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बुधवार, 6 अगस्त 2025

The Holy Communion – 56 - How & Why Satan Has Been Able to Deceive Christians / प्रभु भोज – 56 - शैतान क्यों और कैसे बहकाने पाया है

 

प्रभु भोज 56

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प्रभु की मेज़ - शैतान क्यों और कैसे बहकाने पाया है

 

    अभी तक हमने प्रभु-भोज के प्ररूप फसह, जिसका वर्णन निर्गमन 12 में दिया गया है, और फिर नए नियम में सुसमाचारों में दिए गए वर्णनों के द्वारा प्रभु भोज और प्रभु यीशु द्वारा उसे फसह की सामग्री के द्वारा स्थापित करने के बारे में सीखा है। जो विभिन्न बातें अभी तक हमने प्रभु भोज तथा उसमें भाग लेने के बारे में सीखीं हैं, उनमें से कुछ बातें हैं जो बहुत प्रबल रीति से हमारे सामने आई हैं, जो बहुत महत्वपूर्ण हैं। क्योंकि इन बातों पर ध्यान नहीं दिया गया है, इसीलिए शैतान प्रभु की मेज़ के बारे में बहुत सारी गलत शिक्षाएं, गलत धारणाएं, और गलतफहमियाँ ले आया है। ईसाई या मसीही समाज में प्रभु भोज तथा उसमें भाग लेने का अर्थ और मूल्य जाते रहे हैं, यह केवल एक रीति, एक परंपरा बन कर रह गई है। अब इसका निर्वाह, इसके बारे में विभिन्न डिनॉमिनेशंस, समुदायों, और समूहों के धार्मिक अगुवों की समझ के अनुसार, उनके द्वारा बनाई गई विधियों और नियमों के अनुसार किया जाता है। यह प्रवृत्ति आरम्भिक कलीसियाओं में ही आने लग गई थी; जिस प्रकार शैतान ने मसीही विश्वास से सम्बन्धित अन्य बातों के बारे में लोगों को बहकाया और भरमाया था, उसने कलीसीयाओं को प्रभु भोज के बारे में भी बहका और भरमा दिया था। इसीलिए, पवित्र आत्मा की अगुवाई में, प्रेरित पौलुस ने कुरिन्थुस की कलीसिया के नाम लिखी पत्री में, उनमें पाई जाने वाली बहुत सी गलत शिक्षाओं को सुधारने के लिए लिखा, और उन गलत बातों में प्रभु भोज के बारे में भी गलतियाँ थीं। अगले लेख से हम कोरिन्थ की कलीसिया में घुस आई गलतियों के बारे में देखना आरंभ करेंगे। आज हम झूठी शिक्षाओं और गलत सिद्धान्तों से सम्बन्धित कुछ महत्वपूर्ण बातों पर विचार करते हैं।

    अभी तक प्रभु भोज के बारे में जिन गलत शिक्षाओं और गलत सिद्धांतों को हमने देखा है, जिन्हें सुधारे जाने की आवश्यकता है, और जिनका उपयोग शैतान प्रभु भोज के बारे में लोगों को बहकाने के लिए करता है, वे तथा उनसे संबंधित बाइबल के तथ्य ये हैं:

 

* जो कोई प्रभु का नाम ले और उसमें विश्वास करने का दावा करे, वह प्रभु भोज में भाग ले सकता है। बाइबल का तथ्य यह है कि जैसे फसह में केवल इस्राएली, अर्थात परमेश्वर के चुने हुए लोग, तथा वे अन्य-जाति लोग जो अपने आप को परमेश्वर तथा अब्राहम के मध्य बंधी वाचा के अधीन ले आए थे, तथा खतने के द्वारा इसकी गवाही दी थी, वे ही भाग ले सकते थे; उसी प्रकार से केवल नया-जन्म पाए हुए मसीही विश्वासी, अर्थात प्रभु के प्रति समर्पित और प्रतिबद्ध प्रभु के सच्चे शिष्य ही प्रभु भोज में भाग ले सकते हैं।

* प्रभु भोज में भाग लेने से व्यक्ति परमेश्वर की दृष्टि में धर्मी और पवित्र हो जाता है, उसके पाप क्षमा हो जाते हैं, वह परमेश्वर को स्वीकार्य, तथा स्वर्ग में प्रवेश के योग्य बन जाता है। बाइबल का तथ्य यह है कि केवल परमेश्वर के लोगों को ही फसह में भाग लेने का अधिकार था; न कि फसह में भाग लेने से वे परमेश्वर के लोग बन जाते थे। उसी प्रकार से केवल वे ही, जिनके पाप क्षमा हो गए हैं, और जो प्रभु में सच्चे विश्वास तथा अपना जीवन उसे समर्पित करने के द्वारा प्रभु के लोग हो गए हैं, प्रभु की मेज़ में भाग ले सकते हैं। प्रभु की मेज़ में भाग लेने से वे प्रभु के जन, धर्मी, पवित्र, परमेश्वर को स्वीकार्य, और स्वर्ग में जाने के योग्य नहीं बन जाते हैं।

* प्रभु की मेज़ में व्यक्ति अपने डिनॉमिनेशंस, समुदाय, या समूह की रीतियों, परंपराओं और विधियों के अनुसार भाग ले सकते हैं, इन बातों से इसमें भाग लेने पर कोई अंतर नहीं आता है। बाइबल का तथ्य यही है कि परमेश्वर अपनी आराधना की उसके द्वारा दी गई विधि और स्वरूप के प्रति, जो वह अपने वचन में पहले ही दे चुका है, सदा ही बहुत विशिष्ट और जलन रखने वाला रहा है। उसने जो निर्धारित कर के दे दिया है, उसमें वह किसी मनुष्य के द्वारा कोई भी परिवर्तन या “सुधार” सहन अथवा स्वीकार नहीं करता है। उसकी दृष्टि में मनुष्यों द्वारा बनाई गई विधियों से की गई आराधना व्यर्थ है, उसे अस्वीकार्य है, और निष्फल है। यहाँ तक कि जो लोग ऐसे अपने आप को परमेश्वर पर थोपते हैं, और सोचते हैं कि परमेश्वर इसके लिए कुछ नहीं कहेगा, उनके लिए इस बात के बहुत हानिकारक परिणाम भी हो सकते हैं।

    शैतान के अपनी धूर्त युक्तियों और बातों को घुसा कर लोगों को बहका देने का मूल कारण है कि लोगों ने व्यक्तिगत रीति से परमेश्वर के वचन का अध्ययन करने, उसे सीखने और अपने जीवन में उसे लागू करने में रुचि लेना छोड़ दिया है। आज मसीही विश्वासी भी जो कुछ भी परमेश्वर के नाम में पुल्पिट से कह दिया जाता उसे परमेश्वर के वचन से बिना जाँचे-परखे मान लेने और स्वीकार कर लेने में संतुष्ट रहते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि आजकल कलीसिया के लोग सांसारिक संस्थानों द्वारा दी गई शैक्षिक योग्यताओं और प्रमाण-पत्रों पर अधिक भरोसा करने लग गए हैं, न कि उनके प्रचारक और शिक्षक के, प्रभु यीशु के प्रति समर्पण और प्रतिबद्धता के जीवन के। इसीलिए लोग उसे स्वीकार कर लेने तथा पालन करने की प्रवृत्ति रखते हैं जो उन्हें तर्क पूर्ण रीति से, रोचक और लुभावनी बातों के साथ, और ज्ञान के प्रदर्शन के द्वारा बता दिया जाता है; और वे यह मान कर चलते हैं कि यह सभी परमेश्वर के वचन के अनुसार भी होगा। क्योंकि कोई भी उन बातों और शिक्षाओं को परमेश्वर के वचन से जाँचता-परखता नहीं है, प्रचारक से प्रश्न नहीं करता है, इसीलिए गलत शिक्षाएं न केवल अन्दर आ गई हैं, बल्कि कलीसियाओं में उन्होंने इतनी गहरी पकड़ बना ली है कि आज लोग बाइबल के सत्यों को झूठ, और गलतियाँ करने की प्रवृत्ति रखने वाले मनुष्यों के ज्ञान और बुद्धि से कही गई बातों को सत्य मानने लगे हैं।

    यदि आप एक मसीही विश्वासी हैं, और प्रभु की मेज़ में भाग लेते रहे हैं, तो कृपया अपने जीवन को जाँच कर देख लें कि आप वास्तव में पापों से छुड़ाए गए हैं तथा आप ने अपना जीवन प्रभु की आज्ञाकारिता में जीने के लिए उस को समर्पित किया है। आपके लिए यह अनिवार्य है कि आप परमेश्वर के वचन की सही शिक्षाओं को जानने के द्वारा एक परिपक्व विश्वासी बनें, तथा सभी शिक्षाओं को वचन की कसौटी पर परखने, और बेरिया के विश्वासियों के समान, लोगों की बातों को पहले वचन से जाँचने और उनकी सत्यता को निश्चित करने के बाद ही उनको स्वीकार करने और मानने वाले बनें (प्रेरितों 17:11; 1 थिस्सलुनीकियों 5:21)। अन्यथा शैतान द्वारा छोड़े हुए झूठे प्रेरित और भविष्यद्वक्ता मसीह के सेवक बन कर (2 कुरिन्थियों 11:13-15) अपनी ठग विद्या और चतुराई से आपको प्रभु के लिए अप्रभावी कर देंगे और आप के मसीही जीवन एवं आशीषों का नाश कर देंगे।

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

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The Holy Communion – 56

English Translation

The Lord’s Table - How & Why Satan Has Been Able to Deceive Christians

 

So far, through the Passover, the antecedent of the Holy Communion described in Exodus 12, and then through the Gospel accounts of the New Testament we have learnt about the Holy Communion, and the Lord’s instituting it using the elements of the Passover. Amongst the various things we have learnt regarding the Holy Communion and participating in it, some things have stood out very strongly, and are very important. Because these things have not been paid attention to, therefore, Satan has been able to bring in many wrong teachings, misconceptions, and misunderstandings about the Lord’s Table. The Holy Communion and participating in it, has lost its purpose and value in Christendom, and has become more of a ritual, a tradition. It is now observed in the manner advocated and taught by religious leaders of denominations, sects, and groups, according to their understanding about it. This trend had started in the initial Churches itself; like for most of the other things related to the Christian Faith, Satan had beguiled and misled the Churches about the Lord’s Table too. That is why, under the guidance of the Holy Spirit the Apostle Paul wrote to the Corinthian Church for correcting many of the wrong teachings and false doctrines Satan had brought in amongst them, including about the Holy Communion. From the next article we will start considering the wrong concepts and false teachings that had crept into the Church in Corinth. Today we will consider some very important things related to false teachings and wrong doctrines.

The main things, the false teachings and wrong doctrines that Satan uses to beguile people regarding the Holy Communion, which we have seen so far, and which should be corrected, along with their related Biblical facts are:

* Anyone who takes the name of the Lord and claims to believe in the Lord can participate in it. The Biblical fact is like only the Israelites, the chosen people of God, and those gentiles who had brought themselves under the covenant of God with Abraham, and had witnessed for it through getting circumcised could partake of the Passover; similarly, only the Born-Again Christian Believers, the surrendered and committed disciples of the Lord Jesus can participate in the Holy Communion.

* Participating in the Lord’s Table makes one righteous and holy in God’s eyes, it provides forgiveness for their sins, makes them acceptable to God and worthy of entering heaven. The Biblical fact is like it was only the people of God who were permitted to partake of the Passover; their participation did not make them God’s people, but already being God’s people gave them the permission to participate in the Passover. Similarly, participating in the Lord’s Table does not make anyone a person of the Lord; does not make anyone righteous, holy, acceptable to God and worthy of heaven, does not forgive their sins. Rather only those whose sins have been forgiven and who have become the people of the Lord Jesus by sincere faith and surrender to Him, have been given the privilege to participate in the Holy Communion.

* In participating in the Lord’s Table, one can do it according to the rites, rituals, and manner of their denomination, or sect, or group, and it will not matter in anyway. The Biblical fact is that God always has been very particular and jealous for the manner He has already prescribed and given in His Word for people to worship Him. He does not accept any alterations or modifications by any man, in what He has prescribed. Any worship through man-made methods is vain worship in His eyes, is unacceptable to Him, is inconsequential, and could even have deleterious consequences for those who impose themselves upon God, and think that they can get away with it.

 

The basic reason for Satan being able to infiltrate his devious ploys and mislead people away is that people have lost interest in personally studying God’s Word, in learning it and applying it to their lives. Today even the Christian Believers are content with listening to whatever is preached from the pulpit in the name of God, accepting the messages without any questions or cross-checking it from God’s Word. This is because nowadays the congregation trusts the academic qualifications and certificates granted by worldly institutions, instead of the personal commitment and surrender of their preacher and teacher to the Lord Jesus. Therefore, people remain inclined and satisfied with accepting anything seemingly logical, interesting, attractive, and knowledgeable; and assume that it would be according to God’s word as well. Since no one cross-checks and questions the teachings, therefore wrong teachings and false doctrines have not only come in but have taken such strong roots in the Churches, that today people disbelieve Biblical truth, but accept as truth things from the wisdom and knowledge of fallible men.

If you are a Christian Believer and have been participating in the Lord’s Table, then please examine your life and make sure that you are actually a disciple of the Lord, i.e., are redeemed from your sins, have submitted and surrendered your life to the Lord Jesus to live in obedience to Him and His Word. You should also always, like the Berean Believers, first check and test all teachings that you receive from the Word of God, and only after ascertaining the truth and veracity of the teachings brought to you by men, should you accept and obey them (Acts 17:11; 1 Thessalonians 5:21). If you do not do this, the false apostles and prophets sent by Satan as ministers of Christ (2 Corinthians 11:13-15), will by their trickery, cunningness, and craftiness render you ineffective for the Lord and cause severe damage to your Christian life and your rewards.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then to ensure your eternal life and heavenly rewards, take a decision in favor of the Lord Jesus now. Wherever there is surrender and obedience towards the Lord Jesus, the Lord’s blessings and safety are also there. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours.

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सोमवार, 4 अगस्त 2025

The Holy Communion – 54 - Not for Those not Committed to the Lord (1) / प्रभु भोज – 54 - जो प्रभु को समर्पित नहीं हैं उनके लिए नहीं (1)

 

प्रभु भोज 54

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प्रभु की मेज़ - जो प्रभु को समर्पित नहीं हैं उनके लिए नहीं (1)

 

हम चारों सुसमाचारों में से प्रभु द्वारा फसह का भोज खाते समय प्रभु भोज की स्थापना के वृतांत का अध्ययन करते आ रहे हैं। जैसा हम पहले भी कह चुके हैं, इस अध्ययन का उद्देश्य सुसमाचारों के विवरणों में सामंजस्य बैठाना और उन्हें क्रमवार प्रस्तुत करना नहीं है, वरन प्रभु की मेज़ के अर्थ, महत्व, और उसमें भाग लेने के बारे में सीखना है। अब हम इस घटनाक्रम के सबसे महत्वपूर्ण भाग पर आते हैं - प्रभु भोज की स्थापना, और एक बहुत महत्वपूर्ण प्रश्न पर भी, कि क्या उस पहले प्रभु भोज में यहूदा इस्करियोती भी सम्मिलित हुआ था? इसका उत्तर और उसके अभिप्राय हम केवल चारों सुसमाचारों के विवरणों का अध्ययन कर के उन्हें साथ मिलाकर देखने के द्वारा ही प्राप्त कर सकते हैं।

यहाँ हमें इस घटनाक्रम के दो महत्वपूर्ण भागों को ध्यान में रखना बहुत आवश्यक है। पहला है फसह के भोज का खाया जाना, और दूसरा है प्रभु द्वारा अपने शिष्यों को रोटी और प्याले को अपनी देह और लहू के चिह्नों के रूप में देना, कि भविष्य में वे उसकी याद में यही करते रहें, जब तक कि वह लौट कर नहीं आ जाता है (लूका 22:19; 1 कुरिन्थियों 11:24-26)। जैसा हम पहले देख चुके हैं, प्रभु ने पहले यूहन्ना और पतरस को एक विशेष घर में भेजा था कि फसह के भोज की तैयारी करें, और फिर वहाँ शिष्यों के साथ गया था कि फसह का भोज उनके साथ खाए। जैसा हम यूहन्ना 13 से देख चुके हैं, कि भोजन खाने के दौरान, प्रभु ने उठकर शिष्यों के पाँव धोए, उन्हें दीनता और एक दूसरे को आदर देने का व्यावहारिक पाठ सिखाया। हो सकता है कि उसने यह इस कारण किया क्योंकि तब शिष्यों में वाद -विवाद चल रहा था कि उनमें से बड़ा कौन है (लूका 22:24-30)। भोजन करते समय, शिष्यों के पाँव धोने के पश्चात, प्रभु ने उन्हें बताया कि उनमें से एक उसे पकड़वाएगा, और फिर इस बात को लेकर शिष्यों में चर्चा आरंभ हो गई। फसह के भोज को खाते समय और पकड़वाने वाले की पहचान के रूप में, प्रभु ने रोटी का टुकड़ा डुबोकर यहूदा इस्करियोती को दिया, और उससे कहा कि उसे जो करना है वह कर ले (यूहन्ना 13:26-27)। यहाँ पर यूहन्ना घटनाक्रम का एक बहुत महत्वपूर्ण भाग दर्ज करता है - यहूदा इस्करियोती ने वह डुबोया हुआ टुकड़ा लिया और बाहर अँधियारे में चला गया (यूहन्ना 13:30), किसी भी सुसमाचार में यह नहीं लिखा है कि यहूदा इस्करियोती ने वह टुकड़ा लेकर उसे खाया भी। यह भिगो कर दिया गया टुकड़ा, उसके प्रति प्रभु के प्रेम और अभी भी प्रभु द्वारा उसे आदर दिए जाने का चिह्न था, क्योंकि परंपरा के अनुसार परिवार का मुख्या, फसह खाते समय, यह टुकड़ा वहाँ उपस्थित आदरणीय और प्रेम के भागी व्यक्ति को देता था।

यह भिगोया हुआ रोटी का टुकड़ा दिए जाने, और टुकड़ा लेकर यहूदा इस्करियोती के वहाँ से चले जाने के बाद, जब शेष शिष्य भोजन खा रहे थे (मत्ती 26:26; मरकुस 14:22), तब प्रभु यीशु ने रोटी ली, आशीष मांग कर तोड़ी और शिष्यों को उसके तोड़े गए बदन के प्रतीक के रूप में दे दिया; फिर उसने प्याला भी लिया और उन्हें उसमें से भाग लेने के लिए कहा, उनके लिए बहाए गए लहू के प्रतीक के रूप में, जैसा कि मत्ती 26:26-29; मरकुस 14:22-25; लूका 22:18-20 में लिखा गया है। इसलिए, इन सारी घटनाओं के विवरण को साथ मिलाकर देखने के द्वारा, हमारे सामने यह स्पष्ट हो जाता है कि यहूदा इस्करियोती ने उस प्रथम प्रभु भोज में भाग नहीं लिया था, वह उस प्रभु भोज के स्थापित किए जाने के समय वहाँ उपस्थित नहीं था। यह हमारे द्वारा निर्गमन 12 से देखी गई बात के साथ पूर्णतः मेल खाता है कि फसह का भोज और प्रभु भोज केवल प्रभु परमेश्वर के प्रतिबद्ध, समर्पित लोगों ही के लिए है, किसी अन्य के लिए नहीं। कुछ लोग लूका के वृतांत के क्रम से इसके बारे में असमंजस में पड़ सकते हैं, क्योंकि लूका ने फसह के भोज वाला वर्णन और प्रभु यीशु द्वारा यह कहना कि उसके पकड़वाने वाले का हाथ उसके साथ मेज़ पर है, प्रभु भोज की स्थापना के बाद लिखा है। हमें समझने में सहायता के लिए यह ध्यान रखना चाहिए कि लूका फसह के भोज के समय यहूदा इस्करियोती की उपस्थिति को बता रहा है, न कि प्रभु भोज स्थापित किये जाने के समय पर; क्योंकि यूहन्ना 13 का घटनाक्रम यह स्पष्ट बताता है कि रोटी का डुबोया हुआ टुकड़ा लेने के बाद यहूदा वहाँ से चला गया, उसके जाने के बाद भोजन चलता रहा, तथा शेष घटनाएं हुईं, जिनमें प्रभु भोज की स्थापना भी है। साथ ही यहूदा ने न तो रोटी का डुबोया हुआ टुकड़ा खाया, और न ही वह प्रभु भोज की स्थापना के समय वहाँ उपस्थित था।

अगले लेख में हम इसे थोड़ा और आगे देखेंगे, और इस संदर्भ से समझेंगे कि प्रभु की मेज़ में किन लोगों को भाग लेना चाहिए।

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।


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The Holy Communion – 54

English Translation

The Lord’s Table - Not for Those not Committed to the Lord (1)

 

In our study from the four Gospels, we have been looking at the Lord’s instituting the Holy Communion, while eating the Passover with His disciples. As we have said before, the purpose of this study is not to harmonize the Gospel accounts and present them in a chronological order, but to learn about the meaning, significance, and participation in the Lord’s Table. We now come to the crucial part of the event - the actual establishing of the Table by the Lord, and a very crucial question and its implications, did Judas Iscariot participate in that first Holy Communion? The answer and its inferences can only be derived by studying the four Gospel accounts and putting together the events sequentially.

We need to keep in mind two important parts of this event, first is the eating of the Passover meal and the second is Lord’s giving the bread and the cup as symbols of His body and blood to the disciples, for them to keep doing in remembrance of Him, in the times to come, till He comes (Luke 22:19; 1 Corinthians 11:24-26). The Lord had first sent Peter and John to prepare for the Passover in a specific house, as we have seen earlier, and had then gone to eat the Passover with His disciples. It was during the meal, as we saw from John 13, that He rose up and washed the feet of the disciples and gave them a practical lesson in humility and honoring others. This might have been prompted by the dispute among the disciples as to which one among them should be considered the greatest (Luke 22:24-30). It was during the meal, after the washing of the feet of the disciples, that the Lord informed that He was going to be betrayed by one amongst them, because of which a discussion as to who it is happened amongst the disciples. As a part of eating of this Passover meal and as a sign of identification of the betrayer, the Lord gave the sop - the piece of bread dipped in the broth, to Judas Iscariot, and asked him to do what he wanted to do (John 13:26-27). John records a very important part of the events here - Judas Iscariot took the sop, and went out into the night (John 13:30), but in none of the gospel accounts is it written that Judas Iscariot after taking that sop given to Him by the Lord actually ate it too. The giving of the sop was a sign to him of Lord’s love for him and of still giving him a place of honor, since the head of the family, at Passover, gave the sop to a loved and honorable person present at the Passover meal.

It is after the sop had been given, and Judas Iscariot after receiving the sop had gone out, while the others were eating the meal (Matthew 26:26; Mark 14:22) that the Lord took the bread, blessed and broke it and gave it to the disciples as a symbol of His body broken for them; He then took the cup and asked them to share from it, as a symbol of the Lord’s blood shed for them, as is recorded in Matthew 26:26-29; Mark 14:22-25; Luke 22:18-20. Therefore, by piecing together the sequence of events, it becomes clear that Judas Iscariot was not present at the time of the Lord establishing the Table, and did not participate in the first Holy Communion established by the Lord. This is in perfect agreement with what we have seen earlier, from Exodus 12, that the Passover, as well as Lord’s Table are only for the actual committed people of the Lord, not for anyone else. Some people may be confused by the account given in Luke, since Luke records the events of eating the Passover meal and the Lord’s saying that the hand of His betrayer is with Him in the dish, after the establishing of the Lord’s Table, whereas Matthew and Mark record it as before the Lord established the Table. What helps us to understand and clarify is that Luke is recording the presence of Judas Iscariot for the Passover meal not for the time of establishing the Table; since the events of John 13 help us understand that eating of the meal was in presence of Judas Iscariot, who left after taking the sop, and the continuation of the meal and the rest of the events, including the establishing of the Lord’s Table, followed after that. Moreover, Judas Iscariot did not even eat the sop, and neither was he present at the institution of the Lord’s Table.

In the next article, we will consider this a bit further, and in this context, understand further about who should participate in the Lord’s Table.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then to ensure your eternal life and heavenly rewards, take a decision in favor of the Lord Jesus now. Wherever there is surrender and obedience towards the Lord Jesus, the Lord’s blessings and safety are also there. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours.

 

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सोमवार, 21 अक्टूबर 2024

Growth through God’s Word / परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी – 227

 

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मसीही जीवन से सम्बन्धित बातें – 72


मसीही जीवन के चार स्तम्भ - 4 - प्रार्थना (14) 


प्रार्थना, जिस पर हम विचार कर रहे हैं, प्रेरितों 2:42 में दी गई व्यावहारिक मसीही जीवन से सम्बन्धित चार में से चौथी बात है। पिछले लेखों में हमने प्रार्थना क्या है, और उससे सम्बन्धित कई गलत धारणाओं और शिक्षाओं के बारे में परमेश्वर के वचन बाइबल में दी गई शिक्षाओं और सम्बन्धित बातों के बारे में देखा और सीखा है। वर्तमान के लेखों में हम प्रार्थना से सम्बन्धित इस आम किन्तु गलत धारणा के बारे में बाइबल में से देख रहे हैं कि परमेश्वर “विश्वास से” माँगी गई प्रार्थनाओं का सकारात्मक उत्तर देता है। हम बाइबल से देख चुके हैं कि परमेश्वर ने ऐसा आश्वासन किन लोगों की और कैसी प्रार्थनाओं के बारे में दिया है। अब हम बाइबल के उन कुछ उदाहरणों पर विचार कर रहे हैं, जिनकी सन्दर्भ से बाहर और गलत व्याख्या के आधार पर सामान्यतः ये दावा किया जाता है कि परमेश्वर “विश्वास से” माँगी गई सभी लोगों की सभी तरह की प्रार्थनाओं का सकारात्मक उत्तर देता है। पिछले लेख में हमने इसी से सम्बन्धित एक अन्य वाक्यांश “यीशु के नाम में” माँगी गई सभी लोगों की सभी प्रार्थनाओं का परमेश्वर सकारात्मक उत्तर देता है पर विचार करना आरम्भ किया था। हमने देखा था कि क्यों यह दावा गलत और परमेश्वर के वचन से असंगत है, क्योंकि प्रभु ने यह प्रतिज्ञा जन साधारण के लिए नहीं वरन अपने वास्तविक और प्रतिबद्ध, समर्पित सच्चे शिष्यों को ही दी थी। आज इसी वाक्यांश पर विचार ज़ारी रखते हुए, हम देखेंगे कि प्रभु यीशु ने अपने सच्चे और खरे शिष्यों को यह प्रतिज्ञा किस अभिप्राय से दी है, और इस वाक्यांश को प्रयोग करने का अर्थ या आधार क्या है।


यह एक सामान्य अनुभव है कि जब भी भिखारी भीख माँगने आते हैं, और यदि जिससे भीख माँग रहे हैं, उसके साथ या उसकी गोदी में कोई बच्चा है, तो वे सामान्यतः यह कहकर भीख देने के आग्रह करते हैं कि देने वाला उस बच्चे के नाम से उन्हें भीख दे दे। उनके कहने का तात्पर्य यह होता है कि जैसे देने वाला अपने बच्चे की इच्छा को पूरा करता है, उस बच्चे को अपने ऊपर निर्भर जानकर, उसके लिए वस्तुओं को लाता और उसे देता है, उसी प्रकार से भिखारी की भी इच्छा को पूरी करे, उसे भी निर्भर जानकर उसके लिए भी उपलब्ध करवाए। अर्थात, उस भिखारी को उस बच्चे के समान अपना समझे और फिर उस आधार पर उसकी इच्छा और आवश्यकता को पूरा करे।

 

ठीक यही बात, और इसी अभिप्राय के साथ यह बात परमेश्वर से “प्रभु यीशु के नाम में” माँगने से भी जुड़ी हुई है। प्रभु ने यूहन्ना 14 से 16 अध्यायों में बारम्बार इस वाक्यांश को दोहराते हुए, अपने सच्चे और समर्पित शिष्यों को यह सिखाया कि वे परमेश्वर से इस अभिप्राय से माँगना सीखें, कि जैसे पिता परमेश्वर प्रभु यीशु की हर प्रार्थना का सकारात्मक उत्तर देता है, वैसे ही प्रभु के उन सच्चे और समर्पित शिष्यों की प्रार्थनाओं का भी उत्तर दे। इससे यहाँ पर एक निहितार्थ प्रकट हो जाता है, कि प्रभु ने यह प्रतिज्ञा उन्हीं के लिए दी है जिनका प्रभु यीशु के समान परमेश्वर से पिता और पुत्र का सा सम्बन्ध है। अर्थात उनके लिए जो परमेश्वर के परिवार का एक अँग हैं, और जैसा हम पहले के लेखों में देख चुके हैं, यह केवल यूहन्ना 1:12-13 के आधार पर ही सम्भव है। अर्थात वास्तव में नया-जन्म पाए हुए विश्वासियों के लिए ही सम्भव है। तो फिर बात घूम के उसी स्थान पर आ जाती है कि प्रभु के नाम में परमेश्वर से कुछ माँगना, उन्हीं के लिए सम्भव है जो प्रभु के सच्चे और समर्पित शिष्य हैं, परमेश्वर की सन्तान हैं; ना कि हर किसी के लिए जो यह वाक्यांश अपनी प्रार्थना के साथ जोड़ देता है।

 

परमेश्वर पिता, प्रभु यीशु की सभी प्रार्थनाओं का सकारात्मक उत्तर क्यों देता था? प्रभु यीशु ने स्वयं ही इस बात का उत्तर दिया है। प्रभु का यह उत्तर यूहन्ना 5 अध्याय में, यहूदियों के साथ प्रभु के वार्तालाप में दिया गया है, जो हमें इस अध्याय के पद 17 से आगे के भाग में मिलता है। हम इस सम्पूर्ण भाग को तो नहीं देखेंगे, किन्तु कुछ पदों पर विचार कीजिए:

  • यूहन्ना 5:19 “इस पर यीशु ने उन से कहा, मैं तुम से सच सच कहता हूं, पुत्र आप से कुछ नहीं कर सकता, केवल वह जो पिता को करते देखता है, क्योंकि जिन जिन कामों को वह करता है उन्हें पुत्र भी उसी रीति से करता है।” प्रभु वही करता था जो पिता परमेश्वर करता था, और उस कार्य को उसी रीति से करता था, जैसा पिता परमेश्वर करता था। यह एक सच्चे समर्पण, प्रतिबद्ध अनुसरण, और पूर्ण आज्ञाकारिता का चित्रण है।

  • यूहन्ना 5:30 “मैं अपने आप से कुछ नहीं कर सकता; जैसा सुनता हूं, वैसा न्याय करता हूं, और मेरा न्याय सच्चा है; क्योंकि मैं अपनी इच्छा नहीं, परन्तु अपने भेजने वाले की इच्छा चाहता हूं।” यद्यपि परमेश्वर पिता ने न्याय करने का सारा अधिकार, सारी ज़िम्मेदारी प्रभु यीशु को सौंप दी थी, लेकिन प्रभु यीशु, पिता परमेश्वर द्वारा प्रदान किये गए उदाहरण के अनुसार ही न्याय करता है, अपनी इच्छा के अनुसार नहीं। दूसरी बात जो प्रभु यीशु यहाँ पर कहता है, वह परमेश्वर की इच्छा को पूरा करता है। प्रभु की हर बात इसी एक बात पर आधारित थी, जैसा उसने स्वर्ग से पृथ्वी पर आते समय भी कहा था, जो इब्रानियों 10:5-7 में लिखा है।

  • यूहन्ना 5:36 “परन्तु मेरे पास जो गवाही है वह यूहन्ना की गवाही से बड़ी है: क्योंकि जो काम पिता ने मुझे पूरा करने को सौंपा है अर्थात यही काम जो मैं करता हूं, वे मेरे गवाह हैं, कि पिता ने मुझे भेजा है।” इस पद में प्रभु के कार्यों के बारे में हम एक और बात देखते हैं - वह केवल उन्हीं कामों को करता था जो परमेश्वर पिता ने उसे सौंपे थे; न कि अपने द्वारा निर्धारित किये हुए। अपने पकड़े जाने से पहले, प्रार्थना में उसने पिता परमेश्वर से कहा, “जो काम तू ने मुझे करने को दिया था, उसे पूरा कर के मैं ने पृथ्वी पर तेरी महिमा की है” (यूहन्ना 17:4)।


इन पदों से हम देखते हैं कि यद्यपि यीशु त्रिएक परमेश्वर का एक भाग था, पूर्णतः परमेश्वर था, किन्तु अब जब वह पृथ्वी पर मनुष्य रूप में पिता परमेश्वर की इच्छा को पूरा करने के लिए आया था, तो उसने अपने आप को पूर्णतः, हर बात के लिए, हर तरह से पिता परमेश्वर के हाथों में, उसकी अधीनता में सौंप दिया था। और इसीलिए पिता परमेश्वर उसकी हर प्रार्थना का सकारात्मक उत्तर देता था। इस विषय के आरम्भिक लेख में, प्रभु के शिष्य होने के गुणों का उल्लेख करते हुए, हमने मत्ती 10:24-25 से देखा था कि प्रभु के शिष्य को प्रभु के समान गुण रखने हैं। जब प्रभु के शिष्य प्रभु द्वारा अपने जीवन से दिखाए गए उदाहरण का अनुसरण करते हुए, पिता परमेश्वर के प्रति वैसे ही समर्पित और आज्ञाकारी होंगे जैसे प्रभु यीशु था, तब वे भी प्रभु यीशु ही के समान, परमेश्वर की इच्छा को जानेंगे और समझेंगे, और उनकी प्रार्थनाएं परमेश्वर की इच्छा के अनुसार ही होंगी। और हम पहले ही देख चुके हैं कि जो परमेश्वर को समर्पित होते हैं, जिनकी प्रार्थनाएं परमेश्वर की इच्छा के अनुसार होती हैं, परमेश्वर उन्हें पूरी भी करता है। अर्थात, “प्रभु यीशु के नाम में प्रार्थना माँगने” में निहित है कि माँगने वाला प्रभु यीशु के समान परमेश्वर के परिवार का अँग है, पिता परमेश्वर को पूर्णतः समर्पित है, उसकी इच्छा को, उसके वचन को जानता है, और उसी इच्छा एवं वचन के अनुसार प्रार्थना माँगता है। इसलिए, स्वाभाविक है कि पिता परमेश्वर उसकी प्रार्थना का सकारात्मक उत्तर देगा।

 

इसलिए वाक्यांश “प्रभु यीशु के नाम में प्रार्थना को माँगते हैं” कोई मन्त्र या ऐसी बात नहीं है जो परमेश्वर को हर एक की, हर तरह की, प्रार्थना का सकारात्मक उत्तर देने के लिए बाध्य करती है। वरन वह यह कहने का एक तरीका है कि प्रार्थना माँगने वाला परमेश्वर पिता को पूर्णतः समर्पित है, उसका आज्ञाकारी है, उसकी इच्छा को जानता है, और जो माँग रहा है वह परमेश्वर की इच्छा, उसके वचन के अनुसार है। यदि यह सभी सत्य है, तो निःसन्देह ऐसे लोगों की उचित प्रार्थनाएं अवश्य ही पूरी होंगी। अगले लेख में हम इसी से सम्बन्धित कुछ बातों को यूहन्ना 15 अध्याय से देखना आरम्भ करेंगे।

  

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।


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English Translation


Things Related to Christian Living – 72


The Four Pillars of Christian Living - 4 - Prayer (14)


Prayer, the topic we are presently considering, is the fourth of the four things given in Acts 2:42, regarding practical Christian living. In the preceding articles we have seen what prayer actually is, and have considered and learnt the truth from God’s Word about the many wrong concepts and wrong teachings that are commonly preached and taught about prayer. In the current articles we are considering this very commonly given but wrong teaching about prayer that God has promised to answer in affirmative, the prayers made to Him “in faith.” We have seen from God’s Word about whose prayers, and what kind of prayers God has assured to answer in the affirmative. Now, we are considering some examples from the Bible that are commonly taken out of context, misinterpreted, and used to assert the claim that God has assured to fulfill all prayers made to Him “in faith.” In the previous article we had begun to consider another related aspect, that God fulfills everyone’s, and all prayers asked “in the name of Jesus.” We had seen why this claim is false and inconsistent with the Word of God, because the Lord had made this promise not to everyone, but only to His true, committed, and surrendered disciples. Today we will carry on in considering this phrase, and see the meaning with which the Lord gave this promise to His disciples, and what is the meaning and implications of using this phrase in prayer.


This is a common experience, that if a beggar comes begging, and if he sees a child with, or, in the lap of the person he is begging from, then he usually makes his plea for alms by asking to give something in the name of that child to them. What he means to say is that just as the person with the child, fulfills the wishes of the child, knowing that the child is dependent on him, brings and gives things to the child, similarly to fulfill the wish of the beggar, consider the beggar to be dependent on the person, and make provisions for him as well. In other words, just as the child belongs to the person and he does things for the child, to similarly consider the beggar also to belong to him and fulfill his wishes.


The same thing, and with the same intention is present in asking God “in the name of Lord Jesus.” The Lord Jesus, in repeating this phrase often in John chapters 14 to 16, taught His true and committed disciples that they should learn to ask from God with the meaning, that just as God the Father always answers all prayers made by the Lord Jesus affirmatively, similarly He should answer the prayers made by the true and committed disciples of the Lord also. This brings before us an implication of using this phrase, that the Lord Jesus has given this promise only for those who have a Father and child relationship with God, just as the Lord Jesus had. In other words, only for those who are a part of God’s family, and as we have seen in the earlier articles, this is only possible on the basis of John 1:12-13. Or, is only possible for those who are the truly Born-Again Believers. Therefore, we come back to the same point, that to ask something from God in the name of the Lord Jesus is only possible for those who are the true and committed disciples of the Lord, are the children of God; and not for anyone who adds this phrase to any prayer he makes to God.


Why is it that Father God would answer all of Lord’s Jesus’ prayers? The Lord Jesus has Himself answered this question. The Lord’s answer is given in His conversation with the Jews in John chapter 5, from verse 17 onwards. We will not look up this whole section, but will consider only three verses:

  • John 5:19 “Then Jesus answered and said to them, "Most assuredly, I say to you, the Son can do nothing of Himself, but what He sees the Father do; for whatever He does, the Son also does in like manner.” The Lord did only that which God the Father did, and did it in the same manner as God the Father did. This is a picture of complete obedience and emulating God in a truly submissive and committed manner.

  • John 5:30 “I can of Myself do nothing. As I hear, I judge; and My judgment is righteous, because I do not seek My own will but the will of the Father who sent Me.” Although God has given all authority, all responsibility regarding judgment to the Lord Jesus, but the Lord Jesus, judged only according to the example set by God the Father, not any other way. The second thing that the Lord Jesus says over here is that He fulfills God’s will. Everything that the Lord did was based on this, as He had said when coming from heaven to earth, as is recorded in Hebrews 10:5-7.

  • John 5:36 “But I have a greater witness than John's; for the works which the Father has given Me to finish--the very works that I do--bear witness of Me, that the Father has sent Me.” We see another aspect of the works of the Lord Jesus - He did only those works that God had entrusted Him to do, not the works that He decided for Himself. Before being caught, He had said in His prayer to the Father, “I have glorified You on the earth. I have finished the work which You have given Me to do” (John 17:4).


From these verses we see that although the Lord Jesus was one of the Triune Godhead, was fully God, but now, when He had come to earth in the human form to fulfill God’s will, then he had fully surrendered Himself to God the Father, for all things. And for this reason, God the Father answered all His prayers to Him affirmatively. In an earlier article on this topic, we had seen from Matthew 10:24-25, a characteristic of a disciple of the Lord, that the disciples of the Lord are to be like the Lord. When the disciples of the Lord Jesus, start following the characteristics that the Lord Jesus has shown through His life, become submitted and obedient to God the Father as the Lord Jesus was, then they too will know and understand the will of God the Father, as the Lord Jesus did; and then, their prayer would also be in accordance with the will of God. And we have seen earlier, that those who are surrendered to God, those whose prayers are in accordance with the will of God, God fulfills those prayers. Therefore, inherent in using the phrase “ask in the name of the Lord Jesus” is the understanding that the one who is making this prayer, is a member of God’s family, just as the Lord Jesus was; and he is fully committed and surrendered to God the Father, knows God’s Word and will, and asks from God in accordance with God’s Word and will. Therefore, it is only natural that God the Father will answer and fulfill his prayers.


Therefore, the phrase “ask in the name of the Lord Jesus” is not a ‘mantra’ or a chant, or a phrase with some special powers that will compel God to answer all prayers that anyone may make in the affirmative. Rather, it is a way of saying that the one praying to God the Father, like the Lord Jesus is fully committed and surrendered to Him, knows God’s Word and His will, and that which he is asking, is in accordance with the Word and will of God. If all of these are true, then, no doubt the prayers of all such people will surely be fulfilled. From the next article, we will consider some related things given in John chapter 15.


If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.


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शनिवार, 7 सितंबर 2024

Growth through God’s Word / परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी – 183

 

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मसीही जीवन से सम्बन्धित बातें – 28


मसीही जीवन के चार स्तम्भ - 3 - प्रभु-भोज (3) 


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व्यावहारिक मसीही जीवन जीने के लिए प्रत्येक मसीही विश्वासी के लिए अनिवार्य है कि वह परमेश्वर के निर्देशों का निर्वाह, और परमेश्वर के वचन का यत्न पूर्वक, लौलीन होकर, नियमित अध्ययन एवं पालन करे। हम पिछले लेखों में देख चुके हैं कि व्यावहारिक मसीही जीवन के लिए आवश्यक कुछ बातें प्रेरितों 2 और 15 अध्यायों में दी गई हैं। वर्तमान के लेखों में हम प्रेरितों 2 अध्याय में दी गई सात बातों को देखते आ रहे हैं। इन सात में से चार बातें, प्रेरितों 2:42 में दी गई हैं, और इन चार बातों को “मसीही जीवन के स्तम्भ” भी कहा जाता है। अभी हम इन चार में से तीसरे स्तम्भ, “रोटी तोड़ने” यानि कि प्रभु-भोज/प्रभु की मेज़, के बारे में विचार कर रहे हैं। पिछले लेख में हमने प्रभु-भोज की पृष्ठ-भूमि और पुराने नियम में निर्गमन 12 अध्याय में दिए गए उसके प्रारूप के बारे में देखा था। प्रभु की मेज़ से सम्बन्धित पुराने और नए नियम की बातों से हमने समझा था कि जिस प्रकार फसह का पर्व मनाने से कोई व्यक्ति इस्राएली या परमेश्वर का जन नहीं बन जाता था, उसी प्रकार से आज भी प्रभु-भोज में सम्मिलित होने से कोई न तो परमेश्वर का जन बनता है, और न ही स्वर्ग मे प्रवेश के योग्य ठहरता है। जैसे फसह का पर्व मनाना केवल उन सभी के लिए ही था जो पहले से ही इस्राएली थे, था, उसी प्रकार से प्रभु की मेज़ में भाग लेना भी केवल उन्हीं के लिए है जो पहले से ही उद्धार पा चुके हैं, जो वास्तव में प्रभु के लोग हैं, चाहे उनकी आत्मिक आयु अथवा परिपक्वता कुछ भी हो। आज हम प्रभु भोज से सम्बन्धित अपने दूसरे बिन्दु, प्रभु की मेज़ की स्थापना तथा उसमें यहूदा इस्करियोती को सम्मिलित न किए जाने के बारे में देखेंगे। 

2. प्रभु-भोज की स्थापना 


हम चारों सुसमाचारों में से प्रभु द्वारा फसह के पर्व को मनाने, उस का भोजन खाने, और उस भोजन के दौरान फिर प्रभु भोज की स्थापना किए जाने के बारे में बहुत संक्षेप में देखेंगे। इस वर्तमान अध्ययन का उद्देश्य सुसमाचारों के विवरणों में सामंजस्य बैठाना, उनका विस्तृत वर्णन करना, और उन्हें क्रमवार प्रस्तुत करना नहीं है; वरन प्रभु की मेज़ के अर्थ, महत्व, और उसमें भाग लेने के बारे में सीखना है। प्रभु भोज की स्थापना के साथ एक और बहुत महत्वपूर्ण प्रश्न भी जुड़ा हुआ है, कि क्या उस पहले प्रभु भोज में यहूदा इस्करियोती भी सम्मिलित हुआ था? इस प्रश्न का उत्तर और उसके अभिप्राय हम केवल चारों सुसमाचारों के विवरणों का अध्ययन कर के उन्हें साथ मिलाकर देखने के द्वारा ही प्राप्त कर सकते हैं। 


हमें प्रभु-भोज की स्थापना के दो महत्वपूर्ण भागों को और उन से सम्बन्धित घटनाओं के क्रम का ध्यान रखना बहुत आवश्यक है। पहला है फसह के पर्व के भोजन का खाया जाना, और दूसरा है प्रभु द्वारा अपने शिष्यों को रोटी और प्याले को अपनी देह और लहू के चिह्नों के रूप में देना, ताकि भविष्य में, जब तक कि वह लौट कर नहीं आ जाता है, वे उसकी याद में यही करते रहें (लूका 22:19; 1 कुरिन्थियों 11:24-26)। जब हम प्रभु द्वारा फसह के पर्व के मनाए जाने की तैयारियों के बारे में सुसमाचारों में देखते हैं, तो हम पाते हैं कि प्रभु ने पहले यूहन्ना और पतरस को एक विशेष घर में भेजा था कि वहाँ पर फसह के भोज की तैयारी करें, और फिर शिष्यों के साथ वहाँ गया कि फसह के पर्व का भोजन उनके साथ खाए। हम यूहन्ना 13 से देखते हैं, कि भोजन खाने के दौरान, प्रभु ने उठकर शिष्यों के पाँव धोए, उन्हें दीनता का और एक दूसरे को आदर देने का व्यावहारिक पाठ सिखाया। हो सकता है कि उसने यह इस कारण किया क्योंकि तब शिष्यों में वाद-विवाद चल रहा था कि उनमें से बड़ा कौन है (लूका 22:24-30)। फसह का भोजन करते समय, शिष्यों के पाँव धोने के पश्चात, प्रभु ने उन्हें बताया कि उन में से एक उसे पकड़वाएगा, और फिर इस बात को लेकर शिष्यों में चर्चा आरंभ हो गई। फसह के पर्व का भोजन को खाते समय और पकड़वाने वाले की पहचान के रूप में, प्रभु ने रोटी का टुकड़ा डुबोकर यहूदा को दिया, और उससे कहा कि उसे जो करना है वह कर ले (यूहन्ना 13:26-27)। यहाँ पर यूहन्ना घटनाक्रम का एक बहुत महत्वपूर्ण भाग दर्ज करता है - यहूदा ने वह डुबोया हुआ टुकड़ा लिया और बाहर रात के अँधियारे में चला गया (यूहन्ना 13:30); यह ध्यान देने योग्य है कि किसी भी सुसमाचार में यह नहीं लिखा है कि यहूदा ने प्रभु से रोटी का वह टुकड़ा लेकर, उसे खाया भी। यह भिगो कर दिया गया टुकड़ा अभी भी यहूदा इस्करियोती के प्रति प्रभु के प्रेम और, प्रभु द्वारा उसे आदर दिए जाने का प्रतीक था; क्योंकि परम्परा के अनुसार परिवार का मुख्या, फसह खाते समय, यह टुकड़ा वहाँ उपस्थित परिवार के आदरणीय और प्रेम के भागी व्यक्ति को देता था। 


यह भिगोया हुआ रोटी का टुकड़ा दिए जाने, और टुकड़ा लेकर यहूदा के वहाँ से चले जाने के बाद, जब शेष शिष्य भोजन खा रहे थे, तब प्रभु यीशु ने रोटी ली, आशीष मांग कर तोड़ी और शिष्यों को उसके तोड़े गए बदन के प्रतीक के रूप में दे दिया; फिर उसने प्याला भी लिया और उन्हें उसमें से भाग लेने के लिए कहा, उनके लिए बहाए गए लहू के प्रतीक के रूप में, जैसा कि मत्ती 26:26-29; मरकुस 14:22-25; लूका 22:18-20 में लिखा गया है। इसलिए, इन सारी घटनाओं के विवरण को साथ मिलाकर देखने के द्वारा, हमारे सामने यह स्पष्ट हो जाता है कि यहूदा ने उस प्रथम प्रभु भोज में भाग नहीं लिया था। अर्थात, यहूदा इस्करियोती फसह के पर्व के मनाए जाने में तो प्रभु और अन्य शिष्यों के साथ सम्मिलित था; किन्तु वह प्रभु द्वारा उसकी मृत्यु की यादगारी के प्रभु-भोज या प्रभु की मेज़ के स्थापित किए जाने के समय वहाँ उपस्थित नहीं था। यह निर्गमन 12 में दी गई बात के साथ पूर्णतः मेल खाता है कि तब फसह के पर्व का भोजन और आज प्रभु भोज केवल प्रभु परमेश्वर के प्रतिबद्ध, समर्पित लोगों ही के लिए है, किसी अन्य के लिए नहीं। कुछ लोग लूका के वृतांत के क्रम से इसके बारे में असमंजस में पड़ सकते हैं, क्योंकि लूका ने फसह के भोज वाला वर्णन और प्रभु यीशु द्वारा यह कहना कि उसके पकड़वाने वाले का हाथ उसके साथ मेज़ पर है, प्रभु भोज की स्थापना के बाद लिखा है। हमें समझने में सहायता के लिए यह ध्यान रखना चाहिए कि लूका फसह के भोजन के समय यहूदा की उपस्थिति को बता रहा है, न कि प्रभु भोज के समय पर; क्योंकि यूहन्ना 13 का घटनाक्रम यह स्पष्ट बताता है कि रोटी का डुबोया हुआ टुकड़ा लेने के बाद यहूदा वहाँ से चला गया, उसके जाने के बाद भोजन चलता रहा, तथा शेष घटनाएं हुईं, जिनमें प्रभु भोज की स्थापना भी है। साथ ही यहूदा ने न तो रोटी का डुबोया हुआ टुकड़ा, अर्थात फसह के पर्व के भोजन के अंश को खाया, और न ही वह प्रभु की मृत्यु की यादगारी के प्रभु भोज की स्थापना के समय वहाँ उपस्थित था।


इस विषय और उससे सम्बन्धित घटनाओं के क्रम के बारे में अस्पष्ट होने के कारण कभी-कभी लोग यह तर्क देते हैं कि क्योंकि प्रभु यीशु ने यहूदा इस्करियोती को उस प्रथम प्रभु भोज में भाग लेने दिया, तो फिर आज वे लोग, जो यहूदा इस्करियोती के समान ही चाहे प्रभु यीशु को वास्तव में समर्पित और प्रतिबद्ध नहीं हैं, इसमें भाग क्यों नहीं ले सकते हैं? हमें इसे दो दृष्टिकोण से समझने की आवश्यकता है - पहला, जैसे के हम ऊपर देख चुके हैं, प्रभु यीशु ने यहूदा को प्रथम प्रभु भोज में भाग नहीं लेने दिया। दूसरी बात, जैसा कि हम निर्गमन 12 तथा उपरोक्त प्रभु-भोज की स्थापना के घटनाक्रम से देखते और समझते हैं, यहूदियों के लिए फसह का पर्व और उसका भोज, तथा प्रभु के शिष्यों के लिए प्रभु की मेज़ में भाग लेना एक यादगारी  है, प्रभु के बलिदान और हमें पाप के दासत्व से छुड़ाने के उसके काम की; और इसमें भाग लेना, प्रभु का उसके उद्धारकर्ता होने के लिए आदर करते रहने, और उसकी आज्ञाकारिता की प्रतिबद्धता को दोहराने के लिए है। जो अभी न तो प्रभु को उद्धारकर्ता स्वीकार करता है, और उसकी आज्ञाकारिता के लिए प्रतिबद्ध है, वह इन बातों को क्यों और कैसे दोहरा सकता है? प्रभु की मेज़ में भाग लेने से कोई पवित्र और धर्मी नहीं बनता है, और न ही कोई परमेश्वर को स्वीकार्य अथवा स्वर्ग में प्रवेश पाने के योग्य हो जाता है - इस सर्वथा गलत और अनुचित विचारधारा के समर्थन एवं पुष्टि के लिए बाइबल में कोई हवाला अथवा उदाहरण नहीं है। तो बाइबल के इस तथ्य के आधार पर फिर, बिना प्रभु यीशु के प्रति समर्पित और प्रतिबद्ध हुए कोई भी व्यक्ति प्रभु-भोज में भाग क्यों ले; प्रभु भोज में भाग लेने के द्वारा ऐसे व्यक्ति को क्या लाभ होगा, और कैसे? बल्कि, जैसा कि 1 कुरिन्थियों 11:27-31 में लिखा है, जो इसमें अयोग्य रीति से भाग लेते हैं, वे अपने ऊपर परमेश्वर के न्याय को लाते हैं, उसके दण्ड को न्यौता देते हैं। इसलिए जो वास्तव में प्रभु का जन नहीं है, सच्चे मन से परमेश्वर के प्रति समर्पित और प्रतिबद्ध नहीं हैं, उस के लिए प्रभु की मेज़ में भाग लेना किसी लाभ का नहीं परन्तु बड़ी हानि का कारण होगा; इसलिए उन्हें इसमें भाग लेने से रोक कर रखना चाहिए, उन्हें प्रभु की मेज़ के बारे में समझाना चाहिए, और जब तक वे वास्तव में नया जन्म पाए हुए और प्रभु के समर्पित जन न बन जाएं, उन्हें भाग लेने की अनुमति नहीं देनी चाहिए। यह करना निर्गमन 12:43-49 की बात के समान है, कोई परदेशी फसह में केवल तब ही भाग ले सकता था, जब वह अपने आप को परमेश्वर और अब्राहम के मध्य हुई वाचा के अंतर्गत ले आता था, और खतने के द्वारा इसकी गवाही दे देता था। 

 

अगले लेख से हम 1 कुरिन्थियों 11 पर जाएंगे, तथा आगे की बातें वहाँ से सीखेंगे।


यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

 


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English Translation


Things Related to Christian Living – 28


The Four Pillars of Christian Living - 3 - Breaking of Bread (3)


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To live a practical Christian life, it is essential for every Christian to follow God's instructions, and to study God's Word diligently, steadfastly, and regularly and to obey it as well. We have seen in previous articles that some things essential for practical Christian living are given in Acts chapters 2 and 15. Presently we are considering the seven things given in Acts chapter 2. Four of these seven are found in Acts 2:42, and these four are also called the “Pillars of Christian Living.” Presently, we are considering the third of these four pillars, i.e., the “breaking of bread,” also known as the Lord's Supper, or the Lord's Table, or the Holy Communion. In the previous article we looked at the background of the Lord's Supper and its Old Testament prototype given in Exodus chapter 12. From the narrative of the Old and New Testaments regarding the Lord's Table, we understood that just as celebrating the Passover did not make a person an Israelite or a man of God, in the same way today, partaking of the Lord's Supper does not make anyone belong to God, nor does he become eligible to enter heaven. Just as celebrating the Passover was only for those who were already Israelites; similarly, partaking of the Lord's Table is only for those who are already saved, who truly are God's people, irrespective of their spiritual age and maturity. Today we will look at our second point regarding the Lord's Supper, the establishing of the Lord's Table and Judas Iscariot not partaking of it.


2. Establishing of the Lord's Table


We'll look very briefly across the four gospels regarding the Lord's observance of the Passover, the eating of the Passover meal, and then, during that meal establishing the Lord's Supper. The purpose of this present study is not to harmonize the accounts of the Gospels, or to describe them in detail and to present them in sequence. Rather, it is to learn about the meaning, importance, and partaking of the Lord's Table. Another very important question that is associated with the establishment of the Lord's Supper is, whether Judas Iscariot also participated in that first Lord's Supper? We can answer this question and its implications only by studying the accounts of the four gospels and looking at them together.


In this study, from the four Gospels, we will briefly look at the Lord’s instituting the Holy Communion, while eating the Passover with His disciples. As we have said before, the purpose of this study is not to harmonize the Gospel accounts and present them in a chronological order, but to learn about the meaning, significance, and participation in the Lord’s Table. We will consider the crucial part of the event - the actual establishing of the Table by the Lord, and a very crucial question and its implications, did Judas Iscariot participate in that first Holy Communion? The answer and its inferences can only be derived by studying the four Gospel accounts and putting together the events sequentially.


We need to keep in mind two important parts of the establishment of the Lord’s Supper. The first is the eating of the meal of the Passover, and the second is Lord’s giving the bread and the cup as symbols of His body and blood to the disciples, for them to keep doing in remembrance of Him, in the times to come, till He returns (Luke 22:19; 1 Corinthians 11:24-26). When we see the accounts in the gospels of the preparation for the observance of the Passover, we see that the Lord had first sent Peter and John to prepare for the Passover in a specific house, and had then gone there to eat the meal of the Passover with His disciples. It was during the meal, as we see from John 13, that He rose up and washed the feet of the disciples and gave them a practical lesson in humility and honoring others. He might have been prompted to do this by the on-going discussion among the disciples as to who amongst them should be considered the greatest (Luke 22:24-30). It was, after the washing of the feet of the disciples, during the course of the Passover meal that the Lord informed that He was going to be betrayed by one of them, and then a discussion ensued amongst the disciples, who would do this? As a part of eating of this Passover meal and as a sign of identification of the betrayer, the Lord gave the sop - the piece of bread dipped in the broth, to Judas, and asked him to do what he wanted to do (John 13:26-27). John records a very important part of the events here - Judas took the sop, and went out into the darkness of the night (John 13:30); it is worth noting that in none of the gospel accounts is it written that Judas actually ate that sop given to Him by the Lord. That sop was also a sign of Lord’s love for him and of still giving him a place of honor, since traditionally, the head of the family, at Passover, gave the sop to a loved and honorable person present at the Passover meal.


It is after the sop had been given, and after receiving the sop Judas had gone out, while the others were eating the meal (Matthew 26:26; Mark 14:22) that the Lord took the bread, blessed and broke it and gave it to the disciples as a symbol of His body broken for them; He then took the cup and asked them to share from it, as a symbol of the Lord’s blood shed for them, as is recorded in Matthew 26:26-29; Mark 14:22-25; Luke 22:18-20. Therefore, by piecing together the sequence of events, it becomes clear that Judas was not present at the time of the Lord establishing the Table, and did not participate in the first Holy Communion established by the Lord. In other words, although Judas Iscariot was present with the Lord and the other disciples in the observance of the meal of the Passover; but he was not present at the time of the Lord establishing the Table in remembrance of His death. This is in perfect agreement with what we have in Exodus 12, that the then Passover meal, and today the Lord’s Table are only for the actual committed people of the Lord, not for anyone else. Some people may be confused by the account given in Luke, since Luke records the events of eating the Passover meal and the Lord’s saying that the hand of His betrayer is with Him in the dish, after the establishing of the Lord’s Table, whereas Matthew and Mark record it as before the Lord established the Table. What helps us to understand and clarify is that Luke is recording the presence of Judas for the meal of the Passover, and not at the time of the Table; since the events of John 13 help us understand that eating of the meal of the Passover was in presence of Judas, who left after taking the sop, and the continuation of the meal and the rest of the events, including the establishing of the Lord’s Table, followed after that. Moreover, Judas did not even eat the sop, i.e., the portion of the meal of the Passover given to him, and neither was he present at the institution of the Lord’s Table as a remembrance of the Lord’s death.


Because of being unclear about the events and their sequence, sometimes, people argue that since the Lord allowed Judas Iscariot to partake of the first Holy Communion, so why can’t people who, like Judas Iscariot, are not actually committed to the Lord, do the same today? We need to understand it from two different perspectives - firstly, as we have seen above, the Lord Jesus did not let Judas partake of the first Holy Communion. Secondly, as we have seen from Exodus 12, and as we see from the above mentioned sequence of events regarding the establishing of the Lord’s Table, for the Jews the Passover, and for the disciples of the Lord Jesus, the partaking in the Lord’s Table is in remembrance; by partaking in the Table, we remember the sacrifice of the Lord, to deliver us from the bondage of sin; and it is committing ourselves to honor and to obey Him. Why and how can anyone who has neither yet accepted the Lord as Savior, nor is committed to obedience to Him, recommit himself for these? Partaking of the Lord’s Table does not accord anyone any holiness or righteousness, neither makes anyone acceptable to God, nor worthy of entering into heaven - there is no Biblical reference to support and affirm this absolutely wrong and inappropriate thinking. So, on the basis of these Biblical facts, how would anyone benefit, and in what manner, by participating in the Holy Communion, without first being committed to the Lord? Rather, as it says in 1 Corinthians 11:27-31, those who participate unworthily, invite God’s judgment upon themselves, they ask for God’s punishment upon themselves. Therefore, for those who are not yet actually the people of the Lord, those who have not truly committed themselves to the Lord, for them, their participation in the Lord’s Table will only do them more harm than any good. Therefore, for their own benefit they should refrain from participation, they should be explained and taught about the Lord’s Table, and till they are actually Born-Again, till they make a commitment to the Lord and join themselves to Him; they should not be permitted to partake in the Lord’s Table. Doing this is in accordance with the instruction for the Passover - only those foreigners, who had first brought themselves under the covenant of God made with Abraham, and witnessed about it through their circumcision, could participate in the Passover (Exodus 12:43-49).


From the next article, we will shift to 1 Corinthians 11 and learn more from there.


If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.



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