The Holy Communion – 10 - Participate After Obeying & Surrendering (2) / प्रभु भोज – 10 - आज्ञाकारिता एवं समर्पण के बाद ही भाग लें (2)

 

प्रभु भोज – 10

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निर्गमन 12:7 - प्रभु की मेज़ - आज्ञाकारिता एवं समर्पण के बाद ही भाग लें (2)

 

       पिछले लेख में हमने निर्गमन 12:7 में परमेश्वर द्वारा अपने लोगों, इस्राएलियों को दिए गए निर्देशों के पालन और उनके निहितार्थों के बारे में देखा था। वे निहितार्थ आज प्रभु-भोज में भाग लेने के साथ भी लागू हैं। जिस प्रकार से उस समय इस्राएलियों के लिए परमेश्वर की आज्ञा मानना अनिवार्य था, वैकल्पिक नहीं; उसी प्रकार से आज प्रभु के लोगों के लिए प्रभु-भोज के बारे में प्रभु के निर्देशों का पालन करना अनिवार्य है। आज हम निर्गमन 12:7 के निहितार्थों को प्रभु-भोज में भाग लेने वालों के द्वारा व्यावहारिक रीति से पालन करने के बारे में देखेंगे। 

        किसी के लिए भी यह सोचना कि वह परमेश्वर की दृष्टि में किसी अन्य रीति से धर्मी और स्वीकार्य हो सकता है, जैसे कि, धर्म या भक्ति का निर्वाह करना, भले कार्य करने, अपने डिनॉमिनेशन के सभी रीतियों, परंपराओं एवं विधियों, और अनुष्ठानों का पालन करने, भले होने, लोगों की दृष्टि में प्रशंसनीय एवं सराहनीय होने, आदि,  वास्तव में, अपने उद्धार क लिए उस व्यक्ति का परमेश्वर में तथा परमेश्वर की कार्य-विधि में अविश्वास करना, तथा अपने ही तरीकों पर भरोसा रखना है। यह पाप में गिरे हुए मनुष्य का परमेश्वर से यह कहना है कि वह अपनी पाप के द्वारा भ्रष्ट बुद्धि से भी अपने लिए सोच सकता है और परमेश्वर से भी बेहतर तरीका निकाल सकता है, वह करने के लिए जिसके लिए परमेश्वर को इतना पीड़ा दायक और वीभत्स तरीका अपनाना पड़ा। यह करने और समझने का अभिप्राय है कि जिस काम को करने के लिए प्रभु यीशु को स्वर्ग की महिमा छोड़ कर पृथ्वी पर मनुष्य बनकर आना और रहना पड़ा, घोर अपमान और तिरस्कार तथा कठोर सताव सहना पड़ा, और अन्ततः निष्पाप और निष्कलंक होते हुए भी एक अपराधी के समान निंदनीय मृत्यु को सहना पड़ा; मनुष्य अपने कार्यों और विधियों के द्वारा उसी कार्य को कर सकता है, और वह भी साथ ही संसार से प्रशंसा और सराहना को अर्जित करते हुए। यह परमेश्वर का, प्रभु यीशु मसीह और क्रूस पर दिए गए उसके बलिदान का अपमान करना है, उसे ठट्ठों में उड़ाना है; अपने आप को परमेश्वर से भी बढ़ाकर दिखाना है; जो घमण्ड और अपनी बड़ाई करने का वही पाप है जो स्वर्ग में लूसिफर ने किया, और उसे स्वर्ग से निकाल कर गिरा दिया गया, वह शैतान बन गया। ऐसी सभी प्रवृत्तियों और प्रयासों को बाइबल पहले ही व्यर्थ और निकम्मा बता चुकी है (इफिसियों 2:1-9; 1 पतरस 1:18-19) और उनका तिरस्कार किया जा चुका है। यह केवल और केवल परमेश्वर के बलि के मेमने - प्रभु यीशु मसीह, के लहू के नीचे आने, उसे समर्पित हो जाने, “उसके लोग” हो जाने ताकि वह उन्हें उनके पापों से बचा सके (मत्ती 1:21) के द्वारा ही संभव है कि लोग अनंतकाल की मृत्यु - उनके पापों के लिए परमेश्वर के न्याय से बचाए जाएं।

        जो प्रभु की मेज़, या प्रभु भोज में भाग लेते हैं, उन्हें इस एहसास के साथ इसमें भाग लेना चाहिए कि जब तक कि वे पहले प्रभु यीशु के बहाए गए लहू की अधीनता में नहीं आए हैं, अर्थात, जब तक कि उन्होंने वास्तविकता में और पूर्णतः अपना जीवन प्रभु को समर्पित नहीं किया है, मनुष्यों के प्रचार और शिक्षाओं का पालन नहीं वरन प्रभु और उसके वचन का पालन करने उसकी आज्ञाकारिता में जीने का दृढ़ निर्णय नहीं लिया है, और मनुष्यों को प्रसन्न करने वाला नहीं वरन परमेश्वर को प्रसन्न करने वाला होकर रहने (गलातियों 1:10) को नहीं अपना लिया है, तब तक वे चाहे कुछ भी करें, उनके लिए सब व्यर्थ और महत्वहीन है। मृत्यु के दूत ने यह नहीं देखा कि घर के अन्दर कौन है और कैसा है, उसने केवल यही देखा कि घर के बाहर लहू का चिह्न लगा है कि नहीं। यदि बलि किए गए मेमने का लहू घर के बाहर लगा हुआ था, तो वह उस घर पर से लांघ गया, उसे छोड़ कर आगे बढ़कर गया; अन्यथा उस घर में मृत्यु अवश्य ही आई, चाहे उस घर के लोग औरों की दृष्टि में कैसे भी क्यों न रहे हों। यदि आप प्रभु यीशु के बहाए हुए लहू की अधीनता में नहीं आए हैं, तो आप चाहे जो भी कर लें, आप अपने पापों के कारण परमेश्वर के न्याय और दण्ड को टालने या हटाने नहीं पाएंगे।

        अगले लेख में हम निर्गमन में से यहीं से आगे देखेंगे। यदि आप एक मसीही विश्वासी हैं, और प्रभु की मेज़ में भाग लेते रहे हैं, तो कृपया अपने जीवन को जाँच कर देख लें कि आप वास्तव में पापों से छुड़ाए गए हैं कि नहीं? क्या आप ने अपना जीवन प्रभु की आज्ञाकारिता में जीने के लिए उस को समर्पित किया है कि नहीं? तथा क्या आप प्रभु में एक नई सृष्टि बन गए हैं कि नहीं? क्या आप कलीसिया में विभाजनों और गुटों में बांटने में नहीं किन्तु एकता के साथ रहने में प्रयासरत रहते हैं कि नहीं? तथा क्या आप प्रभु की मेज़ में उसी प्रकार से भाग ले रहे हैं जैसे परमेश्वर ने निर्देश दिये हैं, प्रभु के प्रति पूर्ण समर्पण और प्रतिबद्धता के साथ, बड़ी गंभीरता से मेज़ के महत्व पर मनन करते हुए; या फिर आप किसी डिनॉमिनेशन की परंपरा अथवा किसी के  मनमाने विचारों के अनुसार भाग ले रहे हैं? आपके लिए यह अनिवार्य है कि आप परमेश्वर के वचन की सही शिक्षाओं को जानने के द्वारा एक परिपक्व विश्वासी बनें, तथा निरंतर परिपक्वता में बढ़ते जाएं। साथ ही सभी शिक्षाओं को वचन की कसौटी पर परखने, और बेरिया के विश्वासियों के समान, लोगों की बातों को पहले वचन से जाँचने और उनकी सत्यता को निश्चित करने के बाद ही उनको स्वीकार करने और मानने वाले बनें (प्रेरितों 17:11; 1 थिस्सलुनीकियों 5:21)। अन्यथा शैतान द्वारा छोड़े हुए झूठे प्रेरित और भविष्यद्वक्ता मसीह के सेवक बन कर (2 कुरिन्थियों 11:13-15) अपनी ठग विद्या और चतुराई से आपको प्रभु के लिए अप्रभावी कर देंगे और आप के मसीही जीवन एवं आशीषों का नाश कर देंगे।

        यदि आपने अभी तक प्रभु की शिष्यता को स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी उसके पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। यदि आपने अभी तक नया जन्म, उद्धार नहीं पाया है, प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा नहीं माँगी है, तो अभी आपके पास समय और अवसर है कि यह कर लें। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” परमेश्वर आपके साथ संगति रखने की बहुत लालसा रखता है तथा आपको आशीषित देखना चाहता है, लेकिन इसे सम्भव करना आपका व्यक्तिगत निर्णय है। सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी। क्या आप अभी समय और अवसर होते हुए, इस प्रार्थना को नहीं करेंगे? निर्णय आपका है।

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The Holy Communion – 10

English Translation

Exodus 12:7 - The Lord’s Table - Participate After Obeying & Surrendering (2)

 

       In the last article we had seen from Exodus 12:7 the necessity of God's people, the Israelites obeying the instructions given by God and their implications. Those implications are applicable even today for those participating in the Holy-Communion. As it was then essential, not optional, for the Israelites to obey God's instructions; similarly, today too it is essential for the Lord's people to obey what the Lord has taught about the Lord's Table. Today we will see the practical application of these implications, by those who partake of the Lord's Table, in their lives.

        For anyone to think that he can be righteous and acceptable to God by some other means, e.g., by being religious, or pious, or doing good works, carrying out all the rites, rituals, ceremonies of their denomination, by being good, well-spoken of and commended by people, etc. is actually disbelieving in God, not having faith in God’s way of doing things and trusting in himself for his salvation. It is sinful men telling God that they too, with their fallen and sin-corrupted minds, can think and work things out for themselves, even better than God, to accomplish something for which God had to take such a painful and terrible course. It is implying that what the Lord Jesus accomplished by giving up His heavenly glory, coming down to earth and living as a man on earth, being humiliated, rejected, made to suffer severely, and ultimately be killed disgracefully as a criminal, despite being sinless and having done no wrong, a man can accomplish the same through his own methods and works, while simultaneously gathering praise and exaltation from the world. In other words, it is belittling and scoffing God, the Lord Jesus Christ, and the Lord’s sacrifice on the Cross; and raising self to be above God - the same sin of pride and self-aggrandizement that Lucifer committed and was cast out of heaven, became Satan. The Bible has already called any such tendencies and efforts as vain and inconsequential (Ephesians 2:1-9; 1 Peter 1:18-19) and rejected them. It is only one’s coming under the blood of the sacrificial Lamb of God - the Lord Jesus Christ, surrendering to Him, becoming “His people'', so that He can save them from their sins (Matthew 1:21), that can save people from eternal death - God’s judgment for their sin.

        Those who partake of the Lord’s Table, the Holy Communion of God, should do so realizing that unless they have first come under the shed blood of the Lord Jesus, i.e., have actually and fully surrendered their lives to Him, committed themselves to live in obedience not to the preaching and teachings of men, but to the Lord and His Word, and have decided to be not ‘man-pleasers’ but ‘God-pleasers’ (Galatians 1:10), everything else is vain and inconsequential. The Angel of death did not see who was inside the house, He only saw what was on the outside of the house. If the blood of the sacrificed lamb was there on the outside, he passed over that house; else death came to that house no matter who or what kind of person was inside. If you have not come under the shed blood of the Lord Jesus, whatever else you do, you will not be able to turn away God’s judgment and punishment for sins.

        In the next article we will carry on from here and see the subsequent verses from Exodus. If you are a Christian Believer, and have been participating in the Lord’s Table, then please examine your life and make sure that you are actually redeemed from your sins, have submitted and surrendered your life to the Lord Jesus to live in obedience to Him and His Word, are a new creation for the Lord. That you strive for unity, not divisions and factionalism in the Church, and have been participating as the Lord has instructed to be done, participating with full allegiance to the Lord, in all seriousness, and pondering over its significance; instead of doing it in any presumptive manner, or simply as a denominational ritual. It is also necessary for you to be spiritually mature, learn the right teachings of God’s Word. You should also always, like the Berean Believers first check and test all teachings you receive from the Word of God, and only after ascertaining the truth and veracity of the teachings brought to you by men, should you accept and obey them (Acts 17:11; 1 Thessalonians 5:21). If you do not do this, the false apostles and prophets sent by Satan as ministers of Christ (2 Corinthians 11:13-15), will by their trickery, cunningness, and craftiness render you ineffective for the Lord and cause severe damage to your Christian life and your rewards.

        If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then take a decision in its favor now to secure your eternal life and heavenly blessings. The Lord's security and blessings are present where there is obedience of the Lord, where His Word is honored and followed. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the time and opportunity to do so right now. Ask the Lord Jesus to forgive your sins, and voluntarily and sincerely surrender yourselves into His hands - this is the only way to salvation and heavenly life. All you have to do is say a short prayer, voluntarily and with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude. You can do this in this manner, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. One prayer said with a sincere and surrendered heart will turn your present and future, your life here on earth and in the next world, forever and make you heavenly and blessed. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so? The decision is yours.

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Christian Disciple – Authority for Miraculous Works / मसीही विश्वासी - आश्चर्यकर्मों के लिए अधिकार

 

मसीही विश्वास एवं शिष्यता – 28 

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मसीही विश्वासी - आश्चर्यकर्मों के लिए अधिकार

मरकुस 3:14-15 में अपने शिष्यों के लिए प्रभु के तीन प्रयोजनों में से दो को हम देख चुके हैं, कि शिष्य प्रभु के साथ रहें, और जब तथा जहाँ भी प्रभु उन्हें भेजे, वहाँ जाकर वह प्रचार करें जो प्रभु उन्हें करने को कहे। प्रभावी और सफल सेवकाई के लिए ये तीनों प्रयोजन बहुत महत्वपूर्ण, वरन अनिवार्य हैं। इन तीनों प्रयोजनों में से पहला प्रयोजन प्रभु के साथ रहकर उससे सामर्थ्य प्राप्त करने के लिए है; दूसरा उसकी आज्ञाकारिता और उसके प्रति समर्पण में होकर, अपनी नहीं वरन उसकी इच्छा पूरी करने से संबंधित है। और आज हम तीसरे प्रयोजन, उस अधिकार के बारे में देखेंगे, जो प्रभु अपने साथ रहने वाले, और अपने आज्ञाकारी शिष्यों को देता है।

तीसरा प्रयोजन है “और दुष्टात्माओं के निकालने का अधिकार रखें” (मरकुस 3:15)। प्रभु ने अपने शिष्यों को संसार में अपने प्रतिनिधि होने के लिए बुलाया और चुना था, और प्रभु की पृथ्वी की सेवकाई के पश्चात, उन्हें ही प्रभु के कार्य को आगे बढ़ाना था, सारे संसार में पहुँचाना था। जो संसार के सामने सर्वशक्तिमान परमेश्वर के प्रतिनिधि होंगे, उन प्रतिनिधियों में उन्हें यह प्रतिनिधित्व देने वाले के समान कुछ गुण भी अवश्य होंगे। इसीलिए हम देखते हैं कि प्रभु ने अपने आज्ञाकारी और समर्पित शिष्यों को एक ऐसा अधिकार भी दिया, जो संसार का कोई व्यक्ति, कोई सामर्थ्य उन्हें नहीं दे सकती थी - वे बीमारों को चंगा करें और दुष्टात्माओं पर अधिकार रखें। जैसा हम मत्ती रचित सुसमाचार से देखते हैं कि इससे पहले भी, जब प्रभु पृथ्वी पर था और उन्हें सेवकाई के लिए भेजा था, तब प्रभु ने उन्हें न केवल दुष्टात्माओं को निकालने का अधिकार दिया, वरन बीमारियों और दुर्बलताओं को दूर करने का भी अधिकार दिया था “फिर उसने अपने बारह चेलों को पास बुलाकर, उन्हें अशुद्ध आत्माओं पर अधिकार दिया, कि उन्हें निकालें और सब प्रकार की बीमारियों और सब प्रकार की दुर्बलताओं को दूर करें” (मत्ती 10:1)। और जब प्रभु ने उन्हें प्रचार के लिए भेजा, तो उन्होंने यह सब किया भी “और उन्होंने जा कर प्रचार किया, कि मन फिराओ। और बहुतेरे दुष्टात्माओं को निकाला, और बहुत बीमारों पर तेल मलकर उन्हें चंगा किया” (मरकुस 6:12-13)। किन्तु मरकुस 9:14-29 (तथा मत्ती 17:14-20, और लूका 9:37-42) में एक और घटना भी है जब यही शिष्य एक लड़के में से एक दुष्टात्मा को नहीं निकाल सके। और प्रभु ने उनकी असफलता का कारण उनका अविश्वास और प्रार्थना की कमी को बताया। संभवतः शिष्यों में प्रभु की बजाए अपने आप पर, अपनी सामर्थ्य पर भरोसा आ गया था; वे प्रभु पर विश्वास के साथ नहीं, अपने ऊपर रखे गए विश्वास द्वारा यह करना चाह रहे थे, और जब असफल रहे तो उनमें प्रभु द्वारा दी गई इस सामर्थ्य के प्रति संदेह में भी आ गए होंगे।

प्रभु द्वारा शिष्यों के प्रयोजनों के लिए दिया गया क्रम और अभिप्राय आज भी उतने ही महत्वपूर्ण और कार्यकारी हैं। जो प्रार्थना और वचन के अध्ययन के द्वारा प्रभु के साथ बने रहते हैं; जो प्रभु के आज्ञाकारी रहते हैं, तब ही और वही कहते और करते हैं जब और जो प्रभु कहता है; और हर बात के लिए प्रभु पर निर्भर तथा उस पर विश्वास रखने वाले रहते हैं, वे फिर प्रभु के लिए अपनी सेवकाई के दौरान प्रभु से आश्चर्यकर्म भी करने की सामर्थ्य पाते हैं और उन कार्यों को सेवकाई की आवश्यकता के अनुसार प्रभु की महिमा के लिए करते भी हैं। प्रभु यीशु ने अपनी पृथ्वी की सेवकाई के अंत में, अपने स्वर्गारोहण के समय, शिष्यों को संसार में सुसमाचार प्रचार के लिए जाने से पहले फिर से यह अधिकार दिए थे (मरकुस 16:17-18)। किन्तु ध्यान कीजिए, यहाँ पर प्रभु ने इस सामर्थ्य और इस अधिकार को सुसमाचार प्रचार के साथ जोड़ा है, उसके अतिरिक्त प्रदान नहीं किया है; और साथ ही प्राथमिकता फिर भी “विश्वास करने” ही की थी - जो विश्वास में स्थिर और दृढ़ होगा, और इस सामर्थ्य तथा अधिकार का प्रयोग प्रभु यीशु में विश्वास के द्वारा उद्धार के सुसमाचार के प्रचार के लिए करेगा, उसी में ये बातें भी कार्यकारी होंगी।

आज बहुत से लोग प्रभु यीशु के नाम में चमत्कार और अद्भुत कामों के द्वारा लोगों को लुभाने में लगे हुए हैं, और प्रभु ने बता भी दिया था कि ऐसे लोग होंगे, किन्तु प्रभु उन्हें स्वीकार नहीं करेगा; क्योंकि उन्होंने परमेश्वर की आज्ञाकारिता में नहीं, अपनी ही इच्छा में होकर यह सब किया (मत्ती 7:21-23)। अंत के दिनों के लिए, जिनमें हम आज हैं, यह भविष्यवाणी है कि बहुत से लोग चिह्नों और चमत्कारों के द्वारा बहकाए जाएंगे (2 थिस्सलुनीकियों 2:9-12)। साथ ही 2 कुरिन्थियों 11:13-15 में भी चेतावनी दी गई है कि शैतान के दूत प्रभु के लोगों का भेष धरकर और उनके समान बातें करने के द्वारा लोगों को बहका और भटका देते हैं। किन्तु मरकुस 3:14-15 हमें इस धोखे में पड़ने और बहकाए जाने से बचे रहने का तरीका बताता है। जो भी अपने आप को प्रभु का शिष्य, उसका अभिषिक्त कहे, उसके जीवन में उपरोक्त तीनों प्रयोजन उसी क्रम में विद्यमान होने चाहिएं जिसमें प्रभु ने शिष्यों के लिए निर्धारित करे हैं, कहे हैं। यदि ऐसा नहीं है, तो सचेत हो जाने और उस जन को वचन की कसौटी पर बारीकी से परखने, और खरा पाए जाने के बाद ही उसकी बातों पर विश्वास करने की आवश्यकता है।

प्रभु के सच्चे शिष्यों की प्राथमिकता प्रभु के साथ बने रहना और उसकी आज्ञाकारिता में रहना है, न कि चिह्न और चमत्कार दिखाकर लोगों को प्रभावित तथा आकर्षित करने, और उनसे भौतिक लाभ कमाने की प्रवृत्ति रखना। प्रभु ने कभी भी अपने शिष्यों से यह नहीं कहा कि वे इन चिह्नों और चमत्कारों को करने की सामर्थ्य को भौतिक लाभ अर्जित करने का माध्यम बना लें; जो ऐसा करते हैं वे प्रभु की इच्छा का नहीं अपनी इच्छा का पालन करते हैं। इसीलिए प्रभु का निर्देश है “सब बातों को परखो: जो अच्छी है उसे पकड़े रहो” (1 थिस्स्लुनीकियों 5:21)। यदि आप मसीही विश्वासी हैं, तो सचेत होकर, प्रभु के वचन के अनुसार अच्छे से जाँच-परखकर ही इन विलक्षण और अद्भुत लगने वाली बातों और उनके करने वालों पर भरोसा करें। धोखे में पड़ने से स्वयं भी बचें, तथा औरों को भी बचाकर रखें। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। 

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी उसके पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

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 Christian Faith & Discipleship – 28

English Translation

Christian Disciple – Authority for Miraculous Works

We have been seeing the three purposes that the Lord Jesus Christ had stated for His disciples in Mark 3:14-15, and have considered two of them, that the disciple should stay with the Lord, be willing to go when and where the Lord sends him, and preach that which the Lord asks him to say. For a successful and effective ministry of Christian Believers, the presence of these three in the disciple's life is not only something very important, but rather, is mandatory. We have seen the first two, i.e., the disciple should remain with the Lord at all times and should always be ready and prepared to go and preach whenever and wherever the Lord asks him to go. Of these three purposes, the first one, to be with the Lord, is to obtain His power; the second one, i.e., to be surrendered in obedience and commitment to Him, is about fulfilling not one’s own, but the Lord’s will. Today we will look into the third purpose, which is about the authority the Lord grants to those who always remain with Him and are ever obedient to Him.

    The third purpose is “and to have power to heal sicknesses and to cast out demons” (Mark 3:15). The Lord has called His disciples to be His representatives on earth; and after the time of Lord’s ministry on earth, they were to carry on with the Lord’s work and take it to the ends of the earth. Those who will be the representatives of the Almighty God before the people of the world, those representatives will also have some of the characteristics of the one who has chosen them and given them the authority. That is why we see that the Lord has given to His obedient and committed disciples an authority, which no person of the world can ever give to them - have power to heal sicknesses and to cast out demons. As we see from the gospel of Matthew, the Lord had given them this power earlier also, when He sent them out for preaching, while He was on earth with them, “And when He had called His twelve disciples to Him, He gave them power over unclean spirits, to cast them out, and to heal all kinds of sickness and all kinds of disease” (Matthew 10:1), and they could exercise this power when they were sent out by the Lord for preaching, “So they went out and preached that people should repent. And they cast out many demons, and anointed with oil many who were sick, and healed them” (Mark 6:12-13). But we also see in Mark 9:14-29 (also given in Matthew 17:14-20 and Luke 9:37-42), an incident when these very disciples could not cast out a demon from a boy. The Lord said that the reason for their being unsuccessful was their lack of faith and prayers. Quite likely, they had started to depend not upon the Lord but upon themselves and the power they had been given; and when they attempted to cast out the demon believing in their own ability, they were unsuccessful; and then they might have started to doubt the authority of the Lord as well.

The sequence of these purposes given by the Lord is just as important today, as it was at that time. Those who constantly remain with the Lord through an attitude of prayer and in steadfastly studying God’s Word the Bible; those who remain obedient to the Lord, do only what the Lord instructs them to do, when He asks them to do; and remain dependent upon the Lord, always believing on Him for all things, they then during their ministry for the Lord, also receive the power and  do miraculous things as and when required for the ministry, and for the glory of the Lord. The Lord Jesus, at the end of His earthly ministry, at the time of His ascension, had given these powers and the authority for these things to His disciples before they went out into the world for their gospel preaching ministry (Mark 16:17-18). But note, these powers and this authority was associated by the Lord with the preaching of the gospel, not otherwise; and the primary thing was still having faith, these powers were for “those who believe” - those who are firm and established in faith in Him, and use this authority to spread the gospel of salvation by faith in the Lord Jesus Christ.

Today many people are in the business of enticing people by wondrous and miraculous works in the name of the Lord Jesus; and the Lord had already clearly told that such people will come and will do these things, but the Lord will not accept them. Because they have done these things not in the will of God, not in obedience to the Lord, but in their own will (Matthew 7:21-23). It has been prophesied for the days of the end times, the days we are living in now, that many people will be led astray by signs and wonders (2 Thessalonians 2:9-12). We have also been warned in 2 Corinthians 11:13-15 that Satan’s angels will masquerade as people of the Lord and beguile many through their preaching and works. But Mark 3:14-15 gives us the remedy to being led astray, the way of staying safe from being beguiled into utter destruction by such satanic forces. Whosoever calls himself a disciple of the Lord, these three purposes, in the same sequence as given by the Lord for His disciples, should also be seen in his life. If this is not true in the person’s life, then beware and thoroughly check that person’s life, preaching, and works through the Word of God, before believing in anything he says or does.

The priority of the true disciples of the Lord is to be with the Lord and stay obedient to Him, and not to try to impress and influence people by showing signs and wonders, and use them to earn worldly things. The Lord never taught His disciples to use the ability of doing signs and wonders as a means of gathering physical wealth; those who do this, are not fulfilling the Lord's will, but their own will. Therefore, it is the Lord's instruction “Test all things; hold fast what is good” (1 Thessalonians 5:21). If you are a Christian Believer, then be very wary, and believe in those who show signs and wonders only after very carefully examining and evaluating them. Stay safe from being caught in deceit, and safe-guard others also. Where there is the obedience and submission to the Lord, where His Word is honored and obeyed, His security and blessings are also there. 

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then take a decision in its favor now to secure your eternal life and heavenly blessings. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, have not truly and sincerely surrendered yourselves into His hands, then you have the opportunity to do so right now - this is the only way to be saved and have a heavenly life. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours.

 

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Growth through God’s Word / परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी – 63

 

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आरम्भिक बातें – 24

बपतिस्मों – 3

आरंभिक विचार (2) – पुराने नियम के प्ररूप

 

हमने इब्रानियों 6:1-2 में से तीसरी आरम्भिक बात, बपतिस्मों, पर विचार करते हुए, पिछले लेख में हमने देखा था कि बाइबल परमेश्वर का एकमात्र सत्य, अनन्तकालीन, अचूक, अपरिवर्तनीय वचन है जो सर्वदा के लिए स्वर्ग में स्थापित है; जो कभी भी समय, स्थान, या व्यक्ति के अनुसार बदलता नहीं है। इसलिए, इस तथ्य को बपतिस्मे के बारे में हमारे इस अध्ययन पर लागू करने के बाद हम समझ सकते हैं कि शब्द ‘बपतिस्मा’ या ‘बपतिस्मा लेने’ का जो अर्थ और अभिप्राय नए नियम के उन आरंभिक समय के लोगों के लिए रहा होगा जिन्होंने बपतिस्मा लिया था, वही उसका मूल, अपरिवर्तनीय अर्थ है जो हमेशा सभी स्थानों पर, सभी के लिए लागू है। कोई भी अन्य अर्थ या व्याख्या इस मूल अर्थ को और स्पष्ट कर सकती है, उसकी पुष्टि कर सकती है, किन्तु कभी भी उसे बदल नहीं सकती है, उसके स्थान पर कोई और अर्थ नहीं ला सकती है। इस संदर्भ में हमने दो बातों को आगे के विचार के लिए अपने सामने रखा था - पहली, क्या पुराना नियम बपतिस्मे के बारे में कुछ कहता है, और यदि कहता है तो क्या कहता है? दूसरी, क्यों किसी ने भी यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले या प्रभु यीशु के शिष्यों पर कोई नई, पवित्र शास्त्र से बाहर की रीति आरंभ करने का दोष नहीं लगाया? ऐसा कैसे प्रतीत होता है कि सभी ‘बपतिस्मे’ से परिचित थे, और बिना किसी वाद विवाद के उसे स्वीकार कर लिया? ये दोनों बातें परस्पर संबंधित हैं, और हम आज इनके बारे में देखेंगे। 

हमें यह एहसास करने की आवश्यकता है कि यद्यपि पुराने नियम में बपतिस्मे का कोई उल्लेख नहीं है, परन्तु परमेश्वर द्वारा मूसा में होकर इस्राएलियों को दी गई व्यवस्था, अनुष्ठानों, और रीतियों में अनुष्ठान के अनुसार स्नान करना, शुद्ध होना, और स्वच्छ करना अत्यावश्यक तथा बहुत महत्वपूर्ण बातें थीं। प्रभु यीशु और फरीसियों से सम्बन्धित एक घटना (मत्ती 15:1-3) पर विचार कीजिए। इस घटना से हम देख और समझ सकते हैं कि फरीसी अपनी रीतियों के पालन के प्रति कितने कट्टर और निश्चित थे। फिर भी वे लोग यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के पास बपतिस्मा लेने के लिए गए (मत्ती 3:7), और उन्होंने कभी भी यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के द्वारा, या प्रभु यीशु अथवा उसके शिष्यों के द्वारा (यूहन्ना 4:1-2) बपतिस्मा दिए जाने के लिए कोई आपत्ति नहीं उठाई। यदि यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने, या प्रभु यीशु और उसके शिष्यों ने कुछ नया आरंभ किया होता तो जो लोग भोजन से पहले हाथ धोने के लिए आपत्ति उठा सकते थे, वे इस बात के लिए निश्चय ही कहीं अधिक गंभीर और तीव्र प्रतिक्रिया देते। ये उदाहरण दिखते हैं कि चाहे पुराने नियम में ‘बपतिस्मा’ शब्द नहीं दिया गया है, किन्तु  फिर भी उन लोगों के लिए यह कोई नई बात नहीं थी; उस समय के यहूदी और उनके धार्मिक अगुवे उसे पहले से ही जानते थे और स्वीकार करते थे। व्यवस्था में वस्त्रों को धोने और स्नान करके रीति के अनुसार स्वच्छ होना कई परिस्थितियों में निर्धारित किया गया है, जैसे कि उनके लिए जो:

·      रीति के अनुसार अशुद्ध हों (लैव्यव्यवस्था 14:8-9)। 

·      जो शरीर के किसी रिसाव या प्रमेह के द्वारा अशुद्ध हों (लैव्यव्यवस्था 15:3-12)।

·     जो लहू या किसी मरे हुए पशु को खाने के कारण अशुद्ध हो गए हों (लैव्यव्यवस्था 17:15-16)।

·     जो किसी मरे हुए व्यक्ति, या मनुष्यों की अस्थियों, या कब्र को छूने के कारण अशुद्ध हो गए हों (गिनती 19:16-20)।

·    महायाजक, हारून पहला था, को महा-पवित्र स्थान में प्रवेश करने से पहले अपने आप को अनुष्ठान के अनुसार शुद्ध और स्वच्छ करना होता थी, उसके बाद ही वह मिलाप वाले तंबू के महा-पवित्र स्थान में प्रवेश कर सकता था (लैव्यव्यवस्था 16:23-28)।   

पुराने नियम में भविष्यद्वक्ताओं ने भी परमेश्वर को स्वीकार्य होने के लिए शुद्ध और स्वच्छ होने के लिए कहा है (यशायाह 1:16; ज़कर्याह 13:1)। और प्रभु यीशु ने भी इसी संकेत देते हुए पतरस से उसके पाँव धोने के बारे में यूहन्ना 13:6-10 में बात की - यहाँ पर पद 10 पर विशेष ध्यान दीजिए। इब्रानियों का लेखक भी इब्रानियों 9:6-10 में इन्हीं अनुष्ठान के अनुसार शुद्ध और स्वच्छ होने की बातों का उल्लेख करता है।

    इसीलिए जब प्रभु यीशु मसीह के अग्रदूत, यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने अपनी सेवकाई का आरंभ पश्चाताप के प्रचार के साथ किया और यरदन नदी में बपतिस्मा देने लगा (मत्ती 3:1-6); और इसी प्रकार से जब पतरस ने भक्त यहूदियों से पश्चाताप करने और बपतिस्मा लेने के लिए कहा (प्रेरितों 2:38), तो इनमें से किसी की कही बात से किसी को कोई अचंभा नहीं हुआ। यहाँ तक कि फरीसियों और सदूकियों ने भी बपतिस्मे के लिए यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के आह्वान को बिना किसी विवाद के स्वीकार कर लिया, क्योंकि उनकी समझ के अनुसार यह कोई नई बात नहीं थी। यह उनकी जानी-पहचानी धोने और शुद्ध तथा स्वच्छ होने की रीति के अनुसार ही था; वे इसे किसी रीति से शुद्धि के साथ जोड़कर देखते थे (यूहन्ना 3:25)। तो, यद्यपि पुराने नियम में बपतिस्मे का कोई उल्लेख नहीं है, किन्तु फिर भी व्यवस्था तथा भविष्यद्वक्ताओं में लोगों के जल के द्वारा स्नान करने, धोने और स्वच्छ होने के कई हवाले हैं। साथ ही, जल के द्वारा बाहरी रीति से स्वच्छ होने को भीतरी रीति से पापों से स्वच्छ होने के चिह्न के रूप में भी स्वीकार किया जाता था, जैसा कि कुछ उपरोक्त हवालों से स्पष्ट है; साथ ही यशायाह 1:16; ज़कर्याह 13:1; यूहन्ना 13:10; इब्रानियों 10:19-22; तीतुस 3:4-7 को भी देखिए।

    अगले लेख में हम मूल यूनानी भाषा में प्रयोग किए गए शब्द, जिसे नए नियम में हिन्दी में ‘बपतिस्मा’ लिखा गया है, के अर्थ को देखेंगे। 

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी। 

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English Translation

The Elementary Principles – 24

Baptisms - 3

Preliminary Considerations (2) - The Old Testament Antecedents

   

    While considering the third elementary principle, Baptisms from Hebrews 6:1-2; in the last article we have seen that since God’s Word the Bible is the one and only true, eternal, infallible, unalterable Word of God forever established in heaven; never ever changing according to time, place or person. Therefore, applying this fact to our study on baptism means that what the term ‘baptism’ or ‘to be baptized’ meant for the people who had taken baptism in the New Testament times initially, the same meaning is the basic, unchanging meaning for everyone else, at all times, and all places. Every other meaning and interpretation can supplement or complement this basic meaning, but never replace or change it. In this context we had brought up two points for further consideration - firstly, what, if anything, does the Old Testament say about baptism? Second, why did no one accuse John the Baptist or the disciples of Christ Jesus of starting off some new unscriptural ritual? How come, everyone seemed to be familiar with the term ‘baptism’, and accepted it, without any controversy? Both of these points are related, and we will see about them today.

    We need to realize that in the Old Testament although baptism has not been mentioned, but in the Law, and in the ceremonies and rituals given by God through Moses to the Israelites, ceremonial washings were an integral and very important part of the observances. Consider an incidence related to the Lord Jesus and the Pharisees, given in Matthew 15:1-3. From this incidence we can see and understand how particular and adherent the Pharisees were maintaining their ceremonies and rituals. Yet they went to John the Baptist to be baptized (Matthew 3:7), and never objected to the baptism being practiced by John the Baptist as well as the disciples of the Lord Jesus (John 4:1-2). If John the Baptist, or the Lord Jesus, or the Lord’s disciples had started something new, then surely those who could object to not washing hands before food, would have objected to it and protested much more seriously about this new practice. These examples show that baptism, though not mentioned under this term in the Old Testament, but it was nothing new for those people; in some form was already known and accepted by the Jews and their religious leaders. Consider some Old Testament examples of ceremonial purification, washing of clothes, and bathing as prescribed in the Law:

• For people ritually unclean (Leviticus 14:8-9).

• For people made unclean because of body fluids (Leviticus 15:3-12).

• For people become unclean because of eating blood or dead animals (Leviticus 17:15-16).

• For anyone who has become unclean by touching a dead person, or bones of a man, or a grave (Numbers 19:16-20)

• The High Priest, Aaron being the first one, on the day of Atonement had to first make himself ceremonially clean and then enter the Most Holy Place of the Tabernacle (Leviticus 16:23-28).

    The Old Testament prophets also spoke of washing and cleansing from sins to become acceptable to God (Isaiah 1:16; Zechariah 13:1). And, the Lord Jesus in John 13, alludes to this in His conversation with Peter about washing of Peter’s feet John 13:6-10 - pay particular attention to verse 10 here. The author of Hebrews also alludes to these ceremonial washings in Hebrews 9:6-10.

    Therefore, when John the Baptist in his ministry as the forerunner of the Messiah, the Lord Jesus, came preaching repentance and baptizing people in the river Jordan (Matthew 3:1-6); and similarly, when Peter asked the devout Jews to repent and be baptized (Acts 2:38), neither of them surprised anyone by asking the people to be baptized. Even the Pharisees and Sadducees accepted John the Baptist’s call to be baptized, without raising any controversy, since to their understanding this was nothing new. It was similar to their known and accepted practice of ceremonially cleansing themselves; in some manner, they associated baptism with purification (John 3:25). So, even though baptism is not mentioned in the Old Testament, yet there are ample references in the Law as well as in the writings of the Prophets, of people being asked to wash, bathe, and cleanse themselves, using water. Moreover, outside cleansing with water was also known and accepted as symbolical of the inner cleansing from sin, as is apparent from some of the references given above; also see Isaiah 1:16; Zechariah 13:1; John 13:10; Hebrews 10:19-22; Titus 3:4-7.

    In the next article we will consider the meaning of the word used in the original Greek language and translated as ‘baptism’ in English in the New Testament. 

    If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

 

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बपतिस्मा (3) / Baptism (3)

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आरंभिक विचार (2) – पुराने नियम के प्ररूप 

पिछले लेख में हमने देखा था कि बाइबल परमेश्वर का एकमात्र सत्य, अनन्तकालीन, अचूक, अपरिवर्तनीय वचन है जो सर्वदा के लिए स्वर्ग में स्थापित है; जो कभी भी समय, स्थान, या व्यक्ति के अनुसार बदलता नहीं है। इसलिए, इस तथ्य को बपतिस्मे के बारे में हमारे इस अध्ययन पर लागू करने के बाद हम समझ सकते हैं कि शब्द ‘बपतिस्मा’ या ‘बपतिस्मा लेने’ का जो अर्थ और अभिप्राय नए नियम के उन आरंभिक लोगों के लिए रहा होगा जिन्होंने बपतिस्मा लिया था, वही उसका मूल, अपरिवर्तनीय अर्थ है जो हमेशा सभी स्थानों पर, सभी के लिए लागू है। कोई भी अन्य अर्थ या व्याख्या इस मूल अर्थ को और स्पष्ट कर सकती है, उसकी पुष्टि कर सकती है, किन्तु कभी भी उसे बदल नहीं सकती है, उसके स्थान पर कोई और अर्थ नहीं ला सकती है। इस संदर्भ में हमने दो बातों को आगे के विचार के लिए अपने सामने रखा था - पहली, क्या पुराना नियम बपतिस्मे के बारे में कुछ कहता है, और यदि कहता है तो क्या कहता है? दूसरी, क्यों किसी ने भी यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले या प्रभु यीशु के शिष्यों पर कोई नई रीति आरंभ करने का दोष नहीं लगाया? ऐसा कैसे प्रतीत होता है कि सभी ‘बपतिस्मे’ से परिचित थे, और बिना किसी वाद विवाद के उसे स्वीकार कर लिया? ये दोनों बातें परस्पर संबंधित हैं, और हम आज इनके बारे में देखेंगे।

 

हमें यह एहसास करने की आवश्यकता है कि यद्यपि पुराने नियम में बपतिस्मे का कोई उल्लेख नहीं है, परन्तु परमेश्वर द्वारा मूसा में होकर इस्राएलियों को दी गई व्यवस्था, अनुष्ठानों, और रीतियों में अनुष्ठान के अनुसार स्नान करना, शुद्ध होना, और स्वच्छ करना अत्यावश्यक तथा बहुत महत्वपूर्ण बातें थीं. उदाहरण के लिए, व्यवस्था में वस्त्रों को धोने और स्नान करके स्वच्छ होना कई परिस्थितियों में निर्धारित किया गया है, जैसे कि उनके लिए जो:

• रीति के अनुसार अशुद्ध हों (लैव्यव्यवस्था 14:8-9)। 

• जो शरीर के किसी रिसाव या प्रमेह के द्वारा अशुद्ध हों (लैव्यव्यवस्था 15:3-12)।

• जो लहू या किसी मरे हुए पशु को खाने के कारण अशुद्ध हो गए हों (लैव्यव्यवस्था 17:15-16)।

• जो किसी मरे हुए व्यक्ति, या मनुष्यों की अस्थियों, या कब्र को छूने के कारण अशुद्ध हो गए हों (गिनती 19:16-20)।

• महायाजक, हारून पहला था, को महा-पवित्र स्थान में प्रवेश करने से पहले अपने आप को अनुष्ठान के अनुसार शुद्ध और स्वच्छ करना होता थी, उसके बाद ही वह मिलाप वाले तंबू के महा-पवित्र स्थान में प्रवेश कर सकता था (लैव्यव्यवस्था 16:23-28)।   

पुराने नियम में भविष्यद्वक्ताओं ने भी परमेश्वर को स्वीकार्य होने के लिए शुद्ध और स्वच्छ होने के लिए कहा है (यशायाह 1:16; ज़कर्याह 13:1)। और प्रभु यीशु ने भी इसी संकेत देते हुए पतरस से उसके पाँव धोने के बारे में यूहन्ना 13:6-10 में बात की - यहाँ पर पद 10 पर विशेष ध्यान दीजिए। इब्रानियों का लेखक भी इब्रानियों 9:6-10 में इन्हीं अनुष्ठान के अनुसार शुद्ध और स्वच्छ होने की बातों का उल्लेख करता है।

इसीलिए जब प्रभु यीशु मसीह के अग्रदूत, यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने अपनी सेवकाई का आरंभ पश्चाताप के प्रचार के साथ किया और यरदन नदी में बपतिस्मा देने लगा (मत्ती 3:1-6); और इसी प्रकार से जब पतरस ने भक्त यहूदियों से पश्चाताप करने और बपतिस्मा लेने के लिए कहा, तो इनमें से किसी की कही बात से किसी को कोई अचंभा नहीं हुआ। यहाँ तक कि फरीसियों और सदूकियों ने भी बपतिस्मे के लिए यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के आह्वान को बिना किसी विवाद के स्वीकार कर लिया, क्योंकि उनकी समझ के अनुसार यह कोई नई बात नहीं थी। यह उनकी जानी-पहचानी धोने और शुद्ध तथा स्वच्छ होने की रीति के अनुसार ही था। तो, यद्यपि पुराने नियम में बपतिस्मे का कोई उल्लेख नहीं है, किन्तु फिर भी व्यवस्था तथा भविष्यद्वक्ताओं में लोगों के जल के द्वारा स्नान करने, धोने और स्वच्छ होने के कई हवाले हैं। साथ ही, जल के द्वारा बाहरी रीति से स्वच्छ होने को भीतरी रीति से पापों से स्वच्छ होने के चिह्न के रूप में भी स्वीकार किया जाता था, जैसा कि कुछ उपरोक्त हवालों से (यशायाह 1:16; ज़कर्याह 13:1; यूहन्ना 13:10), तथा कुछ अन्य से भी (इब्रानियों 10:19-22; तीतुस 3:4-7) स्पष्ट है। अगले लेख में हम मूल यूनानी भाषा में प्रयोग किए गए शब्द, जिसे नए नियम में हिन्दी में ‘बपतिस्मा’ लिखा गया है, के अर्थ को देखेंगे।

 

यदि आप एक मसीही विश्वासी हैं, तो कृपया अपने जीवन को जाँच कर देख लें कि आप वास्तव में नया जन्म पाए हुए प्रभु यीशु के शिष्य हैं, पापों से छुड़ाए गए हैं तथा आप ने अपना जीवन प्रभु की आज्ञाकारिता में जीने के लिए उस को समर्पित किया है। आपके लिए यह अनिवार्य है कि आप परमेश्वर के वचन की सही शिक्षाओं को जानने के द्वारा एक परिपक्व विश्वासी बनें, तथा सभी शिक्षाओं को वचन की कसौटी पर परखने, और बेरिया के विश्वासियों के समान, लोगों की बातों को पहले वचन से जाँचने और उनकी सत्यता को निश्चित करने के बाद ही उनको स्वीकार करने और मानने वाले बनें (प्रेरितों 17:11; 1 थिस्सलुनीकियों 5:21)। अन्यथा शैतान द्वारा छोड़े हुए झूठे प्रेरित और भविष्यद्वक्ता मसीह के सेवक बन कर (2 कुरिन्थियों 11:13-15) अपनी ठग विद्या और चतुराई से आपको प्रभु के लिए अप्रभावी कर देंगे और आप के मसीही जीवन एवं आशीषों का नाश कर देंगे।

  

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी। 

 

एक साल में बाइबल पढ़ें:

• निर्गमन 34-35           

• मत्ती 22:23-46      

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English Translation

Preliminary Considerations (2) - The Old Testament Antecedents

In the last article we have seen that since God’s Word the Bible is the one and only true, eternal, infallible, unalterable Word of God forever established in heaven; never ever changing according to time, place or person. Therefore, applying this fact to our study on baptism means that what the term ‘baptism’ or ‘to be baptized’ meant for the people who had taken baptism in the New Testament initially, the same meaning is the basic, unchanging meaning for everyone else, at all times, and all places. Every other meaning and interpretation can supplement or complement this basic meaning, but never replace or change it. In this context we had brought up two points for further consideration - firstly, what, if anything, does the Old Testament say about baptism? Second, why did no one accuse John the Baptist or the disciples of Christ Jesus of starting off some ritual? How come, everyone seemed to be familiar with the term ‘baptism’, and accepted it, without any controversy? Both of these points are related, and we will see about them today.

We need to realize that in the Old Testament although baptism has not been mentioned, but in the Law, ceremonies, and rituals given by God through Moses to the Israelites, ceremonial washings were an integral and very important part of the observances. For example, washing of clothes and bathing was prescribed in the Law:

• For people ritually unclean (Leviticus 14:8-9).

• For people made unclean because of body fluids (Leviticus 15:3-12).

• For people become unclean because of eating blood or dead animals (Leviticus 17:15-16).

• For anyone who has become unclean by touching a dead person, or bones of aman, or a grave (Numbers 19:16-20)

• The High Priest, Aaron being the first one, on the day of Atonement had to first make himself ceremonially clean and then enter the Most Holy Place of the Tabernacle (Leviticus 16:23-28).

    The Old Testament prophets also spoke of washing and cleansing from sins to become acceptable to God (Isaiah 1:16; Zechariah 13:1). And, the Lord Jesus in John 13, alludes to this in His conversation with Peter about washing of Peter’s feet John 13:6-10 - pay particular attention to verse 10 here. The author of Hebrews also alludes to these ceremonial washings in Hebrews 9:6-10.

Therefore, when John the Baptist in his ministry as the forerunner of the Messiah, the Lord Jesus, came preaching repentance and baptizing people in the river Jordan (Matthew 3:1-6); and similarly, when Peter asked the devout Jews to repent and be baptized, neither of them surprised anyone by asking the people to be baptized. Even the Pharisees and Sadducees accepted John the Baptist’s call to be baptized, without raising any controversy, since to their understanding this was nothing new. It was similar to their known and accepted practice of ceremonially cleansing themselves. So, even though baptism is not mentioned in the Old Testament, yet there are ample references in the Law as well as in the writings of the Prophets, of people being asked to wash, bathe, and cleanse themselves, using water. Moreover, outside cleansing with water was also known and accepted as symbolical of the inner cleansing from sin, as is apparent from some of the references given above (Isaiah 1:16; Zechariah 13:1; John 13:10), and some others (Hebrews 10:19-22; Titus 3:4-7). In the next article we will consider the meaning of the word used in the original Greek language and translated as ‘baptism’ in English in the New Testament.

If you are a Christian Believer, then please examine your life and make sure that you are actually a Born-Again disciple of the Lord, i.e., are redeemed from your sins, have submitted and surrendered your life to the Lord Jesus to live in obedience to Him and His Word. Whoever may be the preacher or teacher, but you should always, like the Berean Believers, first cross-check and test all teachings that you receive, from the Word of God. Only after ascertaining the truth and veracity of the teachings brought to you by men, should you accept and obey them (Acts 17:11; 1 Thessalonians 5:21). If you do not do this, the false apostles and prophets sent by Satan as ministers of Christ (2 Corinthians 11:13-15), will by their trickery, cunningness, and craftiness render you ineffective for the Lord and cause severe damage to your Christian life and your rewards.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then to ensure your eternal life and heavenly rewards, take a decision in favor of the Lord Jesus now. Wherever there is surrender and obedience towards the Lord Jesus, the Lord’s blessings and safety are also there. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours. 

Through the Bible in a Year: 

• Exodus 34-35 

• Matthew 22:23-46

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