासियों को, अपनी बुनियादी शिक्षा के समान, उन बातों के बारे में सीखना है जो परमेश्वर ने उन्हें दी हैं। अब हम पद 13 पर विचार कर रहे हैं, और हमने उसके पहले वाक्यांश को देखा है जिस में पौलुस कहता है कि वह और उसके सहकर्मी उन बातों के बारे में विश्वासियों को सिखाते हैं। इस विषय पर आगे बढ़ने से पहले, पिछले लेख में हमने बाइबल, परमेश्वर पवित्र आत्मा, और उस से परमेश्वर के वचन को सीखने के बारे में कुछ महत्वपूर्ण तथ्यों को दोहराया था। पद 13 के दूसरे वाक्यांश को समझने के लिए यह करना आवश्यक था, और आज हम इस दूसरे वाक्यांश को देखेंगे।

    जैसा हमने पद 13 के पहले वाक्यांश पर विचार करते समय देखा है, पौलुस कहता है कि वह और उसके सहकर्मी परमेश्वर द्वारा लोगों को दी गई बातों के बारे में सिखाते थे। इस पद के दूसरे वाक्यांश में पौलुस इस शिक्षा के साथ जुड़े हुए एक बहुत महत्वपूर्ण पक्ष का भी उल्लेख करता है, जिसका पालन वह और उसके सहकर्मी अपनी सेवकाई में करते थे। इस पद के दूसरे वाक्यांश में पौलुस कहता है, कि वे लोग उन बातों के बारे में “मनुष्यों के ज्ञान की सिखाई हुई बातों में नहीं, परन्तु आत्मा की सिखाई हुई बातों में” होकर सिखाते थे। स्मरण रखिए कि उसके परिवर्तन होने के समय से ही पौलुस का स्वामी परमेश्वर हो गया था, वह परमेश्वर के लिए कार्य करता था, और वह परमेश्वर द्वारा उसे सौंपी गई जिम्मेदारियों के निर्वाह के द्वारा परमेश्वर की सेवा करता था। यहाँ पर, यह पत्री उसने परमेश्वर पवित्र आत्मा की अगुवाई में लिखी, मसीही विश्वासियों, अर्थात परमेश्वर की सन्तानों के जीवनों में घुस आई गलतियों को सुधारने के लिए। यहाँ पर वह परमेश्वर द्वारा अपनी सन्तानों को दी गई बातों से संबंधित विषयों को संबोधित कर रहा है, और उसका उद्देश्य है उन्हें सही कर के उन बातों के बारे में सिखाना जिस से कि उन्हें परमेश्वर के लिए ठीक से उपयोग किया जा सके। दूसरे शब्दों में, इस बात के साथ संबंधित हर बात में ‘परमेश्वर’ है; इसका तात्पर्य है कि उस से संबंधित शिक्षा और सुधार में भी परमेश्वर ही होना चाहिए; अर्थात, उन्हें किसी भी प्रकार की मानवीय चतुराई अथवा दक्षता एवं बुद्धिमता के द्वारा नहीं सुधारा जाना है, बल्कि जैसे परमेश्वर चाहता है, वैसे किए जाना है।

    पौलुस, उसके परिवर्तन तथा यीशु को अपना प्रभु स्वीकार करने से पहले बहुत पढ़ा-लिखा और ज्ञानवान फरीसी था। वह पवित्र शास्त्र को बहुत अच्छे से जानता था, और उसके विषय चर्चा करने तथा उस से शिक्षा देने के लिए प्रशिक्षित था। इसलिए, ऐसा नहीं था कि वह पवित्र शास्त्र के बारे में अपनी बुद्धि और ज्ञान के द्वारा विश्वासियों को कुछ सिखा नहीं सकता था। लेकिन पौलुस को उदाहरण के समान उपयोग करने के द्वारा, परमेश्वर पवित्र आत्मा, उन सभी से जो परमेश्वर के वचन की सेवकाई में लगे हैं, यह कह रहा है कि सब कुछ, यहाँ तक कि बिल्कुल बुनियादी बातें भी, “मनुष्यों के ज्ञान की सिखाई हुई बातों में नहीं, परन्तु आत्मा की सिखाई हुई बातों में” होकर ही दी जानी चाहिएँ। अर्थात, वचन की सेवकाई करने वाले लोगों के द्वारा न केवल विषय और प्रचार की संबंधित सामग्री, वरन किन शब्दों के द्वारा उन्हें कहना है, वह भी उन ही शब्दों के द्वारा होना चाहिए जो पवित्र आत्मा देता है, न कि मनुष्यों की अपनी बुद्धि, विचारों, और समझ के अनुसार। यह करना अनिवार्य है, क्योंकि मनुष्य, यहाँ तक कि परमेश्वर को समर्पित विश्वासी भी, बाइबल के शब्दों को बाइबल के बाहर की रीति से उपयोग कर लेते हैं और इस प्रकार वे परमेश्वर के वचन में मिलावट कर के उसे व्यर्थ कर देते हैं (1 कुरिन्थियों 1:17)। इस से हमें परमेश्वर के वचन के बारे में पौलुस की सेवकाई के एक और पक्ष को समझने में भी सहायता मिलती है, जो वह 1 कुरिन्थियों 4:6 में कहता है, और जिस के बारे में हम पहले भी देख चुके हैं, कि पौलुस कभी भी जो पवित्र शास्त्र में लिख दिया गया है उस से आगे नहीं बढ़ता था, विचारों में भी नहीं (KJV, NKJV, YLT आदि अंग्रेजी अनुवाद देखिए)।

    तो अब, हम किस तरह से पहचान सकते हैं कि परमेश्वर के वचन का कोई प्रचारक अथवा शिक्षक, चाहे वह एक प्रतिबद्ध मसीही विश्वासी, एक भक्त जन ही है, कहीं वह वचन का प्रचार करने और शिक्षा देने में अपनी समझ, बुद्धि, और विचारों का तो उपयोग नहीं कर रहा है? क्या वह वास्तव में पवित्र आत्मा की अगुवाई में, उसे की सामर्थ्य से “आत्मा की सिखाई हुई बातों में” होकर ही बोल रहा है? यहीं पर आकर पिछले लेख में दोहराई गई बातें सही उत्तर तक पहुँचने में हमारी सहायता करती हैं। जैसा हमने पहले देखा है, परमेश्वर पवित्र आत्मा सत्य का आत्मा है (यूहन्ना 14:17; 15:16; 16:13), इसलिए वह अपने कहे या किए में कभी भी किसी भी ऐसी बात के साथ नहीं जुड़ेगा जो सत्य नहीं है, अर्थात जो बाइबल के अनुसार सही नहीं है। असत्य का एक स्वरूप होता है बाइबल के शब्दों और वाक्यांशों को बाइबल के बाहर के अर्थों और अभिप्रायों के साथ उपयोग करना; अर्थात उन्हें ऐसी बातें कहने और ऐसे अर्थों के साथ उपयोग करना जो उनके विषय बाइबल में नहीं दी गई हैं। दूसरा, हमने देखा है कि पवित्र आत्मा के सिखाने का तरीका है प्रभु यीशु के द्वारा जो कहा गया है उसे स्मरण करवाना (यूहन्ना 14:26), अपनी ओर से कोई नई बात नहीं बोलना, लेकिन केवल उसे ही लेकर बताना जो प्रभु यीशु ने कह रखा है (यूहन्ना 16:13-15)। इसलिए ऐसा कोई भी प्रचार अथवा शिक्षा जो बाइबल का सत्य नहीं है, जो पहले से ही बाइबल में नहीं कहा गया है, वरन बाइबल के लेखों के साथ जोड़ा जा रहा है, ऐसी कोई भी बात जो पहले से लिखे से आगे बढ़ने में आती है, चाहे वह विचारों में ही क्यों न हो, वह पवित्र आत्मा की ओर से नहीं है। यह मसीही विश्वासियों के लिए प्रेरितों 17:11 और 1 थिस्सलुनीकियों 5:21, हर बात को पहले परमेश्वर के वचन से जाँच-परख कर देखना और केवल उसी को थामे रहना जो सही है, के कड़ाई से पालन के महत्व को दिखाता है।

    जो परमेश्वर के वचन की सेवकाई में लगे हैं, उन्हें इस का ध्यान रखना चाहिए कि वे “मनुष्यों के ज्ञान की सिखाई हुई बातों में नहीं, परन्तु आत्मा की सिखाई हुई बातों में” होकर ही प्रचार करें और सिखाएँ। और जैसा हम पहले देख चुके हैं, यह श्रोताओं, कम से कम कलीसिया के अगुवों, की ज़िम्मेदारी है कि इस से पहले कि प्रचार की गई बात को अपने जीवनों में लागू करने के लिए स्वीकार किया जाए, वे जाँचे और परखें कि प्रचारक के द्वारा इन सिद्धान्तों का पालन हो रहा है कि नहीं (1 कुरिन्थियों 14:29)। अगले लेख में हम यहाँ से आगे बढ़ेंगे, और इस पद 13 के तीसरे वाक्यांश के बारे में देखेंगे।

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

 

कृपया इस संदेश के लिंक को औरों को भी भेजें और साझा करें

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English Translation

Learning from the Holy Spirit – 23

 

    As promised by the Lord Jesus, God the Holy Spirit is given to reside in every Born-Again Christian Believer, from the moment of his salvation. He is given to be the Believer’s Helper, Companion, Teacher, and Guide; to help him live his Christian life and to also fulfil his God assigned ministry. As for the other provisions from God, every Believer must also be a worthy steward of God’s Holy Spirit too. To fulfil this responsibility, the Believer should learn about the things that God has given to him, including learning about God the Holy Spirit. As his Teacher, God the Holy Spirit teaches every Believer about all things, including Himself. He does this if the Believer is willing to learn from Him, instead of relying on learning from man and man’s works, which renders him prone to learning false teachings and wrong doctrines. In this current series we are learning about learning from the Holy Spirit, and have seen various aspects from 1 Peter 2:1-2, and Psalm 25. Presently, we are considering 1 Corinthians 2:12-14; and have seen from verse 12 that it is expected of Christian Believers to learn about the things that God has freely given to them, as part of their basic learning. We are on verse 13 now, have considered its first phrase, where Paul says that he and his co-workers teach about these things to the Believers. Before proceeding further, in the previous article we have revised some very important Biblical facts about the Bible, God the Holy Spirit, and learning God’s Word from Him. This was necessary to be able to understand the second phrase of verse 13, which we will consider today.

    As we have seen while considering the first phrase of verse 13, Paul says that he and his co-workers teach about the things that God has freely given to all Believers. In the second phrase of this verse, Paul adds a very important aspect of this teaching, that he and others with him practice in their ministries. Paul says in the second phrase of this verse that he speaks “not in words which man's wisdom teaches but which the Holy Spirit teaches.” Remember that Paul since his conversion belonged to God, worked for God, served God through fulfilling his God assigned responsibilities. Here, he is writing this letter under the guidance of God the Holy Spirit to help the Believers, the children of God, to correct the errors that have crept into their Christian lives. Here he is addressing issues related to things given by God to His children, and he is to correct them bring them around to learning about those things and utilizing them for God. In other words, everything related to this matter has ‘God’ in it; which implies that even in the teachings and corrections, God must be there; i.e., it must not be done through any human ingenuity and wisdom, but only as God wants it done.

    Paul was a very well educated and learned Pharisee before his conversion and accepting Jesus as Lord. He was very well versed in the Scriptures, and was well trained in discussing about them, teaching from them. So, it was not that he could not have used his intellect and knowledge of the Scriptures to teach the Believers about things from God’s Word. But by using Paul as an example, God the Holy Spirit is putting across to all those who are engaged in the ministry of God’s Word, that everything, even the basic teachings, must be given “not in words which man's wisdom teaches but which the Holy Spirit teaches.” Notice that it says here “in words” i.e., not only the matter, the contents of the teachings, but even the words to be used for imparting those teachings must be those which the Holy Spirit gives, and not from the thoughts, understanding, and wisdom of men. It is essential to do this, since men, even the committed Believers of God, are prone to using Biblical words in unBiblical ways, as we have seen earlier, and thereby corrupt God’s Word, render it ineffective (1 Corinthians 1:17). This also helps us to understand better another aspect of Paul’s ministry of utilizing God’s Word, mentioned in 1 Corinthians 4:6, and one we have considered earlier, that Paul never went beyond what has already been written in the Scriptures, not even in his thinking.

    So, how do we recognize whether or not a preacher or teacher of God’s Word, even though he is a committed Believer, a godly person, is using his own thoughts, understanding, and wisdom to preach and teach things, or is he actually doing this through under the guidance and ability given by the Holy Spirit, through words “which the Holy Spirit teaches”? This is where the revision of the previous article helps us reach the answer. As we have seen earlier, God the Holy Spirit is the Spirit of Truth (John 14:17; 15:26; 16:13) therefore there will never be anything that is not the truth, i.e., that is not Biblically true, in all that He says and does. One form of “non-truth” is using Biblical words and phrases with extra-Biblical meanings and uses; i.e., using them in a manner and to convey meanings and things not mentioned in the Bible for them. Secondly, we have seen that the way the Holy Spirit teaches is by reminding about what the Lord has said (John 14:26), and not speaking anything new on His own authority, but taking and declaring what the Lord has said (John 16:13-15). Therefore, any preaching or teaching that is not the Biblical truth, anything that is not already mentioned in the Bible, but is being added to the Biblical text, anything that is going beyond what has already been written, even if it is only in thinking, is not from the Holy Spirit. This underscores for the Believers the absolute necessity of adhering to Acts 17:11 and 1 Thessalonians 5:21, of cross-checking everything from God’s Word and holding on to only that which is true and rejecting the rest.

    Those engaged in the ministry of God’s Word must make it a point to preach and teach “not in words which man's wisdom teaches but which the Holy Spirit teaches.” And, as seen earlier, it is the responsibility of the audience, at least the Church elders amongst the audience, to see that these principles are being followed (1 Corinthians 14:29) by the speaker, before permitting the congregation to accept that which has been preached and taught for application in their lives. In the next article, we will carry on to consider about the third phrase of verse 13.

    If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.


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सोमवार, 30 अक्टूबर 2023

Blessed and Successful Life / आशीषित एवं सफल जीवन – 65 – Be Stewards of God’s Word / परमेश्वर के वचन के भण्डारी बनो – 51

परमेश्वर के वचन से उचित व्यवहार – 19

 

    पिछले लेख में हमने 2 कुरिन्थियों 4:1 से देखा था कि परमेश्वर के वचन के उपयोग और उसके साथ व्यवहार में पौलुस किस तरह से तीन बातों का ध्यान रखता था – उसकी सेवकाई परमेश्वर द्वारा निर्धारित थी, उस पर परमेश्वर की दया के कारण थी, और उसके लिए वह पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन और सामर्थ्य से खराई से बहुत परिश्रम करता था। पौलुस ने अपने परिश्रम के परिणामों को परमेश्वर के हाथों में छोड़ दिया था, उसे अपनी परिस्थितियों की, उसके प्रति लोगों के व्यवहार की, उस सेवकाई के परिणामों की कोई चिंता नहीं थी, और इसीलिए ऐसी बातों से वह निराश भी नहीं होता था। आज से हम अगले पद, 2 कुरिन्थियों 4:2 पर विचार आरम्भ करेंगे, और पौलुस से हमारे वर्तमान समय के लिए परमेश्वर के वचन का उपयोग और उससे व्यवहार सीखना जारी रखेंगे।

    

    इस पद में, पौलुस, उसके द्वारा परमेश्वर के वचन के उपयोग और उससे व्यवहार के तीन गुणों को हमारे सामने रखता है, तथा साथ ही वचन की उसकी सेवकाई के उद्देश्य को भी बताता है। यहाँ पर पौलुस बताता है कि उसने तीन गुणों के द्वारा सत्य को प्रगट किया, ताकि हर एक मनुष्य के विवेक में अपनी भलाई बैठाई, यह ध्यान रखते हुए कि यह सब कुछ परमेश्वर के सामने, अर्थात, उसकी जानकारी में हो रहा है, और परमेश्वर को हमेशा ही पता रहता है कि वे क्या कर रहे हैं। इस पद में दिए गए पौलुस की सेवकाई के तीन गुण हैं:

·        लज्जा के गुप्त कामों को त्यागना

·        चतुराई से न चलना

·        परमेश्वर के वचन में मिलावट नहीं करना

 

    पौलुस यहाँ पर कहता है कि उपरोक्त गुणों के द्वारा, उसकी सेवकाई का उद्देश्य था सत्य को प्रगट करना, जिस से कि वह प्रत्येक मनुष्य के विवेक में अपनी भलाई बैठा सके, इस बात का ध्यान रखते हुए कि वे हमेशा परमेश्वर की दृष्टि में बने रहते हैं। यह एक बार फिर से, पौलुस के उदाहरण का अनुसरण करने के द्वारा, परमेश्वर के वचन की सेवकाई का एक और उद्देश्य हमारे सामने रखता है – सत्य को प्रगट करना। इसलिए, हम यह समझ सकते हैं कि परमेश्वर के वचन की सेवकाई किसी के द्वारा पवित्र शास्त्र के विषय उसके ज्ञान और समझ का प्रदर्शन करने के लिए नहीं है। पौलुस एक बहुत ज्ञानवान और प्रशिक्षित फरीसी था, परन्तु पवित्र शास्त्र के विषय अपने ज्ञान को प्रदर्शित करने की बजाए, उसने यीशु की पहचान को प्राप्त करने के लिए अपने ज्ञान का तिरस्कार किया, उसे कूड़ा समझा, क्योंकि अपने ज्ञान के द्वारा वह मसीह को प्राप्त कर पाने में असमर्थ था (फिलिप्पियों 3:7-8)। न ही वचन की सेवकाई मण्डली में अपने अनुयायी बनाने, गुट-बाज़ी करने, अपना अनुसरण करने वाले लोगों का समूह बना लेने के लिए है; हम देख चुके हैं कि पौलुस ने ऐसी प्रवृत्तियों की तीव्र भर्त्सना की है (रोमियों 16:17; 1 थिस्सलुनीकियों 2:6)। और न ही यह सेवकाई साँसारिक संपत्ति अर्जित करने, भौतिक लाभ कमाने का तरीका है – पौलुस ने इसके विरुद्ध भी कठोरता से लिखा है (रोमियों 8:5-7; फिलिप्पियों 3:19; 1 तीमुथियुस 6:5)।


    लेकिन जैसा कि पौलुस ने अपने जीवन के द्वारा दिखाया है, और यहाँ इस पद में वह कहता भी है, परमेश्वर के वचन की सेवकाई का उद्देश्य है परमेश्वर के वचन के सत्य को सँसार के सामने उजागर करना। यही, यह अभिप्राय देता है कि परमेश्वर के वचन को उसकी शुद्धता और पवित्रता में ही प्रस्तुत करना है, बिना उस में मानवीय बुद्धि और समझ की कोई बात मिलाए। जैसा हम पहले देख चुके हैं, यह कार्य स्पष्ट, सीधे और सहज रीति से किया जाना है, जिससे कि श्रोता उसे सुनकर आसानी से समझ सकें। ध्यान कीजिए कि जिस समय पौलुस ने यह लिखा था, अधिकांश लोग अनपढ़ होते थे, वे सीधे-सादे और साधारण लोग होते थे, जिनकी शब्दावली बहुत सीमित थी। इसीलिए, किसी भी जटिल, या आलंकारिक, या समझने में कठिन भाषा का उपयोग, परमेश्वर के वचन के प्रचार और शिक्षा के उद्देश्य को ही व्यर्थ कर देता। और एक तरह से, आज भी हमारे लिए यह बात सही है, क्योंकि आज भी अधिकांश लोग परमेश्वर के वचन के बारे में ‘अनपढ़’ और ‘साधारण’ ही हैं। इसीलिए, उनके लिए भी वचन को उन्हें सीधे, स्पष्ट, और सहज रीति से दिए जाने की आवश्यकता है। हम पहले देख चुके हैं कि पौलुस सामान्य लोगों के मध्य बहुत सीधे और सहज रीति से बोलता था (1 कुरिन्थियों 2:1); और वह आत्मिक रीति से परिपक्व लोगों के मध्य ही परमेश्वर के वचन की गूढ़ बातें और भेदो की बात करता था (1 कुरिन्थियों 2:6-7)। साथ ही, परमेश्वर के वचन के सत्य को प्रस्तुत करने के लिए, परमेश्वर के वचन में किसी भी प्रकार की कोई मानवीय समझ और बुद्धि, या वाक्पटुता के मिलाने की ज़रा भी गुंजाइश नहीं है, लेश-मात्र भी नहीं, क्योंकि शब्दों के ज्ञान का उपयोग क्रूस के सन्देश को व्यर्थ कर देता है (1 कुरिन्थियों 1:17)।


    आने वाले लेखों में हम इस पद में परमेश्वर के वचन की सेवकाई के संबंध में कही गई अन्य बातों पर विचार करना ज़ारी रखेंगे।


    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।


 

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Appropriately Handling God’s Word – 19

 

    In the previous article we have seen from 2 Corinthians 4:1 how Paul, in handling utilizing and God’s Word, took care of three things – his ministry was God assigned, it was because of God’s mercy, and he labored diligently for his ministry under the guidance and power of the Holy Spirit. Paul had left the results of his labors to God, without being discouraged or worried about his circumstances, how people behaved towards him, and the results of his ministry. Today we will take up the next verse, i.e., 2 Corinthians 4:2 for consideration, and continue to learn from Paul about our utilizing and handling God’s Word nowadays.


    In this verse Paul gives three characteristics of his utilizing and handling God’s Word, and his purpose in the ministry of God’s Word. Paul says here that he did these things to manifest the truth, commend themselves in every man’s conscience, and being aware that they are always in God’s sight, and God is always aware of whatever they do. The three characteristics of Paul’s ministry, as given in this verse are:

·        Having renounced the hidden things of shame

·        Not walking in craftiness

·        Not handling the Word of God deceitfully

 

    Paul here states that through the above-mentioned characteristics, the aim of his ministry was to manifest the truth so as to make themselves commendable to every person’s conscience, knowing that they are always under the watchful eyes of God. This, through emulating Paul, sets before us another of the purposes of the ministry of God’s Word – to manifest or display the truth. Therefore, we can understand that the ministry of God’s Word is not to display one’s knowledge and understanding of the Scriptures. Paul was a very learned Pharisee, but instead of displaying his knowledge of the Scriptures, he denounced it in light of the excellence of the knowledge of Christ Jesus, since that knowledge was unable to have him gain Christ (Philippians 3:7-8). Nor is the Word ministry meant to acquire a fan-following and cause any factionalism or have one’s own group of followers, in the Church; we have seen earlier how Paul strongly spoke against these tendencies (Romans 16:17; 1 Thessalonians 2:6). Nor is it meant to be a means of acquiring worldly wealth and temporal gains – this too Paul has spoken against very strongly (Romans 8:5-7; Philippians 3:19; 1 Timothy 6:5).


    But, as Paul demonstrates from his own life, and says here in this verse, the ministry of the Word of God is to bring forth the truth of God’s Word before the world. This by itself implies that the Word of God has to be presented in its purity and holiness, and unadulterated by any human thoughts or understanding. As we have seen earlier, this has to be done in a clear, simple, straightforward manner, so that the audience can easily understand and follow it. Remember, when Paul wrote this, the vast majority of the population was illiterate, they were simple rustic folks with a limited vocabulary. Therefore, any complex, or idiomatic, or difficult to understand language would defeat the very purpose of preaching and teaching God’s Word; and in a manner of speaking, the same holds true even today, since the vast majority of the people are ‘illiterate’ and ‘simple’ regarding God’s Word even today. Therefore, they too need it to be presented to them in a simple, easy to understand manner. We saw earlier that Paul spoke in very simple straightforward manner to the common people (1 Corinthians 2:1); he spoke the mysteries and wisdom of God’s Word only amongst the spiritually mature (1 Corinthians 2:6-7). Moreover, for presenting the truth of God’s Word, there is no scope, none whatsoever, of mixing in one’s own eloquence and understanding about God’s Word, since, as we have seen earlier, preaching with the wisdom of words only spoils God’s Word, making it vain (1 Corinthians 1:17).


    In the coming articles, we will continue to ponder over the other things stated in this verse, related to the ministry of the Word of God.


    If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.


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