Blessed and Successful Life - 184 - Excommunication From the Church – 7 / आशीषित एवं सफल जीवन – 184 - कलीसिया से बहिष्कृत करना – 7

 

आशीषित एवं सफल जीवन – 184

कलीसिया के भण्डारी – 51

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कलीसिया से बहिष्कृत करना – 7

नया-जन्म पाए हुए मसीही विश्वासियों को जिस कलीसिया और विश्वासियों की सहभागिता में परमेश्वर ने उन्हें रखा है, वहाँ पर परमेश्वर के भण्डारी होने के नाते, उनकी भूमिका पर यह अन्तिम लेख है। अपने भण्डारी होने के उचित निर्वाह के लिए, उन्हें कलीसिया की बढ़ोतरी तथा अन्य विश्वासियों की आत्मिक उन्नति को सुनिश्चित करना है। अभी तक हमने इस भण्डारी होने के बारे में जो सीखा है, यह लेख उन बातों के निहितार्थों और व्यावहारिक उपयोग की समीक्षा को सामने रखता है। इसका उद्देश्य पाठकों को उकसाना है कि वे कलीसिया में अपनी भूमिका के बारे में सचेत हों, उस भूमिका के विषय गंभीरता से विचार करें, और अपनी जिम्मेदारियों के उचित निर्वाह में लग जाएँ, न कि जैसे वे अभी तक करते आए हैं, वैसे ही बने रहें। कलीसियाओं के सदस्य, विश्वासी, सामान्यतः निष्क्रिय और मनुष्यों को प्रसन्न करने वाले होकर कलीसिया या मण्डलियों में गुटों और विभाजनों को होने और पनपने देते हैं, और कुछ लोगों को कलीसिया में अपनी मनमानी करते रहने देते हैं। परमेश्वर का भण्डारी होने के नाते प्रत्येक विश्वासी को उस कलीसिया और सहभागिता के बारे में जिस में परमेश्वर ने उसे रखा है, तथा वहाँ अपनी भूमिका के बारे में गम्भीरता से विचार करना चाहिए।

प्रत्येक कलीसिया या मण्डली के सभी विश्वासियों को कलीसिया और सहभागिता से सम्बन्धित इन तथ्यों पर भी विचार करना चाहिए, क्योंकि:

• कलीसिया का स्वामी परमेश्वर है, और कलीसिया परमेश्वर का निवास-स्थान है, प्रभु की देह और दुल्हन है;

• परमेश्वर ही व्यक्ति को कलीसिया का अंग बनाता है, और निर्णय करता है कि किसे कहाँ पर किस संगति में रखना है;

• कलीसिया के सभी सदस्य परमेश्वर द्वारा नियुक्त उसके भण्डारी हैं, ताकि उसने उन्हें जो ज़िम्मेदारियाँ दी हैं उन्हें पूरा करें;

• परमेश्वर की इच्छा के बिना कोई भी कलीसिया का अंग नहीं बन सकता है, और सदस्यता की इस प्रक्रिया में किसी भी मनुष्य की कोई भूमिका नहीं है;

• नया-जन्म पाए हुए सभी विश्वासी समान रूप से परमेश्वर की सन्तान हैं, समान रूप से परमेश्वर के परिवार के सदस्य हैं, किसी में भी परस्पर कोई भिन्नता नहीं है;

• परमेश्वर ने सभी का न्याय अपने ही हाथों में रखा है (रोमियों 12:19), और हमें यह निर्देश दिया है कि समय से पहले किसी का कोई न्याय न करें (1 कुरिन्थियों 4:5);

• परमेश्वर कभी भी अपने किसी भी विश्वासी को अपने परिवार और राज्य से निष्कासित नहीं करता है, और न ही आज तक किसी को किया है, चाहे उस विश्वासी का जीवन और व्यवहार कैसा भी क्यों न हो; उसके पापों के लिए विश्वासी की ताड़ना होती है, किन्तु वह निष्कासित नहीं किया जाता है;

• कोई भी विश्वासी दोष रहित नहीं है, सभी भिन्न-भिन्न प्रकार से पाप करते ही रहते हैं और उन्हें बारंबार क्षमा और बहाली के लिए परमेश्वर के सामने आते रहना ही पड़ता है (1 यूहन्ना 1:9); और कोई भी अपने आप से परमेश्वर के सामने खड़ा नहीं रह सकता है (भजन 130:3);

 

इसलिए,

• किसी भी व्यक्ति के पास, कलीसिया या मण्डली में उसकी अपनी सेवकाई, ओहदा, प्रतिष्ठा चाहे जो भी हो, परमेश्वर की इच्छा की अनदेखी कर के, अपनी ही इच्छा पूरी करने और करवाने का अधिकार नहीं है।

• किसी भी व्यक्ति के पास, कलीसिया या मण्डली में उसकी सेवकाई, ओहदा, प्रतिष्ठा चाहे जो भी हो, अपनी ही धारणाओं को, ऐसी धारणाएं जो उसकी अपनी बुद्धि और समझ की उपज हैं, किन्तु जो परमेश्वर के वचन में नहीं हैं, और न ही परमेश्वर के वचन के विशिष्ट उदाहरणों के द्वारा उनकी पुष्टि होती है, उन बातों को दूसरों पर थोपने, उनका प्रचार करने, उन्हें सिखाने का अधिकार अथवा अनुमति नहीं है।

• कोई भी व्यक्ति, किसी अन्य विश्वासी के साथ व्यक्तिगत मतभेदों और कलह के कारण, औरों को उस विश्वासी के साथ सहभागिता रखने से मना नहीं कर सकता है। बल्कि उसे स्वयं भी यह नहीं करना चाहिए। कोई भी किसी से यह कहने के द्वारा कि “या तो उसके साथ संगति रखो या हमारे साथ; यदि उसके साथ संगति रखते हो तो फिर हम से अलग रहो” किसी अन्य विश्वासी पर, परमेश्वर की अन्य सन्तानों पर, यह नहीं थोप सकता है कि, वे परमेश्वर की कलीसिया या सहभागिता में एक विभाजन या गुट में रहने का निर्णय लेने के लिए बाध्य हो जाएँ या ऐसे किसी निर्णय में सम्मिलित हो जाएँ।

• यह बात तब और भी महत्वपूर्ण हो जाती है जब वे मतभेद और कलह विश्वासियों के मध्य व्यक्तिगत कारणों से हों या मात्र व्यक्तिगत स्तर के हों। व्यक्ति इन मतभेदों और कलह के निवारण के लिए कलीसिया की सहायता ले सकता है; किन्तु क्या यह सही होगा कि वह उन के कारण कलीसिया के अन्य सदस्यों पर गुट या विभाजन के लिए ज़ोर दे या बाध्य करे? चाहे वे मतभेद और कलह कलीसिया के कार्य और संचालन से सम्बन्धित ही क्यों न हों, यदि उनका निवारण मत्ती 18:15-17 में प्रभु द्वारा स्थापित प्रक्रिया के अनुसार नहीं किया गया है, तो इस तरह से यह विभाजन कदापि किया या करवाया नहीं जा सकता है। जबकि, परमेश्वर का वचन सभी विश्वासियों को यही सिखाता है कि क्षमा और मेल-मिलाप में होकर काम करें और गलती करने वाले विश्वासी को संगति में लौटा ले आएँ (2 कुरिन्थियों 2:5-9; 2 थिस्सलुनीकियों 3:14-15)। तो फिर विभाजन की ये दीवारें खड़ी क्यों की जाएँ,  बना कर क्यों रखी जाएँ, और क्यों औरों को भी इन्हें बना कर रखने के लिए बाध्य किया जाए? क्यों किसी से कहा जा या तो इस विभाजन को स्वीकार करो अन्यथा पृथक हो जाओ?

• परमेश्वर ने कुछ विश्वासियों से अलग हटने या उन से बच कर रहने के लिए कुछ कारण दिए हैं (रोमियों 16:17; 1 कुरिन्थियों 5:11; 2 थिस्सलुनीकियों 3:6-15; 1 तीमुथियुस 6:3-5; 2 यूहन्ना 1:10)। किन्तु परमेश्वर द्वारा दिए गए इन कारणों के अतिरिक्त, किसी के पास भी यह अधिकार अथवा अनुमति नहीं है कि किसी विश्वासी को अलग कर देने के लिए वह अपने ही बनाए हुए नियम गढ़े और परमेश्वर की कलीसिया पर, परमेश्वर की सन्तानों पर उन्हें थोप दे। वरन्, रोमियों 16:17 तो यही कहता है कि कलीसिया में इस प्रकार से विभाजन करने वालों से दूर रहना है।

• क्या कोई भी व्यक्ति परमेश्वर से अधिक शुद्ध और पवित्र है, या हो सकता है? जब पाप की प्रवृत्ति रखने वाले विश्वासियों के साथ सहभागिता बनाए रखने से परमेश्वर की शुद्धता और पवित्रता पर कोई दाग़ नहीं आता है, वह बिगड़ती नहीं है, तो फिर पाप की प्रवृत्ति रखने वाले किसी व्यक्ति की, किसी अन्य पाप की प्रवृत्ति रखने वाले विश्वासी के साथ, जिससे वह सहमत नहीं है, सहभागिता रखने से उस व्यक्ति की शुद्धता और पवित्रता कैसे बिगड़ सकती है; उसके साथ सहभागिता में रहने को “समझौता करना” कैसे कहा जा सकता है? और फिर, अन्ततः तो हम सभी विश्वासी उसी एक ही स्वर्ग में उसी एक ही प्रभु के पास जाकर, एक साथ ही रहेंगे; तो फिर यह कार्य यहीं इसी पृथ्वी पर ही क्यों न आरम्भ कर लें? क्यों अपने ढीठ और बाइबल विरोधी आचरण के द्वारा अपनी तथा औरों की अनन्तकालीन आशीषों की हानि करें और करवाएं?

परमेश्वर को अपनी कलीसिया में, अपनी सन्तानों के मध्य मनुष्यों द्वारा खड़ी की गई बाधाएँ और दीवारें नहीं चाहिएं। बल्कि वह चाहता है कि लोग और कलीसियाएँ अलग करने वाली सभी दीवारों को गिरा दें, और एक दूसरे के साथ प्रेम और क्षमा की आत्मा के साथ मेल-मिलाप कर लें।

औरों को ज़ोर देकर प्रतिदिन सुसमाचार बाँटने, प्रेम से और मिल-जुल कर रहने, क्षमा करने, आदि के लिए कहना, जबकि स्वयं कलीसिया और परमेश्वर की सन्तानों के मध्य मतभेदों और विभाजनों को बनाए रखना, पनपने देना, परस्पर मेल-मिलाप नहीं होने देना, एक पाखण्ड करना है, दोगलापन है। जब हम परमेश्वर की सन्तानों से, हमें परमेश्वर द्वारा दिए गए परिवार के लोगों से प्रेम नहीं कर सकते हैं, तो हम सँसार के लोगों के साथ प्रेम करने का दावा कैसे कर सकते हैं (मत्ती 5:22-24; 1 यूहन्ना 4:20)? परमेश्वर की सन्तान होने के नाते यदि हम एक-दूसरे के साथ प्रेम और क्षमा नहीं दिखा सकते हैं, मेल-मिलाप नहीं कर सकते हैं, तो हम सच्चे मन से कैसे प्रेम, क्षमा, और मेल-मिलाप के सुसमाचार को औरों को प्रचार कर सकते हैं?

अगले लेख से हम मसीही विश्वासी के पवित्र आत्मा के वरदानों का भण्डारी होने के बारे में देखना आरम्भ करेंगे।

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। स्वेच्छा से अपने पापों के लिये पश्चाताप करके प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

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Blessed and Successful Life - 184

Understanding the Church – 51

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Excommunication From the Church – 7

 

    This is the concluding article on the role of Born-Again Christian Believers being God’s stewards of the Church and fellowship where God has placed them. To worthily fulfill their stewardship, they need to ensure the growth of the Church and spiritual progress of the fellow Believers. This article sums up the implications and applications of what we have learnt about this stewardship. It is meant to provoke the readers into seriously thinking about their role in the Church and becoming active about their responsibilities, instead of passively carrying on, as they have been so far. Church members, Believers, generally allow divisions and factions in the church to be created or maintained for the sake of pleasing men; they also let some people do whatever they want to in the Church. As steward of God, every Believer seriously needs to think over his membership and placement by God in a particular Church or Assembly, and the role he should be playing in that Fellowship.

All Believers in every Church or Assembly should ponder over the following facts pertaining to the Church, Since:

• The Church belongs to God, is meant to be His dwelling place, the Body and Bride of the Lord;

• It is God who joins a person to a Church, and decides whom to place where and in which fellowship;

• Members of the Church are only God appointed stewards, to carry out responsibilities assigned to them by Him;

• Without the will of God, no one can become a member of the Church, and no man has any role in their membership of God’s Church;

• All Born Again Christian Believers are equally the children of God, are equally the members of God's family, without any differentiation of any kind;

• God has kept all judgement to Himself (Romans 12:19), has instructed us not to judge anyone for anything before time (1 Corinthians 4:5);

• God has never cast any Believer away from His family or Kingdom, and never will, despite whatever the Believer’s life and behavior may be; the Believer is chastised for his sins but he is never cast away;

• No Believer is above reproach, all keep sinning in various ways all the time, and need to keep coming to God for forgiveness and restoration (1 John 1:8-10); on our own, none can stand before God, (Psalm 130:3);

 Therefore,

• No person in the Church of God, because of his own status and standing, has the authority to ignore or over-ride God’s will and do, not the will of God but his own will.

• No person, irrespective of his ministry, position, and standing in the Church, has the permission or authority to preach, teach, or impose his own notions upon others, notions that are based on his own wisdom and understanding, but are not in conformity with the teachings of God’s Word, cannot be specifically verified from God’s Word.

• No person, because of personal differences of opinions and disagreements with another Believer, can forbid others from having fellowship with that Believer. Rather, even he should not stop fellowshipping with them. No one can impose this upon others, compel the other children of God to take a divisive stand by stating "either fellowship with us or with them; if you are fellowshipping with ‘them’ then stay away from us." Doing this is creating factions and divisions in the Church or Assembly of God.

• This becomes all the more important when those differences amongst Believers are only personal and between individuals. A person can take the help of the Church to resolve those differences; but is it correct for anyone to impose divisions and factionalism upon the other members of the Church because of them? Even if the differences are related to the functioning and matters of the Church, if they have not been resolved in the manner instructed by the Lord in Matthew 18:15-17; then no one can impose this segregation. Moreover, God's Word teaches all Believers to forgive, be reconciled, and restore the errant Believer back into fellowship (2 Corinthians 2:5-9; 2 Thessalonians 3:14-15). Then why should the walls of divisions be put up and kept up, and why should others be compelled to either maintain those differences, or else get separated from the Assembly.

• God has given the criteria to separate from or avoid some Believers (Romans 16:17; 1 Corinthians 5:11; 2 Thessalonians 3:6-15; 1 Timothy 6:3-5; 2 John 1:10). But other than these God given criteria, no one has the right to or authority to create and impose their own contrived criteria and methods for segregation amongst Believers in God's Church, upon God's children. Rather, Romans 16:17 instructs the Believers to avoid those who cause divisions and factions in the Church.

• Is any man, or a group of men holier than God, purer than Him; or, can be? If God’s holiness and purity is not tarnished by fellowshipping with sinful Believers, then how can any sinful person’s holiness and purity get tarnished, be adversely affected by fellowshipping with some other similarly sinful Christian Believer, with whom they are not in agreement; how can fellowshipping with him be called “compromising”? In any case if we are all going to live together in the same heaven with the same Lord, then why not start doing it now and here on earth, instead of harming our blessings, and of others by our obstinate unBiblical behavior?

God does not want any man-made barriers and divisive walls amongst His children, in His Church. Rather, He wants to see people and churches break down all walls of separation, and be reconciled with each other in the spirit of love and forgiveness.

Emphatically exhorting others to share the Gospel daily, live with mutual love and harmony, forgive others, while simultaneously promoting or maintaining separation and differences in the Churches and amongst Church members, the children of God, and not allowing reconciliation to happen is hypocrisy. When we cannot love the children of God, the members of our God given family, how can we claim to love the children of the world (Matthew 5:22-24; 1 John 4:20)? Being the children of God, if we cannot live in love and forgiveness with each other, cannot be reconciled with each other, then how can we truthfully preach the Gospel of love, forgiveness, and reconciliation to others?

From the next article we will begin considering the Christian Believer’s stewardship of gifts of the Holy Spirit.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Voluntarily repent of your sins and ask the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrender yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

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The Law & Salvation - 43 - The Law & Living the Christian Faith – 2 / व्यवस्था और उद्धार – 43 - व्यवस्था तथा मसीही विश्वास का जीवन जीना – 2

 

व्यवस्था और उद्धार – 43 - व्यवस्था और जीवन – 10

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व्यवस्था तथा मसीही विश्वास का जीवन जीना – 2

 

पिछले लेख में हमने देखा था की प्रभु यीशु मसीह ने हमारे लिए व्यवस्था को पूरा कर के उसकी विधियों के लेख को, अर्थात विभिन्न बलिदानों, रीतियों, पर्वों के निर्वाह को हमारे सामने से हटा दिया है। इसे समझने के लिए हमने कुलुस्सियों 2:13-17, विशेषकर, पद 14 और 16 से देखा था। किन्तु साथ ही हमने मत्ती 22:35-40 और लूका 10:28, विशेषकर लूका 10:28 से, उस व्यवस्थापक या शास्त्री से, जिसने व्यवस्था के पालन का प्रश्न उठाया था, वार्तालाप के अन्त में प्रभु यीशु द्वारा ज़ोर देकर उससे व्यवस्था के सही अभिप्राय के निर्वाह के लिए भी कहने, अर्थात्, परमेश्वर तथा मनुष्यों के साथ एक सही सम्बन्ध में आकर उसका ठीक से निर्वाह करते रहने के विरदेश को भी समझा था। हमने इन  बातों से समझा था कि प्रभु यीशु ने जिन बातों को पूरा करके क्रूस पर ठोक दिया है, हमारे सामने से हटा दिया है, वे दिनों, पर्वों, बहेतों, बलिदानों, आदि - छाया मात्र का निर्वाह करना है। परन्तु व्यवस्था, अर्थात्, परमेश्वर और मनुष्यों के साथ सही सम्बन्ध में आना और जीना, वह अभी भी सभी मनुष्यों के लिये, मसीही विश्वासियों के लिये भी, लागू है। अब जो बदला है, वह है व्यवस्था के निर्वाह का तरीका - अब यह प्रभु यीशु में विश्वास लाने और उसके प्रतिबद्ध शिष्य का जीवन जीने - अर्थात्, किसी प्रकार के कर्मों के द्वारा नहीं, बल्कि प्रभु को समर्पित और उसमें विश्वास का जीवन जीने के द्वारा है।

 

इसी प्रकार से अब एक अन्य सम्बन्धित पद, रोमियों 10:4 को भी देखिए, “क्योंकि हर एक विश्वास करने वाले के लिये धामिर्कता के निमित मसीह व्यवस्था का अन्त है।” यहाँ पर भी कोई विरोधाभास नहीं है। जैसा हमने पहले के लेखों में देखा था, व्यवस्था की ये बातें, जिन्हें प्रभु ने पूरा करके हमारे सामने से हटा दिया है, वे हमारे शिक्षक के समान थीं, जिन्होंने हमें पाप, उसकी जवाबदेही, उसके परिणामों, और केवल उद्धारकर्ता पर विश्वास के द्वारा पापों से निवारण की बातों को सिखाकर, परमेश्वर के लोगों को अब्राहम से प्रतिज्ञा किए गए “उसके वंश,” जगत के उद्धारकर्ता प्रभु यीशु मसीह के हाथों में सौंप दिया है (उत्पत्ति 12:1-3; गलातियों 3:16-18, 25-28)। अब उस शिक्षक का कार्य और भूमिका पूरे होकर समाप्त हो गए हैं। इससे आगे जो भी है, वह प्रभु यीशु में और उसके द्वारा ही है, अन्य किसी व्यक्ति या बात से नहीं। इसीलिए मनुष्य को धर्मी बनाने के लिए, “धामिर्कता के निमित मसीह व्यवस्था का अन्त है”; दूसरे शब्दों में, अब इसके आगे व्यवस्था की उन बातों की, जो उसकी छाया, उसकी ओर संकेत करने वाली बातें थीं, जिन्हें मसीह द्वारा पूरा करके हटा दिया गया है, उनकी अब कोई भूमिका नहीं रह गई है, उनका अन्त हो गया है। अब जो धार्मिकता है, वह मसीह यीशु में विश्वास की धार्मिकता है, “कि यदि तू अपने मुंह से यीशु को प्रभु जानकर अंगीकार करे और अपने मन से विश्वास करे, कि परमेश्वर ने उसे मरे हुओं में से जिलाया, तो तू निश्चय उद्धार पाएगा। क्योंकि धामिर्कता के लिये मन से विश्वास किया जाता है, और उद्धार के लिये मुंह से अंगीकार किया जाता है” (रोमियों 10:9-10)।

किन्तु इन विधियों के लेख को पूरा कर के हटा लिए जाने से, प्रत्येक व्यक्ति के लिये व्यवस्था की, उसकी सही परिभाषा के अनुसार निर्वाह करने की आवश्यकता; अर्थात् परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप और सम्बन्ध बहाल करने की अनिवार्यता समाप्त नहीं हुई है। प्रत्येक व्यक्ति द्वारा व्यक्तिगत रीति से, स्वेच्छा से, अपने पापों के लिए पश्चाताप करने, मसीह यीशु से उनके लिए क्षमा माँगने, और अपना जीवन उसे समर्पित करके उसका प्रतिबद्ध और आज्ञाकारी शिष्य बन जाने के द्वारा परमेश्वर के साथ अपने संबंधों को ठीक कर लेना अनिवार्य है। वरन्  और दृढ़ता से स्थापित हो गई है तथा इसकी पुष्टि हो गई है “​सो जब हम विश्वास से धर्मी ठहरे, तो अपने प्रभु यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर के साथ मेल रखें” (“रोमियों 5:1)। परमेश्वर के साथ हुए हमारे इस मेल-मिलाप को उन्नत करते जाने के लिए हमें अब किसी “विधियों के लेख” का पालन करने की नहीं, वरन प्रभु यीशु की आज्ञाकारिता और समर्पण में चलते रहने की आवश्यकता है “और वह इस निमित्त सब के लिये मरा, कि जो जीवित हैं, वे आगे को अपने लिये न जीएं परन्तु उसके लिये जो उन के लिये मरा और फिर जी उठा” (2 कुरिन्थियों 5:15)।

इसलिए आज भी मसीही विश्वासियों के लिए “व्यवस्था” का, उसकी सही परिभाषा और वास्तविक अर्थ में पालन करने की उतनी ही आवश्यकता है, व्यवस्था की मसीही विश्वास के जीवन में उतनी ही महत्वपूर्ण भूमिका है, जितनी पहले थी। परमेश्वर का वचन, उसकी बातें कभी बदलती या टलती नहीं हैं; न परमेश्वर कभी बदलता है, और न उसका वचन कभी बदलता है “क्योंकि मैं यहोवा बदलता नहीं; इसी कारण, हे याकूब की सन्तान तुम नाश नहीं हुए” (मलाकी 3:6); “हे यहोवा, तेरा वचन, आकाश में सदा तक स्थिर रहता है। तेरी सच्चाई पीढ़ी से पीढ़ी तक बनी रहती है; तू ने पृथ्वी को स्थिर किया, इसलिये वह बनी है” (भजन 119:89-90)। और व्यवस्था भी, उसके सही स्वरूप और अर्थ में, मसीह यीशु में होकर हमेशा निर्वाह किये जाने के लिये दी है (व्यवस्थाविवरण 29:29; 2 राजाओं 17:37; भजन 119:44; इब्रानियों 7:28)।

  

अगले लेख से हम आशीषित और सफल जीवन के बारे में एक नई शृंखला आरंभ करेंगे। यदि आप अपने आप को किसी भी प्रकार की “व्यवस्था” - वह चाहे परमेश्वर की हो, या आपके धर्म, मत, समुदाय, या डिनॉमिनेशन की हो - के पालन के द्वारा धर्मी बनाने के, और अपने शरीर के कार्यों के द्वारा अपने आप को परमेश्वर को स्वीकार्य बनाने के प्रयासों में लगे हैं; तो ध्यान देकर समझ लीजिए कि परमेश्वर का वचन स्पष्ट बताता है कि रीति के समान व्यवस्था के पालन के द्वारा नहीं, वरन, परमेश्वर के दिए हुए पश्चाताप और समर्पण करने के मार्ग का पालन करने के द्वारा ही आप परमेश्वर की दृष्टि में धर्मी और उसे स्वीकार्य बन सकते हैं। अभी समय और अवसर रहते सही मार्ग अपना लें, और व्यर्थ तथा निष्फल मार्ग को छोड़ दें।

   

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। स्वेच्छा से अपने पापों के लिये पश्चाताप करके और प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

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The Law & Salvation - 43 - Law & Life - 10

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The Law & Living the Christian Faith – 2

 

In the previous article we had seen that the Lord Jesus has fulfilled and put away for us the requirements of the Law, i.e., the observance and fulfilling various sacrifices, feasts, festivals etc. To understand this, we had seen from Colossians 2:13-17, specifically, verses 14 and 16. We had also seen from Matthew 22:35-40 and Luke 10:25-28, particularly from Luke 10:28, and understood about the Lord’s categorical instruction to the Scribe who had raised the question of observing the Law, that he should continue to observe the correct meaning, or, the actual purpose of the Law, i.e., to come into and live in a right relationship with God and man. We had understood from these that what the Lord had fulfilled, nailed to the Cross and removed for us, were the days, feasts, festivals, sacrifices, etc. - the shadows. But the actual Law, i.e., coming into and living in a right relationship with God and man still remains in place for everyone, even the Christian Believers. What has now changed is the way this Law is lived out - through coming to faith in Christ Jesus and living a life of being His committed and obedient disciple - i.e., not by any kind of works, but by submission to the Lord and faith in Him.

 

Similarly, now consider another related verse, Romans 10:4, "For Christ is the end of the law for righteousness to everyone who believes." Even here, there is no contradiction. As we have seen in the previous articles, these things of the Law, which the Lord has accomplished and removed from us, were like our teacher, who taught us about sin, our accountability for sin, its consequences, and deliverance from sin through faith in the Savior alone and has handed over God's people to the promised “seed of Abraham,” Lord Jesus Christ, the promised Savior of the world (Genesis 12:1-3; Galatians 3:16-18, 25-28). Now the work and role of that teacher have been completed. Whatever is beyond this, is in and through the Lord Jesus, not anything or anyone else. That is why in order to make man righteous, "Christ is the end of the law for righteousness"; In other words, now those things of the Law, which were shadows of Christ, indicators pointing to Him, have been fulfilled and done away with by Christ, they no longer have any role, they have come to an end. The righteousness that now exists, is the righteousness of faith in Christ Jesus, "that if you confess with your mouth the Lord Jesus and believe in your heart that God has raised Him from the dead, you will be saved. For with the heart one believes unto righteousness, and with the mouth confession is made unto salvation” (Romans 10:9-10).

But the fulfillment and taking away of these requirements of the Law, has not taken away the necessity of observing the Law, in its correct definition and understanding, by every person; i.e., the essential requirement of being reconciled with God and be restored in fellowship with Him has not come to an end. Every person must personally, voluntarily, repent of their sins, ask the Lord Jesus to forgive sins, and surrender their life to the Lord Jesus, and having become His committed and obedient disciple, to then continually live in that relationship. Rather, this application of the Law has been even more firmly established and confirmed “Therefore, having been justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ” (Romans 5:1). In order to continually maintain and develop this peace and reconciliation with God, we no longer need to follow any "requirements of the Law" but to walk in obedience and submission to the Lord Jesus "and He died for all, that those who live should live no longer for themselves, but for Him who died for them and rose again" (2 Corinthians 5:15).

That's why there is just as much need for Christians today to follow the "Law" in its true definition and actual meaning, and it has an as important role in the life of Christian faith as it had earlier. The Word of God, His words never alter or change; God never changes, and his Word never changes “For I am the Lord, I do not change; Therefore, you are not consumed, O sons of Jacob" (Malachi 3:6); “Forever, O Lord, Your word is settled in heaven. Your faithfulness endures to all generations; You established the earth, and it abides" (Psalm 119:89-90). And, the Law too, has been given to be observed always, through Christ Jesus (Deuteronomy 29:29; 2 Kings 17:37; Psalm 119:44; Hebrew 7:28).

 

From the next article we will start a new series on living a Blessed and Successful Life. If you consider yourself righteous and acceptable to God by observance of any kind of “law”—whether of God, or of your religion, creed, community, or denomination—and by the works of your flesh; then, pay heed and understand that God's Word clearly states that you can become righteous and acceptable to God, not by keeping the ritualistic requirements of the Law, but by following God's path of repentance and submission. Now, while you have the time and opportunity, take the right step, and leave the useless and fruitless path that you may have been walking upon till now.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Voluntarily repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

 

 

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The Church, or, Assembly of Christ Jesus - 39 - Fellowship with Lord’s People / मसीह यीशु की कलीसिया या मण्डली – 39 - संगति में साथ

 

मसीह यीशु की कलीसिया या मण्डली – 39 

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दूसरा स्तंभ - संगति में साथ

अपने पापों के लिए पश्चाताप करने और प्रभु यीशु पर लाए गए विश्वास द्वारा पापों की क्षमा तथा उद्धार प्राप्त करने पर प्रभु व्यक्ति को अपनी कलीसिया, अपने लोगों के समूह के साथ जोड़ देता है। प्रभु की कलीसिया के साथ जोड़ दिए जाने वाले व्यक्तियों के जीवनों में आरंभ से ही सात बातें भी देखी जाती रही हैं, जिन्हें प्रेरितों 2:38-42 में बताया गया है। इन सात में से चार बातें, प्रेरितों 2:42 में लिखी गई हैं, और उनके लिए यह भी कहा गया है कि उस आरंभिक कलीसिया के लोग उन में “लौलीन रहे”। इन चार बातों को मसीही जीवन तथा कलीसिया को स्थिर और दृढ़ बनाए रखने वाले चार स्तंभ भी कहा जाता है। पिछले लेखों में हम सात में से चार बातें देख चुके हैं। आज हम पाँचवीं बात, जो 2:42 की दूसरी बात, और कलीसिया तथा मसीही जीवन का दूसरा स्तंभ है, ‘संगति रखना’ के बारे में देखेंगे।

सृष्टि के आरंभ से ही मनुष्य का अकेले रहना परमेश्वर को पसंद नहीं था; वह आदम को एक ऐसा सहायक देना चाहता था जो उससे मेल खाता हो (उत्पत्ति 2:18)। इसलिए परमेश्वर पहले पृथ्वी के सभी जीव-जंतुओं को आदम के पास लाया, आदम ने उन सभी के नाम रखे, किन्तु उनमें से कोई भी आदम से मेल रखने वाला, उसका सहायक बन सकने वाला नहीं मिला (उत्पत्ति 2:19-20)। आदम को यह एहसास दिलाने के बाद कि वह सारी सृष्टि के सभी जीवों से भिन्न है, परमेश्वर ने उसके समान एक सहायक की रचना करके उसे आदम के साथ रख दिया (उत्पत्ति 2:21-22)। अर्थात, सृष्टि के आरंभ से ही न केवल मनुष्य परस्पर संगति में रहते थे, वरन परमेश्वर भी उनके साथ संगति करता था, उनसे मिलने आता था (उत्पत्ति 3:8)। साथ ही, शैतान हव्वा को बहका कर पाप में तब ही गिराने पाया जब वह अकेली थी, और शैतान की बहकाने वाली तथा परमेश्वर के विरुद्ध बातों को सुनकर भी उसने आदम अथवा परमेश्वर की संगति में जाने का प्रयास नहीं किया (उत्पत्ति 3:1-2)। अकेली स्त्री पाप में गिरी, फिर उसने आदम को भी पाप गिराया (उत्पत्ति 3:6), और उस पाप के कारण वे दोनों परमेश्वर की संगति से भी दूर हो गए। परस्पर संगति में तथा परमेश्वर के साथ संगति में बने रहने में बहुत सामर्थ्य है; पाप में पतित और पाप के कारण भ्रष्ट बुद्धि वाले हम मनुष्य इसे नहीं समझते हैं, किन्तु शैतान इस जानता और समझता है; इसीलिए वह हमें भी एक-दूसरे से दूर रखने तथा हमें परमेश्वर से दूर रखने के विभिन्न उपाय कार्यान्वित करता रहता है, कि कहीं हम परस्पर और परमेश्वर के साथ संगति की सामर्थ्य को पहचान कर, एक-मनता के साथ रहें और उसके लिए परेशानी का कारण न बन जाएं।

राजा सुलैमान ने लिखा, एक से दो अच्छे हैं, क्योंकि उनके परिश्रम का अच्छा फल मिलता है। क्योंकि यदि उन में से एक गिरे, तो दूसरा उसको उठाएगा; परन्तु हाय उस पर जो अकेला हो कर गिरे और उसका कोई उठाने वाला न हो। फिर यदि दो जन एक संग सोए तो वे गर्म रहेंगे, परन्तु कोई अकेला क्योंकर गर्म हो सकता है? यदि कोई अकेले पर प्रबल हो तो हो, परन्तु दो उसका सामना कर सकेंगे। जो डोरी तीन तागे से बटी हो वह जल्दी नहीं टूटती (सभोपदेशक 4:9-12)। प्रभु यीशु मसीह ने भी अपने शिष्यों से उनकी एक-मनता की सामर्थ्य के विषय में कहा, फिर मैं तुम से कहता हूं, यदि तुम में से दो जन पृथ्वी पर किसी बात के लिये जिसे वे मांगें, एक मन के हों, तो वह मेरे पिता की ओर से स्वर्ग में है उन के लिये हो जाएगी। क्योंकि जहां दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं वहां मैं उन के बीच में होता हूं (मत्ती 18:19-20)। अर्थात, जहाँ भी प्रभु के लोग एक मन होकर साथ हैं, सहमत हैं, वहाँ प्रभु परमेश्वर भी उनके साथ उस बात में सहमत है, उनके साथ विद्यमान है; वे चाहे संख्या में दो या तीन ही क्यों न हों! प्रभु यीशु ने हमारे पापों की क्षमा और उद्धार के लिए किए गए कार्य के द्वारा न केवल हमारे बीच के विभाजनों की दीवार को हटा दिया और हम सभी मनुष्यों को एक साथ जोड़ दिया, वरन साथ ही हमें एक साथ मिलाकर परमेश्वर का निवास-स्थान भी बना दिया, और परमेश्वर के साथ संगति में भी बहाल कर दिया (इफिसियों 2:11-22), हमारा मेल-मिलाप पिता परमेश्वर के साथ भी करवा दिया (रोमियों 5:1, 10-11)।

क्योंकि हमारा यह साथ मिलकर रहना और परमेश्वर की संगति में रहना हमारे व्यक्तिगत मसीही जीवन और कलीसिया की सामर्थ्य के लिए, तथा प्रभु के लिए उपयोगी एवं प्रभावी होने का कारगर उपाय है, इसीलिए शैतान हमें परस्पर एक-मनता में नहीं रहने देता है, और परमेश्वर के साथ भी हमारी संगति को बाधित करता रहता है। उसने विभाजित रखने का यह षड्यंत्र कलीसिया के आरंभ से कार्यान्वित कर दिया था (रोमियों 15:5-6; 1 कुरिन्थियों 1:10-13; 11:18; 2 कुरिन्थियों 12:20; गलातियों 5:15; याकूब 4:1-2; आदि), और आज भी प्रभु के लोगों को एक मन होकर साथ रहने से रोकने के उपाय करता रहता है। यह एक दुख भरा कटु सत्य है कि आज हम प्रभु के लोग, एक ही प्रभु, एक ही कलीसिया के सदस्य होते हुए भी, साथ मिलकर रहने और कार्य करने के उपाय नहीं ढूँढ़ते हैं, वरन एक दूसरे से अलग रहने, अलग-अलग रहकर कार्य करने के कारण और तरीके ढूँढ़ते, और निभाते रहते हैं। जबकि होना इसका विपरीत चाहिए (इफिसियों 4:1-6)। इसीलिए हमारे व्यक्तिगत मसीही जीवन और हमारी कलीसिया के जीवनों और गवाहियों में इतनी दुर्बलता है; शैतान इतनी सरलता से संसार में हमें प्रभु के लिए निष्क्रिय, निष्फल, और जगत में उपहास का विषय बनाए रखता है। आरंभिक कलीसिया के लोग परस्पर संगति रखने में भी लौलीन रहते थे, इसीलिए परमेश्वर की सामर्थ्य उनमें रहती थी, उनके द्वारा कार्य करती थी, निदान, हे भाइयो, आनन्‍दित रहो; सिद्ध बनते जाओ; ढाढ़स रखो; एक ही मन रखो; मेल से रहो, और प्रेम और शान्‍ति का दाता परमेश्वर तुम्हारे साथ होगा” (2 कुरिन्थियों 13:11)।

यदि हम मसीही विश्वासियों को, प्रभु की कलीसिया के सदस्यों को, इन अंत के दिनों में अपने मसीही विश्वास में स्थिर और दृढ़ रहना है, और प्रभु के लिए उपयोगी एवं प्रभावी होना है, तो परमेश्वर पवित्र आत्मा द्वारा पौलुस प्रेरित में होकर फिलिप्पी की कलीसिया को लिखे गए आग्रह को पूरा करना होगा, सो यदि मसीह में कुछ शान्‍ति और प्रेम से ढाढ़स और आत्मा की सहभागिता, और कुछ करुणा और दया है। तो मेरा यह आनन्द पूरा करो कि एक मन रहो और एक ही प्रेम, एक ही चित्त, और एक ही मनसा रखो। विरोध या झूठी बड़ाई के लिये कुछ न करो पर दीनता से एक दूसरे को अपने से अच्छा समझो। हर एक अपनी ही हित की नहीं, वरन दूसरों की हित की भी चिन्‍ता करे। जैसा मसीह यीशु का स्‍वभाव था वैसा ही तुम्हारा भी स्‍वभाव हो (फिलिप्पियों 2:1-5)। इसलिए, यदि आप एक मसीही विश्वासी हैं, तो प्रभु के भय में होकर इस आग्रह के निर्वाह का प्रयास करते रहें; कलीसिया में कभी मतभेद और विभाजनों का नहीं, अपितु प्रेम और मेल-मिलाप का कारण बनें, तब ही आप परमेश्वर की संतान कहलाएंगे (मत्ती 5:9)।

यदि आपने अभी तक प्रभु की शिष्यता को स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी उसके पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। यदि आपने अभी तक नया जन्म, उद्धार नहीं पाया है, प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा नहीं माँगी है, तो अभी आपके पास समय और अवसर है कि यह कर लें। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” परमेश्वर आपके साथ संगति रखने की बहुत लालसा रखता है तथा आपको आशीषित देखना चाहता है, लेकिन इसे सम्भव करना आपका व्यक्तिगत निर्णय है। सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी। क्या आप अभी समय और अवसर होते हुए, इस प्रार्थना को नहीं करेंगे? निर्णय आपका है।

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 The Church, or, Assembly of Christ Jesus - 39

English Translation

The Second Pillar - Fellowship with Lord’s People

The Lord joins a person to His Church, as soon as the person repents of his sins, asks forgiveness for them from the Lord, believes in the Lord Jesus as his savior, and is saved, or, Born-Again. In the lives of the people who have been joined to the Church by the Lord, from the beginning, seven things are seen, which are given in Acts 2:38-42. Of these seven, four are given in Acts 2:42; of these four, it is also written that the people of the first Church “continued steadfastly” in all four of them. These four have also been called the four pillars of Christian life and the Church that keep the Believer and the Church stable and firm. In the previous articles we have already seen four out of these seven things. Today we will consider the fifth one, which is the second thing stated in Acts 2:42, is the second pillar of the Church and Christian living - “Fellowship.”

Since the beginning of creation God did not like man being alone; He wanted to give a helper to man who would be like him (Genesis 2:18). Therefore, God first brought all the living creatures before Adam, but amongst them none was found who could be a helper, a mate for Adam (Genesis 2:19-20). After letting Adam realize that he was a unique creation, different from every other creature of the world, God created a helper like him and placed her along with Adam (Genesis 2:21-22). In other words, since the beginning of creation man not only lived in fellowship with another human, but also in fellowship with God - who would come to meet them (Genesis 3:8). Also bear in mind that Satan was able to beguile Eve when she was alone, and did not think of getting back into fellowship with Adam or God when Satan was enticing her to disobey God (Genesis 3:1-2). The woman, when all alone, fell into sin, and then she led Adam also into sin (Genesis 3:6), and because of that sin both of them lost fellowship with God too. There is great power in being in mutual fellowship, and being in fellowship with God. Man, having a corrupted mind and wisdom due to having fallen in sin, is unable to understand and realize this source of strength and power, but Satan well knows and understands it. That is why he keeps trying to break up our fellowship with each other and with God, one way or another, so that we may neither realize nor come to utilize this source of power against him and his devious devices, by being united, being of one mind and purpose.

King Solomon wrote, Two are better than one, Because they have a good reward for their labor. For if they fall, one will lift up his companion. But woe to him who is alone when he falls, For he has no one to help him up. Again, if two lie down together, they will keep warm; But how can one be warm alone? Though one may be overpowered by another, two can withstand him. And a threefold cord is not quickly broken (Ecclesiastes 4:9-12). The Lord Jesus also spoke to His disciples about the power their being of one mind will give to them, Again I say to you that if two of you agree on earth concerning anything that they ask, it will be done for them by My Father in heaven. For where two or three are gathered together in My name, I am there in the midst of them (Matthew 18:19-20). In other words, wherever the people of the Lord are one-minded and together in fellowship, even if they are only two or three in numbers, the Lord is present amongst them and is united with them in their being one-minded. The Lord Jesus through His work for the forgiveness of our sins and salvation, has not only broken down the walls of separation between us, but has also joined us together, and has collectively made us into the dwelling place of God (Ephesians 2:11-22), and has reconciled us with God, restored us into the fellowship with God (Romans 5:1, 10-11).

Since our mutually being joined together and being in fellowship with God is a very powerful and effective means not only for our individual Christian lives and the Church, but also for our being effective and useful for the Lord God, therefore Satan leaves no stone unturned to break our mutual unity and our fellowship with God. These attempts to break up the unity of the Church and Believers, Satan had begun from the first Church itself (Romans 15:5-6; 1 Corinthians 1:10-13; 11:18; 2 Corinthians 12:20; Galatians 5:15; James 4:1-2; etc.), and even today is still relentlessly continuing in his efforts to prevent us from staying in unity and fellowship. This a bitter truth that today, we, the people of the Lord, members of the Lord’s one and only Church do not strive to live and work together for the Lord; rather we try to find ways and excuses of remaining divided, separate from each other, and happily persist in living by and following our divisive ways and tendencies; whereas it should be the other way around (Ephesians 4:1-6). This is one major cause of our weak Christian and Church lives, our Christian witness; and Satan has so easily made us stagnant, ineffective, fruitless, and a cause for ridicule in the world. The people of the initial Church “continued steadfastly” in fellowship, therefore the power of the Lord was working in and through them in the world, Finally, brethren, farewell. Become complete. Be of good comfort, be of one mind, live in peace; and the God of love and peace will be with you (2 Corinthians 13:11).

If we, the Christian Believers, the members of the Church of the Lord Jesus, in these end times, have to remain firm, strong, and steadfast in our Christian Faith, life, and witness, if we are to be effective and useful for the Lord in these last days, then we will have to fulfill the admonition the Holy Spirit gave through the Apostle Paul to the Church in Philippi, “Therefore if there is any consolation in Christ, if any comfort of love, if any fellowship of the Spirit, if any affection and mercy, fulfill my joy by being like-minded, having the same love, being of one accord, of one mind. Let nothing be done through selfish ambition or conceit, but in lowliness of mind let each esteem others better than himself. Let each of you look out not only for his own interests, but also for the interests of others. Let this mind be in you which was also in Christ Jesus” (Philippians 2:1-5). Therefore, if you are a Christian Believer, then in the fear of the Lord, strive to fulfill this admonition. Do not ever be a cause for divisions and dissensions in the Church, but be one who promotes love and reconciliation in the Church; only then will you be called a child of God (Matthew 5:9).

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then take a decision in its favor now to secure your eternal life and heavenly blessings. The Lord's security and blessings are present where there is obedience of the Lord, where His Word is honored and followed. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the time and opportunity to do so right now. Ask the Lord Jesus to forgive your sins, and voluntarily and sincerely surrender yourselves into His hands - this is the only way to salvation and heavenly life. All you have to do is say a short prayer, voluntarily and with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude. You can do this in this manner, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. One prayer said with a sincere and surrendered heart will turn your present and future, your life here on earth and in the next world, forever and make you heavenly and blessed. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so? The decision is yours.

 

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