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गुरुवार, 18 अप्रैल 2024

Growth through God’s Word / परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी – 44

 


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आरम्भिक बातें – 4

धीरज और निबाहना

 

    आरंभिक बातों से सम्बन्धित पिछले लेखों में, परिचय के रूप में हमने इब्रानियों 5:11-14 से देखा था कि मसीही विश्वासी के लिए परमेश्वर के वचन को सीखते रहना, तथा साथ ही उसको औरों को सिखाते भी रहना, क्यों और कैसे आवश्यक है। यदि मसीही विश्वासी अपने मसीही जीवन और  सेवकाई के इस पक्ष को अनदेखा कर देता है तो वह अपनी आत्मिक परिपक्वता और बढ़ोतरी में पिछड़ने लग जाता है और, इतना पिछड़ सकता है कि आत्मिक शिशु अवस्था या छोटे बालक के समान हो जाए, और उसे आरंभिक बातों को फिर से सिखाने की आवश्यकता हो जाए। ऐसे में इन सिद्धान्तों को फिर से सिखाया जाना आवश्यक है क्योंकि ये आरम्भिक बातें प्रत्येक मसीही विश्वासी के लिए आधारभूत हैं। यदि विश्वासी इन से अवगत नहीं है, इन में स्थापित नहीं है तो वह और आगे की गूढ़ बातें, परमेश्वर के वचन की उन्नत और गम्भीर बातें समझ और सीख नहीं पाएगा, जैसा कि इस पत्री के लेखक ने इब्रानियों 5:11-12 में कहा है। यह लेखक की, अर्थात परमेश्वर पवित्र आत्मा की, जिसकी अगुवाई में ये पत्री लिखी गई है, अपेक्षा थी कि जिन विश्वासियों को यह पत्री लिखे गई थी, वे इतने परिपक्व हो गए होंगे कि न केवल औरों को सिखाने पाएँ, वरन, परमेश्वर के वचन के गूढ़ शिक्षाओं को भी ग्रहण कर लें। किन्तु क्योंकि वे इस अपेक्षा पर खरे नहीं उतरे इसलिए इस पत्री का लेखक उन्हें उन आरंभिक बातों को, इब्रानियों 6:1-2 में उन बातों का नाम लेकर, उनका स्मरण करवाता है।

    इब्रानियों 6:1-2 से हम देखते हैं कि लेखक इन आरम्भिक बातों की चर्चा में नहीं जाता है, उन्हें केवल इन छः मौलिक बातों का स्मरण करवा देता है; और फिर सिद्धता के ओर आगे बढ़ने की बात कहता है। यहाँ पर उल्लेखित ये छः मौलिक आरंभिक बातें हैं, मरे हुए कामों से मन फिराना, परमेश्वर पर विश्वास करना, बपतिस्मों, हाथ रखना, मरे हुओं के जी उठना, और अन्तिम न्याय। प्रकट तात्पर्य है कि उन मसीही विश्वासियों से अपेक्षा की गई थी कि इन मौलिक बातों या सिद्धान्तों के बारे में अपनी जानकारी और शिक्षाओं को वे दोहराएंगे, और ध्यान में ले आएँगे; जिसके लिए उनमें निवास करने वाला पवित्र आत्मा उनकी सहायता करेगा। यहाँ पर आज के मसीही विश्वासियों के लिए एक महत्वपूर्ण शिक्षा है, कि उन्हें गूढ़ बातों को सीखने के साथ ही, मसीही विश्वास की इन आधारभूत बातों से सम्बन्धित शिक्षाओं को दोहराते रहना और ताज़ा बनाए रखना चाहिए। इन आधारभूत बातों को ध्यान में ताज़ा बनाए रखना बहुत आवश्यक है क्योंकि उनकी सेवकाई में उनके समय का एक मुख्य भाग नए विश्वासियों या बाल्यावस्था से निकल कर आगे बढ़ने वाले विश्वासियों के साथ संपर्क और वार्तालाप में व्यतीत होगा। इसलिए उन्हें इन आधारभूत बातों की आवश्यकता, गूढ़ बातों से कहीं अधिक पड़ेगी। साथ ही जैसा हमने इब्रानियों 5:13-14 से देखा है, “ठोस आहार” या “अन्न” सयानों के लिए होता है; इसलिए गूढ़ बातें सीखने के बाद भी, उन्हें शिशुओं और बच्चों के मध्य में उपयोग नहीं किया जा सकेगा। नि:सन्देह, गूढ़ बातों को सीखना और जानना आवश्यक है, परन्तु आधारभूत बातों की अनदेखी करने या उन्हें भूल जाने की कीमत पर नहीं।

    साथ ही यह बात यह भी दिखाती है कि हमारा प्रभु परमेश्वर कितना धीरज रखने वाला और निबाहने वाला है। उसके लोगों, उसके बच्चों के उसकी अपेक्षाओं पर खरे न उतरने और अपनी जिम्मेदारियों को पूरा न करने के कारण खिसियाने और परेशान होने की बजाय, वह फिर से उन्हें नए सिरे से सिखाने में लग जाता है; उन्हें सिखाता और दिखाता है कि उन्हें कैसे पुनः आरम्भ करना है और कैसे खोए हुए समय को पुनः प्राप्त करना है। प्रभु के अनुग्रहकारी रवैये का यही एकमात्र उदाहरण नहीं है। प्रभु द्वारा पतरस की असफलताओं के साथ व्यवहार करने के बारे में ध्यान कीजिए; पतरस ने न केवल प्रभु का तीन बार इनकार किया, लेकिन पुनरुत्थान के बाद प्रभु को देखने के बाद भी वह अपने मछली पकड़ने के काम पर लौट गया, और उसके साथ छः और शिष्य भी चले गए; लेकिन प्रभु ने फिर भी उसके साथ इतने प्रेम और धीरज के साथ व्यवहार किया, और उसे उसकी सेवकाई में बहाल कर दिया (यूहन्ना 21)। और पिन्तेकुस्त के दिन, पतरस ने ही भक्त यहूदियों के सामने प्रचार किया जिससे लगभग तीन हजार ने प्रभु को ग्रहण किया। वह पतरस ही था जो धार्मिक अगुवों के सामने दृढ़ता से खड़ा हुआ जब उन्होंने उन्हें सुसमाचार प्रचार से रोकना चाहा (प्रेरितों 4:8-20; 5:29-32); और यह पतरस की सेवकाई के द्वारा ही था कि सुसमाचार को अन्य जातियों में भेजा गया, कुरनेलियुस के घराने को किए गए प्रचार के द्वारा (प्रेरितों 10,11)। इन बातों के अतिरिक्त और भी कई बातें हैं जो दिखाती है कि पतरस कितनी सामर्थी रीति से पहले कलीसिया में उपयोग किया गया; केवल इसलिए, क्योंकि प्रभु उसके साथ धीरजवन्त रहा और उसे मौका देने के लिए तैयार रहा। इसी प्रकार एक निष्फल जन के प्रति धीरज रखने, उसके साथ निबाहने, और उसे अवसर देने का एक और उदाहरण यूहन्ना मरकुस का जीवन है, जिसे पौलुस और बरनबास के साथ सेवकाई का अवसर मिला, किन्तु वह बीच में ही छोड़कर वापस लौट गया। इस कारण पौलुस उसे फिर से अवसर देने और साथ ले जाने के लिए तैयार नहीं था, और इस बात को लेकर हुए विवाद से पौलुस और बरनबास अलग-अलग हो गए; पौलुस सिलास को लेकर चला गया, जबकि बरनबास यूहन्ना मरकुस को अपने साथ लेकर कुप्रुस को चला गया (प्रेरितों 12:25; 1536-39)। बाद में हम देखते हैं कि फिलेमोन 1:24 में यूहन्ना मरकुस का नाम पौलुस के सहकर्मियों में आया है, और उसकी सेवकाई एवं जीवन के अन्त के समय में पौलुस उसे सेवकाई के लिए उपयोगी कहता है (2 तीमुथियुस 4:11); और पतरस उसे अपने पुत्र के समान कहता है (1 पतरस 5:13); और उसी के द्वारा मरकुस रचित सुसमाचार भी लिखा गया। यदि बरनबास ने उसके साथ धीरज रख कर उससे निबाहा नहीं होता, तो संभवतः वह कलीसिया में फिर से इतना उपयोगी नहीं बन पाता। प्रभु का जाना-पहचाना, निष्फल अंजीर के वृक्ष का दृष्टान्त (लूका 13:6-9) भी प्रभु के इसी गुण को चित्रित करता है।

    यह मसीही विश्वासियों के लिए एक शिक्षा है कि लोगों से, उनके साथ जो उनकी अपेक्षाओं पर खरे नहीं उतारते हैं, व्यवहार करने में अधीर और गर्म-दिमाग़ के न हों; बल्कि प्रभु के समान, लोगों को अवसर दें, उन्हें बढ़ाने का प्रयास करें, उनके जीवन की कमजोरी के हिस्सों में उनकी सहायता कर के उन्हें दृढ़ बनाने का प्रयास करें, उनका सही पोषण करें। आने वाले समयों में, ये आज लड़खड़ाने और कमज़ोर दिखने वाले लोग, परमेश्वर की सामर्थ्य और मार्गदर्शन से प्रभु के लिए सामर्थी रीति से उपयोग होने वाले बन सकते हैं।

    अब अगले लेख से, हम इन आरम्भिक बातों को एक-एक करके देखना आरम्भ करेंगे। अगले लेख में हम पहली बात, मरे हुए कामों से मन फिराने के बारे में देखेंगे।

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

 

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English Translation


The Elementary Principles – 4

Patience and Perseverance


    In the previous articles on the elementary principles, as an introduction, we have seen from Hebrews 5:11-14 how and why it is necessary for every Christian Believer to keep learning the Word of God, and simultaneously to keep teaching it to others as well. If a Believer neglects this aspect of his Christian living and ministry, then he starts going downhill in his spiritual maturity and growth, and eventually may come down to the level of being a spiritual infant or babe, and he needs to be taught the elementary principles all over again. The re-teaching of these principles is necessary, since these elementary principles are foundational for every Believer. Unless the Believer is well versed and established in them, he will not be able to comprehend the higher things, the more serious and advanced teachings of God’s Word, as the author of this letter has said in Hebrews 5:11-12. It was the expectation of the author, thereby, of God the Holy Spirit, under whose inspiration this letter was written, that the Believers to whom this letter was addressed should have matured to not only be teaching others, but also to receive the more profound teachings of God’s Word. But since they had not lived up to the expectations, therefore through the Holy Spirit, the author of this letter reminds them of these elementary principles by naming them in Hebrews 6:1-2.

    From Hebrews 6:1-2 we see that the author is not going into the discussions about these elementary principles, but only reminding them what these six foundational principles are; and then asking them to move ahead, to go on to perfection. The principles stated here are, repentance from dead works, faith towards God, doctrine of baptisms, of laying of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment. The evident implication is that these Christian Believers were expected to revise and brush up their learning about these principles; and God the Holy Spirit residing in them would be helping them to do so. There is an important teaching here for the Christian Believers today, to keep revising and brushing up on their learning of the fundamental principles of faith, besides aspiring to learn the higher things. Keeping in touch with the foundational principles is very important, since in their ministry, a significant portion of their time will be spent communicating and interacting with either new Believers, or those still growing out of their spiritual childhood. Hence, they will need to use these foundational principles much more than the higher things. Moreover, as we have seen from Hebrews 5:14 in the previous article, the “solid food” belongs to those who are mature; so even after learning the higher things, they will not be able to use them amongst the spiritual infants and small children. For sure, the higher things have to be learnt, but not at the cost of neglecting or forgetting the foundational teachings.

    This also shows how patient and longsuffering our Lord God is. Instead of getting perturbed and agitated about His people, His children not living up to the expectations, not fulfilling their responsibilities, He once again gets down to giving them a fresh start; showing them where and how to start and to catch up on lost time. This is not the only instance of this gracious attitude of the Lord. Recall the Lord’s handling of Peter’s failures; Peter had not only denied the Lord thrice, but even after being forgiven by the Lord and restored back, even after seeing the resurrected Lord, he once again went back to his fishing, and six other disciples also decided to go with him; but the Lord once again dealt so patiently and lovingly with him, and restored him back to his ministry (John 21). And, on the day of Pentecost, it was Peter who preached to the devout Jews and three thousand accepted the Lord. Again, it was Peter who stood up to the religious leaders when they tried to prevent them from preaching the gospel (Acts 4:8-20; 5:29-32); and it was through Peter that the gospel was sent to the Gentiles, the household of Cornelious (Acts 10, 11). Besides these, there were many other ways in which Peter was mightily used in the first Church, all because, the Lord was patient and longsuffering with him, and was willing to give him another chance. Another instance of this patience, forbearance, and willingness to give another chance to the unfruitful, is the life of John Mark, who was given ministry opportunity with Paul and Barnabas, but left in-between, and returned, so Paul was no longer willing to give take him along; because of this Paul and Barnabas broke up, and Paul went with Silas, while Barnabas took John Mark with him to Cyprus (Acts 12:25; 15:36-39). Later we find that John Mark is mentioned as a laborer with Paul, along with others (Philemon 1:24), and towards the end of his time, Paul refers to him as someone useful for him in his ministry in 2 Timothy 4:11; and Peter refers to him as his son in 1 Peter 5:13; and we have the Gospel of Mark written for us through him. Had Barnabas not persevered with him, he might not have been restored back and used so effectively in the first Church. The Lord’s well-known parable of the fruitless Fig tree (Luke 13:6-9) also illustrates this attribute of our Lord.

    This is a lesson for the Christian Believers to not be impatient and short-tempered in handling people who do not live up to their expectations, but like the Lord, give people time and try to build them up, nurture them, help them in the weak areas of their lives by pointing those areas out to them and work with them to strengthen those areas. In times to come these currently faltering people, through the strength and guidance of God can turn into those through whom God works mightily.

    We will now begin to consider these elementary principles one by one from the next article. From the next article we will begin considering the first elementary principle, i.e., repentance from dead works.

    If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

 

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बुधवार, 17 अप्रैल 2024

Growth through God’s Word / परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी – 43

 

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आरम्भिक बातें3

परिचय - 3

 

    मसीही जीवन में बढ़ोतरी और परिपक्वता के लिए, यह अनिवार्य है कि मसीही विश्वासी परमेश्वर के सम्पूर्ण वचन को प्रार्थना के साथ नियमित एवं उचित रीति से ग्रहण करते रहें, अर्थात, उसका अध्ययन करते, उसे सीखते रहें, और फिर उसका पालन करें, अपने जीवनों में उसे लागू करें। जैसा कि पिछले लेख में उल्लेख किया गया था, यह करने में उनकी सहायता करने के लिए, उनके नया-जन्म पाने, उद्धार पाने के पल से ही परमेश्वर ने उन्हें अपना पवित्र आत्मा दे दिया है। वे पवित्र आत्मा की सहायता से जो भी सीखते हैं, उन्हें न केवल उसे अपने जीवन में लागू करना है, वरन उसे औरों को भी सिखाना है। ऐसा करना उनकी मसीही सेवकाई का एक भाग है जो प्रभु द्वारा उसके शिष्यों को दी गई महान आज्ञा में करने के लिए कहा गया है। पिछले लेख में हमने देखा था कि बहुत संभव है कि जिन इब्रानी विश्वासियों को यह पत्री लिखी गई थी, उन्होंने अपनी इन जिम्मेदारियों का निर्वाह करना छोड़ दिया था। परिणामस्वरूप, अब वे अपने आत्मिक जीवनों में इतने गिर गए थे कि उन्हें परमेश्वर के वचन की गूढ़ बातें सिखा पाना असंभव हो गया था। वे एक बार फिर से आत्मिक बच्चों के समान हो गए थे, जिन्हें परमेश्वर के वचन की आरम्भिक बातों को सिखाना आवश्यक था, जैसा कि इस पत्री का लेखक इब्रानियों 5:12(b) में लिखता है। आज हम परमेश्वर के वचन को सीखने के इसी पक्ष तथा विश्वासी के जीवन में उसके तात्पर्य को देखेंगे।

    पवित्र आत्मा की अगुवाई में, प्रेरित पतरस अपने पाठकों को, 1 पतरस 2:2 में लिखता है, “नये जन्मे हुए बच्चों के समान  निर्मल आत्मिक दूध की लालसा करो, ताकि उसके द्वारा उद्धार पाने के लिये बढ़ते जाओ।” पतरस द्वारा उपयोग की गई यह आलंकारिक भाषा एक सामान्य ज्ञान के बात है जिसे हम अपने आस-पास प्रतिदिन देखते हैं – शिशु और छोटे बच्चे दूध के अतिरिक्त और कुछ नहीं लेने पाते हैं, उन में दूध के अतिरिक्त किसी अन्य वस्तु को पचा पाने की क्षमता ही नहीं होती है; और यदि दूध के अतिरिक्त उन्हें कुछ और दिया भी जाए तो उस से उनकी बढ़ोतरी और विकास नहीं होगा, वरन, हानि हो सकती है। इसी प्रकार से इस पत्री का लेखक इब्रानियों 5:12(b) में लिख रहा है कि ये विश्वासी एक बार फिर से आत्मिक शिशु और छोटे बच्चे बन गए थे, जो “दूध,” अर्थात नवजात शिशुओं के आरंभिक भोजन, के अतिरिक्त और कुछ भी न तो ग्रहण कर सकते थे और न ही पचा सकते थे। उनसे “…तुम्हें अन्न के बदले अब तक…” कहने के द्वारा, लेखक उन्हें उनकी वास्तविक दशा से अवगत करवा रहा है; कि परमेश्वर के वचन की आरंभिक बातें उनके लिए एक बार फिर से आवश्यकता बन गई हैं। न केवल वे कुछ भी ठोस, जो लेखक उन्हें सिखाना चाहता था, लेने और पचाने में अक्षम हो गए थे, बल्कि उन्हें उस आत्मिक दूध, अर्थात आरम्भिक बातों, के अतिरिक्त और कुछ भी देना व्यर्थ हो जाता क्योंकि वे न तो उसे पचाने पाते और न ही उससे उनकी कोई बढ़ोतरी होती। इसलिए वह उन्हें उन छः आरंभिक बातों को जो इब्रानियों 6:1-2 में लिखी हुई हैं, याद दिलाता है, जिनमें उन्हें अच्छे से स्थापित होना है जिससे कि वे एक बार फिर से परमेश्वर के वचन की उन गूढ़ बातों को सीखने योग्य बन सकें, जो परमेश्वर ने उनके लिए रखी हुई हैं।

    फिर, इब्रानियों 5:13-14 में वह इस बात को और अच्छे से समझाता है, व्यक्ति द्वारा लिए जाने वाले आत्मिक भोजन से सम्बन्धित कुछ बातों को कहने के द्वारा। पद 13 में वह कहता है कि दूध पीने वाले बच्चों को तो धर्म के वचन की पहचान नहीं होती है, अर्थात, वे जो केवल आत्मिक दूध ही पीने वाले हैं, वे लोग वह हैं जो वचन में अक्षम, अनुभवहीन, उस से अनजान होते हैं। इसलिए, परमेश्वर के वचन की गहरी बातों से अनजान होना, उन्हें ग्रहण न कर पाना, उन्हें समझ न पाना, मसीही जीवन में शिशु होने के, आत्मिक अपरिपक्वता तथा बढ़ोतरी के अभाव के चिह्न हैं। फिर वह पद 14 में कहता है कि ठोस भोजन या अन्न, सयानों के लिए है। दूसरे शब्दों में, परमेश्वर के वचन की गहरी बातों को उन्हें देने का प्रयास करना जो उन्हें ग्रहण कर पाने और पचाने योग्य नहीं हैं, व्यर्थ है क्योंकि वे बातें उनके लिए हैं ही नहीं। और फिर पद 14 के दूसरे भाग में इस पत्री का लेखक उस आत्मिक परिपक्वता – सयाने होने को परिभाषित करता है, जिस के बारे में वह पवित्र आत्मा की अगुवाई में बात कर रहा है, अर्थात वे “...जिन के ज्ञानेन्‍द्रिय अभ्यास करते करते, भले बुरे में भेद करने के लिये पक्के हो गए हैं।” दूसरे शब्दों में, आत्मिक परिपक्वता प्राप्त करने के लिए व्यक्ति की ज्ञानेन्द्रियों का नियमित और पर्याप्त रीति से भली और बुरी बातों की पहचान करने, उन बातों का आँकलन करने, का अभ्यास करते रहना अनिवार्य है। यह कुछ उसके समान है जो पौलुस रोमियों 12:1-2 में परमेश्वर की इच्छा जानने के बारे में कहता है – सम्पूर्ण समर्पण और परमेश्वर की आज्ञाकारिता में चलते रहने के अनुभवों के द्वारा। अनुभव जितने अधिक होंगे, सँख्या तथा विभिन्नता दोनों में, परमेश्वर की इच्छा जान पाने की क्षमता उतनी ही अधिक बेहतर होगी। इसलिए, आत्मिक परिपक्वता प्राप्त करने के लिए, मसीही विश्वासी को भली और बुरी, दोनों ही प्रकार की परिस्थितियों, उनमें परखे जाने और जयवन्त होने से होकर निकलना पड़ेगा।

    किसी को भी इस से डरने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि मसीही विश्वासियों में न केवल परमेश्वर पवित्र आत्मा निवास करता है, उनकी सहायता एवं मार्गदर्शन करके पार ले जाने के लिए, बल्कि परमेश्वर की प्रतिज्ञा भी है कि वह अपने बच्चों को उनकी क्षमता से अधिक किसी भी परीक्षा में नहीं पड़ने देगा, वरन उस स्थिति में भी उसके साथ निकासी का मार्ग भी देगा (1 कुरिन्थियों 10:13)। इसलिए, एक प्रकार से इन भली-बुरी परिस्थितियों और अनुभवों से होकर निकलना उन्हें और अधिक फलवन्त करने के लिए की जाने वाली छँटाई (यूहन्ना 15:2) के समान है, या सुनार द्वारा आग से ताए जाने के समान जिसके द्वारा वह सोने या चाँदी में से अशुद्धताओं को जलाता और बाहर निकालता है, और उसे परिशुद्ध करता है (जकरयाह 13:9; मलाकी 3:3; 1 पतरस 1:7)। तात्पर्य यह है कि आत्मिक परिपक्वता और परमेश्वर के वचन की गूढ़ बातों को सीखने एवं समझने की क्षमता प्राप्त करने के लिए, व्यक्ति को निरन्तर विभिन्न प्रकार की परिस्थितियों का सामना करने के अभ्यास से होकर निकलते रहना पड़ता है। और इसके लिए एक सक्रिय मसीही जीवन अनिवार्य है, बजाए इसके कि केवल “इतवार के मसीही” बने रहें, जो केवल कुछ धार्मिक रीतियों और परम्पराओं के पालन करते रहने में ही रुचि रखते हैं, किन्तु इस से उनके आत्मिक जीवनों में कभी भी कोई भी आत्मिक बढ़ोतरी या परिपक्वता नहीं आती है।

    लगता है कि यह नहीं करने के कारण, अपने शिक्षक एवं सहायक, पवित्र आत्मा की आज्ञाकारिता एवं मार्गदर्शन में जीवन व्यतीत न करने के कारण, ये इब्रानी विश्वासी अपने आत्मिक जीवन में गिर कर अपरिपक्वता की इस दशा में आ गए थे कि उन्हें फिर से इब्रानियों 6:1-2 में दी गई आरंभिक बातों को सिखाने की आवश्यकता पड़ गई थी। अगले लेख से हम एक-एक कर के इन बातों को देखना आरम्भ करेंगे।  

    यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

 

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English Translation


The Elementary Principles – 3

Introduction - 3

    

    For Christian growth and maturity, the Christian Believers need to feed on the whole of God’s Word prayerfully, regularly, and systematically, i.e., study and learn it, and then practise it or live by it. As was mentioned in the last article, to help them in doing this, God has provided them His Holy Spirit since the moment of their being Born-Again or saved. They should not only endeavour to apply whatever they learn with the help of the Holy Spirit in their lives, but also teach others whatever they have been taught. Doing so is a part of their Christian ministry, entrusted to them in the Great Commission commanded by the Lord Jesus to His disciples. In the last article we had seen that quite likely the Hebrew Believers, to whom the New Testament letter to the Hebrews had been written, had failed to fulfil these responsibilities. Consequently, they were now so fallen back in their spiritual lives and maturity, that it had become impossible to teach them the deeper things of God’s Word. They had reverted to a childlike stage, where it had become necessary to teach the elementary principles of God’s Word once again to them, as the author of this letter says in Hebrews 5:12 (b). Today we will consider this aspect of learning God’s Word and its implications in a Believer’s life.

    In 1 Peter 2:2, through the Holy Spirit, the Apostle Peter writes to his readers, “as newborn babes, desire the pure milk of the word, that you may grow thereby.” This analogy used by Peter, is a common-sense thing that we see around us every day – infants and babies cannot partake of anything else, other than milk; they are inherently incapable of digesting anything else, and even if something other than milk is given to them it does not help in their growth and development, rather, it may harm them. Similarly, the author of Hebrews is writing in Hebrews 5:12 (b), that these Believers have now once again become spiritual infants and babies, who cannot partake and digest anything other than “milk,” i.e., the initial basic food of the new-borns. The author by saying “…you have come to need…” shows them their actual spiritual condition; that the basic teachings of God’s Word had once again become a necessity for them. Not only had they become incapable of partaking and digesting anything solid which the author was wanting to share with them, but feeding them anything other than the spiritual milk, i.e., the basics, would have been futile; since they would neither be able to digest it, not grow by it. Hence, he reminds them of the six elementary principles mentioned in Hebrews 6:1-2, in which they ought to be well versed, so that they may once again become capable of receiving the deeper teachings of God’s Word that God had kept for them.

    Then in Hebrews 5:13-14 he explains it further by emphasizing certain points about the kind of spiritual food a person is partaking. In verse 13 he says that babies, i.e., those unskilled, meaning inexperienced or ignorant, in the Word of God, they partake only milk. So being incapable of comprehending the deeper truths of God’s Word is a sign of infancy in Christian life; implying spiritual immaturity and lack of growth in their Christian lives. Then, in verse 14 he says that solid food is meant for those who are mature. In other words, trying to feed the deeper things of God’s Word to those incapable of taking and digesting them, is a waste since those things do not belong to them. And then, in the second half of verse 14 the author of this letter defines the spiritual maturity – those who are of full age, or those who are mature are the ones, that he is talking about under the guidance of the Holy Spirit, i.e., they “…who by reason of use have their senses exercised to discern both good and evil.” In other words, to attain spiritual maturity one’s senses have to be regularly and amply exercised, to discern i.e., evaluate and judge the good as well as the bad things. This is something like what Paul said in Romans 12:1-2 about learning to discern God’s will – by full submission to God and through the experiences of living in obedience to Him; the more the experiences in both variety and number, the better the ability to learn and know God’s will. So, to attain spiritual maturity, the Christian Believer will need to go through and be tested, in both kinds of circumstances – good as well as bad or evil, and come out victorious in them.

    No one need be afraid of this, since not only do Christian Believers have God’s Holy Spirit residing in them to help and guide them through, but God has also promised that His children will never be tried beyond their capabilities, and even then, a way out will also be provided to them (1 Corinthians 10:13). So, in a sense going though the various circumstances, good or bad, is like the pruning process to make a person more fruitful (John 15:2), or the refining through fire that a goldsmith or silversmith does to the metal to burn and remove its dross, and purify it (Zechariah 13:9; Malachi 3:3; 1 Peter 1:7). The implication is that to attain spiritual maturity and discernment, to be able to learn and understand the deeper things of God’s Word, one has to continually be exercised through various kinds of circumstances, and therefore have to live an active Christian life, instead of merely being the “Sunday Christians” interested only in fulfilling certain religious formalities and rituals, which will never result in any growth and maturity in spiritual lives.

    Apparently, because of not doing this, not living in obedience to and under the guidance of their teacher and helper, the Holy Spirit of God, these Hebrew Believers, from a mature state, had fallen into this state of immaturity, and had come to require being taught the elementary principles all over again. In the next article, we will start on the elementary principles given in Hebrews 6:1-2, one by one.

    If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

 

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मंगलवार, 16 अप्रैल 2024

Growth through God’s Word / परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी – 42

 

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आरम्भिक बातें – 2

परिचय - 2 


मसीही विश्वासियों तथा कलीसिया की उन्नति एवं परिपक्वता के लिए, यह अनिवार्य है कि मसीही विश्वासी परमेश्वर के सम्पूर्ण वचन से भली-भान्ति अवगत हो। हमने पहले के लेखों में देखा है कि तीन प्रकार की बाइबल की शिक्षाएँ इस उन्नति और परिपक्वता के लिए आधारभूत हैं। इन तीन में से एक, सुसमाचार से सम्बन्धित शिक्षाओं को हम देख चुके हैं, और अब हमने आरम्भ की बातों से सम्बन्धित शिक्षाओं को देखना आरम्भ किया है, जिनकी रूप-रेखा इब्रानियों 6:1-2 में दी गई है। वहाँ दी गई छः आरम्भ की बातों पर आने से पहले, पिछले लेख से हमने, एक परिचय के समान, इब्रानियों 5:11-14 को देखना आरम्भ किया है, जहाँ पर इन छः आरम्भ की बातों के उल्लेख का कारण दिया गया है। पिछले लेख में हमने इब्रानियों 5:11 से देखा था कि मसीही विश्वासी परमेश्वर के वचन की समझ और ज्ञान में बढ़ भी सकते हैं और नीचे गिर भी सकते हैं, और इसी अनुपात में उनकी आत्मिक बढ़ोतरी और परिपक्वता पर भी प्रभाव आता है। आज हम इस पद 11 से आगे देखेंगे।


इब्रानी विश्वासियों को लिखी अपनी इस पत्री का लेखक आगे, पद 12 में, उन से वह कहता है जिस की उन से अपेक्षा रखी गई थी - कि अब तक उन्हें परमेश्वर के वचन के शिक्षक हो जाना चाहिए था, लेकिन इसके विपरीत, परमेश्वर के वचन के अपने ज्ञान और समझ में वे इतने नीचे आ गए हैं कि यह आवश्यकता हो गई थी कि “कोई तुम्हें परमेश्वर के वचनों की आदि शिक्षा फिर से सिखाए।” यह आज के मसीही विश्वासियों के सामने दो बातों को लाता है, जो आज उन पर उसी प्रकार से लागू हैं, जैसे उस समय उन इब्रानी विश्वासियों पर थी। इन में से पहले बात है कि परमेश्वर की अपने लोगों से, अपनी सन्तानों से कुछ अपेक्षाएँ हैं, और जितना समय उन्होंने उस के साथ उस के परिवार के सदस्य बनकर बिताया है, ये अपेक्षाएँ उसी के अनुपात में हैं, तथा परमेश्वर इन अपेक्षाओं को बहुत गम्भीरता से लेता है। परमेश्वर का उन इब्रानी विश्वासियों के गुरु या शिक्षक हो जाने की अपेक्षा रखना यह दिखाता है कि वे परमेश्वर के परिवार का इतने पर्याप्त समय से सदस्य बने हुए थे कि औरों को सिखाने के लायक परिपक्व और उन्नत हो जाएँ। दूसरी बात है कि यह पत्री सभी विश्वासियों को लिखी गई है, न कि केवल किसी विशेष प्रकार की सेवकाई में लगे हुए विश्वासियों को। इसलिए, निहितार्थ है कि परमेश्वर की कुछ निर्धारित विश्वासियों से नहीं बल्कि उन सभी से अपेक्षा थी कि वे शिक्षक या गुरु होने योग्य हो गए होंगे। अवश्य ही बाइबल में विभिन्न प्रकार की सेवकाइयों का उल्लेख है (रोमियों 12:6-8; 1 कुरिन्थियों 12:8-11, 28), और वचन की सेवकाई से सम्बन्धित सेवकाइयाँ भी दी गई हैं (इफिसियों 4:11)। लेकिन इस का भी ध्यान रखा जाना चाहिए कि ये सभी सेवकाइयाँ, प्रभु यीशु द्वारा अपने शिष्यों को दी गई “महान आज्ञा” (मत्ती 28:19-20; प्रेरितों 1:8) के अन्तर्गत ही आती हैं।


इस महान आज्ञा के अन्तर्गत, प्रभु यीशु के सभी शिष्यों को सँसार के छोर तक जा कर औरों को शिष्य बनाना था, और जो शिष्य बनते उन्हें बपतिस्मा देना था, और, जैसा कि इस चर्चा के लिए प्रासंगिक है, उन्हें प्रभु द्वारा सिखाई गई सभी बातों को मानना सिखाना था। इसलिए परमेश्वर के वचन का “शिक्षक” या “गुरु” होना, प्रत्येक मसीही विश्वासी के लिए अनिवार्य है। इसके लिए प्रश्न यह नहीं है कि किसी ने परमेश्वर के वचन को सिखाने का प्रशिक्षण लिया है कि नहीं, या कोई परमेश्वर के वचन को सिखाने में कितना निपुण है। वरन बात यह है कि परमेश्वर ने व्यक्ति को जो भी सिखाया है, क्या वह उसे दूसरों के साथ बाँटने की इच्छा रखता है कि नहीं। स्मरण कीजिए कि उस के उद्धार पाने के पल से ही पवित्र आत्मा प्रत्येक विश्वासी में निवास करता है (प्रेरितों 19:2; रोमियों 8:9; 1 कुरिन्थियों 12:3; गलतियों 3:2; इफिसियों 1:13-14), और पवित्र आत्मा का एक कार्य है परमेश्वर की सन्तानों, मसीह यीशु के शिष्यों को परमेश्वर के वचन को सिखाना (यूहन्ना 14:26; 1 कुरिन्थियों 2:11-13)। तात्पर्य यह है कि यदि मसीही विश्वासी अपने मसीही जीवन पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन और आज्ञाकारिता (गलतियों 5:16, 25) में जीते आ रहे हैं, तो फिर वे उस से परमेश्वर का वचन भी सीखते रहे होंगे, और जो भी उन्होंने सीखा है उसे औरों को पहुँचाने में उनकी रुचि और योग्यता भी होगी, चाहे वह बात उन्हें कितनी भी छोटी और कम महत्व वाली ही क्यों न प्रतीत हो। जब वे नियमित रीति से ऐसा करेंगे, तब पवित्र आत्मा उन्हें और भी अधिक सिखाएगा, और परमेश्वर के वचन की शिक्षाओं में और अधिक उन्नति करने, परिपक्व होने में उनकी सहायता करेगा। परमेश्वर के वचन की जानकारी न होने, या उसे पर्याप्त न जानने का बहाना बनाना केवल यही दिखाता है कि अपने मसीही जीवनों में वे पवित्र आत्मा से सीख नहीं रहे हैं, तथा उसके आज्ञाकारी बने हुए नहीं हैं।


संभवतः, यही उन इब्रानी विश्वासियों के साथ भी हुआ होगा, और अन्ततः अपेक्षाओं के अनुरूप न होने, तथा उनकी अयोग्यता एवं अपरिपक्वता के लिए परमेश्वर को उन्हें डाँटना पड़ा। क्योंकि न तो वे स्वयं ही सीख रहे थे, और न ही औरों को सिखा रहे थे, परिणामस्वरूप, उनके मसीही जीवन गिर कर बालकों के स्तर पर आ गए थे, और उन्हें परमेश्वर के वचन की आदि शिक्षा को फिर से सिखाए जाने की आवश्यकता हो गई थी। अगले लेख में हम यहीं से आगे बढ़ेंगे।


यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।


 

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English Translation


The Elementary Principles – 2

Introduction - 2


For the spiritual growth and maturity of the Christian Believers and the Church, it is essential that the Christian Believers be well versed in all of God’s Word, and learn to apply it in their day-to-day lives. We have seen in the earlier articles that there are three kinds of Biblical teachings that are fundamental for this growth and maturity. Of these three, we have already seen the teachings related to the gospel, and have now started on teachings related to the elementary principles outlined in Hebrews 6:1-2. Before coming to the six elementary principles mentioned there, since the last article, as an introduction, we have started to consider Hebrews 5:11-14, where the reason for the mention of these six elementary principles has been given. In the last article, we have seen from Hebrews 5:11 that Christian Believers can both, grow as well as decline in their knowledge and understanding of God’s Word, proportionately affecting their spiritual growth and maturity. Today we will consider ahead of verse 11.


The author of the letter to the Hebrew Believers, then states in verse 12, something that was expected of them – that by now they should have become teachers of God’s Word, but to the contrary, they have so declined in their knowledge and understanding of God’s Word, that they “need someone to teach you again the first principles of the oracles of God.” This brings before today’s Christian Believers two things, which are applicable to them today, just as they were applicable to those Hebrew Believers then. These are, firstly, God has expectations from His people, His children, the expectations are in proportion to the time they have been in fellowship with Him as members of His family, and God takes fulfilling the expectations seriously. God’s expecting the Hebrew Believers to be teachers shows that they had been part of God’s family for a sufficient amount of time to have matured and grown enough to be teaching others. The second thing is, notice that this letter has been addressed to all Believers, not just to those having a particular kind of ministry. Therefore, by implication, God’s expectation of their being teachers is for all of them, not just a designated few. For sure, the Bible mentions various kinds of ministries (Romans 12:6-8; 1 Corinthians 12:8-11, 28), and also specifies some ministries related to the ministry of God’s Word (Ephesians 4:11). But it is to be noted that all of these come under the umbrella of the “Great Commission” given by the Lord Jesus to His disciples (Matthew 28:19-20; Acts 1:8). 


Under this Great Commission, all disciples of the Lord Jesus, i.e., all Christian Believers are to go to the ends of the world and make other disciples, and those that became the disciples, to baptize them and, as is relevant to this discussion, teach them all things that the Lord has taught to them. So, being a “teacher” of God’s Word for others, is compulsory for every Christian Believer. It is not a question of whether or not one has taken any training to teach God’s Word, or how expert or learned one is in God’s Word. The idea is to be being willing to share whatever God has taught a person. Remember, God the Holy Spirit resides in every Believer since the moment of his salvation (Acts 19:2; Romans 8:9; 1 Corinthians 12:3; Galatians 3:2; Ephesians 1:13-14), and one of the purposes of the Holy Spirit is to teach God’s Word (John 14:26; 1 Corinthians 2:11-13) to God’s children, the disciples of Christ Jesus. The implication is that if the Christian Believers have been living their Christian lives under the guidance and obedience of the Holy Spirit (Galatians 5:16, 25), then they will be learning God’s Word from Him, and would have the interest and ability to pass on what they have learnt, however little or insignificant it may seem to them, to others as well. When they start doing this regularly, the Holy Spirit will teach them more and more, help them grow and mature in the teachings of God’s Words. Pleading inability to do so because of not knowing God’s Word or not knowing enough of it, only indicates their not learning from the Holy Spirit and not being obedient to Him in their Christian lives. 


Apparently, that is what had happened to these Hebrew Believers, and eventually God had to reprimand them for not being up to the expectations, and for their immaturity and inability. Because they were neither learning themselves, nor teaching others, therefore, they lost whatever they had learnt in their Christian lives, and came down to the level of children, needing to be taught the basics once again. We will take this up from here in the next article.


If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.


 

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सोमवार, 15 अप्रैल 2024

Growth through God’s Word / परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी – 41

 

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आरम्भिक बातों से संबंधित शिक्षाएँ  – 1

परिचय - 1


इस श्रृंखला, परमेश्वर के वचन से बढ़ोतरी, के आरम्भ के आरंभिक विचारों में, हमने देखा था कि अपने आत्मिक उन्नति और बढ़ोतरी के लिए प्रत्येक मसीही विश्वासी को परमेश्वर के सम्पूर्ण वचन से अवगत होना चाहिए; जैसे-जैसे वह परमेश्वर के वचन में बढ़ेगा वह अपने आत्मिक जीवन में भी बढ़ता और परिपक्व होता चला जाएगा। क्योंकि कलीसिया मसीही विश्वासियों का समूह है, इसलिए जैसे-जैसे विश्वासी आत्मिक रीति से बढ़ते और परिपक्व होते हैं, वैसे-वैसे कलीसिया भी आत्मिक रीति से परिपक्व होगी, उसमें बढ़ोतरी होगी। हमने यह भी देखा था कि तीन प्रकार की बाइबल की शिक्षाएँ मसीही जीवन में बढ़ोतरी और परिपक्वता के लिए आधारभूत हैं। ये हैं: सुसमाचार से सम्बन्धित शिक्षाएँ; आरम्भिक बातों से सम्बन्धित शिक्षाएँ; व्यवहारिक मसीही जीवन जीने से सम्बन्धित शिक्षाएँ। इन तीन प्रकार की शिक्षाओं में से हमने पिछले लेख में सुसमाचार से सम्बन्धित शिक्षाओं के अध्ययन का समापन किया है। आज से हम दूसरे प्रकार की शिक्षाओं को देखना आरम्भ कर रहे हैं, अर्थात इब्रानियों 6:1-2 में दी गई छः प्रकार की आरम्भिक बातों से सम्बन्धित शिक्षाएँ। इससे पहले कि हम बारी-बारी से इन छः आरंभिक बातों को देखना आरम्भ करें, इनके परिचय के रूप में इससे से ठीक पहले के खण्ड, इब्रानियों 5:11-14, पर थोड़ा विचार करना लाभदायक रहेगा

इब्रानियों 5 के इस खण्ड में, इब्रानी विश्वासियों को लिखी इस पत्री का लेखक उन्हें फटकार लगाता है, क्योंकि वह उन्हें इब्रानियों 5 के पहले दस पदों के विषय, याजकीय सेवकाई और मलिकिसिदक, के बारे में सिखाने में अपने आप को असमर्थ पा रहा था। लेखक पद 11 में उन से कहता है, कि उसके पास कहने के लिए तो बहुत कुछ है और उन बातों को समझना भी कठिन है क्योंकि वे, अर्थात उसके पाठक ऊँचा सुनने लगे हैं। उनसे यह कहने के द्वारा “कि तुम ऊंचा सुनने लगे हो” लेखक यह सन्देश दे रहा है कि एक समय पर वे लोग इन शिक्षाओं को ग्रहण करने योग्य और परिपक्व थे, किन्तु अब उनकी आत्मिक परिपक्वता गिर गई है और वे “ऊँचा सुनने” लगे हैं, अर्थात सीखने में धीमे हो गए हैं। दूसरे शब्दों में, अब वे उन्हें जो सिखाया जाता है, उसे ग्रहण कर पाने और समझने के योग्य नहीं रह गए हैं।

यह हमारे सामने परमेश्वर के वचन को सीखने और अध्ययन करने से सम्बन्धित एक महत्वपूर्ण बात को लाता है कि, व्यक्ति परमेश्वर के वचन को सीखने और समझने में उन्नति भी कर सकता है और कमज़ोर पड़कर नीचे गिर भी सकता है। ध्यान कीजिए कि इस पत्री का लेखक अपने पाठकों से यह नहीं कह रहा है कि उन्होंने अपना विश्वास खो दिया है, अविश्वासी हो गए हैं; न ही वह उनसे यह कह रहा है कि वास्तव में वे कभी विश्वास में थे ही नहीं, और अब उनकी वास्तविकता प्रकट हो गई है क्योंकि वे अपने आप को उन्हें दी गईं परमेश्वर के वचन की शिक्षाओं में बनाए नहीं रख सके। किन्तु किसी कारण से उनके आत्मिक जीवनों में एक निष्क्रियता आ गई थी, और वे ऊँचा सुनने या सीखने में धीमे हो गए थे। इसलिए शिक्षा यही है कि मसीही विश्वासियों को परमेश्वर के वचन का अध्ययन करने और उसे सीखने में रुचि बनाए रखनी चाहिए, सक्रिय रहना चाहिए, अन्यथा उन्होंने जो सीखा है, उसे वे शीघ्र ही भूल जाएँगे, तथा उससे ऊपर के स्तर की शिक्षाओं को नहीं समझने पाएँगे, क्योंकि उसके लिए मौलिक बातों का आधार होना आवश्यक है। इससे हमारे सामने यह महत्वपूर्ण बात भी आती है कि केवल परमेश्वर के वचन को सुनना मात्र ही काफी नहीं है। प्रत्येक मसीही विश्वासी को उस पर मनन भी करना चाहिए, उसे याद रखना चाहिए, उसकी जुगाली करते रहना चाहिए, तब ही वह वचन से अधिकाई से प्राप्त कर सकेगा। जैसा कि यशायाह में लिखा है, नियम पर नियम रख कर शिक्षा को बनाया जाता है (यशायाह 28:10); इसके लिए आधारभूत शिक्षाओं में स्थापित होना अनिवार्य है, तब ही गूढ़ बातें सीखी जा सकती हैं। यदि मौलिक बातें खो गईं, तो फिर गूढ़ बातों को न तो ग्रहण किया जा सकता है, और न समझा जा सकता है। इसीलिए इसके बाद के पदों में लेखक आधारभूत बातों पर लौटने पर जोर देता है, और इसे हम अगले लेख में देखेंगे।

यदि आपने प्रभु की शिष्यता को अभी तक स्वीकार नहीं किया है, तो अपने अनन्त जीवन और स्वर्गीय आशीषों को सुनिश्चित करने के लिए अभी प्रभु यीशु के पक्ष में अपना निर्णय कर लीजिए। जहाँ प्रभु की आज्ञाकारिता है, उसके वचन की बातों का आदर और पालन है, वहाँ प्रभु की आशीष और सुरक्षा भी है। प्रभु यीशु से अपने पापों के लिए क्षमा माँगकर, स्वेच्छा से तथा सच्चे मन से अपने आप को उसकी अधीनता में समर्पित कर दीजिए - उद्धार और स्वर्गीय जीवन का यही एकमात्र मार्ग है। आपको स्वेच्छा और सच्चे मन से प्रभु यीशु मसीह से केवल एक छोटी प्रार्थना करनी है, और साथ ही अपना जीवन उसे पूर्णतः समर्पित करना है। आप यह प्रार्थना और समर्पण कुछ इस प्रकार से भी कर सकते हैं, “प्रभु यीशु, मैं अपने पापों के लिए पश्चातापी हूँ, उनके लिए आप से क्षमा माँगता हूँ। मैं आपका धन्यवाद करता हूँ कि आपने मेरे पापों की क्षमा और समाधान के लिए उन पापों को अपने ऊपर लिया, उनके कारण मेरे स्थान पर क्रूस की मृत्यु सही, गाड़े गए, और मेरे उद्धार के लिए आप तीसरे दिन जी भी उठे, और आज जीवित प्रभु परमेश्वर हैं। कृपया मुझे और मेरे पापों को क्षमा करें, मुझे अपनी शरण में लें, और मुझे अपना शिष्य बना लें। मैं अपना जीवन आप के हाथों में समर्पित करता हूँ।” सच्चे और समर्पित मन से की गई आपकी एक प्रार्थना आपके वर्तमान तथा भविष्य को, इस लोक के और परलोक के जीवन को, अनन्तकाल के लिए स्वर्गीय एवं आशीषित बना देगी।

 

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English Translation

Teachings Related to the Elementary Principles – 1

Introduction - 1

 

At the beginning of this series on Growth through the Word of God, in the preliminary considerations, we had seen that for their spiritual growth, every Christian Believer ought to be well versed in the whole of God’s Word; as he grows in God’s Word, he will also mature and grow in his spiritual life. Since the Church is the congregation of the Christian Believers, therefore, as the Believers mature and grow spiritually, the Church will also mature and grow spiritually. We had also seen that three categories of Biblical teachings are fundamental for Christian growth and maturity. These are: Teachings related to the gospel; Teachings related to the elementary principles; Teachings related to practical Christian living. Of these three categories, we have concluded about the teachings related to the gospel in the last article. From today we are starting on the second category, i.e., teachings related to the six elementary principles, that are given in Hebrews 6:1-2. Before we start on these six principles, one-by-one, it will be helpful to see the immediately preceding section, Hebrews 5:11-14, as an introduction to these principles.

In this section of Hebrews 5, the author of the letter to the Hebrew Believers chides his readers, since he finds himself unable to explain to them about the Priesthood and Melchizedek – the subject of the first ten verses of Hebrews 5. The author, in verse 11 says to them that he has much to say, but is finding it hard to explain, since they – the readers, have become dull of hearing. By saying to them that “you have become dull of hearing” the author is indicating that at one time they were capable and mature to receive these teachings, but now their spiritual maturity has come down and they have become “dull of hearing;” or, as the NIV puts it, “slow to learn.” In other words, although there was time when they were capable of it, but now they are no longer capable of receiving and comprehending that which is taught to them.

This brings before us an important thing to keep in mind about studying and learning God’s Word; a person can both, grow strong, as well as grow weak and come down in his learning and understanding of God’s Word. Notice, that the author of this letter is not saying to his readers that they have lost their faith, become unbelievers; nor is he saying that since they never were actually in the faith, therefore, eventually their truth became apparent and they could not maintain themselves in the teachings of God’s Word given to them. But for some reason there was a stagnation in their spiritual lives, and they became dull of hearing or slow to learn. So, the lesson is that Christian Believers have to actively maintain their interest in studying and learning God’s Word, otherwise they will soon forget what they had learnt, and will not be able to comprehend the higher level of teachings, which require the basics to build up on. This also brings before us another important aspect, merely listening to God’s Word is not enough. Every Believer needs to meditate upon it, keep remembering and ruminating over it, to get the most out of it. As it says in Isaiah precept is built upon precept (Isaiah 28:10); it requires being well grounded in the basics, to learn the deeper things. If the basics are lost, then higher things cannot be received and comprehended. That is why in the subsequent verses the author emphasizes going back to learn the basics, and we will consider about this in the next article.

If you have not yet accepted the discipleship of the Lord, make your decision in favor of the Lord Jesus now to ensure your eternal life and heavenly blessings. Where there is obedience to the Lord, where there is respect and obedience to His Word, there is also the blessing and protection of the Lord. Repenting of your sins, and asking the Lord Jesus for forgiveness of your sins, voluntarily and sincerely, surrendering yourself to Him - is the only way to salvation and heavenly life. You only have to say a short but sincere prayer to the Lord Jesus Christ willingly and with a penitent heart, and at the same time completely commit and submit your life to Him. You can also make this prayer and submission in words something like, “Lord Jesus, I am sorry for my sins and repent of them. I thank you for taking my sins upon yourself, paying for them through your life.  Because of them you died on the cross in my place, were buried, and you rose again from the grave on the third day for my salvation, and today you are the living Lord God and have freely provided to me the forgiveness, and redemption from my sins, through faith in you. Please forgive my sins, take me under your care, and make me your disciple. I submit my life into your hands." Your one prayer from a sincere and committed heart will make your present and future life, in this world and in the hereafter, heavenly and blessed for eternity.

 

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