The Holy Communion – 75 - A Commandment; Not Optional (3) / प्रभु भोज – 75 - भाग लेना वैकल्पिक नहीं, आज्ञा है (3)

 

प्रभु भोज – 75

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प्रभु की मेज़ - भाग लेना वैकल्पिक नहीं, आज्ञा है (3)

 

       पिछले लेख में हमने देखा था कि सुसमाचारों में, तथा कुरिन्थुस की कलीसिया को पौलुस द्वारा लिखी पत्री में, यह प्रभु की आज्ञा है कि उसके शिष्य प्रभु भोज में भाग लें; अपने आप को जाँचने, अपने पापों, गलतियों, कमजोरियों को मान लेने, प्रभु के सामने उनका अंगीकार करने और उससे उनके लिए क्षमा माँगने, और इस प्रकार से प्रभु द्वारा उन्हें प्रभु भोज में भाग लेने के लिए योग्य किए जाने के बाद। हमने यह भी देखा था कि प्रभु यीशु ने इसे अपने शिष्यों के लिए वैकल्पिक नहीं छोड़ा था, परन्तु उन्हें आज्ञा दी थी कि वे ऐसा किया करें, जिससे कि उसके शिष्य हमेशा ही प्रभु भोज में योग्य रीति से भाग लेने वाले बने रहें। प्रभु भोज के प्ररूप, फसह से इसके बारे में अध्ययन करते हुए हम पहले भी देख चुके हैं कि जब परमेश्वर ने फसह के विषय आज्ञाएँ दीं, उसके पहली बार मनाए जाने के लिए, और बाद में उसे सात दिन के पर्व के रूप में मनाने के लिए, तब परमेश्वर ने यह भी कहा था कि परमेश्वर के चुने हुए लोगों, इस्राएलियों के घरों में, उन दिनों में कोई भी खमीर न पाया जाए; बाइबल में खमीर पाप का प्रतीक है। पौलुस, 1 कुरिन्थियों 5:7-8 में इसी बात को लेकर मसीही विश्वासियों से आग्रह करता है कि वे भी बिना बुराई और दुष्टता के, प्रभु भोज के इस उत्सव को मनाएं। इसी प्रकार से 1 कुरिन्थियों 11:27-28 में भी, जैसा कि हम पिछले लेख में देख चुके हैं, पवित्र आत्मा के अगुवाई में पौलुस मसीही विश्वासियों को निर्देश देता है कि पहले अपने आप को जाँच लें, प्रभु से स्वयं को पापों से स्वच्छ करवा लें, और फिर योग्य रीति से भाग लें।

हम पहले निर्गमन 12:3, 6 से देख चुके हैं कि यह परमेश्वर की आज्ञा थी कि “इस्राएल की सारी मण्डली” को, प्रत्येक इस्राएली को, फसह में भाग लेना ही था। परमेश्वर ने निर्गमन 12:14-20 में फसह को एक वार्षिक पर्व बना दिया, जिसे सभी इस्राएलियों को हमेशा मनाना था। प्रभु यीशु ने प्रभु भोज को फसह का पर्व मनाते समय अपने शिष्यों के लिए स्थापित किया था, फसह की सामग्री के द्वारा, और जैसा हम देख चुके हैं, इसे एक आज्ञा के रूप में उन्हें सौंपा था। जिस प्रकार से इस्राएलियों के लिए फसह को मनाना अनिवार्य था, उसी प्रकार से प्रभु के नया-जन्म पाए हुए शिष्यों के लिए योग्य रीति से प्रभु भोज में भाग लेना अनिवार्य है। यह शिष्यों की ज़िम्मेदारी है कि वे अपने पाप प्रभु के सामने मानते रहें, और किसी रस्म के समान, या औपचारिकता के अंतर्गत नहीं किन्तु सच्चे मन से पापों के लिए पश्चाताप करके, प्रभु से क्षमा और सही किया जाना प्राप्त करके, फिर प्रभु की मेज़ में भाग भी लें।

प्रेरितों 2 अध्याय में, पतरस के प्रचार की प्रतिक्रिया में, भक्त यहूदियों में से, जो उस समय यरूशलेम में पर्व मनाने के लिए आए हुए थे, लगभग 3000 ने अपने पापों से पश्चाताप किया, और प्रभु यीशु के शिष्यों के साथ जुड़ गए (प्रेरितों 2:37-41)। हमें प्रेरितों 2:42 में चार बाते बताई गईं हैं, जिन्हें अधिकांश सुसमाचार प्रचार करने वाली कलीसियाएं मसीही जीवन के “चार खंबे” भी कहती हैं, और जिनमें ये नए विश्वासी “लौलीन” बने रहे, और इन चार में से तीसरी, तीसरा खंबा, है “रोटी तोड़ना”, अर्थात प्रभु भोज में भाग लेना। यह ध्यान में रखने के लिए बहुत महत्वपूर्ण बात है कि इन 3000 नए शिष्यों से यह नहीं कहा गया कि जब तक कि वे अपने मसीही विश्वास में स्थिर और दृढ़ न हो जाएं, जब तक परिपक्व मसीही विश्वासी न हो जाएं, तब तक प्रभु भोज में भाग न लें। परन्तु, उनके मसीही विश्वास, प्रभु की शिष्यता के जीवन के आरंभ से ही उन्हें इसमें तथा अन्य तीन बातों में लौलीन होकर बने रहने के लिए कहा गया। अवश्य ही उनके आत्मिक जीवनों में उस समय बहुत सी गलतियाँ और कमज़ोरियाँ रही होंगी, जैसे कि हमेशा ही नए विश्वासियों में होती हैं, किन्तु इसे कभी भी प्रभु की मेज़ में भाग न लेने का कारण नहीं बनाया गया, न ही कभी उन्होंने अपने आप को अयोग्य समझा और मेज़ में भाग लेने से अपने आप को रोके रखा। आरंभ से ही प्रभु की मेज़ उनके आत्मिक जीवन का, उनकी आत्मिक बढ़ोतरी और उन्नति का एक अनिवार्य भाग रही, कभी उनके लिए वैकल्पिक नहीं रही।

       अगले लेख में हम प्रभु के शिष्यों के लिए प्रभु की मेज़ में योग्य रीति से भाग लेना अनिवार्य होने के बारे में कुछ और बातों को देखेंगे।

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

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The Holy Communion – 75

English Translation

The Lord’s Table - A Commandment; Not Optional (3)

 

       In the previous article we have seen that in the Gospel accounts, as well as in Paul’s letter to the Corinthian Church, it is the Lord’s command that His disciples participate in the Holy Communion; after examining themselves, acknowledging their sins, errors, and short-comings, confessing them before the Lord and seeking His forgiveness for them, thereby allowing Him to make them worthy of participating in the Holy Communion. We had also seen that the Lord had not made it optional for the disciples but had commanded them to keep doing it, to ensure that His disciples always participated in the Communion worthily. Earlier, in our study about the Holy Communion through its antecedent, the Passover, we had also seen that it was God’s command that in the observing of the Passover, the first time, as well as later as a seven-day feast, there was to be no leaven in the houses of God’s chosen people - the Israelites; and leaven in the Bible is a symbol of sin. Paul, in 1 Corinthians 5:7-8, alludes to this, while exhorting the Christian Believers to participate in the Communion feast without any malice or wickedness. Similarly, in 1 Corinthians 11:27-28, as we have seen in the last article, Paul through the Holy Spirit instructs the Christian Believers to first examine themselves, have themselves cleansed from their sins by the Lord, and then participate worthily.

We had also seen earlier, from Exodus 12:3, 6 that it was God’s command that “all the congregation of Israel”, every Israelite, was to participate in the Passover. This was turned into a seven-day memorial feast by God in Exodus 12:14-20, for all Israel to observe throughout their generations, as an everlasting ordinance. The Lord Jesus had established the Holy Communion while observing the Passover, using the elements of the Passover feast, for His disciples, giving it as a command for the disciples, as we have seen in the previous articles. Like observing the Passover was mandatory for all the Israelites, participating worthily in the Lord’s Table is mandatory for all the truly Born-Again committed disciples of the Lord Jesus. It is the responsibility of the disciples that they confess their sins to the Lord, not ritualistically or perfunctorily but sincerely repent of them and having received the Lord’s forgiveness and cleansing, to go ahead and participate in the Lord’s Table.

In Acts 2, in response to Peter’s sermon, about 3000 of the devout Jews gathered in Jerusalem to observe the feasts, repented of their sins and accepted the Lord Jesus as their savior, and were added to the disciples of the Lord Jesus (Acts 2:37-41). In Acts 2:42, we are told of four things, also called “the Four Pillars of Christian Faith” by most evangelical Churches, that these new disciples of the Lord continued “steadfastly” in, and the third of these four things, the third Pillar of Christian Faith is “breaking of bread”, i.e., the Holy Communion. It is important to note that these 3000 new disciples were not told that till they become strong and established in the Faith, till they mature as Christian Believers, they should refrain from participating in the Holy Communion. Instead from the very beginning of their new life as disciples of Christ, they were asked to continue steadfastly in it, along with the other three. For sure, there must have been many errors and shortcomings in their spiritual lives, as is always the case with any new Believer; but this was never made a reason to ask them to refrain from the Table, nor did they feel unworthy and kept themselves from participating. Right from the beginning, the Lord’s Table was an essential part of their spiritual life, their spiritual growth and edification, it was never optional for them.

In the next article, we will see some more things about it being necessary for the Lord’s disciples to worthily participate in the Lord’s Table.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then to ensure your eternal life and heavenly rewards, take a decision in favor of the Lord Jesus now. Wherever there is surrender and obedience towards the Lord Jesus, the Lord’s blessings and safety are also there. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours.

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The Holy Communion – 55 - Not for Those not Committed to the Lord (2) / प्रभु भोज – 55 - जो प्रभु को समर्पित नहीं हैं उनके लिए नहीं (2)

 

प्रभु भोज – 55

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प्रभु की मेज़ - जो प्रभु को समर्पित नहीं हैं उनके लिए नहीं (2)

 

पिछले लेख में हमने देखा था कि आम धारणा के विपरीत, चारों सुसमाचारों में दिए गए घटनाक्रम के आधार पर हम यह देखते हैं कि यहूदा इस्करियोती फसह के भोज के समय तो उपस्थित था; किन्तु प्रभु यीशु द्वारा मेज़ को स्थापित किये जाने के समय से पहले वह चला गया था। अर्थात यहूदा इस्करियोती ने प्रथम प्रभु भोज में भाग नहीं लिया था, जो निर्गमन 12 में दिये गए वर्णन से पूर्णतः मेल खाता है, और हमें यह निष्कर्ष प्रदान करता है कि प्रभु की मेज़ केवल उसके सच्चे, समर्पित, आज्ञाकारी शिष्यों के लिए ही है। आज हम इसी बात से सम्बन्धित कुछ और बातों पर विचार करेंगे।

कभी-कभी लोग यह तर्क देते हैं कि क्योंकि प्रभु यीशु ने यहूदा इस्करियोती को उस प्रथम प्रभु भोज में भाग लेने दिया, तो फिर आज क्यों वे लोग जो प्रभु यीशु को समर्पित और प्रतिबद्ध नहीं हैं, इसमें भाग नहीं ले सकते हैं? हमें इसे दो दृष्टिकोण से समझने की आवश्यकता है - पहला, जैसे के हम ऊपर देख चुके हैं, प्रभु यीशु ने यहूदा को प्रथम प्रभु भोज में भाग नहीं लेने दिया। दूसरी बात, जैसा कि हमने बारंबार निर्गमन 12 के अध्ययन के समय बल देकर कहा है, प्रभु की मेज़ में भाग लेना एक यादगार है, प्रभु के बलिदान और हमें पाप के दासत्व से छुड़ाने के उसके काम की; इसमें भाग उसका आदर और आज्ञाकारिता करने के लिए है। प्रभु की मेज़ में भाग लेने से कोई पवित्र और धर्मी नहीं बनता है, और न ही कोई परमेश्वर को स्वीकार्य अथवा स्वर्ग में प्रवेश पाने के योग्य हो जाता है - इस विचारधारा के समर्थन एवं पुष्टि के लिए बाइबल में कोई हवाला अथवा उदाहरण नहीं है। तो फिर, बिना प्रभु यीशु के प्रति समर्पित और प्रतिबद्ध हुए, प्रभु भोज में भाग लेने के द्वारा किसी को क्या लाभ होगा और कैसे? बल्कि, जैसा कि 1 कुरिन्थियों 11:27-31 में लिखा है, जो इसमें अयोग्य रीति से भाग लेते हैं, वे अपने ऊपर परमेश्वर के न्याय को लाते हैं। इसलिए जो प्रभु परमेश्वर के प्रति समर्पित और प्रतिबद्ध नहीं हैं, उनके लिए प्रभु की मेज़ में भाग लेना किसी लाभ का नहीं परंतु बड़ी हानि का कारण होगा; इसलिए उन्हें अपने लाभ के लिए इसमें भाग लेने से स्वयं को रोक कर रखना चाहिए, जब तक कि वे प्रभु के प्रति प्रतिबद्ध नहीं हो जाते हैं और उसके साथ जुड़ नहीं जाते हैं; जैसा कि फसह के लिए निर्देश दिया गया था। यह निर्गमन 12:43-49 की बात के समान है, फसह में केवल तब ही कोई परदेशी भाग ले सकता था, जब वह अपने आप को परमेश्वर और अब्राहम के मध्य हुई वाचा के अंतर्गत ले आता था, और खतने के द्वारा इसकी गवाही दे देता था।

अगले लेख से हम 1 कुरिन्थियों 11 पर जाएंगे, तथा आगे की बातें वहाँ से सीखेंगे। यदि आप एक मसीही विश्वासी हैं, और प्रभु की मेज़ में भाग लेते रहे हैं, तो कृपया अपने जीवन को जाँच कर देख लें कि आप वास्तव में पापों से छुड़ाए गए हैं तथा आप ने अपना जीवन प्रभु की आज्ञाकारिता में जीने के लिए उस को समर्पित किया है। आपके लिए यह अनिवार्य है कि आप परमेश्वर के वचन की सही शिक्षाओं को जानने के द्वारा एक परिपक्व विश्वासी बनें, तथा सभी शिक्षाओं को वचन की कसौटी पर परखने, और बेरिया के विश्वासियों के समान, लोगों की बातों को पहले वचन से जाँचने और उनकी सत्यता को निश्चित करने के बाद ही उनको स्वीकार करने और मानने वाले बनें (प्रेरितों 17:11; 1 थिस्सलुनीकियों 5:21)। अन्यथा शैतान द्वारा छोड़े हुए झूठे प्रेरित और भविष्यद्वक्ता मसीह के सेवक बन कर (2 कुरिन्थियों 11:13-15) अपनी ठग विद्या और चतुराई से आपको प्रभु के लिए अप्रभावी कर देंगे और आप के मसीही जीवन एवं आशीषों का नाश कर देंगे।

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

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The Holy Communion – 55

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The Lord’s Table - Not for Those not Committed to the Lord (2)

 

In the previous article we have seen that contrary to the generally held concept, on the basis of the description of events given in the four gospels, Judas Iscariot was present at the time of the Passover meal, but had left by the time the Lord Jesus established the Table. That is to say that Judas Iscariot had not taken part in the first Holy Communion established by the Lord. This is in complete conformity with what was said in Exodus 12, and provides to us the conclusion that the Holy Communion is only for the true, fully surrendered and obedient disciples of the Lord. Today we will consider some other things related to this.

Sometimes, people argue that since the Lord allowed Judas Iscariot to partake of the first Holy Communion, so why can’t people who are not actually committed to the Lord do the same today? We need to understand it from two different perspectives - firstly, as we have seen above, the Lord Jesus did not let Judas partake of the first Holy Communion. Secondly, as we have repeatedly emphasized during the study from Exodus 12, partaking in the Lord’s Table is in remembrance of the sacrifice of the Lord to deliver us from the bondage of sin; it is to honor and obey Him. Partaking of the Lord’s Table does not accord anyone any holiness or righteousness, nor makes anyone acceptable to God, nor worthy of entering into heaven - there is no Biblical reference to support and affirm this thinking. So, how would anyone benefit, and in what manner, by participating in the Holy Communion, without being committed to the Lord? Rather, as it says in 1 Corinthians 11:27-31, those who participate unworthily, invite God’s judgement upon themselves. Therefore, for those not committed to the Lord, participating in the Lord’s Table is more harmful than of any good; and for their own benefit they should refrain from doing so, till they make a commitment to the Lord and join themselves to Him; as was the instruction for the Passover - only those who first came under the covenant of God with Abraham, and witnessed for it through circumcision, could participate in the Passover (Exodus 12:43-49).

From the next article, we will shift to 1 Corinthians 11 and learn more from there. If you are a Christian Believer and have been participating in the Lord’s Table, then please examine your life and make sure that you are actually a disciple of the Lord, i.e., are redeemed from your sins, have submitted and surrendered your life to the Lord Jesus to live in obedience to Him and His Word. You should also always, like the Berean Believers, first check and test all teachings that you receive from the Word of God, and only after ascertaining the truth and veracity of the teachings brought to you by men, should you accept and obey them (Acts 17:11; 1 Thessalonians 5:21). If you do not do this, the false apostles and prophets sent by Satan as ministers of Christ (2 Corinthians 11:13-15), will by their trickery, cunningness, and craftiness render you ineffective for the Lord and cause severe damage to your Christian life and your rewards.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then to ensure your eternal life and heavenly rewards, take a decision in favor of the Lord Jesus now. Wherever there is surrender and obedience towards the Lord Jesus, the Lord’s blessings and safety are also there. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours.

 

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The Holy Communion – 8 - Exodus 12:6 - The Sacrificial Lamb & The Holy Communion (2) / प्रभु भोज – 8 - बलिदान का मेमना और प्रभु की मेज़ (2)

 

प्रभु भोज – 8

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निर्गमन 12:6 - बलिदान का मेमना और प्रभु की मेज़ (2)

        पिछले लेख में हमने परमेश्वर द्वारा इस्राएलियों को फसह के मेमने को लाने, रखने, बलिदान करने से सम्बन्धित निर्देशों को देखा था, तथा यह भी देखा था कि यह सब किस प्रकार से प्रभु यीशु के यरूशलेम में प्रवेश और क्रूस पर दिए गए उसके बलिदान के साथ सम्बन्धित है; परमेश्वर का वचन कितना सटीक और सही है। आज हम इसी विषय को आगे बढ़ाते हुए, कुछ और बातों को देखेंगे।

        इससे हम प्रभु भोज और उसमें भाग लेने के बारे में क्या सीखते हैं? परमेश्वर ने फसह के बारे में अपनी योजना और उससे सम्बन्धित अपने निर्देश अपने लोगों, इस्राएलियों, पर प्रकट कर दिये थे; और इसी प्रकार से प्रभु यीशु ने अपने शिष्यों को अपने बलिदान के बारे में, जो फसह के बलिदान को परिपूर्ण करना था, तथा जो मेज़ उसने स्थापित की थी, उनके बारे में बता दिया था। अब यह शिष्यों की ज़िम्मेदारी थी कि वे इसके बारे में मनन करें, अपने किसी भी संदेह का निवारण करें, और प्रभु से सीखें कि वह उनसे क्या चाहता है कि वे करें। आज भी प्रभु के निर्देश पवित्र बाइबल के रूप में हमारे हाथों में हैं; परमेश्वर का पवित्र आत्मा प्रत्येक नया जन्म पाए हुए मसीही विश्वासी में उद्धार पाने के पल से विद्यमान है (इफिसियों 1:13-14), और उसका मसीही विश्वासियों में विद्यमान होने का एक उद्देश्य है उन्हें प्रभु के निर्देशों और वचन को स्मरण करवाना तथा वचन को सिखाना (यूहन्ना 14:26)। किन्तु उस समय उन शिष्यों ने प्रभु की बातों को गंभीरता से नहीं लिया, और कुछ ही समय के बाद, प्रभु के नाम के लिये सताए जाने के पहले आभास पर ही वे उसे अकेला छोड़ कर भाग गए। इसी प्रकार से अधिकांश “ईसाई” या “मसीही” जो परंपरागत रीति से प्रभु भोज में नियमित भाग लेते रहते हैं, उन्होंने कभी यह परवाह और प्रयास नहीं किया है कि प्रभु भोज को गंभीरता से लें, उसके अर्थ, महत्व, और आवश्यकता का परमेश्वर के वचन से अध्ययन करें और उसके बारे में सीखें। वे अपनी डिनॉमिनेशन की सभाओं में श्रद्धा-पूर्ण और भक्त समझे जाना तो चाहते हैं, किन्तु परमेश्वर के वचन और निर्देशों को पढ़ने और सीखने में समय बिताना नहीं चाहते हैं। कठिनाइयों और सताव के समय में प्रभु के नाम के लिये खड़े होना और पहचाने जाना नहीं चाहते हैं; और न ही यदि कभी ईमानदारी और खराई से कार्य करने के लिए खड़े होने की बात आती है तो वे खड़े होते हैं, वरन संसार के लोगों के समान समझौते कर लेते हैं। प्रभु के प्रति उनकी श्रद्धा केवल कहने भर की होती है, व्यावहारिक जीवन में वास्तविक रीति से कार्यकारी नहीं। लेकिन प्रभु भोज में सम्मिलित होने की माँग है कि व्यक्ति हर परिस्थिति में और हर बात के लिये स्मरण करता रहे कि प्रभु यीशु ने उसके लिये क्या कुछ किया है, जिससे उसके समान चल सके (1 कुरिन्थियों 11:1)।

        फसह के लिए घराने में रखा गया बलि का मेमना लोगों को याद दिलाता था कि एक निर्दोष और मासूम को अपने जीवन के उत्तम समय में बलि होना पड़ेगा, ताकि उन्हें दासत्व से छुटकारा मिल सके। प्रभु यीशु ने मेज़ की स्थापना के समय निर्देश दिया कि उसके स्मरण में यह किया करें और इसी निर्देश को पौलुस प्रेरित के द्वारा पवित्र आत्मा ने भी दोहराया (लूका 22:19; 1 कुरिन्थियों 11:24-25)। प्रभु के द्वारा प्रभु भोज को स्थापित करना कोई बाद में सोची गई बात नहीं थी, न ही यह कोई रीति अथवा परंपरा है जिसे प्रभु ने सोचा और शिष्यों पर थोप दिया, और उन से कह दिया कि इसका भी प्रचार करें। प्रभु यीशु परमेश्वर पिता की इच्छा को तथा उनके बारे में पवित्र शास्त्र में जो लिखा गया था, उसे पूरा करने के लिये आए थे (लूका 24:25-27, 45-46; 1 कुरिन्थियों 15:3-4; इब्रानियों 10:7)। प्रभु भोज में भाग लेने का समय कोई औपचारिकता निभाते हुए किसी डिनॉमिनेशन की पुस्तक में से छपे हुए या फिर पुल्पिट पर से बोले जाने वाले शब्दों को रीति के समान दोहराने का और औपचारिकता को पूरा करने का समय नहीं है। प्रभु भोज का समय गंभीरता और गहन विचार के साथ प्रभु द्वारा हमारे पापों की क्षमा और उद्धार के लिए, शैतान की घातक पकड़ से छुड़ाए जाने के लिये चुकाई गई कीमत पर मनन और स्मरण करने का समय है। जो लोग प्रभु भोज में उनके मत, समुदाय, या डिनॉमिनेशन की रीति या परंपरा के रूप में, एक औपचारिकता निभाने के लिये भाग लेते हैं, बिना उसके महत्व को समझे या उसे गंभीरता से लिए; अर्थात, जिनके जीवनों और व्यवहार में इसमें भाग लेने के द्वारा कोई भला परिवर्तन और आत्मिक उन्नति नहीं होती है, उन्हें इसे हल्के में लेने से संबंधित इस गंभीर चेतावनी पर ध्यान देना और गहराई से विचार करना चाहिए: “जब कि मूसा की व्यवस्था का न मानने वाला दो या तीन जनों की गवाही पर, बिना दया के मार डाला जाता है। तो सोच लो कि वह कितने और भी भारी दण्‍ड के योग्य ठहरेगा, जिसने परमेश्वर के पुत्र को पांवों से रौंदा, और वाचा के लहू को जिस के द्वारा वह पवित्र ठहराया गया था, अपवित्र जाना है, और अनुग्रह की आत्मा का अपमान किया। क्योंकि हम उसे जानते हैं, जिसने कहा, कि पलटा लेना मेरा काम है, मैं ही बदला दूंगा: और फिर यह, कि प्रभु अपने लोगों का न्याय करेगा। जीवते परमेश्वर के हाथों में पड़ना भयानक बात है” (इब्रानियों 10:28-31)।

        अगले लेख में हम निर्गमन में से यहीं से आगे देखेंगे। यदि आप एक मसीही विश्वासी हैं, और प्रभु की मेज़ में भाग लेते रहे हैं, तो कृपया अपने जीवन को जाँच कर देख लें कि आप वास्तव में पापों से छुड़ाए गए हैं तथा प्रभु में एक नई सृष्टि बन गए हैं कि नहीं? क्या आप कलीसिया में विभाजनों और गुटों में बांटने में नहीं किन्तु एकता के साथ रहने में प्रयासरत रहते हैं कि नहीं? तथा क्या आप प्रभु की मेज़ में उसी प्रकार से भाग ले रहे हैं जैसे परमेश्वर ने निर्देश दिये हैं, प्रभु के प्रति पूर्ण समर्पण और प्रतिबद्धता के साथ, बड़ी गंभीरता से मेज़ के महत्व पर मनन करते हुए; या फिर आप किसी डिनॉमिनेशन की परंपरा अथवा किसी के मनमाने विचारों के अनुसार भाग ले रहे हैं? आपके लिए यह अनिवार्य है कि आप परमेश्वर के वचन की सही शिक्षाओं को जानने के द्वारा एक परिपक्व विश्वासी बनें, तथा निरंतर परिपक्वता में बढ़ते जाएं। साथ ही सभी शिक्षाओं को वचन की कसौटी पर परखने, और बेरिया के विश्वासियों के समान, लोगों की बातों को पहले वचन से जाँचने और उनकी सत्यता को निश्चित करने के बाद ही उनको स्वीकार करने और मानने वाले बनें (प्रेरितों 17:11; 1 थिस्सलुनीकियों 5:21)। अन्यथा शैतान द्वारा छोड़े हुए झूठे प्रेरित और भविष्यद्वक्ता मसीह के सेवक बन कर (2 कुरिन्थियों 11:13-15) अपनी ठग विद्या और चतुराई से आपको प्रभु के लिए अप्रभावी कर देंगे और आप के मसीही जीवन एवं आशीषों का नाश कर देंगे।

        यदि आपने अभी तक प्रभु की शिष्यता को स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी उसके पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। यदि आपने अभी तक नया जन्म, उद्धार नहीं पाया है, प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा नहीं माँगी है, तो अभी आपके पास समय और अवसर है कि यह कर लें। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” परमेश्वर आपके साथ संगति रखने की बहुत लालसा रखता है तथा आपको आशीषित देखना चाहता है, लेकिन इसे सम्भव करना आपका व्यक्तिगत निर्णय है। सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी। क्या आप अभी समय और अवसर होते हुए, इस प्रार्थना को नहीं करेंगे? निर्णय आपका है।

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The Holy Communion – 8

English Translation

Exodus 12:6 - The Sacrificial Lamb & The Holy Communion (2)

 

        In the previous article we had seen about the instructions given to the Israelites taking, keeping, and sacrificing the lamb, and had also seen how they all are related to the Lord Jesus's entry into Jerusalem and His sacrifice on the Cross; how accurate and correct God's Word is. Today as we move forward on this topic, we will consider some more things.

        What do we learn from this about the Holy Communion and our participation in it? God had revealed His plans and the related instructions given by Him to His people, the Israelites, about the Passover; and similarly, the Lord had told His disciples about His coming sacrifice, which was a fulfillment of the Passover, and about the Table He had established. Now it was for the disciples to ponder over, clear up any doubts they had, and learn from the Lord to do as He wanted them to. His instructions are with us as the Bible; His Holy Spirit is in every Born-Again Christian Believer from the moment of salvation (Ephesians 1:13-14), and has been given to the Believers, amongst other things, to bring to their remembrance Lords instructions and teach them His Word, the Bible (John 14:26). But the disciples did not take His words seriously, and soon after, at the first sign of being persecuted for His name, deserted the Lord and ran away. Similarly, most “christians”, who regularly and ritualistically participate in the Communion, have never bothered to seriously consider its meaning, significance, and necessity, or study and learn the Word of God. They would like to be seen and treated as reverential and godly in their denominational meetings, but are not willing to spend time studying and learning God’s Word and its instructions. They are very wary of standing up and being counted for the Lord in times of persecution and hardships, or even showing honesty and integrity when tested for it, choosing to compromise and do like the world, instead. Their reverence for the Lord is nothing more than lip service. But the Holy Communion calls for the person to remember the Lord Jesus and what He has done, in all circumstances, so as to emulate Him (1 Corinthians 11:1).

        The sacrificial lamb for the Passover within the household would make the people ponder about how an innocent animal in the prime of life will have to be sacrificed, so that they could be delivered from their bondage. The Lord Jesus gave the Lord’s Table with the instruction to partake of it in remembrance of Him, which was reiterated by the Apostle Paul through the Holy Spirit (Luke 22:19; 1 Corinthians 11:24-25). Establishing the Holy Communion by the Lord Jesus, was not an afterthought, not a ritual or tradition He thought up and imposed upon His disciples, and instructed them to preach it around. The Lord Jesus came to fulfill God the Father’s will and all things written about Him in the Scriptures (Luke 24:25-27, 45-46; 1 Corinthians 15:3-4; Hebrews 10:7). The partaking in the Lord’s Table is not to be a time of perfunctorily reading and repeating some printed words from a denominational book, or some words conventionally being spoken from the pulpit, and fulfilling a formality. The Lord’s Table is to be a time of deeply pondering the price the Lord had to pay so that we could be redeemed and saved from our sins and the death-hold that Satan had us in. Those who participate in the Communion as a denominational ritual, a tradition, perfunctorily, without understanding the significance, or taking it seriously, i.e., in whose life partaking of the Lord’s Table is not bringing about any change for the better, and whose spiritual lives are not improving because of it, should deeply consider the serious admonition of taking it lightly, “Anyone who has rejected Moses' law dies without mercy on the testimony of two or three witnesses. Of how much worse punishment, do you suppose, will he be thought worthy who has trampled the Son of God underfoot, counted the blood of the covenant by which he was sanctified a common thing, and insulted the Spirit of grace? For we know Him who said, "Vengeance is Mine, I will repay," says the Lord. And again, "The Lord will judge His people." It is a fearful thing to fall into the hands of the living God” (Hebrews 10:28-31).

        In the next article we will carry on from here and see the subsequent verses from Exodus. If you are a Christian Believer, and have been participating in the Lord’s Table, then please examine your life and make sure that you are actually redeemed from your sins, are a new creation for the Lord. That you strive for unity, not divisions and factionalism in the Church, and have been participating as the Lord has instructed to be done, participating with full allegiance to the Lord, in all seriousness, and pondering over its significance; instead of doing it in any presumptive manner, or simply as a denominational ritual. It is also necessary for you to be spiritually mature, learn the right teachings of God’s Word. You should also always, like the Berean Believers first check and test all teachings you receive from the Word of God, and only after ascertaining the truth and veracity of the teachings brought to you by men, should you accept and obey them (Acts 17:11; 1 Thessalonians 5:21). If you do not do this, the false apostles and prophets sent by Satan as ministers of Christ (2 Corinthians 11:13-15), will by their trickery, cunningness, and craftiness render you ineffective for the Lord and cause severe damage to your Christian life and your rewards.

        If you have not yet accepted the discipleship of the Lord Jesus, then take a decision in its favor now to secure your eternal life and heavenly blessings. The Lord's security and blessings are present where there is obedience of the Lord, where His Word is honored and followed. If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the time and opportunity to do so right now. Ask the Lord Jesus to forgive your sins, and voluntarily and sincerely surrender yourselves into His hands - this is the only way to salvation and heavenly life. All you have to do is say a short prayer, voluntarily and with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude. You can do this in this manner, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. One prayer said with a sincere and surrendered heart will turn your present and future, your life here on earth and in the next world, forever and make you heavenly and blessed. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so? The decision is yours.

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The Lord’s Table in Christian Faith / प्रभु भोज और मसीही विश्वास

 

मसीही विश्वास एवं शिष्यता – 10 

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प्रभु भोज और मसीही विश्वास

पिछले लेखों में हम देखते आ रहे हैं कि मसीही विश्वास के स्थान पर मसीही या ईसाई धर्म का निर्वाह करने वाले प्रेरितों 2:42 में दी गई मसीही विश्वासियों के लिए ‘लौलीन’ रहने वाली चार बातों (वचन की शिक्षा पाना, संगति रखना, प्रभु-भोज में सम्मिलित होना, प्रार्थना करना) को उद्धार या नया जन्म प्राप्त कर लेने के लिए गणित के एक समीकरण के समान, एक रस्म के समान मान तथा मना लेते हैं; और इनके वास्तविक महत्व को समझने और उसके आधार पर उनका निर्वाह करने की बजाए इनकी औपचारिकता को पूरा करने के द्वारा समझते हैं कि वे भी नया जन्म या उद्धार पाए हुए हैं। किन्तु बाइबल की शिक्षाओं के अनुसार यह मान्यता रखना गलत धारणा ही है, और यह करना धर्म-कर्म-रस्म के निर्वाह द्वारा प्रभु परमेश्वर को स्वीकार्य होने के व्यर्थ एवं निष्फल प्रयास हैं। पिछले लेख में हम प्रेरितों 2:42 की चार में से तीन बातों, बाइबल अध्ययन, प्रार्थना करना, और संगति रखना के औपचारिक निर्वाह के बारे में देख चुके हैं। आज हम प्रेरितों 2:42 की शेष एक बात, प्रभु-भोज में सम्मिलित होने के बारे में कुछ और विस्तार से देखेंगे।

4.  प्रभु-भोज में भाग लेना: प्रभु यीशु मसीह ने अपने पकड़वाए जाने से पहले अपने शिष्यों के साथ फसह का पर्व मनाया, और उस भोज को खाने के दौरान उन्होंने अपने शिष्यों के लिए प्रभु-भोज की स्थापना की, जैसा कि पौलुस ने लिखा: “क्योंकि यह बात मुझे प्रभु से पहुंची, और मैं ने तुम्हें भी पहुंचा दी; कि प्रभु यीशु ने जिस रात वह पकड़वाया गया रोटी ली। और धन्यवाद कर के उसे तोड़ी, और कहा; कि यह मेरी देह है, जो तुम्हारे लिये है: मेरे स्मरण के लिये यही किया करो। इसी रीति से उसने बियारी के पीछे कटोरा भी लिया, और कहा; यह कटोरा मेरे लहू में नई वाचा है: जब कभी पीओ, तो मेरे स्मरण के लिये यही किया करो” (1 कुरिन्थियों 11:23-25)। उद्धार, या नया जन्म, तथा पापों की क्षमा पाया हुआ व्यक्ति, प्रभु की आज्ञा के अनुसार अपने आप को जाँचते हुए प्रभु भोज में भाग लेता है। किन्तु जैसे प्रेरितों 2:42 में दी गई अन्य तीनों बातों के साथ है, वैसे ही प्रभु भोज के साथ भी है, कि बहुत से लोग इसे केवल एक रस्म के समान समझकर, केवल एक रीति को पूरी करने के लिए प्रभु-भोज में भाग लेते हैं, इस विचार से कि इसके द्वारा वे परमेश्वर के दृष्टि में धर्मी ठहरेंगे, और अपने लिए स्वर्ग में कुछ प्रतिफल अर्जित कर लेंगे। जबकि यह उसी “समीकरण” वाली मानसिकता के अधीन, केवल उनकी धारणा ही है, यथार्थ, या बाइबल की अथवा प्रभु यीशु की शिक्षा नहीं।

जब प्रभु ने अपने पकड़वाए जाने से ठीक पहले प्रभु भोज की स्थापना की, उस समय केवल उसके चुने हुए वे बारह शिष्य ही उसके साथ थे, जिनमें से एक यहूदा इस्करियोती भी था, जो उसे पकड़वाने का निर्णय ले चुका था और यह करने के लिए पूर्णतः तैयार था। भोजन के आरंभ होने पर प्रभु यीशु ने उसे भोजन का पहला टुकड़ा दिया, जो उसके प्रति प्रभु के प्रेम का प्रतीक था, और तब यहूदा वहाँ से चला गया (यूहन्ना 13:26-30)। प्रभु-भोज के लिए रोटी तोड़ कर शिष्यों को देना और प्याला लेकर उन शिष्यों को देना प्रभु ने भोजन के दौरान, बियारी के पीछे (‘बियारी’ का अर्थ मुख्य भोजन है) किया (मत्ती 26:26-29; मरकुस 14:22, 23; लूका 22:20)। अर्थात प्रभु-भोज की स्थापना किए जाने के समय यहूदा इस्करियोती उनके मध्य में नहीं था। उसे मुख्य भोजन में तो हिस्सा मिला, अपितु उस मुख्य भोजन का पहला टुकड़ा प्रभु ने उसे ही दिया; यूहन्ना 13:30 में लिखा है कि वह रोटी लेते ही वहाँ से चला गया, संभवतः उसने वह रोटी का टुकड़ा भी नहीं खाया क्योंकि कहीं यह नहीं लिखा गया है कि उसने प्रभु से रोटी लेकर खा ली; किन्तु उसे मुख्य भोज के बाद स्थापित प्रभु-भोज में भाग नहीं मिला, वह तब तक प्रभु को छोड़ कर उसे पकड़वाने के लिए जा चुका था। अर्थात, मन में या व्यवहार में पाप रखने वाले व्यक्ति के लिए प्रभु-भोज में भाग नहीं है। इसीलिए 1 कुरिन्थियों 11:17-34, जो प्रभु भोज से संबंधित व्याख्या है, में 28 पद में स्पष्ट कहा गया है कि प्रभु-भोज में भाग लेने से पहले प्रत्येक व्यक्ति अपने आप को व्यक्तिगत रीति से जाँच ले, और अपने आप को प्रभु के सामने सही करके, अपने पापों को मान कर, उनके लिए पश्चाताप करके ही इसमें भाग ले। फिर पद 29-32 बताते हैं कि जो अपने आप को जाँचे और सुधारे बिना प्रभु भोज में भाग लेते हैं वे दंड के भागी हैं, और इस कारण कई तो “सो” भी गए अर्थात उन्हें अनुचित भाग लेते रहने के कारण मृत्यु को भी सहना पड़ा।

किन्तु प्रभु भोज में भाग लेने से पहले अपने आप को और अपने जीवन को प्रभु के सम्मुख जाँचना और सभी बातों को प्रभु के साथ ठीक करके, सही रीति से भाग लेना भी आज एक औपचारिकता बन कर रह गई है। बिना उद्धार या नया जन्म, और पापों की क्षमा पाए हुए लोग भी अपने धार्मिक अगुवे के पीछे-पीछे उनकी किताबों में छपी हुई रीतियों को बोलते और दोहराते हैं, और समझते हैं कि सब सही हो गया, फिर जाकर प्रभु भोज में भाग ले लेते हैं; और फिर वहाँ से बाहर निकलकर जीवन वैसा ही सांसारिकता में चलता रहता है जैसा पहले चल रहा था। साथ ही हम यह भी देखते हैं कि पहली मण्डली के लोग प्रतिदिन घर-घर मन की सिधाई से रोटी तोड़ते थे (प्रेरितों 2:46); जो फिर सप्ताह के पहले दिन जब वे लोग आराधना और उपासना के लिए एकत्रित होते थे, तब होने लगा (प्रेरितों 20:7)। इसके बाद से यही प्रतीत होता है कि यह प्रथम कलीसिया में स्थापित और मान्य विधि हो गई, क्योंकि नए नियम की किसी भी पुस्तक में न तो इसकी कहीं कोई आलोचना की गई है, न इसे सुधारने के लिए कहा गया है, और न ही ऐसा करने से मना किया गया है; जबकि इन पुस्तकों में अनेकों गलत शिक्षाओं को पहचाना और बताया गया है, उनकी आलोचना की गई है, और उन्हें सुधारने के लिए निर्देश भी दिए गए हैं; किन्तु प्रभु भोज में सप्ताह के पहले दिन, तथा प्रति सप्ताह भाग लेने के विषय में ऐसा कुछ नहीं कहा गया है। किन्तु आज अधिकांश चर्च में यह महीने में एक बार किया जाता है, जिसका बाइबल में कोई समर्थन नहीं है; और कहीं-कहीं तो वर्ष में एक बार भी किया जाता है, जिसका भी बाइबल से कोई समर्थन अथवा औचित्य नहीं है।

यदि व्यक्ति को प्रभु भोज में भाग लेने से पहले अपने आप को जाँचना है, अपने जीवन का पुनःअवलोकन करके अपनी कमियों और बुराइयों को प्रभु के सामने मानना है, तो प्रतिदिन अथवा सप्ताह में एक बार प्रभु-भोज का औचित्य समझ में आता है, क्योंकि इतना समय-अंतराल जीवन के पुनःअवलोकन करने के लिए उपयुक्त है। किन्तु महीने या वर्ष में एक बार यदि यह करना है, तो व्यक्ति कैसे सभी कुछ स्मरण कर सकता है और फिर गलतियों को पहचान कर उन्हें मान कैसे सकता है? ऐसे में तो प्रभु-भोज का औचित्य तथा कारण, दोनों ही व्यर्थ हो जाते हैं और यह मात्र एक औपचारिकता ही रह जाता है - जिसका निर्वाह इसी रूप में अधिकांशतः किया भी जाता है, न कि उसकी गंभीरता और उसके सही अभिप्राय के साथ।

फिर वही गणित के समीकरण की मानसिकता, मसीही विश्वासी को प्रभु भोज में भाग लेना है; इसलिए प्रभु भोज में भाग लेने वाला भी मसीही विश्वासी है। ऐसे लोगों में इस भोज के महत्व की कोई समझ नहीं, इसके प्रति कोई गंभीरता नहीं; एक रस्म पूरी करनी थी, सो कर ली, इसलिए अब यह मान लिया जाता है कि क्योंकि उन्होंने प्रभु-भोज में भाग ले लिया है इसलिए प्रभु भी उन्हें स्वीकार करने और आशीष देने के लिए बाध्य हो गया है। किन्तु प्रभु परमेश्वर किसी मनुष्य के कर्म से कुछ करने के लिए बाध्य नहीं होता है, और न मनुष्य के चलाए चलता है। यह मानसिकता रखने वाले लोग 1 कुरिन्थियों 11:29 के अनुसार, अपने लिए आशीष नहीं, श्राप कमा रहे हैं, और उन्हें एक दिन इसके लिए बहुत गंभीर परिस्थिति का सामना करना पड़ेगा।

आज प्रभु भोज में सम्मिलित होने के बारे में देखने के बाद, अगले लेख में परमेश्वर के वचन बाइबल की शिक्षाओं में से हम ऐसे ही बड़ी लगन से किन्तु गलत मानसिकता के साथ निभाई जाने वाली एक अन्य बात, बपतिस्मे को देखेंगे। किन्तु यदि आपने अभी तक अपने आप को प्रभु यीशु मसीह की शिष्यता में समर्पित नहीं किया है, और आप अभी भी अपने जन्म अथवा संबंधित धर्म तथा उसकी रीतियों के पालन के आधार पर अपने आप को प्रभु का जन समझ रहे हैं, तो आपको भी अपनी इस गलतफहमी से बाहर निकल कर सच्चाई को स्वीकार करने और उसका पालन करने की आवश्यकता है। आज और अभी आपके पास अपनी अनन्तकाल की स्थिति को सुधारने का अवसर है; प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

 

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 Christian Faith & Discipleship – 10

English Translation

The Lord’s Table in Christian Faith

In the previous articles we have been seeing that those who believe in and following the Christian religion instead of the Christian faith, use the four integral things in a Born-Again Christian Believer’s life, related to the Christian faith, and mentioned in Acts 2:42 (Bible study, Fellowship, Lord’s Table, Prayer), like a mathematical equation, and consider themselves as being saved or Born-Again. The followers of the Christian religion observe these four things ritualistically, to fulfill religious formality, and then think themselves to be saved as well. This is a misunderstanding, a wrong notion on their part, and does not reconcile them with God, since it is similar to the notion of salvation by works, i.e., through observance of religion-good works-rituals and ceremonies etc. In our study on the significance and observance of these four things of Acts 2:42, we have seen three, Bible study, Prayers, and Fellowship, in some detail in the previous articles, and the remaining one - participating in the Lord’s Table we will be considering in this article; and then, in the next article we look at another important thing - Baptism which is also often misunderstood and practiced inappropriately by those who follow the Christian religion.

4. Participating in the Lord’s Table: The Lord Jesus, before His being caught for being crucified, observed the Passover with His disciples, and during that feast, He established the participation in the Lord’s Table i.e., the Holy Communion, for His disciples, as has been written by Paul: “For I received from the Lord that which I also delivered to you: that the Lord Jesus on the same night in which He was betrayed took bread; and when He had given thanks, He broke it and said, "Take, eat; this is My body which is broken for you; do this in remembrance of Me." In the same manner He also took the cup after supper, saying, "This cup is the new covenant in My blood. This do, as often as you drink it, in remembrance of Me."” (1 Corinthians 11:23-25). A Born-Again, i.e., a saved person, in obedience to the Lord’s command, participates in the Lord’s Table after examining himself. But as it happens with the other three things of Acts 2:42, many people participate in the Holy Communion ritualistically, to fulfill a tradition, assuming that by doing so they will become righteous in the eyes of God, and will earn some heavenly benefits for themselves. This is only a misunderstanding on their part, this concept is neither factual, nor the teaching of the Lord Jesus, but another example of something done under the mathematical equation mentality.

At the time the Lord Jesus established the Holy Communion, only His chosen twelve disciples were present there with Him; one of them, Judas Iscariot had already decided to betray and have Him caught, and was fully prepared to carry out his plan. The Lord Jesus started the supper, the meal of the Passover feast, and gave the first piece of bread to Judas Iscariot, which was an indication of the Lord’s love towards him, and Judas having received the bread, went out of the place (John 13:26-30). But the establishment of the Holy Communion was after this, during the eating of the meal (Matthew 26:26-29; Mark 14:22, 23; Luke 22:20), at which time Judas Iscariot had already left them. So, at the time the Holy Communion was established by the Lord, Judas Iscariot was not amongst them; he had been there at the time of starting the main meal, he received the first piece of bread from the Lord, but did not remain back, John 13:30 says that he left immediately after receiving the bread from the Lord, probably never even ate that piece - there is no recorded mention of him eating what the Lord had given him. It is therefore evident that the Lord’s Table was not meant for those who have sin hidden in their hearts and behaviour. It is for this reason that it is clearly stated in the instructions related to the Lord’s Table in 1 Corinthians 11:17-34, that every person participating in the Table should first carefully examine himself (v. 28), and having confessed his sins, asking the Lord’s forgiveness for them and making himself right before the Lord, only then should he take part in the Table. Then verses 29-32 tell that those who participate in the Holy Communion without examining themselves and setting themselves right before the Lord, they will have to suffer the punishment, so much so, that because of having partaken of the Table wrongly, many had even died, besides suffering various other chastisements from the Lord.

    But today, this necessity of self-examination of one’s life before the Lord, and setting things right before the Lord, has become more of a formality, than an actually practiced thing. It is very commonly seen in the followers of the Christian religion that people who have never been saved or Born-Again, never having received the forgiveness of their sins, they just traditionally speak out the words and sentences printed in their denominational book, at the behest of their religious leader, assume everything has been set right, go and participate in the Holy Communion, and once they step out of the Church, it is life as usual for them, till the time of the next Holy Communion. But in contrast to this we see that the members of the first Believer’s Assembly, used to break bread from house to house everyday with simplicity of heart (Acts 2:46); which sometime later was changed to the first day of the week, when they would gather to praise and worship the Lord (Acts 20:7). This seems to be the accepted and established practice of the first Church, since this has never been criticized, or corrected, or forbidden in any of the New Testament books, wherein many wrong teachings and practices have been identified, criticized, and corrected; but never the partaking in the Lord’s Table on the first day of the week, every week. But in most of the traditional and denominational Churches the Holy Communion is kept once a month, and in some Churches even once a year, and neither of these time periods have any support or affirmation from the Bible.

If a person has to examine himself and his life before participating in the Table, has to review his life, identify where he had gone wrong, and confess his sins and errors before the Lord, then participating daily or once week is quite understandable, since this is a convenient time interval for reviewing one’s recent past activities. But if a person is to do this once a month or once a year, then how can he be expected to remember and confess all the errors and short-comings over such a long period of time? In such a scenario, the very purpose of the Lord’s Table is lost and it is reduced to a formality, a ritual - and that is how it is mostly being observed as well.

This is again functioning with the mathematical equation mentality - those in the Christian faith participate in the Lord’s Table; therefore, those who participate in the Lord’s Table should be considered as those living by the Christian faith. The people who participate with this misunderstanding, have no idea of the seriousness and implications of doing so; for them it is a ritual that has to be carried out, and they have done so, so they think that now the Lord is obliged to accept and bless them for it. But the fact is that the Lord God is never under any obligation to any person or any ritual or works, he cannot be dictated to or manipulated by man. People with such an attitude and thinking, in accordance with 1 Corinthians 11:29, are earning chastisement and curses for themselves, not any blessings; and one day they will have to face a very serious situation because of what they do.

After considering the Lord’s Table, in the next article, we will take a look at another teaching of the Bible, and that too is practiced with great enthusiasm, but often with a wrong understanding and meaning - Baptism. But, if you are still thinking of yourself as being a Christian, because of being born in a particular family and having fulfilled the religious rites and rituals prescribed under your religion or denomination since your childhood, then you too need to come out of your misunderstanding of Biblical facts and start understanding and living according to what the Word of God says, instead of what any denominational creed says or teaches.

If you are still not Born Again, have not obtained salvation, or have not asked the Lord Jesus for forgiveness for your sins, then you have the opportunity to do so right now. A short prayer said voluntarily with a sincere heart, with heartfelt repentance for your sins, and a fully submissive attitude, “Lord Jesus, I confess that I have disobeyed You, and have knowingly or unknowingly, in mind, in thought, in attitude, and in deeds, committed sins. I believe that you have fully borne the punishment of my sins by your sacrifice on the cross, and have paid the full price of those sins for all eternity. Please forgive my sins, change my heart and mind towards you, and make me your disciple, take me with you." God longs for your company and wants to see you blessed, but to make this possible, is your personal decision. Will you not say this prayer now, while you have the time and opportunity to do so - the decision is yours.

 

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Growth through God’s Word / परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी – 234

 

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मसीही जीवन से सम्बन्धित बातें – 79

मसीही जीवन के चार स्तम्भ - 4 - प्रार्थना (21) 

परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी की इस श्रृंखला के आरम्भ में हमने देखा था कि प्रत्येक मसीही विश्वासी के लिए परमेश्वर के सम्पूर्ण वचन को जानना और मानना आवश्यक है। साथ ही हमने देखा था परमेश्वर के वचन बाइबल कि विभिन्न शिक्षाओं में से तीन प्रकार की शिक्षाओं के सही निर्वाह के साथ मसीही विश्वासियों की वृद्धि, कलीसियाओं की बढ़ोतरी, और मसीहियों की आत्मिक जीवन में उन्नति विशेष रीति से सम्बन्धित रही है। ये तीन प्रकार की शिक्षाएं हैं सुसमाचार से सम्बन्धित शिक्षाएं, इब्रानियों 6:1-2 में दी गई आरम्भिक शिक्षाओं की छः बातें, और व्यावहारिक मसीही जीवन से सम्बन्धित शिक्षाएं, जो मुख्यतः प्रेरितों 2 और 15 अध्यायों में दी गई हैं। व्यावहारिक मसीही जीवन से सम्बन्धित सात शिक्षाएं प्रेरितों 2 अध्याय में दी गई हैं। इनमें से पहली तीन मसीही विश्वास में आने से सम्बन्धित हैं और पतरस द्वारा किए गए प्रचार के अन्त की ओर, प्रेरितों 2:38-41 में दी गई हैं। फिर प्रेरितों 2:42 में चार बातें दी गई हैं, जिनका आरम्भिक मसीही विश्वासी लौलीन होकर निर्वाह किया करते थे। इन चार में से अब हम, जैसा हमने इससे पहले की तीन शिक्षाओं के बारे में किया है, चौथी शिक्षा, प्रार्थना करने के बारे में वचन में दिए गए उदाहरणों और हवालों से देख और सीख रहे हैं। हमने इन चारों के बारे में देखा है कि आज के अधिकाँश मसीही इन का केवल एक रस्म के समान, औपचारिकता पूरी करने के लिए निर्वाह करते हैं, इसलिए इनकी आशीषों से वंचित रहते हैं, अपने आत्मिक जीवनों में उन्नति नहीं करते हैं, और कलीसियाओं में भी बढ़ोतरी नहीं होती है। प्रार्थना के विषय पर पिछले लेखों में यह देखने के बाद कि प्रार्थना क्या है, हमने बाइबल के आधार पर मसीहियों में व्याप्त कुछ भ्रांतियों पर विचार किया था। हमने परमेश्वर द्वारा प्रार्थनाओं के सकारात्मक उत्तर देने से सम्बन्धित भ्रांतियों के बारे में देखा और समझा है; और आज एक अन्य भ्रांति - ‘प्रभु की प्रार्थना’ के बारे में वचन से कुछ बातों को बहुत संक्षेप में देखेंगे। 

मसीहियों में परमेश्वर से की जाने वाली प्रार्थनाओं में एक बहुत आम प्रार्थना है ‘प्रभु की प्रार्थना’ जिसके बिना शायद ही कोई मसीही आयोजन या उत्सव पूरा होता हो। यह ‘प्रार्थना’ बचपन से ही रटा दी जाती है, और फिर जीवन पर्यन्त बिना उसे, उसके तात्पर्य, उसकी उपयोगिता को समझे, उसे प्रत्येक मसीही कार्यक्रम में बोला जाता है। यदि न बोला जाए तो उपस्थित लोगों को लगता है कि कुछ कमी रह गई है, परमेश्वर की आशीष नहीं मिलेगी। जिसे सामान्यतः ‘प्रभु की प्रार्थना’ कहा जाता है, उसका प्रभु द्वारा पूरे नए नियम में केवल दो बार उल्लेख हुआ है। पहली बार हम प्रभु द्वारा इसे मत्ती 6:9-13 में देखते हैं, जहाँ पहाड़ी उपदेश में प्रभु अपने शिष्यों को प्रार्थना के बारे में सिखा रहा है (मत्ती 6:5-15); और यह ‘प्रभु की प्रार्थना,’ प्रभु द्वारा दी गई प्रार्थना से सम्बन्धित शिक्षाओं का एक भाग है। दूसरी बार हम इसका उल्लेख लूका 11:1-4 में मिलता है, जब शिष्यों ने प्रभु से निवेदन किया कि वह उन्हें प्रार्थना करना सिखाए, और प्रभु ने उन्हें इस ‘प्रार्थना’ को सिखाया। इन दोनों उल्लेखों के अतिरिक्त, न तो प्रभु ने फिर कभी इस ‘प्रार्थना’ को स्वयं बोला, और न ही कहीं लिखा है कि प्रभु के शिष्यों ने प्रार्थना के इन शब्दों को कहीं पर किसी बात के लिए प्रयोग किया। प्रेरितों के काम और पत्रियों में भी कहीं पर इस प्रार्थना का कहीं कोई उल्लेख नहीं है।

 

नए नियम की सभी पत्रियाँ, चाहे वे किसी कलीसिया को लिखी गई हों, अथवा किसी व्यक्ति को, उन्हें वचन की सही शिक्षा देने, और उनकी गलतियों को सुधारने के लिए लिखी गई थीं। इन सभी में इस ‘प्रभु की प्रार्थना’ का कोई उल्लेख न होना ध्यान देने और विचार करने योग्य बात है। आज जिन मसीहियों को प्रार्थना करनी नहीं आती है, वे प्रार्थना करने की औपचारिकता का निर्वाह करने के लिए केवल इस ‘प्रार्थना’ को दोहरा लेते हैं; जब मसीही किसी चिन्ता या परेशानी में होते हैं, तब वे इसे ‘मन्त्र’ के समान जपते रहते हैं; जब भी किसी भी बात के लिए, किसी मसीही कार्यक्रम आयोजन होता है तो उसमें इसे सामूहिक रीति से बोला जाता है; इसे स्मरण रखना और इसे बोल पाना एक तरह से ‘मसीही’ होने की पहचान के समान देखा और समझा जाता है; आदि। किन्तु आज पाई जाने वाली इन बातों की तुलना में, आरम्भिक मसीही विश्वासियों, कलीसियाओं, और प्रेरितों तथा मसीही अगुवों एवं प्रचारकों में इस प्रार्थना से सम्बन्धित इनमें से एक भी बात का न होना हमारे सामने यह बात लाता है कि या तो इस ‘प्रार्थना’ का आज के समान यह प्रयोग वचन से सुसंगत नहीं है, वचन की शिक्षा नहीं है, एक बाद में डाली गई बात है; या फिर परमेश्वर के वचन के लिखे जाने में कुछ कमी रह गई और इस ‘प्रार्थना’, उसके महत्व, और उसके उपयोग से सम्बन्धित बातें लिखी जाने से रह गईं। क्योंकि परमेश्वर का वचन सिद्ध है, बिना किसी त्रुटि का है, अपरिवर्तनीय है, और इसमें किसी सुधार अथवा कुछ भी जोड़े जाने की कोई सम्भावना नहीं है, इसलिए सम्भव निष्कर्ष केवल यही है कि इस ‘प्रभु की प्रार्थना’ का वर्तमान स्वरूप और निर्वाह, इसका आज का यह प्रयोग, प्रभु अथवा पवित्र आत्मा द्वारा सिखाई बात नहीं है, वरन मनुष्यों द्वारा बाद में जोड़ी गई, डाली गई बात है। 

हम अगले लेख में भी इसी विषय पर आगे विचार करेंगे, और ‘प्रभु की प्रार्थना’ के बारे में कुछ और बातों को सीखेंगे।

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

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English Translation

Things Related to Christian Living – 79

The Four Pillars of Christian Living - 4 - Prayer (21)

At the beginning of this series on Growth through God’s Word, we had seen that every Christian Believer should learn and obey the whole of God’s Word. We had also seen that of the various teachings of God’s Word, the proper observance of three kinds of teachings has been associated with increase in the number of Christian Believers, growth of the churches, and spiritual edification of the Christian Believers. These three kinds of teachings are, teachings related to the gospel, the six elementary principles given in Hebrews 6:1-2, and teachings related to practical Christian living, which are mainly found in Acts chapter 2 and 15. Seven of these teachings are given in Acts chapter 2. Of these seven the first three are related to coming into the Christina faith and are found towards the end of Peter’s sermon, in Acts 2:38-41. Then, in Acts 2:42, four things are given, which the initial Christian Believers used to observe steadfastly. Of these four, as we have done about the initial three teachings, we are learning about the fourth one, praying, through the examples and references given in the Bible. We have seen that the Christians today observe them more as a ritual, to fulfill a formality, and therefore remain lacking in the blessings, are not edified in their spiritual lives, and the churches do not grow. In the previous few articles, we have learnt what prayer is, and then based on the Bible had considered some misconceptions rampant amongst the Christians related to prayer. We have also seen and learnt about the common and popular misconceptions related to God answering the prayers made to Him in the affirmative. Today we will begin considering about another misconception - ‘The Lord’s Prayer’ very briefly.

Amongst the prayers said by the Christians, a very commonly said prayer is ‘The Lord’s Prayer’ without which hardly any Christian function or occasion is considered complete. This ‘prayer’ is memorized in childhood, and then throughout the lifetime, without knowing, learning, or understanding its meaning, implications, and utility, it is spoken out by rote, in every Christian program. If it is not said, then the people attending the function have a feeling of things being incomplete, and that God’s blessings will not come since it was missed out. We see this prayer was first given by the Lord in His Sermon on the Mount in Matthew 6:9-13, where, when the Lord is teaching His disciples about prayers (Matthew 6:5-15), a part of those teachings is this ‘prayer.’ The second mention of this prayer is in Luke 11:1-4, when the disciples requested the Lord to teach them to pray, and the Lord taught this ‘prayer’ to them. Other than these two instances, neither did the Lord speak this prayer at any time or any place else; nor is it written that the disciples ever used these words, at any time, place or occasion. There is no mention or reference to this prayer, anywhere in the book of Acts or in any of the letters.

All the letters of the New Testament, whether they were written to the churches or to any person, were written to give the right teachings and to correct the wrong teachings amongst them. That this ‘prayer’ is not mentioned in any of them, is something worthy of being taken note of and pondered over. Today, the Christians who do not know how to pray, they merely speak it out by rote to fulfill the formality of having “prayed;” if the Christians get caught in any trouble or problem, they start reciting this prayer like a “chant” or a “mantra;” at all Christian programs, this ‘prayer’ is spoken by rote by the people gathered there; the ability to remember and recite this ‘prayer’ is considered a kind of ‘proof’ of the person being a “Christian,” etc. But in contrast to these things that are seen today related to this ‘prayer,’ not even one of these things were seen or done amongst the initial Christian Believers, churches, Apostles and other Church Elders. This brings a point to ponder over before us, that either this use (rather misuse) of this ‘prayer’ is not consistent with the teachings of God’s Word, is something that was added later. Else, it implies that there was something lacking in the initial writing of God’s Word; the things related to this ‘prayer,’ its importance, its utility, etc. somehow got missed out and were then added in later on. Since God’s Word is perfect, inerrant, unchanging, and there is no scope or possibility of any modification or of adding anything to it; therefore, the only possible conclusion is that the present-day form and observance of this ‘Lord’s Prayer,’ the way it is used today, are not things taught by the Lord or the Holy Spirit, but something that has been added later on by men.

In the next article we will consider further about this topic, and learn some more things related to the ‘Lord’s Prayer.’

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

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